开学第一课教案高中语文

时间：2023-08-31 11:35:24 开学第一课教案高中语文我要投稿

开学第一课教案高中语文

　　梦想的蓝图等你描画，美好的未来等你创造。祖国的明天等你建设，成功的道路等你摸索。开学日到了，背上书包，愿你汲取知识的力量，创造辉煌！以下是小编为大家收集的开学第一课教案高中语文（精选11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　开学第一课教案高中语文1

　　教学目的：

　　1、理解本诗运用大量比喻、象征手法的作用。

　　2、把握屈原在追求与现实的矛盾中执着自修美德的强烈愿望。

　　3、背诵这两节诗。

　　教学重点：

　　比喻、象征手法所揭示的意蕴、作用。

　　教学难点：

　　相对古奥的文字背后所蕴含的思想情感把握及评价。

　　教时：

　　三课时

　　教学方法：

　　诵读、质疑和点拨

　　教学过程：

　　1、结合教材（明）陈洪绶所绘《屈子行吟图》，由学生介绍屈原主要身世、经历和思想。

　　明确：屈原，最伟大的爱国诗人之一，“信而见疑，忠而被谤”。“离骚”：离愁；遭忧；楚地的古乐曲名。

　　2、结合注释，默读，梳理字词基础知识，注意通假、古今异义、词类活用和特殊句式在本诗中的运用：

　　修姱鞿羁蹇蕙纕揽茝谣诼偭规矩忳郁邑侘傺溘死鸷鸟攘垢兰皋芰荷岌岌

　　偭规矩而改错

　　忳郁邑余侘傺兮

　　何方圆圜之能周兮

　　······（通假）

　　怨灵修之浩荡兮

　　固世俗之工巧兮

　　竞周容以为度

　　······（古今异义）

　　伏清白以死直兮

　　屈心而抑志兮

　　回朕车以复路兮

　　······（词类活用）

　　不吾知其亦已兮

　　既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝

　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

　　······（特殊句式）

　　3、本诗有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，请把他们找出来，再以它们为线索，看看屈原通过这些直接抒情的句子表达了什么样的思想情感。（理解本文显性的思想感情））

　　明确：课文里节选的这一部分，特别是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和残酷现实之间的矛盾，表达了诗人即使在恶劣的环境中，也决不与世俗同流合污、决不改变自己的高尚情操。

　　4、比喻、象征手法的大量运用：

　　找出本诗中有关比喻和象征的句子，运用数据统计看看到底有多少个比喻。象征句：

　　略微提及比喻和象征的区别：比喻有本体、喻体之分，比喻的喻体为虚，象征物为实际的事物。（但不拘泥和纠缠于此。）

　　引导学生逐一理解比喻句的意蕴和作用：

　　既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝：比喻诗人高尚的德行。

　　众女嫉余蛾眉兮，谣诼谓余以善*：许多小人；高尚德行。（比喻）

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度：比喻准则、准则。

　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安：比喻君子不能与小人同流合污。

　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳：比喻诗人要保持芳洁与美好的品质。

　　象征：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。（象征理想境界。）

　　体会这些比喻和象征的作用：具有更强烈的形象感染力；比兴象征传统的继承；与直抒胸臆的句子构成回环往复的旋律，反映荆楚民族自由浪漫精神和悲怨郁结之情；文人高雅的贵族气韵。（比较与《诗经》当中比兴手法的不同。）

　　5、诵读课文之后，进行情境对话：

　　屈原“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”假若屈原在长着兰草的水边高地、长着椒树的山冈遇到了穿越而来的东晋大诗人陶渊明、北宋大词人苏轼，他们之间将展开一场怎样的对话？

　　明确：

　　屈原：求索真理，矢志不渝；忠贞于国，知其不可而为之。

　　陶渊明：全身保生，质性自然，独善其身，超然世外。

　　苏轼：旷达自适，顺逆泰然，自得其乐，随遇而安。

　　6、批判性思维培养：

　　“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*”中，屈原自拟为女性，以许多女人嫉妒自己秀美的峨眉，因而毁谤自己好做*荡之事，来比喻自己与群小之间的尖锐冲突。你如何看待屈原这种“拟女性”的写法？

　　明确：

　　屈原的“拟女性”的写法是值得肯定的，他用“拟女性”的写法使感情的表达更加形象，使情感的抒发更加真实和自然。使人们更易接受和理解。而且“拟女性”的写法对后世影响深远，如唐代的不少“闺怨诗”就是男性作者借女性的身份进行创作的，他们以女性的口吻或身份来抒发相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蕴深远。

　　屈原的“拟女性”的写法是封建思想下的产物，是消极的。他的以“男女”对应“刚柔”的观点，是一种封建的哲学思想，其发展到后来就是男尊女卑的封建性别观念。并且屈原的“拟女性”的写法将夫妻关系等同于君臣关系，强化了君主的权力，臣子在“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的思想影响下无条件地臣服于君主，使君主关系固化乃至僵化。

　　7、学生质疑：

　　8、整本书阅读：推荐读整本《离骚》，共373句，是我国古代最长的抒情诗。

　　开学第一课教案高中语文2

　　一、教学目标

　　1、学习骈散结合的语言特点。

　　2、感知作品言外的情感理趣。

　　3、了解诗人儒道兼济的思想。

　　二、教学重点

　　1、欣赏文中的‘水月’意象。

　　2、体悟主客问答中的哲理内涵。

　　三、教学过程

　　（一）学生课前预习

　　1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。

　　2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。

　　3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组。这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。

　　（二）作者和解题

　　以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历。

　　教师明确：

　　1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。

　　2、解题：

　　（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁。

　　（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。

　　（三）第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。

　　（四）第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：

　　1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。

　　2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。

　　（五）第三环节：理清文章的思路，（学生默读，检查学生有无动笔勾画）

　　教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉第二节——悲凉箫声的伤感第三节——人生失意的悲情第四节——随缘而安的态度第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。

　　（六）第四环节：通过以上的，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读，小组讨论）。

　　开学第一课教案高中语文3

　　教材分析：

　　《渔父》一文采用对比手法，通过屈原和渔父的问答，表现了在“清”与“浊”的抉择中三种对立的态度和截然不同的思想性格。千百年来，屈原的精神、他“虽与日月争光可也”的光辉人格一直烛照着华夏民族的脊梁，他身上所蕴含的爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚强正是中华民族文化精神的典型代表，学习本文要进一步地认识屈原所代表着的的“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。而渔父这一人物形象的存在极大丰富了文章的文化内涵，他代表着一种遗世独立、清高隐逸的人格理想，寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往，他的“与世推移”与屈原的“深思高举”让我们窥见了道家思想和儒家思想这两个对立面，为同学们深入文本，了解以儒、释、道三教为支柱支撑起的中国传统文化提供了路径。

　　《渔父》一文的结尾，渔父“莞尔而笑，鼓枻而去”，“不复与言”，二人坚持己见，未有妥协，留给同学们极大的思考探究空间。课堂上，我将以“诱思探究”为主导教学方式，诱导学生在不断的合作探究中，激活情感和思维，生成和表达自己的思想，形成热烈而又沉思的氛围，最终抵达文本深处。

　　学情分析：

　　本文是一篇篇幅短小的文言文，虽文言字词上难度不大，但因其思想探究空间极大，如何在教学中兼顾“文”和“言”两方面，颇具难度。

　　学生在学习此文之前，已经学习了屈原的代表作《离骚》，对屈原的身世、经历有一定了解，除此之外，在日常教学讲解中，对于中国古代传统中的儒道两家主张也有一定了解。渔父这一形象在文章中的存在，极大地丰富了文章的探究空间，在超逸脱俗的渔父的对比下，屈原的选择选得决绝而生硬，不少学生很难理解屈原这种“宁为玉碎”的执著的珍贵。

　　同时，由于学生理解能力和思维深度有限，一部分学生会认为文中的渔父是为衬托屈原的伟大而存在的反面人物，从而难以抵达文本深层，体会中国传统文化的博大精深。

　　教学目标：

　　知识与技能：掌握文中重要的文言现象，准确地将本文翻译为现代汉语并背诵全文;

　　过程与方法：通过对屈原和渔父对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格和《渔父》一文背后蕴含的儒家、道家思想;

　　情感态度价值观：通过阅读和思考，学生能对屈原和渔父的不同人生选择做出自己的评价，并对自己的人生选择有新的思考和追求。

　　教学重难点：

　　通过对屈原和渔父人物对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格和文

　　本背后蕴含的儒家、道家思想。

　　教学方法：

　　诱思探究教学、小组合作教学

　　课时课型：

　　一课时、新授课

　　教学工具：

　　幻灯机、投影仪

　　教学步骤：

　　一、课前导学：

　　请同学们借助字典、对照注释翻译课文，完成导学案并订正。

　　二、课上探究：

　　(一)导入

　　(课间播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》)

　　全体齐读《屈原》节选：

　　“他们说你是个孤独的诗人，

　　他们说你有一颗忧郁的灵魂。

　　汨罗的岁月是否像我所想象的那般寂寥?

