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关于传承中华文明赞演讲稿通用
演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中，用到演讲稿的地方越来越多，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是小编为大家收集的关于传承中华文明赞演讲稿通用，希望对大家有所帮助。
关于传承中华文明赞演讲稿通用1
什么是文明礼节？简略地说就是律己、敬人的一种行动标准，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦和礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在当初的社会中，咱们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵照排队秩序是文明礼仪，爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止，让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化，我们要想立于世界之林，就必需提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特殊深：有一次，列宁同道下楼，在楼梯狭小的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁禁止她说：“不用这样，你端着货色已走了半截，而我现在空手，请你先从前吧！”他把“请”字说得很洪亮，很亲热。而后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，由于这很轻易令大家发生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以为即便践行了文明的请求，也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的大众。
“国度荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有义务做中华文明的传承者，用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己，宏扬礼仪之邦的`精良传统，从我做起，从小事做起，用我们的举动去沾染身边的人，用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢！
关于传承中华文明赞演讲稿通用2
各位尊敬的老师同学们大家好！
本次我演讲的题目是《长城赞》。长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的'活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。
雄伟壮观的长城，西起嘉峪关，东至山海关，匍匐于崇山峻岭之中，横跨在辽阔的戈壁草原之上，好似一条巨龙，奔腾飞舞于广阔无疆的中华土地上，绵长万里。
啊！长城，你是中华民族的血液和灵魂；啊！长城，你是中华民族几千年的文化传统；啊！长城，你是中华人民智慧和勤劳的结晶。俗话说：“不到长城非好汉，屈指行程二万。”没错，你坚强的臂膀抚慰着所有中华儿女；美国前总统尼克松说过“只有一个伟大的民族，才能造出这样一座伟大的长城。”是啊！有很多诗句都说明了长城的历史悠久，和文化内涵：“起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明，上下两千多年。有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首，费尽移山心力，修筑此伟大工程。
坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤，为中华留下丰碑国宝。跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁，纵横一万余里。望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠，有如玉带明珠，点缀成江山锦绣。起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见，给世界增添壮丽奇观。”谢谢大家我的演讲到此结束。
关于传承中华文明赞演讲稿通用3
同学们：
你们好！
论今日的中华，早摆脱了“老态中国”“东亚病夫”这些所谓的乘号，成为了世界经济、科技、乃至体育领域的佼佼者。而中国那美景如画的山水，历史悠久的文化，也是外国无法超越的。
鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为它有着沧桑的过去、美好的明天和永恒的团结精神。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神，让历史选择了它——东方一只沉睡多年的巨龙，它如今苏醒了！
随着一声声礼炮的巨响，中国共产党成立了，我们的祖国站起来了！中国开始更加稳固地屹立在世界的东方，成为世界强国
是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。中国历史悠久，是世人皆知的。上下五千年文化，从原始的`神农尝百草，到如今科技发达的现代社会，一切都显得充满神秘感。而古诗文中留给我们的文化底蕴更是让哦我们惊异于它这朵奇葩的绚丽色彩。
古有豪放浪漫的诗人李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；有伤感抒情的诗人杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；有激情万丈的词人苏轼“明月几时有，把酒问青天”；现有同样浪漫的领袖_“千里冰封，万里雪飘”；同样爱国忘我的作家鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；同样抒情的优美散文女作家冰心的《繁星？春水》......这是镶嵌在我们祖国皇冠上最重要最闪亮的那颗宝石！
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而又清脆响亮的音韵是五千年历史文化洒下的一粒明珠。古诗是祖先留给我们的遗产，我呼吁炎黄子孙，无论如今的科技怎么发达，这故事国粹不能丢，古文汉字不能忘，不要一味崇洋媚外，一起守护祖国留给我们的文化遗产吧！
谢谢大家！
关于传承中华文明赞演讲稿通用4
亲爱的同学老师们：
