我的前半生读后感
《我的前半生》记录了溥仪从登基到流亡到接受新中国“改造”等过程,是一部回忆录,更是一本特定历史环境下的自省书,从中,可以清晰地瞥见特定历史环境末代皇帝的悲剧与喜剧,他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。下面是小编收集整理的我的前半生读后感(精选10篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
我的前半生读后感1
放下了厚厚的群众出版社发行的俗称“灰皮本”的溥仪在抚顺战犯管理所写成的《我的前半生》,再结合我在长春期间参观的“伪皇宫”,对这个末代皇帝的前半生有了一个比较全面地了解。
在这本“忏悔录”中,溥仪以一个历史罪人的身份和语气反复唾骂自己,同时深深感激共产党和毛主席挽救自己于水火之中。溥仪的文采很好,不愧是学“帝王之学”出身,全书以自述的形式把自己的前半生分成五个阶段记述,分别是宫中生活、天津时代、长春时代、苏联的五年、回到祖国。一边回忆,一边悔过。
尤其是在最后一部分,战犯管理所安排包括溥仪在内的战犯到东新中国的东三省的各条战线去参观。当溥仪走在曾经自己是这个地盘的“主人”的土地上的时候,他被眼前所看到的景象深深的触动和感动着,同时在心里将眼前的“新面貌”和解放前的自己领导下的“旧面貌”做了深切的比较,感觉到没有共产党,没有毛主席,中国还将在黑暗中摸索很长时间。自己在东三省犯下的罪行是“百死不得已赎其身”,自己过去犯下的各种罪行是永远不可饶恕的。
在哈尔滨,他们参观了包括儿童公园、太阳岛在内的许多地方。儿童公园是我很熟悉的地方了,园中有许多古树,我每天走在里面的时候,就是感觉这个公园有些年头了。这里空气清新,干净整洁,树木郁郁葱葱。要是这样算起来,这个公园至少已经有六十年的历史了,而且公园里的小火车也有同样的年头了。在哈尔滨期间儿童公园是留给溥仪印象最深的地方,因为溥仪看到的这一切让他得出一个结论:中国的少年儿童是最最幸福的,而且会世世代代幸福下去。时光荏苒,现在的儿童公园同样是绿树成荫,各种年龄的儿童在这里蹒跚学步、奔跑欢笑,但是这里的景物却是物是人非事事休。
我的前半生读后感2
从溥仪的《我的前半生》看到了很多历史秘闻。历史真有意思,其实它很人性,很自然,不象我们学到的历史书写的那么简单,不是黑就是白。被历史书写成白脸的人未必就没干过坏事,被写成黑脸的也未必没干过好事,并且他做那件事自有他的道理。了解历史要先了解人性。
复辟大清之业虽然艰难,但浦仪一生都在为之努力。虽然他的方法没用对,找的人也没找对,还花了不少冤枉钱,但谁又能保证,换另一个人会比浦仪做得好呢?复辟大清的路如果采用的是另一种方式,也许会小有成就,但真正要复辟成功在当时那个时代何其之难!没有了财政支持和军队支持的遗老遗少们再努力再不惜一切代价也难以成功,因为在乱世没有军队一切就如同画饼而已!可惜这一点浦仪看不到。或者,他错误地以为,借助别人的军队可以帮自己实现目的,可是他忘了,每个人都有私欲,既然别人有军队可以统治全国,为什么别人非要让他当最高统治者呢?所以,在建立国家方面,军队是无法借的,溥仪用了一生才明白。
前半生忙忙碌碌,自以为大业垂成,却谁知只是白送了别人银子,给别人做了嫁衣;后半生颠沛流离,更有牢狱之困,最终以平民身份完结。有谁能象溥仪一样,能有这样戏剧性的大起大落的人生?想来历代末代之君皆有此感吧?不过,溥仪唯一可以感到幸运的是,他没有象有的末代之君那样,被现世之君杀掉。这是他的运气。
叹哉!前半生如在梦里,以为自己能改写历史;后半生知其不可为,却也不由自己能决定了。叹哉溥仪一生!