　　是否水中你的心思像一尾鱼款款徘徊?

　　冷湿的青泥掩覆在你身上，纵有多少无奈徒托流水寄怀。

　　究竟你愿长久躺在静谧的江底?还是期盼着拨桨的手，撩开你深邃的面容?”

　　这一位孤独的诗人、这一颗忧郁的灵魂是谁?两千多年前他为何选择带着满腔的忧愤，忿然一跃，独自一人去拥抱江底柔软的泥沙?两千多年过去了，他是否依旧孤独，是否依旧寂寥?今天就让我们一起来做这只拨桨的手，来撩开他深邃的面容吧!

　　(二)诱思探究

　　1、释文：探索观察

　　(1)教师范读全文。

　　(2)渔父初见屈原，问屈原的第一个问题是：“何故至于斯”?这个“斯”指什么呢?

　　“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。” (生答、翻译)

　　那么屈原到底因“何故至于斯”呢?

　　“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”(生答、翻译)

　　(3)如果请你用一个字回答，你会选择哪一个字?

　　“清”

　　2、成象：研究思维

　　(1)你能快速找出文中屈原“清”的体现吗?

　　“深思高举”，“身之察察”，“皓皓之白”。 (生答、翻译)

　　结合课前准备的资料，你还能发现屈原“清”的体现吗?：(小组合作各推一生发言)

　　屈原《离骚》：美政理想

　　屈原生平经历：爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚烈的性格(生答、分析)

　　全班齐读屈原相关语句。

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

　　吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

　　苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

　　教师总结：“清比己之洁，而浊比世之秽也。醒比己之明，而醉比人之昏也。清浊不同流，醉醒不同趣，邪正不并立，忠佞不相容。以屈子之独操，而仕壅君，处乱朝，安得而不见放乎?”

　　(2)与屈原的“清”相对的“浊”在文中有没有体现呢?

　　“淈其泥而扬其波”，“哺其糟而歠其醨”，“物之汶汶”，“蒙世俗之尘埃”。(生答、翻译)

　　(3)这是渔父的做法吗?

　　不是，渔父的做法是：““圣人不凝滞于物，而能与世推移。”

　　“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”(生答、翻译)

　　(4)全班分成两组合作朗读人物对话部分，读出不同情感。

　　3、悟道：迁移运用

　　(1)独立思考：面对人生的困境，屈原、渔父、众人做出了截然不同的选择，你更欣赏谁的做法?请写下你的观点并分享。(请三位同学分享自己的看法)

　　渔父：道家重真、超然旷达

　　屈原：儒家重善、执着进取(教师引导：因为牺牲和奉献成就了民族脊梁)

　　(三)总结

　　(1)许多同学的观点是富有现实意义的，在面对纷繁的社会时，我们也会遇到困境，我们不可能像屈原那样决绝，我们也不太可能像渔父那样抬脚远遁，我们只有选择面对。但是在投身社会洪潮中的时候，我们可以尽量做到：“淈泥、扬波，不离于泥，亦不为泥所陷;餔糟、歠醨，不拒乎酒，亦不为酒所溺。内不失己，外不忤世，斯为与之推移。”

　　屈原是伟大的，他的伟大之处就在于对自己的理想的执着追求，鲁迅先生曾饱含激情地写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。正因为对这份伟大的理解与感谢，人们思念屈原、崇敬屈原，我想，在年年五月的棕香中，屈原是不孤独的、不寂寥的!

　　让我们一起来齐读这一个文段的后半部分：

　　笑傲人世是一份何等的情怀?

　　众醉独醒是一种怎样的悲哀?

　　悠悠的江水卷逝走亘古以来的萧条凄凉，

　　取代水中你的惆怅是岸上我独自徘徊。

　　龙舟的喧哗划出波波水痕，追思掠过江面片刻又将遗忘。

　　也许你将年年享受五月的粽香，

　　也许等待着另一次际遇，看一看江上的阳光。

　　(播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》)

　　三、课后巩固：

　　完成《作业本》巩固练习，并背诵全文。

　　开学第一课教案高中语文4

　　【教学目标】

　　1、掌握重要的文言实词、虚词或其他文言现象。

　　2、读懂文意，领会“慎独”“正心”的含义。

　　3、体会儒家思想修身的意义，探讨“诚其意”“正其心”等在当今社会的现实意义和作用。

　　【教学重点】

　　领会“慎独”“正心”的含义。

　　【教学难点】

　　探讨“诚其意”“正其心”在当今社会的现实意义和作用。

　　【教学过程】

　　一、故事导入：

　　元代战乱时期，有一个学者在返乡途中，因为天气炎热，又饥又渴，正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有这个学者不为所动。这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢?”他说：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨，先吃了再说。”你认为他迂腐、死板吗?你赞同他的做法吗?

　　二、疏通文意。

　　1、正音正字。(请学生朗读)

　　2、点出重要的文言字词。

　　恶恶臭好好色自谦厌然著

　　3、翻译

　　三、文本分析

　　1、何谓“诚其意”?你如何理解它的?(根据原文回答)

　　明确：所谓诚其意者，毋自欺也

　　2、如何理解“毋自欺”?

　　明确：a:做到内心与我们外在的表现一致，这种一致要达到我们像厌恶臭气味，喜欢美好的颜色一样自然真实。

　　b:自我欺骗永远是掩耳盗铃，因为“纸是包不住火”的，“没有不透风的墙”，只要你做过的事，哪怕再隐蔽，再细小，再小心翼翼，总有被人知晓的一天，这只不过是时间问题，正所谓“若要人不知除非己莫为”“天网恢恢疏而不漏”!

　　四：合作探究

　　1、何为“慎独”?你如何理解的?

　　明确：慎独是指在独处或没有任何监督的情况下，自己的言行举止也符合道德、法律法规的标准。

　　五：拓展研究

　　1、请联系自身感受或社会现实，谈谈慎独的现实意义和作用。

　　(学生发表看法后，老师作结)

　　明确：在这物欲横流的社会，在这争名争利的世界，在这不法分子猖狂的年代，慎独精神对于我们显得尤为重要，如果我们每个人能做到“诚其意”“慎其独”，我们才能成为真正意义上具有人格魅力的人，我们的社会才会成为更加美好和谐的社会!

　　六：自主学习

　　(学生分组讨论并展示，完成老师布置的两个任务)

　　1、什么是“正心”?你如何理解它?

　　明确：正心：端正内心，思想纯正，心无杂念，即内心不被个人好恶所左右。(学生没讲通的地方老师补充)

　　2、谈谈正心的现实意义和作用?

