关于诚信演讲稿集合15篇
演讲稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。在日常生活和工作中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，你所见过的演讲稿是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的关于诚信演讲稿，欢迎大家分享。
关于诚信演讲稿1
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。
20xx年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向
玄武区某民警借了5元钱。5元钱，也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵
它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗?也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。
近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。
一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨......
诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放! 我的演讲完了，谢谢大家!
关于诚信演讲稿2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
网络游戏，掉落东西，为了己利，骗取q币，被人发现，问候自己，如今回首，后悔莫及。
一个回合制的格斗网游，我沉迷其中，由一级打到五十级，由五十级打到八十级。每天都有刷不完的副本，每天都有掉落不完的极品装备，每天也有行不完的骗。
我就讲讲我大概的行骗方法，首先要有一个令人瞩目的极品装备，其次就是花言巧语。交易条件就是先给钱，再卖装备，我就利用着这一点，竟得了手。
我虽出手过几次，但到头来，只得手过一次，那一次，我重新做人，认真做事。
“你怎么可以这样?”电脑屏幕上出现了这一行小字。“五块钱你也要骗，呸!”坐在电脑桌前的我皱起了眉毛。“唉，你说说你自己，五块钱你也要骗，有意思吗?”“五块虽少，但也是钱!”“把我的钱还给我!”屏幕上刷刷的出现几行字，我看了看，有皱起了眉头。“五块钱真的没什么，但是你犯的这个错误太大，这不是游戏，这是诈骗!”“把我的钱给我!”我抚摸着自己的额头，看着屏幕中的这几行字，思考着自己。
到底要不要给他?我为什么要给他?想着想着我的手竟不由自主的开始挪动鼠标。给他吧，这只是五块钱，掉不了肉的，我这样想。就又把钱给了他。
“好了，钱也给了，这件事就算是过去了吧。”屏幕中显示完这一行字后，就不没有了。
我痴痴的看着屏幕画面，看着那横刀立马的大英雄，陷入了沉思。思考片刻，深吸一口气，又吐了出来，我知道，我真的错了。
其实我也不想去骗人的，我之前也被别人骗过，我只是抱着报复心理和玩的心态，来骗人，并没有以骗钱为目的，我只是想要回自己被骗的那些钱。
唉，早知如此，何必当初呢?算了，知错能改善莫大焉吧!
关于诚信演讲稿3
尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
我是xx班的xxx，我今天演讲的题目是《做一个诚信的人》。
诚信是什么？
诚信是商鞅城门立木的一言九鼎；诚信是季布千金不换的一诺千金；诚信是曾子返家杀猪的言行必果；诚信是韩信发达赠婆的言而有信……
一言九鼎让商鞅变法取得圆满成功；一诺千金让季布于重重危机中安然脱险；言行必果让曾子成为一代教育大家；言而有信让韩信赢得赫赫威名……
那不讲诚信会怎样？
周幽王烽火戏诸侯，失了天下；赵高指鹿为马，群臣失了气节；洛阳商人毁约背信，丢了性命……
由此可见，诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求知累积；诚信是成功，随着奋斗者的足迹铸就；诚信是种子，随着进取者的善良萌芽……
诚信，是一道无形的力量，自古就是我们崇尚的美德，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，融入我们民族的血液，成为我们衡量一切道德价值的基石。
人无信不立。诚信，是为人之本。不诚信也许可以欺骗一时，但最终会失去人们的信任，导致失败的下场。因此，我们一定要坚守诚信。
在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎；有的人学习不努力，又怕考不好被批评，就作弊……这种行为怎么称得上是个诚信的学生呢？
金无足赤，人无完人。人的成长中不可能没有弱点，不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的缺点，才能对症下药，力求让自己更完美。
让我们积极行动起来，一起做讲求诚信的中学生！让诚信像阳光洒满我们生活的每个角落，让我们的心灵开出最圣洁的诚信之花！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
关于诚信演讲稿4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。
诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。
人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。
诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。
诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色!