我的前半生读后感3
今年暑假我有翻开我的书柜,又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》,有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩,这些不平凡,造就了他这一生的特别历史,同时也造就了中国的历史。这里面,有闹剧,有悲哀,有疑惧,有希望。
1906年,溥仪出生于北京,1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位,慈禧的一句话,改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位,从此,清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟,然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国,称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后,溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任满洲国执政,后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利,溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联,五年后回国进行改造,十年后得到国家特赦,任职于全国文史资料委员会。1967年,病逝于北京。宣统皇帝,大清逊帝,伪满执政,康德皇帝,战犯,普通公民,这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后,日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望,以溥仪为扶植对象建立了伪满,开始了长达十四年对东北的统治,这十四年,能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时,也许他忘了,日本人并不是善良的,日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活,他们要的,自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后,日本人已经牢牢的掌控了他,而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠,然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年,溥仪几乎没有任何的权利,他不仅毁了自己,更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板,对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史,是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因,激起了溥仪恢复帝业的愿望,而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的,正如杨天石先生所说:“历史是从专制走向民主的”,这个愿望不会实现,也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套,而这个圈套在我们今天看来,其用意是多么的明显,多么的可耻。或许只要稍作思考,顺应历史潮流,拒绝日本侵略者的邀请,这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人,我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献,溥仪先生所着《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献,使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史,给了我们教训!我们必须谨记,任何事物都是向前发展的。
我的前半生读后感4
与历史相比,一个人显得是那样的小,就像是一颗小小的尘埃。
浩浩荡荡的清朝,在几十年间土崩瓦解,这一切对于小小的宣统帝来说,并不是他所能够控制住的,在这场历史的车轮里,他只是一个小小的尘埃,注定无法改变历史的走向。
而对他来说,紫禁城外的社会才是一个小小的尘埃。所谓历史的进步,对紫禁城内的他,都不过是城外的风言风语,没有什么价值。
《我的前半生》记录着一个男人的一生,从他还未出生时已经注定的命运到他大起大落、无可奈何的人生轨迹,从他登上帝位后的冷酷无情到重新改造后的大彻大悟。
当他重新回忆起过往,写下这本书时,没有了作为宣统帝的残忍暴虐,没有了作为满州伪政权执政人的卑微求全,更多是作为新中国公民的淡然,他已经不对过往保持一种怨恨的心情,这就是历史在一个人身上施展的魔力。
对于这本书来说,它尽管是以一个人的回忆所写成的书,但确实重现了那段历史。虽然这很大程度是因为溥仪身份的特殊,使得他的故事对于清史的研究有着很大的帮助。
但是我觉得它的作用更多还是以一个人的经历来重现过往的历史,过往的记忆,无论你是什么样的一个身份,即使你就仅仅只是这个社会里的一颗小小的尘埃。
如果想要再现一段历史,个人的经历是否是可靠的?
是不是只有名人的故事才能够帮我们再现历史?
我觉得尽管个人的经历可能会有因为各种原因进行人为删改,也可能会有记忆错乱现象,但是从总体来看,这些其实是可信的。一个人,他的生活不可能脱离这个社会,那么他所进行的'每一个事情都会体现出这个时代的特征,就算他进行了删改,也不可能修改出他从未经历或从未听闻过的东西。
我认为,无论是什么样的人物,都能够帮助我们构建这个社会的记忆。
首先,不同的社会角色有着不同的经历,对于共同经历的同一个事件有着不同的解读,能够帮助我们认识到这个社会不同的侧面。另外,往大了说,每一个人都是这个世界的一个小小的螺丝钉,只有所有人聚在一起,世界才会是一个世界。
就像我们此次阅读的另一本书《梦醒子:一个华北居士的生平》,尽管这位乡绅凭借他的声望维持一段该地区的稳定,但是他可能并没有对当地做太大贡献,毕竟他要养活自己一家人就很不容易了。那么他的日记没有价值吗?