　　明确：a:更冷静、更理智地看待其他人和事。b:更能专注地做一件事。(学生没讲通的地方老师补充)

　　七、反思总结

　　用简练的语言概括：通过学习这一段你获得的为人处世或修身的道理。

　　1、不说违心话，不做违心事，不矫揉，不做作。

　　2、永远真于自己的心，做一个简单真实的自己。

　　3、为人处世应当坦坦荡荡，真真切切，无愧于心。

　　4、永远不要自欺欺人。永远不要把别人当傻子，“若要人不知，除非己莫为”。

　　5、品格就是你在黑暗中的为人，心安，便是生活最美好的状态。

　　6、一个人最帅或最美的时候，就是他心无旁骛，专注做一件事的时候。

　　7、不要让感情蒙蔽了你的双眼，左右了你的判断。

　　8、你的愤怒或爱，有时会毁掉一个人。

　　课后小结

　　在这物欲横流的社会，在这争名争利的世界，在这不法分子猖狂的年代，慎独精神就显得尤为重要，如果我们每个人都能做到“诚其意”“慎其独”，我们的人才会成为真正意义上具有人格魅力的人，我们的社会，才会成为更加和谐美好的社会!

　　作业布置

　　高考链接：阅读下面的文字，完成题目：

　　“慎独”一语，较早见于《大学》和《中庸》。

　　《大学》说：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”古人是注重内在的善与外在善的统一的，有发自内心的诚实，不自欺，才会有“慎独”的。

　　《中庸》论修养，也强调在“慎独”上下功夫。它说：“道也者，不可须臾离也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”

　　曾国藩教子，写了著名的“日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。而这四条中，“慎独”被他视为做人的根本。

　　1939年，刘少奇同志在延安所作《论共产党员的修养》演讲中，把“慎独”视为共产党员应该具有的一种“美德”。时至今日，“慎独”依然有着它的价值和意义。

　　1、“慎独” 是一种修养，根据第二段文字，对这种修养做出解释，并举一个践行 “慎独” 的例子。(6 分)

　　2、结合曾国藩教子，刘少奇教育共产党员两个事例，谈谈 “慎独” 的现实意义。(6分)

　　开学第一课教案高中语文5

　　【教学目标】

　　1、了解对联的基本知识以及对联的发展历史。

　　2、品味对联的形式与内容美，尝试写作一些简单的对联。

　　3、提高学生的语文素养，培养学生对传统文化的兴趣。

　　【教学重点】

　　把握对联的特点，如平仄、对仗等基本常识。

　　【教学难点】

　　尝试拟写对联

　　【教学方法】

　　赏析法、讨论法、合作学习

　　【教学时数】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、课堂导入：

　　同学们，上课之前我们先来猜一个谜：两姊妹，一般长;同打扮，各梳妆;满面红光，年年报吉祥!那么你们猜谜底是什么呢?确切点说是春联。春联也是对联的一种，我们对它并不陌生，大年三十，家家贴对联，户户挂对联，商场卖对联，春晚看对联，但是，我们对对联又有多少真正的了解呢?什么是对联?它有什么基本特点?如何写作张贴?以及如何尝试写作简单的对联?要解决这些问题，就要让我们一起进入这对联的奇妙世界来探索!

　　二、整体认知：

　　(一)对联的含义：

　　对联广义上属于诗的范畴，它是书写或是均、镌刻并且悬挂于门壁、楹柱或其他器物上的一种中华民族特有的文学形式，也是一种最短的文字表达形式，可以说，一副好的对联就是一首好诗。它是用上下两联形式相对、内容相关的语句结构而组成的一种汉语言艺术和装饰艺术，是社会生活的高度凝练和艺术化的反映。

　　正所谓对联是：对地对天，天地有情皆可对;联古联今，古今无事不成联!

　　(二)对联的起源：

　　《宋史·世家·西蜀》记载：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃符板，“昶以其非公，自命题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”一般认为，这就是我国最早的春联。而正式提出春联这个名称的是明太祖朱元璋。帝王的提倡，使春联日盛，并流传至今，成为中华民族不可或缺的一部分。

　　(三)对联的特点：

　　1、对仗工整：

　　对仗是指词句的对偶，具体要求为：

　　(1)字数相等。

　　(2)词性相同。

　　(3)结构一致。

　　(4)内容相关或相反。

　　2、平仄协调：上联末尾的一字用仄声，下联末尾一字用平声。即仄起平落。

　　对联的书写和张贴：上下联竖行书写，从上到下。张贴时，面对大门，上联在右，下联在左。

　　(四)对联的分类：

　　1、就上下联的语义关系，对联可以分为正对、反对、串对这三类：

　　(1)正对：亦叫同类对、并列式，就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充，说明是一个方面的意思，但二者又和谐的处在统一的意境中。如：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　(2)反对：上下联的内容相反，或相对称，它们互相映衬，形成对照，使对联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的映像。如鲁迅先生借以自勉的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　(3)串对：亦叫走马对、流水对，即上下联意思相承，把一个意思分成两句话来说，上下联紧相连接。上下联意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系，如：为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

　　2、根据对联的功用，又可以将对联分为以下类别：

　　(1)名胜联：为装饰名胜古迹而题写的对联

　　如：秦皇岛市姜女庙对联：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落;

　　浮云长，长长长，长长长消。

　　(2)喜庆联：为婚嫁、乔迁以及其他喜庆之事而做的对联。

　　如：幸有良辰迎淑女，愧无美酒宴嘉宾。

　　(3)哀挽联：为悼念死者而做的对联。如：人们为前不久去世的钱学森写的挽联，学脉播千古，十亿后学同心恸;

　　功业耀九天，九万星辰失光辉。

　　(4)谐讽类：这类对联以诙谐幽默为主题，以教育劝诫为宗旨，运用多种修辞技巧创作的妙趣联。如中华民国万岁，袁世凯千年。

　　(5)文艺类：文学类对联

　　(6)集句类：从古今文人的诗词、碑帖、经典中分别选取两个有关联的句子，按照对联中的声律、对仗、平仄等要求组成两句。

　　三、阅读鉴赏：

　　1、横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛

　　这是鲁迅先生借以自勉的诗，那么在对联中呢属于反对，所谓反对，是根据对联上下联的语义关系来分类的，即上下联的内容相反，或相对称，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的印象。

　　2、1932年清华大学招生考试，史学家陈寅恪出国文文科试题，其中对对子一题出的是“孙行者”、要求对出下联。其中有语言学家周祖谟的答案为“胡适之”，在当时得了满分。我们知道胡适先生在五四前后的戏剧性表现，之前提倡白话废文言，极力否定传统，抹杀历史，后来又自称有历史癖，号召人们整理国故，研究国粹，走向新文学的反面，用其名字来与“孙行者”相对，讥讽戏谑之意不言而喻，而且对仗工整，平仄和谐，无懈可击。

　　陈教授自己的对句是“祖冲之”，也不失为优秀之对。

　　3、坐、请坐、请上坐;

　　茶、泡茶、泡好茶。

　　此联传说是清代学者阮元游平山堂，寺庙方丈将阮元当做一位普通游客，只说了一声“请”，又对下人说“茶”。随之交谈，觉出语不凡，便改了口气“请坐”，吩咐下人“泡茶”。后来当他知道是大学土阮元时又换成了“请上坐”、“泡好茶”，到了阮元临走时，方丈恳求墨宝，阮即出此联，活脱脱描绘了一个前倨后恭者的面目。作者以方丈的言语入联，对仗十分工整，别开生面，确是一副很难得的佳联。

　　1、上联：房价涨.地价涨.油价涨.电价涨.水价涨.粮价涨.肉价涨.蛋价涨.菜价涨.药价涨.医费涨.学费涨.税费涨.罚款涨.婚费涨.随礼涨.送礼涨.丧费涨.这也涨.那也涨，怎一个涨字了得.涨了还涨;

　　下联：上学难.参军难.就业难.买房难.租房难.择偶难.结婚难.育儿难.就医难.养老难.赚钱难.发财难.办事难.送礼难.加薪难.提升难.告状难.-难.男也难.女也难.看世间难字当头.难上加难.(横批：何邪社会)

　　由此可见，对联对我们今天的生活依旧影响很大，人们用传统的对联写作规则真实形象的反映了我们现实的生活。

　　四、阅读评价：

　　从课题来看，应该着重从对联的奇妙的特征来讲，所以应该多多举例，通过举例加深学生对对联的理解，从而尝试简单的对联写作。但由于时间问题，举的例子有限就要求学生课后注意积累。

　　五、课堂小结：

　　泱泱中华大地，孕育了多少灵秀人物;滔滔历史长河，流淌着多少文化遗产。对联是中国传统文化大观园里的一株奇葩，是民族文化里的一颗珍珠。今天我们学习了对联的基本知识，欣赏了优秀、有趣的对联，还尝试着创作了对联，体会了对联的美妙之处。学习对联知识，能培养我们的概括能力和驾御文字的本领。因此课后同学们可以再利用时间去探究这一中国特殊文学，去感受它独特无比的魅力。

　　六、布置作业：

　　1、《岳阳楼记》的第三四段具体表现迁客-人的览物之情。请结合这两端内容分别以“悲”和“喜”为首字，写一组不少于五言的对偶句。

　　2、收集20xx年春节联欢晚会的对联，了解我国各省的特色!