关于诚信演讲稿5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信，是人生命中最宝贵的财富。守住了诚信，就等于守住可自己生命中的一片净土，守住了自己人生的价值。诚信为人之本。
那是个凉风阵阵的下午。吃完午饭后，我独自一人去公园散步。那时正是秋天，风一吹过，金黄的叶子就往下掉。公园里很少人，所以很静，只听见风吹过的声音和沙沙的足音。我走在金黄的阴林间，享受着这午后的幽静。我漫不经心的向前望去，那是一个我所熟悉的身影：邻居家的刘奶奶。老人似乎给什么东西绊倒了一下，一不小心差点就要摔倒了，我刚想去扶老奶奶，老奶奶已经站好，准备走了。望着老人渐渐远去的身影，我不由得望了望老人摔跤的地方。
走过去，定睛一看，那是一个老旧的钱包，里面装着两张百元大钞。我的第一反应便是还给老奶奶，但是一想到前几天想买的书，便心生贪念。看了看四周无人，便溜之大吉。
就在我那算把钱交给售货员的那一个瞬间，我的脑海中便浮现出老人那慈祥的脸庞，我仿佛听到了老人那慈祥的，关怀的声音。我的眼睛湿润了，把书放下，拿着钱跑了。
走出书店，我心里正在做着激烈的思想斗争。“你不是很想买那本书吗？怎么到最后关头又不买了呢？”“做人要诚实，守信，况且刘奶奶对你那么好，你用她的钱，良心过得去吗？”我一时无措，不知怎样做才好。但我一想到老师淳淳教育我们要守诚信。我便想：我要做个诚实的人，不是吗？更何况，不是你的终究不是你的。想明白了以后，拿着钱包，哼着歌给刘奶奶家送去。
打开老人家的门，印入眼帘的是老奶奶焦急的脸庞。我先开口：“奶奶，这是你的钱包吗？”是的，是的！”老人激动道。离开时，一想到这事。便浅浅地笑了。
诚信，往往使人快乐。
关于诚信演讲稿6
诚实是人类应该具备的最有价值的品质。但是这种素质的人越来越少，让世界越来越MoMo。
那是一个快乐的星期天下午。我们一家人去超市购物。我们约定自己买东西，四点半在收银台见面。于是，我像一只小田鼠一样，迅速穿梭在茫茫人海和各种商品之间。不一会儿，我已经收获了几包“战利品”。当我慢慢走到“目的地”估算我的“战利品”总价时，突然模模糊糊地看到装果冻的大容器旁有一张卡其色的纸，好像是一张钞票和一张废纸。出于好奇，我跑过去把它捡了起来。“哇!”20元真的是人民币!我从来没捡过钱!虽然只有20块钱，但也能支撑我4个月的零花钱。但一个声音不断提醒我：“不是你的，你不能拿，哪怕是1元钱!”。心里很矛盾，唉!我该怎么办?
经过一番认真的思考，我决定把钱还给失主，可是他在哪里?我没办法，只好问果冻盒旁边的服务员阿姨：“阿姨，你看到谁不小心丢了20块钱了吗?”说着，我向她晃了晃钞票。不料阿姨不耐烦的看了我一眼，说：“小姑娘，就20块钱来说，没必要还给失主。还不如给自己买本书!”听了阿姨的话，我觉得不可思议，但我相信身边一定有诚实的人，于是我去了旁边的另一个服务台。我在服务台问阿姨，“阿姨，你知道谁丢了20块钱吗?”“没有。”她头也不抬地说。“那你能通过无线电找到失主吗?”但是我从来没想过我等的是MoMo的“算了，就20块钱，你自己拿花吧!”这句话彻底让我失望，我的心顿时沉重起来。20块钱我都亏了!
然后，我跟着爸妈出了超市，心想：“可是这钱终究不是我的钱啊!你真的有自己的花吗?不，绝对不行!”这时，我看到一个衣衫褴褛的老乞丐。转念一想，我还不如用这笔钱做好事。相信这笔钱的主人会同意的。于是，我把20块钱的钱给了老乞丐，轻松地走回家，快乐的心情一直陪伴着我。
在超市的这段经历让我觉得做一件好事很轻松很开心，也让我意识到人与人之间的不同，让我觉得自己很有诚信。
关于诚信演讲稿7
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。
另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。
作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。
作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。
作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。
总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。
这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。
河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。
其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。
那么，如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。
格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。
比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢?