不。通过这本书,我们可以看到儒生、乡绅、议员、商人等多个不同身份、不同视角对近代山西社会的剖析,这为我们了解那段历史提供非常大的帮助。
其实无论是史学界对于个人历史价值的挖掘,还是我们档案学界对口述档案等个人档案的挖掘,都是看到了个人这个小小的尘埃对于构建世界记忆的贡献。
当无数过的尘埃聚在一起时,世界才成为了世界,当无数多人的记忆构成在一起时,历史才会是历史。
我的前半生读后感5
我去图书馆借来了图书《我的前半生》,花了3天功夫,终于陆陆续续地把它看完了。
选择阅读《我的前半生》大半也是源于作者的缘故吧,作者是见证了一个时代天翻地覆变化的大清末代皇帝、公民——爱新觉罗·溥仪。
这是一部极具文献价值,且带有忏悔性质的作品。溥仪从他的家世写起,到他童年登基与退位,伪满14年的统治,到后来接受社会主义改造,溥仪从一个末代皇帝、战犯到自觉悔罪成为一个新人。
总的感受:似乎自身也已穿越时空隧道,置身于那个魑魅魍魉的时代。
写到清朝统治的腐败,宫廷内部的尔虞我诈。写到慈禧的喜怒无常时,有这样一段话:有一个太监陪她下棋,说了一句:"奴才杀老祖宗的这只马",她立刻大怒道:"我杀你一家子!"就叫人把太监拉了出去活活打死了。写到封建统治者的奢侈糜烂时,有这样一些记载不仅让人颇为震撼:隆裕太后每餐的菜肴有百样左右,要用六张膳桌陈放;"我"(溥仪)家六口,总计一个月要用三千九百六十斤肉,三百八十只鸡鸭,其中八百一十斤肉是我这五岁孩子用的。除此之外,每日还要添菜,这个月添的肉是三万一千八百四十四斤,猪油八百十四斤,鸡鸭四千七百八十六只。
溥仪3岁被迫登基,到后来的退位,成为日军的傀儡建立伪满洲国,最终被改造为社会主义新公民,这可以说是历史的必然。溥仪出生在一个封建王宫贵族之家,其命运从被迫登基之后就已经无法自己掌控了,正如他后来接受社会主义改造时所说的那样,他甚至痛恨封建制度,使他想成为一个单纯的小孩而不得,成为一个无能的人;从小在封建帝制毒液下浸泡的溥仪,拥有了那种根深蒂固的皇权思想之后,待到大清帝国彻底灭亡之时,骨子里那种为我独尊的思想必然导致其的不甘与复辟情绪,但当时已是众叛亲离,再加上怕死的心里,就勾结日伪政权建立的伪满洲国,企图复辟;但走社会主义道路是中国的必然道路,是大势所趋,任何与其相抗衡的敌对势力必将自取灭亡,溥仪也必将从皇帝的遗梦中醒来接受社会主义的改造。
《我的前半生》可以说相当详细的记录了中国从封建社会转向社会主义社会阶段,溥仪从一个高高在上的封建皇帝转变为社会主义新公民的心路历程。看完此书心情也是颇为复杂的,其中不免对其的一波三折的人生感到同情,对其作为封建社会的牺牲品的同情,同时也对其最后改造成为社会主义新公民的欣慰。我想中国的帝王中没有一位皇帝能够像溥仪那样见证一个时代的变迁,也没有一位皇帝能够像溥仪一样有如此复杂的心路历程。
我的前半生读后感6
原来没有看过亦舒的书籍,因为从来都是听说她的书多以爱情为主,想想一把年纪的我手上捧着爱情小说在看,总觉得会让人笑我。
偶然在网上给宝宝选早教书籍时,《我的前半生》——-这个书名好似有一种魔力般吸引着我,想都没有想就买下来,并且一口气读完,这种情景好似很久没有发生过了。
这本书的女主人公身上所发生的故事,竟然与我的年龄相仿,不知为何?好似她的故事在述说我自己一样,虽然我目前还没有惨到被老公遗弃。但是她对家庭的付出,对家庭的专注,似我一般;而她内心中的那种坚韧与“不得以”的坚强也好似我骨子里的那种倔强,这本书让我瞬间理解了生活的真实意义,理解了婚姻不是童话故事,我亦不是童话故事里的公主。