　　开学第一课教案高中语文6

　　设计指导思想

　　《劝学》是学生刚入高中是接触的第一篇文言文，合理确定教学目标就显得非常重要。我们认为高中阶段文言文的教学一是要汲取思想文化、文学艺术的营养，二是应领略古代典籍的博大艰深，三是必须积累古代汉语的基本语汇语法常识。

　　在教学过程中，围绕“在学习中获得教养”的主题，首先了解古代贤哲在此问题上的看法，然后以文本为平台，致力于学生在思想情感、文化素养等方面有所感悟，从而具体感知古代文化典籍的魅力，吸收人生成长的精神营养。

　　正是强调学生感知的需要，教学中要突出诵读、涵泳的方式，通过文本建立与作者思想情感交流的渠道。力避教师一包到底的传统讲授的方式。

　　教学目标

　　1.了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。

　　2.了解比喻、对比在表达中的具体作用。

　　3.在理解文意，熟读课文的基础上准确背诵。

　　教学重点与难点

　　1.辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。

　　2.具体理解比喻和对比手法在语境中的作用。

　　3.了解文中“于”“之”“而”以及“绝”“劝”“日”“知”的意义及用法。

　　课时安排

　　两课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　(一)熟悉课文

　　1.学生自由朗读。

　　2.同座相互指导。

　　3.学生自愿表演朗读。

　　4.学生和老师一起讨论纠正朗读中暴露的错误。

　　5.老师朗读，也可由学生品评。

　　(二)介绍作者

　　1.阅读题注，明确需要记忆的文学常识：荀况，战国末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和门人共同编著。

　　2.补充介绍

　　(1)稷下：古地名，故址在今山东临淄附近，是战国齐都临淄西边南首门，一称稷门。因地近稷山，设馆其下，故名稷下。为战国各学派荟萃的中心。荀子曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”(学宫之长)。

　　(2)兰陵令：春申君任命荀子为兰陵令,开始了他一生中短暂的仕途生涯。兰陵在今山东苍山县西南兰陵镇，原为鲁地，鲁灭亡后归于楚。荀子在兰陵一边做官，一边著述，同时收徒讲学，进入学术创造的一个高潮。

　　(3)孙卿：汉代避宣帝讳而改称荀子为孙卿。

　　(三)讨论第一段

　　1.讨论几组比喻的作用

　　(1)青出于蓝、冰寒于水的比喻：说学习可以提高自己。

　　(2)糅木为轮的比喻：说学习可以改变自己。

　　(3)木受绳则直、金就砺则利的比喻：本体是下句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，说学习可以修身益智。

　　(4)第一段5个比喻，都是正面设喻，从正面阐述学习的重要性。

　　(5)比喻的表达效果：文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。

　　2.讨论首句“学不可以已”与比喻的关系：开宗明义，提出中心;从逻辑关系看，是因果关系，首句是果，结论，5个比喻是因。

　　3.讨论“可以”“以为”古今意义是否相同：“可以”这里与现代汉语意义相同，都是能够的意思。“以为”这里与现代汉语不同，文中是“拿它做”，现代汉语是“认为”。

　　(四)结合自身情况，用比喻说出学习可以提高自己、改变自己、修身益智的作用。

　　1.分组。

　　2.讨论。

　　3.由学生自行评价。

　　(五)当堂背诵第一段

　　1.在理解基础上熟读。

　　2.鼓励学生在大致能背的时候勇敢的尝试背诵。

　　3.找出背诵过程中暴露的共同问题想出巧妙的背书方法。

　　第二课时

　　(一)讨论第二段

　　梳理5个比喻的内部关系

　　1.“登高博见”与“跂而望”为一组，本体是前面一句：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，“跂而望”喻“终日而思”，“登高博见”喻“须臾之所学”，说学习能事半功倍。

　　2.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”为一组，说善于借助外物则效益倍增。

　　3.5个比喻就是5组正反对比，都是阐述学习的作用。

　　(二)当堂背诵第二段

　　1.在理解基础上熟读。

　　2.组织背诵竞赛，比速度，比正确率。

　　(三)讨论第三段

　　1.讨论“积土成山”“积水成渊”“不积跬步”“不积小流”的比喻意义及写法：前两个先正面设喻，后两个再反面设喻，都是说学习要积累，其本义在四个比喻的中间，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。

　　2.骐骥驽马、锲朽木及锲金石的比喻的意义和写法：骐骥驽马的比喻先正面后反面，锲朽木锲金石的比喻先反面后正面，都是说学习要持之以恒。

　　3.蚓与蟹的比喻的意义和写法：蚓是正面设喻，蟹是反面设喻，都是说学习要用心专一。

　　4.明确“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式：定语后置，“之”为结构助词，表示定语后置。

　　5.第三段的比喻阐明学习的方法和态度。

　　(四)当堂背诵第三段

　　1.理清层次结构来帮助背诵。

　　2.集体背诵。

　　3.理解性背诵。

　　(五)课文的逻辑结构

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第一段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第二段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，阐述学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。可见先秦荀子散文达到极高的理性思维水平。

　　(六)结合自己的实际情况谈谈对学习的作用、方法和态度的理解。

　　(七)作业：整理课文里有关语言现象

　　1.通假字

　　(1)輮以为轮，其曲中规輮同煣

　　(2)虽有槁暴，不复挺者有同又暴同曝

　　(3)则知明而行无过矣知同智

　　(4)君子生非异也生同性

　　2.词类活用

　　(1)动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　(2)名词作状语：a.君子博学而日参省乎己 b.上食埃土，下饮黄泉

　　(3)名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也 b.假舆马者，非利足也

　　(4)形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　3.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)

　　(l)固定格式

　　无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

　　(2)定语后置

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　开学第一课教案高中语文7

　　教学目的

　　(1)学习贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治见解；

　　(2)掌握对比论证法在全文中的作用；

　　(3)学习本文词采华丽、千变万化的语言特点，处处重复却不给人以累赘之感，句句相似却又没有雷同之嫌；

　　(4)着重识记并理解“蒙、因、絜、爱、余烈、弱”等词的含义；

　　(5)理解“制、亡、利、固”4个多义词的不同含义。背诵课文最后三段。

　　教学重点

　　(1)加强诵读、理解文章结构层次及写作意图。

　　(2)识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。

　　教学难点：

　　以叙史来对比论证。

　　教学设想：

　　(1)以诵读促理解，以理解促诵读。

　　(2)本文文言词汇丰富，注意引导学生识辨积累。

　　(3)安排三课时。

　　第一课时

　　教学内容：了解作者及文章写作背景，重点学习1─2节。

　　教学步骤：

　　一、简介作者及课文写作背景、释题、明确文体。

　　二、⑴对照注释自读第一节。要求读准字音，先默读，再朗读。

　　⑵指名朗读，学生老师评价。

　　⑶再读课文，划出疑难。

　　⑷质疑，讨论释疑。

　　⑸要学生说出本节活用词、通假字。

　　⑹齐读课文第一节。请同学概括大意，教师板书。

　　三、1.用学习第1节的方法指导学生学习第2节。

　　2.解释加点字(出示小黑板，学生口答)