大家好！我是302班的XXX，今天我想和大家共同讨论的话题是：怎样做一个讲文明懂礼貌的好孩子。
中国是文明之国，礼仪之邦。那么如何做一个讲文明懂礼貌的`好孩子呢？请听以下九条：
1、对父母、长辈讲话要恭敬，不惹父母长辈生气。
2、大人问话时，要认真听，并有礼貌的回答。
3、早晚要向父母、老人问好。出去玩和回家都要告诉父母。
4、吃饭时不抢食、不挑食。
5、家中来客时要热情接待招呼，家长和客人讲话时不插嘴打扰。
6、不随便向客人要东西吃。
7、求人家帮助时，要说“请、谢谢”。
8、打喷嚏时，要用纸巾或手捂住嘴鼻，向下或朝外，而不要对着别人。
9、不要在别人面前挖耳朵、抠鼻子等等。
这些生活中的小细节，能体现出一个人的精神面貌以及这个人的素质。我想只要我们能从小养成好习惯，一定能成为一名文明、懂礼貌的好孩子！
关于传承中华文明赞演讲稿通用5
各位尊敬的老师同学们：
大家好！
在这里，我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地；赞颂我们经久不衰的中华文明；赞颂我们长江后浪推前浪，一浪更比一浪强的炎黄子孙！
那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华民族世世代代；那巍峨屹立的雄伟泰山，撑起中华民族顶天立地的脊梁；那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华民族的`眼界开阔目光长久，思想永不狭隘；幽静恬然，宛若仙境的桂林山水，时刻使中华民族受到心灵的洗礼中国屹立于世界的东方，是一条腾飞的神龙，中华民族，是龙的传人！
在中华文明五千年的浩瀚历史长河中，看学而时习之，不亦说乎的孔子；看鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮；看老骥伏枥，志在千里的曹操；看感时花溅泪，恨别鸟惊心的杜甫；看先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹现在，看我们尊敬的；看导弹之父钱学森，看水稻之父袁隆平中国人杰地灵，中华民族，是受天眷顾的民族！
儒家经典的四书五经，道家经典的庄子老子，成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路，诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋，永久不倒的万里长城，令世人折服的四大发明我们品析那些经典佳作，回忆那些光荣的历史，赞颂我国古代劳动人民的智慧才干！
我们的祖国拥有悠久的历史，我们看到中华民族昔日的辉煌，今朝的美好，让中华民族的未来变得更加灿烂阳光！
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于传承中华文明赞演讲稿通用6
各位尊敬的老师同学们大家好：
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对完美幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的礼貌，从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，我们更加要讲礼貌，懂礼貌，提高礼貌素养。
礼貌礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是礼貌，遵守排队秩序是礼貌，爱护公共财产是礼貌。礼貌礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更就应时刻注意自我的言行举止，让礼貌礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的这天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，构成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有职责做中华礼貌的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自我，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的'人，用我们的真诚去打动他人的心。期望大家一路留下的不仅仅是欢声笑语，更有我们中华学子的礼貌素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
多谢大家我的演讲到此结束。
关于传承中华文明赞演讲稿通用7
亲爱的老师、各位同学：
大家好！
今天我演讲的题目是《中华文明赞》
在中国五千年的历史中，有举世闻名的四大发明，有蜿蜒曲折的万里长城，有哺育中华儿女的长江黄河，有顶天立地的泰山……我们中华文明如群星闪烁，流淌在历史的长河里，照亮华夏的每一个角落。它们是这泱泱华夏最宝贵的资源。
在五千年的历史中，有不少千古一帝，风流人物。他们凭借着一己之力，创造太平盛世：统一中国的秦始皇，惠民改制的王莽，从谏如流的李世民，盛世女帝武则天……他们以过人的智慧与迫力创造了太平盛世。为历史添上了浓墨重彩的一笔。纵观古今，展望波澜壮阔的帝王画卷，他们全都是天纵英才的一代名帝。他们是中华文明的开拓者，使中华文明逐渐进步。直至今日，他们还被人所景仰
很多的中华文明都是伴随着名胜古迹一起被发掘的。其中最有名的便该是万里长城。它是我国古代的军事防御工业，是一道高大、坚固，连绵两万多公里的长垣。是数代皇帝数百年的心血。黄河，是哺育我们中华儿女的母亲河，是中华文明最主要的发源地。泰山，是五岳之首，聚集了天地间所有的钟灵毓秀……它们有着数千年的历史，为中华儿女支撑着万里江山。
汉字是我国最有影响力的文化。从甲骨文到金文，到如今方正的楷书，从繁体到简体……汉字的魅力是无穷无尽的.。而汉字文化的特色之一，便是诗词。诗词是阐述心灵的文学艺术。而诗人，词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照韵律，用凝练的语言，绵密的章法，充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活与人类精神世界。中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。众所周知，唐诗是中华文明的瑰宝，唐士则是唐代的代表，不羁放纵的李白，忧国忧民的杜甫，文采斐然的白居易，还有孤篇盖全唐的张若虚……他们独立，个性，自强，他们把万里山河凝于笔下，手一挥就是半个盛唐。
我们的中华文化，分散在每一个角落，它们不止是帝王豪杰，名山大川，古典诗词，它们或许是人，是物，是事，是一山一水，一花一木……它们在不被人熟知的角落里默默传承着。而终有一天，它们凝聚起来，将这五千年的华夏文明，完完整整地公诸于世，再轻叹一句：“这就是我们的中国！”