2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。
3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。
第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，“信则人任焉”。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。
关于诚信演讲稿8
尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：
大家下午好!今天我演讲的题目是《诚信的力量》。20xx年冬天的一个下午，一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车，面对尴尬局面高价赔偿，他没有惊慌失措桃之夭夭，他选择原地苦等直到上课，他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评，被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生，这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹，也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡，更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。
孔子曰：人而无信不知其可。诗人言：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间也有说：一言既出，驷马难追。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳广为流传，古有商鞅立木为信的服人之举，近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。
然而，在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天，诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷，尔虞我诈充斥市场，以至于网友如此调侃：从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红，从火锅里我们认识了xx，从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷，办证广告漫天发扬，身份证，学历证，应有尽有。
近年来，肯德基“秒杀门”，蒙牛“诽谤门”，唐骏“学历门”，河北大学校长“抄袭门”，等等丑闻轮番上演，让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品，假证，假广告造成的直接损失高达几千亿元。这些触目惊心的数字，这些骇人听闻的行为让我们不禁要问：诚信，都去哪儿了?
记得世界名著《百年孤独》里有这样 一句话：诚信是一项财宝，不应随意被抛掷。应为诚信，是立人之本，齐家之道，交友之源，为政之基，经商之魂和安心之良药。 言忠信行笃敬，古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林，孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波。“新年不欠旧年账，今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸，弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言，不曾亏欠过工人一分工钱，一场悲情接力催人泪下。
诚为天知道，唯信可立身。最美彩票哥王伟，他生患白血病癌，背负累累债务，而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时，却丝毫没有心动，毅然追出去将彩票归还原主。 一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们，朋友们，请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁，一呼一应，百呼百应，千呼千应，万呼万应。诚信的力量可以排山倒海，诚信的力量可以众志成城。诚信的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海;诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们，朋友们，让我们手牵着手，肩并着肩一起来歌颂诚信，实践诚信，弘扬诚信!谢谢!
有关于诚信演讲稿范文2
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好!
我演讲的题目是“诚信立身之本”
诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。 追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
但是近年来，诚信却受到了严峻的挑战，比如20xx年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘，制得成酸奶,压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。 自20xx年的.南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出，现在做好事之前，人们首先想到的灾祸上身的问题，如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击!
人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，
一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。 谢谢大家，我的演讲完了。
关于诚信演讲稿9
亲爱的老师，同学们：大家上午好!
我是**，今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。何谓诚信，顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。 早在几千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本......至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
孔子说：人而无信，不知其可也!诗人说：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间说：一言既出，驷马难追。都极言诚信的重要。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
我的演讲完毕，谢谢大家!
关于诚信演讲稿10
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是成功的必要因素。人无信，而不立。诚信是一个做人的增值，中国自古以来就是一个众所周知的礼仪之邦，可大多数人却在渐渐丢失这份传统美德。一本书上的一个故事至今令我记忆犹新：一位年轻人带着“智慧”“美貌”“健康”“财富”“诚信”五个大包裹前去乘船，准备去一个地方寻找一份酬劳更高的工作。由于船负重太大，年轻人必须舍弃一个包裹，他毫不犹豫地丢失了“诚信”这个大包裹。到了应聘的时候，应聘官因为年轻人没有诚信而直接拒绝，当年轻人再去寻求时，诚信已沉入大海，再也无法找回。诚信，失去了就不再重来，这更加警醒我们要诚实守信。
努力是成功的关键，努力不必须会成功，但不努力必须不会成功。贝多芬一生命运多曲折，童年生活极度悲惨，青年遭受生活的打击无数，中年时期又受创伤——失聪。尽管命运对他如此不公平，但他百折不挠，并没有选择放弃。凭借自我对音乐的一往情深和自我与生俱来的音乐天赋，经过自我的不懈努力，他终成一代音乐大师，为我们奏响了令人震撼的交响曲。努力必须付出实际行动。有付出才会有收获。
“世上并没有路，走的人多了便也成了路”。脚比路长，毕竟路是人走出来的。只要我们有一颗自信的心，诚信的品质，努力的精神，相信必定会冲破路上的重重关卡，最终通向终点，走向成功。
关于诚信演讲稿11
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我问你：诚信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?