　　⑴蒙故业

　　⑵不爱珍器重宝肥饶之地

　　⑶宽厚而爱人

　　⑷相与为一

　　⑸赵奢之伦制其兵

　　⑹秦人开关延敌

　　⑺延及孝文公

　　四、自读第三节，方法同一、二节。

　　第二课时

　　教学内容：学习3─4节，背诵3─4节。

　　教学步骤：

　　一、齐读1─2节，体会语言特色，板书1─2节内容。

　　二、检查自读第3节情况

　　1.指名朗读第3节，要求注意下列字的读音

　　(蒙)恬藩篱黔(首)隳(名城)

　　2.对朗读给予评价。老师范读。学生齐读。

　　3.质疑，讨论释疑。

　　4.要学生说出本节的通假字、活用字、古今异义词。

　　5.解释加点字(出示小黑板，要学生口答)

　　⑴奋六世之余烈

　　⑵铸以为金人十二

　　⑶士不敢弯弓而报怨

　　⑷因河为池

　　⑸俯首系颈，委命下吏

　　⑹信臣精卒陈利兵而谁何

　　⑺子孙帝王万世之业也(注意句式)

　　三、指导背诵，概括大意。

　　1.结合课后练习二(1)，指导背诵，加深课文理解

　　2.概括段意，教师板书。

　　3.指名背诵，集体背诵。

　　四、1.对照注释自读第4节，注意下列字的读音

　　2.指名朗读、评价、教师范读。

　　3.质疑，集体释疑。

　　4.出示小黑板，请学生口答加点字的用法及意义。

　　⑴陈涉瓮牖绳枢之子(注意句式)

　　⑵赢粮而景从

　　⑶天下云集而响应

　　⑷山东豪俊遂并起而亡秦族矣

　　5.齐读课文，概括段意教师板书。

　　6.根据课后练习二(2)提示，指导背诵，加深理解。

　　7.指名背诵，集体背诵。

　　五、作业(早或晚自修完成)

　　1.继续背诵3─4节，(注意心到，口到，耳到)

　　2.自读课文第5节。

　　第三课时

　　教学内容：学习第5节，总结全文

　　教学步骤：

　　一、指名背诵3─4节，给予鼓励。

　　二、学习第5节

　　1.出示小黑板，翻译句子和加点字，口头完成，检查预习情况。

　　⑴致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年

　　⑵一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑，何也？⑶仁义不施而攻守之势异也

　　2.根据检查情况，要求学生质疑，释疑。

　　3.指名朗读、教师评价、教师指导朗读(参见教参P170有关朗读语气提示)

　　4.教师范读

　　5.指导背诵

　　6.学生概括本节大意，明确结尾句在本文中的地位

　　三、1.引导学生看板书，结合课题思考，认识本文“以史实为论据，用观点统率材料”的特色。

　　2.找出课文中的对比，寻找各组对比之间的关系，并用图表示，并分析运用对比对论证中心论点的作用。

　　3.朗读课文，找出骈句，结合作者生平、体会本文“赋体文心”的特色。

　　四、作业：完成课后练习三(多义词)

　　板书：

　　兴孝公：崛起(前361─前338)第1节

　　惠文武昭襄孝文，庄襄：发展

　　(一)兴亡过程(前337─前247)第2节

　　以史始皇统一全国(前246─前210)第3节

　　论证亡二世：灭亡(前209─前207)第4节

　　(二)灭亡原因(“仁义不施而攻守之势异也”)第5节

　　开学第一课教案高中语文8

　　教学目标

　　1.品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。

　　2.体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点，学写演说辞。

　　3.理解马丁·路德·金在文中所表述的和平斗争主张。

　　4.感受作者争取种族平等的热切情怀和伟大的献身精神。

　　教学重难点

　　1.品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。

　　2.体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点，学写演说辞。

　　课前准备

　　教学之前，引导学生查阅有关资料，了解作者及美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1.学生简介作者及美国黑人的历史和现状。

　　2.教师课堂播放课件《马丁·路德·金》和《我有一个梦想》的音频片断。

　　二、整体感知

　　1.教师范读课文，学生思考：怎样划分本文的演讲思路?

　　讨论后明确：整个演讲可分为三个部分。第一部分(1-6)段，指出此次游.行的要求及要求的合理性。第二部分(7-16)段，陈述为实现其要求所使用的斗争策略。第三部分(17-32)段，表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。第一部分是这次游.行活动的原因，也是演讲的基础;第二部分是这次活动的策略与目标，也是演讲的发展;第三部分是作者心目中的理想，也是演讲的高潮与结局。

　　2.《我有一个梦想》的演讲特征是什么?

　　讨论后明确：为了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，决心不改的执著精神，构成了演讲词《我有一下梦想》的灵魂。充沛的情感是这篇演讲词的主线。演讲者从“结束种族奴役的漫漫长夜”的期待开始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在国土上的流放者”的失望，到兑现诺言的义正辞严，到“我梦想着”的灿烂前景;把梦幻、新曲、圣歌综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。这种情感又在与听众的心理中回荡，明确的斗争原则，切身利益的呈现，美好未来的展望，都使听众的情绪受到感染并得以升华。

　　三、具体研习

　　1.演说辞开篇阐明了“签署解放黑奴宣言”的巨大意义，作者这样写有什么作用?

　　明确：《解放黑奴宣言》在美国历史上曾产生过巨大的影响，也可以说这是保障黑奴权利的一部法典。作者高度评价了宣言的巨大意义，说它“犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。”这样，作者首先为黑奴争取民权自由运动建立了一个强有力的法律基础，说明美国自颁布宣言以来，黑奴就应该而且必须享有平等的权利。这就将美国政府置于一个极为不利的境地，也为以后的斗争扫清了舆论上的障碍。

　　从内容上看，在阐明宣言的意义后，作者笔锋陡转，向人们揭露了一百年后美国让人失望的现实，“黑人仍生活在富裕海洋中一个穷困的孤岛上，仍萎缩在美国社会的角落里，是故土家园中的流亡者。”黑人的这种悲惨的处境与首段中宣言的光辉形成了巨大的反差，对比之下，文章自然会产生非常强烈的讽刺效果，增强了对敌的战斗力和内容的感染力。

　　2.由演讲辞第二部分能看出马丁路德金的斗争策略吗?

　　明确：能。第二部分分为三层：第一层(第7段至第8段)，提出斗争原则和对白人的态度。斗争的原则是不使用暴力。这和马丁路德金的一贯主张是一致的。对白人的态度，不应该全不信任，因为普通白人的命运与黑人的自由是休戚相关的。第二层(第9段到第14段)，指出斗争的目标：黑人获得自由，争得正义的权利。这一层使用了排比句式，使文章的激情如飞瀑直泻，表达了黑人争民权，争平等，争自由的强烈愿望。第三层(第15段至第16段)，指出坚定的信念。斗争是长期的，不是这一次游.行就能解决的，黑人的境遇也许暂时还不会得到根本的改变，但只要我们怀着不变的信念和热忱，坚持下去，正义的愿望终会实现。

　　更大的情感伤害;态度――团结大多数白人，由此能获得更多的认同和支持;目标――黑人必须获得自由，达到的目的绝不含糊;信念――长期斗争才能成功，胜利总会实现;激情――蕴含着理性的导向，因为斗争仅仅有激情没有理智往往失败。

　　3.本文是怎样运用排比句演讲的?运用这样的排比句演讲有什么效果?