亦舒的语录:“结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便会自然而然地结婚,却不知结婚只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。爱情……完全是另外一回事。”
每个女人都在婚姻的爱与不爱、付出与索取、清醒与糊涂中徘徊;早些让自己懂得婚姻的真相,早些在现在婚姻中清醒、看透,早些独立,早些懂得爱自己,因为凤凰盘涅而重生的痛苦过程不是每个人都能承受的。
我的前半生读后感7
最近在看《我的前半生》,以前对溥仪这个人不太了解,只知道他是末代皇帝,清朝的最后一个皇帝,中国两千多年封建社会里最后一个皇帝。我总会觉得悲凉,甚至会对他有些同情,王朝的覆灭也摧毁了他的“安逸”,让他变成了一个连回家都要买票的人。
溥仪在还不懂事时已经被推上了皇位,他身边围绕着太后、太妃、老师以及作为摄政王的父亲。太妃们对他进行形式上的关心,父亲则遇事不能立断,母亲对他的感情更是疏离,最后不堪受辱选择了自杀。每个人都对他表达着尊敬却又疏离的“爱意”,使他做了一个不知温情不懂疾苦的皇帝。唯一对他流露出温情奶妈,却在一生中经历坎坷,存在希冀地期盼着生活,忍受着苛刻的条件伺候着大清朝的皇帝,在最后被遣散回家后发现自己的女儿早已不在人世,这是醇亲王府为了让她好好照顾溥仪而压下的消息。
在清王朝的统治岌岌可危之际,在中国这片土地上饿殍遍野之际,在国土即将沦丧之际。紫禁城里依旧穷奢极华,讲究着排场,宣示着皇家与庶民之不同。当时的人真的会觉得这就是我们拼命守护的国家吗?值得吗?
有种悲凉之感,《觉醒年代》里陈独秀问留洋回来的博士胡适,中国该走怎样的路,胡适说不知道。当时的绝大部分人都不知道中国该走怎样一条路,该走到哪去。究竟是复辟还是共和,他们磕磕碰碰地摸索着,寻找着适合中国的道路,寻找着拯救中国的一剂良方。无比感谢我们的前辈,在那般艰难困苦的情况下,仍能坚定自己的信念,在黑暗里摸索着,双脚占满了泥泞,只为解救这个病入膏肓的国家。
再觉得离谱的一个点,所有人都能看到清朝步步的衰败,却还是会为清朝的赏赐、谥号、官职……而疯狂。连进步青年胡适都不能免俗,会为见到皇帝而荣幸。在《觉醒年代》中我就不理解胡适,他究竟是和陈独秀一起的革命派还是如清朝遗老一般的保皇派,可能是我的知识储备不足,阅读书籍不多,对人物了解不够,才会有这些不成熟的见解。但是书读到这里 我想起《觉醒年代》中陈独秀的一句台词:“中国之所以这么糟糕,就是因为郭心刚太少,胡适之太多!”不能说谁有错,每位先贤都曾为中国的生死存亡抛头颅洒热血,可能是立场不同。更有甚者为了谥号跳河求个“贞端”,满目荒唐。
一些凌乱的语言和不成熟的见解。
我的前半生读后感8
放下了厚厚的群众出版社发行的俗称“灰皮本”的溥仪在抚顺战犯管理所写成的《我的前半生》,再结合我在长春期间参观的“伪皇宫”,对这个末代皇帝的前半生有了一个比较全面地了解。
在这本“忏悔录”中,溥仪以一个历史罪人的身份和语气反复唾骂自己,同时深深感激共产党和毛主席挽救自己于水火之中。溥仪的文采很好,不愧是学“帝王之学”出身,全书以自述的形式把自己的前半生分成五个阶段记述,分别是宫中生活、天津时代、长春时代、苏联的五年、回到祖国。一边回忆,一边悔过。