倘若你对于诚信有着非常高的自觉性，那么，恭喜你，你必将前途无量。古有季布一诺千金如今有什么?该不是因为历史的发展终而导致如今的“沉迷”
有一位乡镇上的老人再摆了一个菜摊后，菜摊旁竖了一个不起眼的牌子“自觉投钱”虽说这个菜摊不怎么起眼，可是细心的人都会发现……
“莫非这里没有人”一位年轻的小伙子说。他先是左右转了转摆出一副若无其事的样子，后经过“着急”等待断定无人后，便不自觉的拿走那一捆菜，之后装作若无其事地走了。
谁想到第二天，他应该是吃了甜头，又来到了这个所谓的“免费”菜摊，又是昨天的一副模样，但是正当他将要拿菜时，他看见了另一块牌子：上帝在看着你!之后他犹豫了一番。便做出了一副是人都会做的事，他立刻掏出了今天的菜钱，并且把昨天的也掏了出来。这是为什么呢?
心!心!心!是一个人的良心。正是他的良心不会被淹没，这一点是任何东西都无可替代的。“诚信，良心”二者是紧密联系在一起的，永不分开。
古人曰：人无信而不立。这句话一点也不错。一个人不讲诚信就无法在这个社会上立足，因为诚信是道德的基本准则!
关于诚信演讲稿12
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
经过两个多月紧张的学习生活，我们即将迎来对我们学习成果的一次大检阅——期中考试。我们应以积极的心态备考，全力以赴，争取考出好成绩。考试的正常发挥，很大程度上在于我们的心态。与其说去应付考试，不如说去迎接考试;与其说是检测自己，不如说是提高自己。
通过考试，每一位同学都可以找到自己在学习中存在的不足，离老师的要求还有哪些差距，自己的学习方法是否得当等等，以便在今后的学习中做适当的调整。所以，同学们一定要以正确的态度认真对待期中考试，把握这次机会，充分展示自己的才华和智慧。
其实，在考试中，很多解题是有规律的，不需要大量的死记硬背，只要是理解的东西就可以把它们从自己的头脑中删除掉。当然，在上考场之前，我们应掌握一些考试的技巧。答题时要先易后难，要灵活运用各种简便方法。在不能确认哪个是正确选项时，应先排除错误较明显的选项，再在剩下的选项里比较、定夺。另外，解方程的选择题可以把选项带入题干中验证。
还有就是良好的心态是成功的一半。有很多学生，在考试前，还没有上考场就紧张的不行，到考场后，以前复习得很好的知识一下子都忘了，很多题也好像不会做了。我们要相信自己完全能够做好，相信成功就在不远的前方。我们一定要多激发自己，要知道有"有志者、事竟成"的道理。同时，在复习考试中，还需要有一颗平常心。要心态平和，情绪平稳，才可能保证把整个身心投入到学习和考试中。我们还要善于不断地放松自己，适当地松弛，保证起居正常，千万不要造成生物钟的紊乱。要记住，保持考前的最佳心态是考试成功的基础。
诚实守信是新世纪人才最基本的做人准则，所以公平竞争也是我们必须遵守的一个原则。孟子有云：“车无辕而不行，人无信则不立。”在这个物质文明和精神文明高速发展的时代，社会各方各面对个人的诚信越来越看重，诚信对于每一个人来说都是非常重要的，树道德之新风，立诚信之根本，是我们每一个人义不容辞的责任。只有真诚地面对自己，诚实做人、诚实做事才能获得更多的信任与尊重。
期中考试是对前一阶段学习状况的一个总结，成绩的高低反映的是同学们半个学期以来学习状态的好坏。但是同学们，考试成绩只能代表过去。考试成绩不理想的同学如果能发奋努力，一定会迎头赶上。一次考试的成绩算不了什么，重要的是不断拼搏，争取更好的成绩。
亲爱的同学们，让我们以良好的心态，科学的方法，充分的准备，为这次期中考试呈上一份满意的答卷，为自己收获一份自信和喜悦，为家长与老师送上一份答谢与回报!
我的演讲完毕，谢谢大家!