　　明确：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表达的是一百年来黑人的悲惨境遇。采用排比句式，多侧面、多角度地强化了黑人境遇的悲惨，地位之低下，生活之贫困，给听众留下了极为深刻的印象。第5段：“现在是从……现在是把……现在是为……”，作者要表达的是：现在是美国政府“兑现诺言”的最佳时刻。使用排比句式，则把这次示.威游.行的目的神圣化，是从“荒凉”走向“阳光普照”;是把“流沙”改为“坚石”，增加了这次游.行的正义的分量。第27段连用五个“一起”在分句之间排比，表达了黑人团结协作，将民权运动进行到底的决心和信念。通过排比句的使用，则使这个信念坚定、执著、充满了义无反顾与视死如归的悲壮，唤起了所有读者与听众的共鸣。排比语句的使用，能使作者表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈，感情更加充沛。能产生排山倒海的气势和一泻千里的激情，进而增强演讲的表达效果。

　　四、分析本文的写作特点

　　1.本文是一篇演说辞，作者面对着集会群众充满了热情，但激昂的情绪并没有使其结构有丝毫的紊乱。文章紧紧围绕着争取黑人民权这一中心，先谈美国让人激动的历史，然后揭露百年后让人失望的现实，由现实中政府兑现诺言的紧迫性自然而然地引出自己的梦想。全文线索清晰，丝丝入扣，整体性强。其冷静深入地分析，稳健严谨的结构，使得文章周密老到，无懈可击。

　　2.文章在语言表述上极富特色。马丁·路德·金有着“黑人之音”的美誉。他的这篇演说文字生动流畅，语调热情，具有极强的鼓动性和感染力。尤其是演说中各种修辞手法的灵活运用，更显示出作者超凡的语言驾驭能力。作者把美国应该履行的义务比喻成“空头支票”，支票上盖着“资金不足”的戳子后被退了回来，这形象地揭露了政府的虚伪与可鄙。“我梦想有一天”五个连续的排比段落使得这篇演讲充满了真挚热烈的感情色彩，气韵流转，一气呵成。这扎根于美国现实中的梦想是那么亲切而令人神往，它淋漓尽致地表达了黑人群众渴望自由平等的心声，也增强了人们为民权而斗争的力量。

　　五、小结

　　这篇演说辞蕴含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的笔势揭露了美国的现实，展示了黑人的痛苦的生活处境，赞颂了黑人群众的高昂的战斗精神和争取民权的决心，满怀憧憬地表达了要求人人平等，渴望民权自由的强烈愿望。

　　六、扩展阅读

　　人类历史上最珍贵的一刻

　　[美]理查德·尼克松

　　因为你们的成就，使天空也变成了人类世界的一部分。而且当你们从宁静海对我们说话时，我们感到要加倍努力，使地球上也获得和平和宁静。

　　在这个人类历史上最珍贵的一刻，全世界的人都已融合为一体，他们对你们的成就感到骄傲，他们也与我们共同祈祷，祈望你们安返地球。

　　欣赏提示：

　　1969年6月19日，美国“阿波罗11号”飞船点火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐该飞船的两位美国宇航员首次在月球上登陆，开辟了人类历史性旅程的新纪元。尼克松的这篇演讲，就是当宇航员登上月球之际，通过电视向他们发表的。

　　也许可以这么说，这是当今世界的政治领袖们发表的最有特点的演讲之一了。说它最有特点，并不仅仅是因为它简短，只有几分钟，只有几句话;也不仅仅是因为它是一位地球人向登上月球的另两位地球人发表的首次讲话，虽然这样的机会确实很难得很珍贵。我们说这篇演讲很有特点，主要是因为尼克松抓住人类历史上一个值得纪念的珍贵时刻，把对这位宇航员的讲话，扩大到以全体地球居民为对象。你看他在有限的时间、有限的篇幅中，谈“天”说“地”，从月球上的“宁静海”，谈到地球上的“和平和宁静”，使听众不由自由地产生某种联想，不仅借机炫耀了美国的科技实力，而且宣扬了美国的对外政策。

　　鉴赏训练：

　　假如有一天，你作为中国首位登上月球的一名科学家，请你对全国乃至世界发表演说，你将怎样演讲?你能围绕这个主题撰写一篇精短的演讲词吗?

　　开学第一课教案高中语文9

　　【教学目标】

　　1.了解鸿门宴的情节，主要人物形象及其表现手法。

　　2.正确评价历史人物，个性化解读。

　　3.落实文言知识考点，史记语言魅力。

　　【教学重点】

　　项羽、刘邦二人，对话描写

　　【教学课时】

　　四课时

　　【教学过程】

　　一、导入

　　七律人民解放军占领南京 1949.04

　　钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

　　虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

　　宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。

　　天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

　　由毛泽东的诗导入，为什么写“不可学霸王”，霸王指项羽，伟大的军事家。毛泽东从他身上学到了什么呢?这是历史告诉我们的智慧。今天我们就来学项羽刘邦的故事，司马迁的《史记·鸿门宴》。

　　二、解题

　　鸿门宴：刘邦赴项羽的宴会，暗藏杀机，惊心动魄的饭局。后人常用“鸿门宴”指不怀好意的宴会。

　　鸿门：新丰鸿门，今陕西西安市临潼区新丰镇鸿门堡村。

　　时间：BC206，陈胜吴广起义的第三年。

　　背景：巨鹿之战后，项羽消灭秦军主力，攻破函谷关，驻扎鸿门。刘邦取道攻占咸阳后，驻军霸上。

　　三、读文

　　师生齐读全文，解决一些字的正确读法。

　　譬如：王(四声)、飨、尹、语(四声)、鯫、内(纳)、长、卮、彘、骑、不、樊哙、眦、跽、俎、靳、彊(强)、桮(杯)

　　有些学生，就是不愿开后朗读，也没啥。我不能强迫学生做，好的老师能引导他们去做。

　　文章共才4段。让学生明确，第三段在描写鸿门宴的惊心场面，重点段。

　　四、析文

　　(一)、第一段，站起来叫学生读一读。思考，这一段，我们可以解读哪些信息?哪些历史人物出场?时间和地点，在全文中起到什么作用?

　　明确：

　　刘邦——霸上，十万兵

　　项羽——鸿门，四十万

　　曹无伤告密，沛公想称王关中，降秦王子婴，为之相。项羽想攻打刘邦，谋士范增力劝项羽杀了刘邦，并言刘邦具有天子气，勿失机会，趁机消灭。交代了鸿门宴的缘由。

　　知识考点：

　　实词：军、霸、王、飨、山东、小、采

　　虚词：为、之、为、于、为

　　句式：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰、为击破沛公军、贪于财货、

　　财物无所取、妇女无所幸、此天子气也、急击勿失、

　　(二)、第二段，叫三个学生对话读，一人演项伯、一人演张良、一人演刘邦。老师读其他文字。活跃一下课堂，语文课，玩点味。思考，这一段写了什么，文章开头写了项羽人勇兵强马壮，这时，鸿门宴会前，一个很重要的人物出场，改变了故事情节，胜利的天平倾向刘邦。你是如何评价这个人?他的出场，为鸿门宴会作了什么样的铺垫?

