祭孔大典阅读理解附答案

时间：2021-06-12 10:24:42 阅读答案我要投稿

祭孔大典阅读理解附答案

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祭孔大典阅读理解附答案

　　祭孔大典

　　祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典，两千多年来，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。祭孔大典是山东省曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称大成乐舞，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式，于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行。

　　祭孔活动可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子，孔子故居成为世界上第一座孔庙。汉高祖刘邦过鲁，以太牢祭祀孔子，开历代帝王祭孔之先河。汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，直至出现县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。随着历代帝王的褒赠加封，祭典仪式日臻隆重恢弘，礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。历代帝王或亲临主祭，或遣官代祭，或便道拜谒，总计达196次。

　　祭孔大典在古代被称作国之大典。自唐玄宗于公元739年封孔子为文宣王后，祭祀孔子的活动开始升格。宋代后祭祀制度扶摇直上，明代已达到帝王规格。至清代，祭祀孔子更是隆重盛大，达到了顶峰。清朝仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜祭孔子。

　　民国政府明令全国祭孔，其程序和礼仪做了较大变动，献爵改为献花圈，古典祭服改为长袍马褂，跪拜改为鞠躬礼。1986年，沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖掘整理，在当年的孔子故里游开幕式上得以重现。

　　祭孔大典的神奇魅力，充分表现在乐、歌、舞、礼四种艺术形式上。乐、歌、舞都是紧紧围绕礼而进行的，所有礼仪要求必丰、必洁、必诚、必敬。祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，形象地阐释了孔子学说中的礼的涵义，表达了仁者爱人、以礼立人的.思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力。发掘、抢救、保护和开发利用祭孔大典，对于弘扬优秀传统文化，营造和乐氛围，构建和谐社会，凝聚民族精神具有不可替代的社会价值，它所阐释的民族文化和民族精神的精髓，将对中国乃至华人世界的文化传播产生积极的影响。

　　1.下列选项中关于祭孔大典的说明，不正确的一项是（）

　　A．祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，主要在文庙举行的隆重祀典。

　　B．祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称大成乐舞。

　　C．祭孔大典历经两千多年从未间断，是世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。

　　D．祭孔大典是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式，表演紧紧围绕礼而进行。

　　2.下列对历代祭孔活动的表述不正确的一项是（）

　　A．鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂，汉高祖用太牢＂祭祀孔子，祭孔活动逐步升级。

　　B．祭祀孔子的活动升格为国之大典，是自唐玄宗封孔子为文宣王以后开始的。

　　C．清代，祭祀孔子最为隆重盛大，仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜祭孔子。

　　D．民国政府对祭孔的程序和礼仪做了较大变动，明令全国各地都要祭孔。

　　3.下列表述不符合原文意思的一项是（）

　　A．汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，达到了县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。