关于诚信演讲稿13
“积极向上，奋勇争先”是我们一高学子力量的源泉，是激励我们前进的巨大动力。但今天，在这片蔚蓝的天空下，我们要执著地呼唤一种传统的精神，也是时代的精神，那就是诚信。
诚信是中华民族传统美德，千百年来激励着一代又一代的中国人走过沧海桑田，历经风霜雨雪，最终沉淀成为民族精髓。
扬子晚报曾经刊登过这样一则新闻，安徽滁州一位50多岁的农民工来到南京，在他打算回家时，发现口袋里差5元钱才能买得一张车票。在这座陌生的城市里，他举目无亲，万般无奈下，他向玄武区某民警借得了5元钱，在这种情况下谁也不会计较这5元钱，但在第二天，他却将这5元钱还给了那位民警。
同学们，这则故事没有曲折离奇的情节，但它流露的质朴，折射的诚信，却值得我们深思，它在拷问我们：“难道我们真的应该视诚信如粪土，置诚信于不顾吗?”随着市经济的发展，暴利取代了美德，诚信让步于欺骗，许多商家制假贩假，假烟、假酒、假奶粉这些都已经影响到了我们的生活，甚至已经危害了我们的健康。
也许你会说我们每天生活在优雅宁静的校园里，这些事情离我们很远。诚然，它的发生距离我们是有一定的距离，但诚信却近在我们身边，我们从小就被教育要“为人以诚，待人以信”，可是我们真的做到了嘛!与朋友相约却不出现，在考场上作弊抄袭，做了错事不能勇于承担，甚至欺骗老师，欺骗家长，这些不都真实的发生在我们身边吗? 我们高中生是时代最新鲜血液，是感动时代要求最敏感一份子，所以，我们不仅要形成自身的诚信，更要成为诚信最有力的传播者，诚信的人付出的是真诚的信任，收获得是友谊和尊重，相反失去诚信的人，必定失去发展空间，失去坚强有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照着大地，
诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载万物。
同学们，让我们坚守诚信的阵地，让诚信之花在这片净土上，绚丽绽放，永不凋零。
关于诚信演讲稿14
古人云：索无于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会，诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里，或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中，所谓的为人之本——"诚信"二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后，而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。
还记得罗兰曾经说过："人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。
"倘若生命的小舟要装载负荷的很多，那不知失掉了诚信的人哪，能否继续驾驭生命之舟?你是否还记得当时"风迷一时"的毒奶粉事件?那些只被金钱和眼前的利益迷了心窍的商家，伸出邪恶之手,用刚出生的婴儿的无辜生命来换取"沾满铜臭的黑心钱"。放眼看看，诸如此类的行为在市场上并不新鲜了。为了捞几个钱，弄虚作假似乎已是家常便饭了。就在之前的央视"焦点访谈"中，某地一美容门诊水平明明有限,却推出风险较高的"增高"手术，害的许多人几乎成了残废。这既关系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫无诚信。——由此让我想起："健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐纳之间。"人类何必如此骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么呢?
都说祖国的希望是少年。就如现在我们学生时代的许多谎言，往往是对自己过失最本能的掩饰。说到这儿不由让我想起：曾经有一位同学，自认为聪明，连默写之类也动歪脑筋，但从未被发现，因此尝到了这种"不劳而获"的甜头，可好景不长，终究还是被发现了，可在证据面前，他竟然还死活不承认，怕吃亏。俗话说得好："占小便宜吃大亏"，知错能改，善莫大焉!一旦错误已经铸成，说谎掩饰只是徒劳的，它只会让你错上加错，从而还丢失了一样最可贵的东西。在当前，如果一个中学生连最起码的"诚信"都丢失了，满脑子只剩下分，分，分，荣誉和虚假的光彩，这还有意义吗?真是枉被称为祖国的栋梁。商家们的鬼迷心窍，到了最后不仅害的是自己，更是顾客，他们的行为终究会受到法律的制裁。而学生的这种种行为，到最后还不是害了自己吗?何必去
做这种"搬起石头砸自己的脚"的蠢事呢?相反，诚信去面对或许有一时的不快，但更多的是日后的坦然和他人对自己的尊重，同时还正确树立了诚信的理念，培养了诚信的品格。做一个诚信对人，诚信对已，事事讲诚信的好少年。
诚信是人生存之本，诚信是一轮金色朗朗的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，留下启悟心灵的妙语。劝告那些一不小心入此道者，做人总要有个底线，赚钱做事也要讲个良心，清清白白，堂堂正正，问心无愧，不好吗?作为学生也不例外，反而应该做的更好，让诚信陪伴我，也陪伴每一个人!