　　明确：项伯夜访张良，劝其亡之。张良献计刘邦，刘邦用婚姻关系，收买项伯。项伯归来告诉项羽，刘邦不敢背叛大王。这为第二天，鸿门宴会中，项庄舞剑意在沛公，项伯身翼护之，买下浓重的伏笔。项羽对付刘邦，有了转机，天助刘邦。

　　知识考点：

　　实词：是、夜、具、亡、语、距、内、王、当、固、背、安、故、活、幸、兄、事、要、寿、婚姻、豪、近、籍、非常、日夜、备、蚤、夜

　　虚词：乃、之、为、为、之、为、为、以、且、为、为、而、之、之、以、因、而、因、之、因

　　句式：楚左尹项伯者，项羽季父也、具告以事、欲呼张良与俱去、长于臣、沛公奉卮酒为寿、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也、今人有大功而击之，不义也

　　(三)、第三段，本人最精彩的文字。鸿门宴，绵里藏针，惊心动魄，学生该读二遍。全段朗读后，请学生说说，这一段里，留给你们深刻印象有什么?你们喜欢哪个人物?樊哙语言动作的描写入神(文学色彩)，尤其生动形象。

　　明确：沛公拜谢项王，项王留饮沛公。范增玉玦示目，项庄舞剑击杀，项伯翼蔽刘邦，张良见樊哙，樊哙勇闯军门解围，指责项羽，最后沛公如厕而出。

　　项羽：为人不忍，英勇重义，英雄重英雄

　　樊哙：忠勇、威壮、辩才、有谋

　　范增：老谋深算，

　　张良：足智多谋，

　　项庄——项伯

　　学生可能会喜欢的人物——樊哙，带剑拥盾，侧其盾以撞，瞋目，发指，目眦，覆其盾，加彘在肩，拔剑切而啗。文学性语言，历史人物跃然纸上，无韵离骚之文。

　　勇闯军门，尽职尽忠，善辨多谋。

　　知识考点：

　　实词：从、骑、谢、郤、前、寿、坐、不、翼蔽、止、内、披、瞋、上、眦、

　　跽、啗、安、举、刑、胜、王、迫、豪、近、军、细说、如

　　虚词：而、因、目、以、之、若、为、以、因、无以、以、而、而、之、且、如、以、而、而、耳、为、以、因

　　句式：将军战河北，臣战河南、然不自意能先入关破秦、得复见将军于此、籍何以知此、项王即日因留沛公与饮、亚父者，范增也、若上前为之寿、若属皆且为所虏、客何为者、沛公之參乘樊哙者也、加彘肩上、还军霸上、窃为大王不取也、

　　(四)、第四段，鸿门宴的收场。读一读，真得有必要，课堂里，学生不愿意读，这是很失败的。刘邦如厕抽身，如何脱身回营，计划精密，狡猾至极。

　　明确：沛公脱身，张良献璧玉，项羽受璧(正)，范增破斗(反)，诛杀无伤。

　　鸿门宴以刘邦成功脱身而收场，从而拉开了楚汉战争的序幕。刘邦聪明狡猾，善于听取属下的意见。

　　知识考点：

　　实词：细谨、让、会、军、去、置、道、间、度、间、桮杓、拜、过、坐、破

　　虚词：为、为、乃、为、乃、之、而

　　句式：大王来何操、沛公安在、竖子不足与谋、夺项王天下者，必沛公也、吾属今为之虏矣

　　五、赏人

　　阵营

　　主帅

　　谋士

　　武士

　　内奸

　　项营

　　项羽

　　范增

　　项庄

　　项伯

　　刘营

　　刘邦

　　张良

　　樊哙

　　曹无伤

　　刘邦：圆滑奸诈，巧舌如簧，能屈能伸，善于用人，善于应变。

　　张良：老练多谋，眼光锐利，善于用人，善于分析，忠心耿耿，剖析利害，有情有义，胆识过人，干练透辟

　　樊哙：忠勇豪爽，有勇有谋，粗中有细。

　　项羽：光明磊落，坦率粗豪，重情重义，用兵如神，有勇无谋，刚愎自用，高傲自大，易冲动，骄傲。

　　范增：老谋深算。

　　【教学板书】

　　故事情节：

　　始————无伤高密，项王急击

　　发展———项伯夜访，刘邦拉拢

　　高潮———项庄舞剑，樊哙勇闯

　　尾————刘邦脱身，诛杀无伤

　　人物形象：

　　刘邦：好领导

　　项羽：为人不忍

　　张良===范增：好军师

　　樊哙：忠勇智

　　项伯：义气，

　　【课文成语】

　　鸿门宴

　　项庄舞剑意在沛公

　　人为刀俎(zǔ)，我为鱼肉

　　秋毫无犯

　　劳苦功高

　　开学第一课教案高中语文10

　　教学创意

　　《故都的秋》是一篇抒情散文。刘勰云：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。文学作品载负着作者与读者之间的双重情感交流。连年内战的中国，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛留离，饱受人生愁苦和哀痛。作者“不远千里”从杭州经青岛去北平，遁世离群，浪迹山水的生活排遣不了他心中忧国忧民的苦闷，作者的主观感情与故都的秋景有机地融为一体，“清、静、悲凉”既是景物的特征又是作者当时心境的绝好写照。

　　因此，本设计的意图就在于，通过引导学生阅读《故都的秋》激发学生探寻作者附着于景物之中的特殊情感体验，通过唤醒学生的生活感悟，去发现、领悟散文的魅力同时让学生掌握散文以情驭景，以景显情，情景交融的表现手法，从而提高学生的文学素养和人格境界。

　　教学目标

　　1、培养朗诵能力。

　　2、掌握散文以情驭景，以景显情，情景交融的表现手法。

　　3、品味语言、体会作品表达的思想感情。

　　教学重点

　　1、朗诵课文，体会感情。

　　2、理解作者表达的思想感情。

　　教学难点

　　1、朗诵课文，体会感情。

　　2、理解作者表达的思想感情。

　　教学方法

　　诵读法、合作探究法

　　教学思路

　　本设计主要采取导学自主课堂教学模式，由相关的三个环节组成：

　　1、披文入情，沿波讨源；

　　2、感同身受，渐入佳境；

　　3、纵观全局，探索主题；通过学生讨论、合作、争辩的形式完成教学任务。

　　预习要求

　　1、读标题，读课文，读注释。

　　2、朗读课文。

　　3、体会课文层次，体会课文大意，体会以情驭景，以景显情。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　美学家说：一片自然风景就是一个心灵的世界。有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。有人在秋中徘徊，目之所及是“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。

　　今天，我们就从《故都的秋》景走入郁达夫的心灵世界，看作者又通过写什么样的景物去抒发自己怎样的深情？（2分钟）

　　一、披文入情，沿波讨源（12分钟左右）

　　故都的秋。秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历史上繁华的过眼烟云。题目中就含有一种深深的“眷恋”。初读完此篇课文，仿佛看到一个青布长衫的旅人，在凄风苦雨间彷徨叹息思索。一个旧都的秋景，为何会引起作者如此的眷恋？秋声秋色中蕴涵了什么样的深情？我们先来整体感知故都的秋景。请大家看课文，听老师对课文主体部分（3—11）的朗诵。一起神往故都，观其色，闻其声，品一品故都的秋味。（播放配乐朗诵。）

　　问题1、作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。

　　明确：“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静” 《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。

　　问题2、作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？

　　明确：描写了五幅画面：小院清晨落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果奇景

　　清静悲凉不是空穴来风，它来自作者对故都秋景的客观感受上。作者是怎样细致入微的刻画描写这几幅秋景的呢？什么样的景物，会使我们读者感到这样的压抑，感到这样的凄清和孤独。

　　问题3、在五幅画面中，作者是从那些方面来写秋的？

　　明确：作者从秋声和秋色两方面（角度）来细致入微的展开描写。

　　问题4、为什么作者要从声色的角度来刻画秋景？

　　明确：声色的角度能很好的表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声，如见其景，如入其境。

　　问题5、描写了那些秋声和秋色？特别注意那些间接描写的地方。

　　（学生分组讨论）

　　明确：色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄

　　提问：

　　A：秋色的特点是什么？（颜色的格调）

　　明确：冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面

　　B落槐为何也是秋色呢？

　　明确：它的花白里透黄，突出了秋天的特点，与文中描写的其他颜色格调一致。

　　C如果你是一个孤独的旅行者，目之所见都是这样的色彩与景物，你心里会产生怎样的感受？

　　明确：冷清。

　　凄清如许。观秋色，故都的秋色好冷清哟！透人肌骨。

　　明确：声：帚声衰弱的蝉声风雨声人声

　　A如果说，秋色的描写是“清”；那么，秋声呢？用一个字概括。

　　明确：静。处处透着寂静与落寞。

　　B写了秋声，为什么我们还说它静呢？

　　明确：反衬。在秋天的故都，在那无际的碧天下，连小虫扫帚这样的细微的声音都能听得清清楚楚，不正反衬出故都的寂静吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，艺术家们往往用这种以静衬动的艺术辨证法来取得更强的表达效果。我们在课文《荷塘月色》中已经接触过这种用法，用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。