谢谢大家。
关于传承中华文明赞演讲稿通用8
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好。这天我演讲的题目是：文明与我们同在。
文明，不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。文明作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
文明，好大的一个词，许多人都只把它挂在嘴边，却忘了用行动来诠释；文明，好简单的一个词，一句话，一个举动、一个态度都是文明的表现；文明，好神圣的一个词，它拉近你我的距离，使我们彼此能够用心沟通；文明，属于文明每一个人的词，从小我们就在心里埋下文明的种子，用心灵去灌溉，它感动着我们的感动，见证着我们的成长。
文明，不仅仅仅只是一个词，也是一种行为，更是一种精神。它并不伟大，因为我们人人都能做到；但它也并不平凡，因为它并不是随随便便就能够做到的。它需要我们用心，完完整整的心，把它完完全全地装起来，时时刻刻与文明成为一体。此刻，我们正处于人生成长中最关键的时期，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢所以，我们就应做一个堂堂正正的人，一个懂文明，有文明的谦谦君子，文明，它就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
然而，生活中，我们随处能够看见这样不和谐的情景：在校时彬彬有礼的学生，一出校门却骂声不断；着装时髦的雅士，扔起垃圾也格外的潇洒；进来时干干净净的会场，散会时却脏乱不堪；红绿灯下有序的车队，转眼就堵死在它巷……每当我看到这些情形时，我总是觉得这些人严重影响了一个地方的形象，影响了个人的'、群众的、甚至国家的尊严。也许有的同学会为自己辩护：“区区小事，何足挂齿”难道这真的是区区小事吗有这种思想的同学，我想告诉你们：“你们完全错了。”刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”老子也说：“天下大事，必作于细；天下难事，必做于易。”细节决定成败，我们只有严格要求自己，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，才能有正确的道德选取于正确的道德行为，也才有可能成为真正合格的中学生。
同学们，青春的岁月一晃而过，让我们在阳光下理解洗礼，在风雨里迎接磨练，在正气中健康成长，成为一个合格的中学生，成为一个能担当明天重任的有职责感的中学生吧！拥有文明，我们的生活才会更加健康；拥有文明，我们的国家才会更加强大！愿文明与我们同在，愿我们的明天更加精彩！谢谢大家！
关于传承中华文明赞演讲稿通用9
各位尊敬的老师同学们大家好：
本次我演讲的题目是《长城赞》。
长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对中国台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。
前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏（音译）的中国台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。现在中国台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出，我们的活动对中国台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育中国台湾民众，特别是青年一代。
从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“GREETWALL”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。
许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地，哪一块飞地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义，拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的'，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。
还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现，通过民族的融合。
到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征；是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征；又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想，这些都是长城的文化意义。当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰（古代军人都信关公）。此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。
总而言之，长城提供给我们的是一种多向性的载体，而不是单一的。中国台湾青少年一代，他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史，变成活生生的，再把这段历史衔接到现在，最后，融通在他们的思想中，使中华文明能够承传。
现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。他说：“宏大公之度，以开其向化之心。”虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。”我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族502023年连绵不断的精神价值；第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大；第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。有了这些，我们整个长城文化就能历久弥新，能够跟上时代的发展，使中华文明在世界上更能发扬光大。
谢谢大家我的演讲到此结束。
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