关于诚信演讲稿15
一个人什么最重要?容貌、财富、地位?错。一个企业什么最重要?资本、利润、财产?错。一个国家什么最重要?GDP、核子武器、宇宙飞船?错。看得见的往往不是最重要的，因为它很容易得到，最重要的往往看不见，因为它很难得到。
那么，一个人究竟什么是最重要的呢?两个字：“诚信”。
众所周知，人的诚信是其外在形象的基础。一个在老百姓的心目中形象高大、口碑极佳的人，往往是靠着自身的诚信来构建和支撑的。作为一个人，心灵高洁，性格开朗，仪表端庄，从而给人以亲近感，这是其必备的潜质;思维敏捷，老练稳重，处惊不变，从而给人以睿智感，这是其必备的胆识;不卑不亢，作风民主，倾听意见，从而给人以谦慎感，这是其必备的涵养;虚怀若谷，豁达大度，忍辱负重，从而给人以宽厚感，这是其必备的气度。唯此，一个人的优雅风度和超凡气质才能印刻在所有人的脑海里，传颂在老百姓的口碑中。
那么，一个企业究竟什么是最重要的呢?还是两个字：诚信。
一些企业之所以能够兴旺发达，原因很多，但“诚信”为本，是其中的一个决定因素。《乔家大院》中在世言德、在商求信、在人服义、在友认情的晋商乔致庸暂且不表，已成过眼烟云。现存的同仁堂是一个具有300多年历史的长寿企业，其“济世养生、同修仁德”的终极目标符合中国五千年文化的和谐思想。相反，如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用，尽管也可能得利于一时，但最终必将身败名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齐齐哈尔第二制药有限公司生产的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它关乎到人的健康和生命，其恶劣程度和恐怖效果，已引起了社会舆论的公愤。国家药监局紧急通知：全国封杀
“齐二药”的全部药品。这实际上是整个“国药准字’，体系的“信任危机”。
我们的信托业也不例外，不久前爆发的金信信托“猝死”事件，使“信托危机”再次出现。信托业历经五次整顿，出台过“一法两规”实施监管，这样走走停停，20年过后依然是市场上的'弱者，相比同操金融业的银行、保险的越来越强大，信托业被戴上了“边缘化”的帽子。业内人士认为，信托业应回归代人理财的本业，也有人认为，应该进行大胆的业务创新等等，这都是良策。但我以为，信托业丢了一样非常重要的东西，它关乎到信托业的生死存亡，那就是“诚信”。而信托业不时被捅出的“黑洞”大多与不诚信有关，太多的前车之鉴说明，诚信是根本。有了“立信”的决心，加上更多的良策，信托业的市场弱势就会扭转，边缘化也会改观。
信托、信托，信任委托，没有了“信任”，哪来的委托?一个毫无“诚信”的公司，能称作是信托公司吗?作为我们信托人，内强素质、外塑形象，离不开“诚信”;作为我们信托业，“受人之托、代人理财”，也离不了“诚信”。“诚信”是我们信托人的根本，也是我们信托业的根基;我们信托人有了“诚信”这个法宝，我们的信托业才能焕发出勃勃生机!
“人无信不立，业无信不兴，国无信不盛”。对一个人来说，诚信既是一种品质和信念，也是一种责任，更是一种崇高的“人格力量”;对一个企业和团体来说，诚信既是一种“形象和品牌”，也是一种信誉，更是一个企业兴旺发达的基础;对一个国家和政府来说，诚信既是一种尊严的体现，也是一种力量，更是一个国家国际信誉的标志。
我市的地方财政收入从20xx年到20xx年平稳增长，由xx亿到去年的xx亿，增长xx，每年就是10来个亿，这是硬件。遗憾的是，在市政府机关作风评比中，我们财政局的排名出现了大幅度的滑坡，局机关党组近期开展的“创新思维、明确目标、振奋精神、提升形象”活动，从软件入手，这个点选的准、抓的好。让我们以“诚信”为本，振奋精神，从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，知荣辱，树新风，使机关作风有一个新的起色。xx的财力弱，但我们的干劲不能弱;xx的财政穷，但我们的精神不能穷;xx的收入低，但我们的要求不能低;xx的增长慢，但我们的脚步不能慢。我们不仅要为xx市财力的增长做出贡献，更要为xx市财政局的作风建设增光添彩!这不仅是重要的，而且是最重要的。
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