　　C举一个例来说一说：

　　如看到扫帚的丝纹，为何也让我们仿佛听到了那细微的声音？精细的丝纹，灰土上一条条的痕迹。我们仿佛看到了扫街的在树影下清闲的挥动着扫帚，听到了灰土与落叶发出的沙沙的轻微的声音。这不正折射出故都秋景的寂寞与衰败吗？

　　D在看到冷清的色彩后，又听到这微漠的声响，作者又会有怎样的感觉？

　　明确：更加孤独，凄冷。息列索落的秋风秋雨之日，伴着衰弱的蝉声的天籁，和着鸽哨的鸣叫，远处传来荒野的钟声，作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第，怎一个‘静’字了得！”

　　二、感同身受，渐入佳境（20分钟左右）

　　秋声寂寞，秋色冷清，作者在这样的清静的秋声秋色里会品味到一种什么样的秋味呢？我们大家已经抓住秋景的特点对景物进行了分析，现在让我们大家一起进入作者所创造的意境中去体味，去揣摩，去感悟！

　　意境是什么呢？意境是内在的情趣与外在景物的融合。包括两方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本来是没有感情的，作者带着某种特定的感情来看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。这就是我们美学上常说的“移情作用”。

　　下面，我们就深入作品中的意境，观景而察情。

　　问题6、请全体同学听课文录音，大家在听的.时候找一找，看客观的景（境）中的构成要素有那些？客观的景是什么样的呢？这是故都秋天的清晨，大家随着作者的声音到街道上遛一遛吧！（学生小组讨论）

　　明确：

　　《故都的秋》中的诸多意象不是各自孤立存在的，而是根据传达感情暗示思想的需要，按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。解读郁达夫先生的《故都的秋》，我们可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析：

　　第一组意象——萦绕着皇家气息的故都的秋的意象。这之中突出的是“故都”，凸显的是“气息”。如果剔除特指的“故都”，北方秋的意蕴、气息、味道还会是作者心中所思、所梦、所念的吗？虽然全篇没有着意进行酣畅淋漓、泼墨重彩的描绘，只是在不经意间有所流露，如“在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能……”字里行间无不弥漫着、萦绕着、暗含着这股故都的气息、皇家的气息、文化的气息。

　　画面上的景——

　　一椽破屋

　　天色碧绿，驯鸽飞声景物透着破败（扣故都）

　　（在）破壁腰中景物显得落寞（扣秋）

　　牵牛化的蓝朵

　　疏疏落落的尖细

　　且长的秋草（荒草碧连天）

　　画面中的人——

　　早晨起来无事可做日光能细数吗？（神态动作）清闲

　　静对着蓝朵干嘛？（神态）寂寞

　　主观的情是——悲凉

　　以下作为参照：

　　第二组意象——南方人眼中的北方的秋的意象。这里面，作者是在拿南方的秋的纤细柔弱与北方的秋的雄迈豪放、悲壮苍凉作对比，凸现的是北方的秋的“雄”气、“雄”味、“雄”魂。“可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。”而江南的秋，“草木凋的慢，空气来的润，天空颜色显得淡，并且又时常多雨而少风”。所以作者“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”

　　第三组意象——秋声、秋色、秋味、秋姿、秋形，凸现的是“秋味”。

　　①号镜头——北国的秋槐。粗犷中见细腻，极尽其柔软的感觉。

　　②号镜头——秋蝉的残声。是否是秋的残缺的美呢？抑或是忍隐在“秋日胜春朝”当中的一丝哀怨呢？

　　③号镜头——秋雨。其实是南方人眼中的北方的秋雨，所以，“北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样”。为北方的秋增添了一层平平仄仄的韵律……

　　④号镜头——北方的果树。使灰冷、肃杀、苍凉、清寂的北国之秋拥有了金黄色的、绝好的时日，也使故都的秋笼罩了一层皇家气派而更加显得浑厚、深沉、磅礴、生机无限……

　　第四组意象——以“天”作为大的背景。秋风秋雨，秋树秋花，秋情秋怨，秋姿秋色，秋声秋味可以尽情地在这个背景中描摹挥洒，也只有在这个背景中，才更能表现出故都的秋的意境和作者对故都的秋所特有的钟情、怀恋、寄寓。

　　第四种意象，作者是以“秋味”为魂，以皇都“气韵”为魄，以南北方秋色的对比为体，以“天空”为背景，勾勒、营造、组接成故都的秋的格调、秋的意蕴、秋的味道——深沉、幽远、严厉、萧索、深情。

　　小结：

　　“以我观物，故物皆着我之色彩”，作者笔下渲染的秋是冷清的，又是寂静的，更是美丽的，美好的事物在秋天里凋零，作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪，从眼泪中又读到了美丽。体会到了一种刻骨铭心的悲凉。（板书“以景显情”）

　　我们说：一切景语皆情语，景由情生。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，林黛玉在悲伤的泪眼中才会看到那纷飞的落蕊。

　　问题7、作者为什么会把秋景看得如此的“清静与悲凉”？

　　明确：主观上，作者当时因白色恐怖而抑郁苦闷逃避现实。因而，作者用这种感情来看外界时，看到的就只能是冷清的秋色，听到的也只能是寂寞的秋声。那么，大家也就不难理解作者为何不写香山的红叶，为何不写颐和园的游人如织。（板书：“以情驭景”）

　　三、纵观全局，探索主题（6分钟左右）

　　作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。

　　问题8、作者既是描写故都之秋，为何还要写南国之秋？是否闲笔？

　　明确：全文既直接描写故都的秋景，又通过写南国之秋来间接写故都之秋。直接写从故都的秋景的声色着手，抓住特点，突出了故都秋景的“清静悲凉”，间接写通过二者的对比，也反衬出故都秋景的特点。

　　问题9、用三个字来概括南国之秋的特点？

　　明确：“慢”“润”“淡”

　　问题10、作者的感觉是“只能感到一点点清凉”“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”为什么呢？

　　明确：秋景看不饱，秋味尝不透，秋意赏玩不到十足。在南方的秋景中作者难以沉醉其中，那湿润的空气，那熙攘的人群难以触发作者对秋的人生况味，只能使郁达夫更深深的思念北国之秋。

　　小结：

　　欣赏艺术，常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西，而获得美的享受。这种更深远的东西，就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说，作家笔下绝没有单纯的风景，往往是情寄寓于景中，“一切景语皆情语”，我们阅读这类散文的时候，要从具体的形象入手，抓住景物的特点，把握作者寄寓其中的思想感情。在《故都的秋》一文中，作者将苦涩的“品味”与生动的景物有机地结合在一起，创造出一种特殊的神韵。他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与秋的姿态，都笼罩着一层浓厚的主观色彩。

　　开学第一课教案高中语文11

　　教学背景

　　尝试把文言文教学和议论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。

　　实施策略

　　本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识

　　（1）文中几个实词和虚词的用法；

　　（2）认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理；

　　（3）学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思的技巧。

　　教学努力体现以学生发展为本的思想。

　　主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对中心的论证所起的积极作用；掌握议论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。）

　　实施过程：

　　一、作者简介：

　　荀况（约公元前313年~前238年），赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。

　　荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。

　　二、解题：

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　三、学生试译全文难句，教师点拨指正：

　　（此内容略）

　　四、讲解设喻的运用，并分析

　　说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。（通常又称为“比喻论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。)

　　（一）、诵读分析第l段并分析。

　　1、诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：

　　2、学生练习诵读。

　　先自读两遍，再由教师领读一遍，然后检查学生试背，指出关键在于要理清文理。

　　3、第一段：文理分析。

　　第一步：找观点

　　1、提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?（起句和结句）

　　2、提问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句这个观点的。）