有哲理的演讲稿8篇
演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在日新月异的现代社会中，我们都可能会用到演讲稿，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是小编整理的有哲理的演讲稿，希望对大家有所帮助。
有哲理的演讲稿1
同学们：
大家好！
圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”就是说：有一个字可以终身受用的么？什么字可以一辈子受用啊！孔子用商量的口气说：“岂恕乎？”意思是：恕这个字可以么？可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的伤害了我，于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。
佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的看着他的xx。
一看那有一个姑娘想过河，他xx过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他xx就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我xx怎么这样呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“xx，我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢？”他xx就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。
而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办？一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
有哲理的演讲稿2
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
飞翔的蜘蛛。
信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
有哲理的演讲稿3
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
成功并不像你想像的那么难。
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年，一位韩国学生到主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和
一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
有哲理的演讲稿4
尊敬的老师，同学们，
大家好！
今天我演讲的题目是《青春的使命》 青春是什么？难道是携子之手，浪漫而温馨地漫步于桃红柳绿之中吗？难道是把头发染成五颜六色，在大街上旁若无人地大跳千奇百怪的街舞吗？难道是无休止地泡吧，疯狂地蹦迪吗？有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗？青春可以是远大的志向和崇高的理想；青春还可以是面对峰回路转，霹雳斩棘，举步探索的毅力。
青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂；因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。
时光老人又一次将时间定格在了五月。面对新一批进步中的青少年，我们不禁想起了那些曾为中华民族的民主，科学，独立而抛头颅洒热血的青年勇士们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的.火炬，点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目呀，这种使命是多么震撼人心！
青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性，最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎么样才能使自己的青春光彩照人呢？
放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许多新时代青少年的楷模。从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成才的张海迪到科技创新的秦文贵……他们在平凡的岗位上，用五四精神诠释了青春的使命！演绎了一幕幕惊天动地的话剧！谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌！ 作为新世纪的我们，要树立远大的理想，人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强，催人奋进！我们要跟上时代步伐，更好的为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界客观世界活动中去，不断成才。同时我们应树立正确的世界观，人生观，价值观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质。做有益于祖国个人民的人。
国家的繁荣富强，人民的富裕安康，社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能历练人，勤奋能铸就人。青少年一代的我们，只有做到艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家，民族的前途和命运紧密相连，为祖国奉献青春，这是当代青少年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青少年一代的旗帜！ 生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的一刹那，已经点燃了最美的青春。这让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情！让我们都做夜空下那颗闪亮的星星！
同学们：少年强则国强，少年独立则国之独立，振兴国家，匹夫有责，赶快行动起来吧！
我的演讲结束，谢谢大家！
有哲理的演讲稿5
我们在生活中常常接触到各行各业的优秀人士的演讲，也常常羡慕发生在他们身上故事。而这些故事有时候显得很苍白，他们却能把它们描述的很激扬和感人。他们的口才很好，能说会道，对身边的事随手拈来。其实这些您不要羡慕，您只需要在平时多多阅读一些书，多在网上看看优秀的演讲稿，记住一些比较激励的词语。
占用各位宝贵的休息时间，来听我的讲座，我很感动！我今天讲的题目是《孔子<论语>与现代人生哲理》，原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过，后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座，当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音，论语副题是孔子<论语>与现代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师，被中国古代称之为“圣人”。“论语”在这里读二声，是一个多音字，通常我们读四声，“论”是动词，是编辑、编撰的意思。论语顾名思义，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书，这就是《论语》。如果说孔子是中国古代的圣人，论语又被称之为古代所谓的“圣经”。近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”，可见它在中国历史上的影响之深。
有哲理的演讲稿6
有个秀才，日忖夜忖想弄个官做做，连走路都学做官人的架势派头，挺胸凸肚，一摇一摆，踱八字步。
有一日，秀才又在村口踱八字步，忽然间天起乌云，落起大雨。
秀才看见种田人跑，也跟着跑。跑到凉亭里躲雨。
种田人寻他开心说：“秀才先生，你平时走路慢吞吞踱方步，蛮像做官人样子，今朝怎么跟我们种田人一样奔得快啦?”
秀才一听，连忙说：“什么话?我刚才跟着奔过来?那我，那我再去重新走过!”
说完，冲出凉亭，冒着大雨回到村口，挺起肚皮，背着双手，一步一步不紧不慢踱起八字步。
踱回躲雨的凉亭，神气十足地对种田人说：“这回怎样?”
种田人早已笑得眼泪也流出来了，说：“秀才，这回像样了，这回像样了!”
有哲理的演讲稿7
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
阴影是条纸龙。
人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免！祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。
”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
有哲理的演讲稿8
大家好！
圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”就是说：有一个字可以终身受用的么？什么字可以一辈子受用啊！孔子用商量的口气说：“岂恕乎？”意思是：恕这个字可以么？可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的伤害了我，于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。
佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的看着他的。
一看那有一个姑娘想过河，他过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我怎么这样呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢？”他就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。
而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办？一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
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