尤其是在最后一部分,战犯管理所安排包括溥仪在内的战犯到东新中国的东三省的各条战线去参观。当溥仪走在曾经自己是这个地盘的“主人”的土地上的时候,他被眼前所看到的景象深深的触动和感动着,同时在心里将眼前的“新面貌”和解放前的自己领导下的“旧面貌”做了深切的比较,感觉到没有共产党,没有毛主席,中国还将在黑暗中摸索很长时间。自己在东三省犯下的罪行是“百死不得已赎其身”,自己过去犯下的各种罪行是永远不可饶恕的。
在哈尔滨,他们参观了包括儿童公园、太阳岛在内的许多地方。儿童公园是我很熟悉的地方了,园中有许多古树,我每天走在里面的时候,就是感觉这个公园有些年头了。这里空气清新,干净整洁,树木郁郁葱葱。要是这样算起来,这个公园至少已经有六十年的历史了,而且公园里的小火车也有同样的年头了。在哈尔滨期间儿童公园是留给溥仪印象最深的地方,因为溥仪看到的这一切让他得出一个结论:中国的少年儿童是最最幸福的,而且会世世代代幸福下去。时光荏苒,现在的儿童公园同样是绿树成荫,各种年龄的儿童在这里蹒跚学步、奔跑欢笑,但是这里的景物却是物是人非事事休。
我的前半生读后感9
我很喜欢的两位作家一位是亦舒,另一位是辛夷坞。大学时候把她们的作品读了又读。既然开始写影评和书评的文章,当然要从自己最熟悉、最喜欢的作家的作品入门。今天想分享的书是亦舒的《我的前半生》。
女主是罗子君,一位美丽又好运的女性。大学毕业后就选择结婚,老公是学医的史涓生。子君从学校出来后工作过一段时间,先是做了小学老师觉得小孩子实在是太顽劣,然后又做了一段时间书记员,觉得要仰人鼻息不习惯。最后在涓生建议下,干脆不工作做了全职太太。医生的福利很好,入职就有还算宽敞的宿舍,收入也能供的起一家开销。子君婚后孕育了两个可爱的小孩,老大史安儿是一位漂亮有活力的女孩子,老二史平儿一个是纯真憨萌的小男孩。涓生后来自己开了一家诊所,随着运营逐步进入正轨,他们也成为了中产阶级,住宅宽敞,生活富足,家里有两个保姆,一个专职司机。此时的家庭主妇罗子君每天的生活就是买买买。她以为日子就会这样一直下去,从没有想过生活中还会有意外发生。某个平凡的一天,涓生突然告诉她他要和她离婚。自此,罗子君从一个养尊处优的医生太太步入了职业女性的道路。重新进入社会,体验职业女性的劳苦心酸,学习职场处事之道,报名各类兴趣班打发寂寞时光,同时生命又因改变而焕发生机。
罗子君运气很好,她的道路其实比其他女性要顺利很多。十三年的婚姻,史涓生给了她富足的生活,使她免遭职场磨砺。离婚之后,作为职场精英的闺蜜唐晶又忙前忙后帮她搞定了一份不错的工作。罗子君毕竟受过正规教育,智力和情商也是不差的,那份行政类的工作她很快便适应了。工作得心应手之后,便开始报名了很多特长班来驱赶孤独寂寞的时光。众多特长班里,她发现自己对泥塑很有兴趣,而且师傅老张对她颇有赞誉,夸她有艺术天赋。觉得工作中人事关系难以处理,她索性辞职跟着老张一起搞泥塑创作。有时候天赋真的是气死人的一样东西,老张从事艺术多年,竟不如半道出家偶有灵感的罗子君有市场价值。她创作出来的泥塑作品得到了很多人的喜爱,为两个人的工作室带来不错的收入。有钱有闲之后,她就到加拿大看留学的女儿安儿,结果就在女儿男朋友的家里遇见了优质单身男翟君。翟君是一个建筑师,工作范围在北美地区,为了罗子君回到香港发展,最后两个人喜结连理。罗子君说,她还是无法过一个人的生活,她需要婚姻,幸运的是她得偿所愿。
罗子君是幸运的,但同时也是坚韧的。试想,一个脱离社会十几年之久的家庭主妇,一朝被丈夫赶出家门,生活发生了巨大变化。但她很快接受了现实,盘算了自己的物质基础后,决定工作养活自己。面试时要和比自己小十几岁的二十出头的年轻人竞争,入职后兢兢业业,被上司刁难也毫无怨言,该加班时就加班,让把文件改多少遍就改多少遍。和同事相处不八卦别人隐私,和大家和平相处,疏离又不高冷,很注意分寸。很快,罗子君享受到了作为独立女性的快乐。思维活跃,神采奕奕,自由随性,比起之前,做一个买一袋盐都要向老公伸手要钱的家庭主妇神气太多。新鲜感过后,随之而来的是大把大把一个人的时间,下了班不想回到空荡荡的家里,所以就给自己报了很多课程,语言,插花,绘画,泥塑…最后竟然发掘了自己的一项天赋。我们不能说怎么,挤了公交,步入职场,考了驾照就算坚韧不拔了。她可是做了十几年富太太的人,出入有司机开着豪车接送,车子要停在自己面前,否则就当看不见的矫情小女人。离婚前,她没有吃过太多的苦,婚前有父母关爱,婚后有老公宠爱,她就像是玻璃房里的娇嫩的花朵,只管享受阳光雨露,自有人帮她遮挡凄风惨雨。她能够在遇到变故后,不是一直沉浸在自怨自艾当中,而是接受现实振作精神很快投入职场当中,并且在工作之余想办法排解自己的负面情绪,她真的很棒。
现实生活中很多人没有罗子君的幸运,但是命这个东西不能强求,出生在大城市和出生在边缘山区已经是天差地别的起跑线了,这个是人力无法改变的。我们可以做的,就是运命。不管手里的牌有多烂,就是要仔仔细细的盘算出招,用脑用心分析牌局,努力把一手烂牌打出最好的水平。罗子君认清现实接受现实,融入现实的做法很值得我们学习。亦舒有一句话我觉得很对,她说时间用在哪里是看的出来的。是的,有人每天花一个小时学习外语,一两年之后他们可以拥有熟练的口语,可以不看字幕欣赏外语片;有人坚持运动,瑜伽,跑步,游泳…。,半年之后,身姿挺拔,瘦而不柴,精神饱满,眼神明亮;有人一心扑到工作当中,时刻想着抓住客户的心,怎样才能更好的介绍产品,这样的人不出业绩才怪。就像书中的唐晶,毕业之后一直在职场之中打拼,当罗子君落魄离婚时,她已然是一个管理着百号人的酒店高层,独立又骄傲。从书中我们也能感受到,唐晶走到这一步有多么不容易,废寝忘食的工作,小心避开职场中的明枪暗箭,哭过之后继续努力。我真心觉得,在自己行业取得不俗成绩的人就是铠甲勇士。吃得苦中苦,方为人上人,老祖宗的话不骗人。如果不想被动吃生活中的苦,只能主动吃工作和学习的苦。路是越走越宽的,停下了,再宽的康庄大道很快就会变成死路一条。往前走,即便是沼泽地,也终会有踏出去的一天。
我的前半生读后感10
一直想看溥仪写的《我的前半生》。终于如愿!看书与看电视的感觉完全不同,在看书的过程里在大脑中演绎故事情节或是把自己刻画成其中的人物,那才活灵活现。
溥仪在自省,应该是发自内心的。尽管曾经养尊处优物质无缺的祖宗生活给他留下了深刻的人生记忆,但是却感觉不到他内心的留恋与幸福,正是种种的规矩使他没有随心所欲,他只是按照祖宗的规矩演绎一代又一代的君王过程,是个人就可以按步照班的做皇帝。
习惯成自然,关系就是如此。金永默的十大关系讲话中写到——法人与自然人的关系;大局与小局的关系;偶然与必然的关系……习惯对人的一生起着决定性的因素。想要打破习惯的时候就如同把自己变成另外一个人一样,弄不好会让自己迷失,改变习惯得适应环境和需要,挺难的,持之以恒多难!
理论与实践,相辅相承。皇帝足不出宫,仅凭惯例规矩文字就能治理天下,在形势的发展和进化过程中,法律法规据实完善,演变至今日为大宗造福,为人类导航!
溥仪的人生丰富多彩,让人感慨万千!
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