《礼拜二午睡时刻》阅读答案
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《礼拜二午睡时刻》阅读答案1
嘴唇就要裂开的时候，背包客突然发现牧民阿拉坦乌拉家的毡房没有上锁。
水壶里早已经没有一滴水，要不是渴得实在难以忍受，背包客是不会有失礼貌地闯进牧民阿拉坦乌拉家的。背包客一推开门就发现炉子上有一壶还冒着热气的奶茶，他犹豫了一下，但是很快他就把茶壶拎了起来，像刚跑了一千里戈壁的老马一样一口气把奶茶喝了个精干。
背包客在桌上放下二十块钱，又觉得不妥，还是觉得应该等主人回来。
这一等就是一天。
阿拉坦乌拉带着他的羊群跑到遥远的乌日更草场去了，直到天完全黑下来才慢悠悠地回了家。
背包客听见屋外的动静，连忙起身走了出来。背包客抱歉地说：“老大爷，实在对不起，我见你家没有锁门，冒昧闯了进来，请你原谅。”
阿拉坦乌拉并不理会背包客的解释，自顾自把羊群赶进羊圈。
背包客以为主人生气了，只能像一棵秋天的马连草一样局促地站在那里。
等安顿好羊群，主人终于说话了：“什么是锁？”
背包客这才发现，主人的门上根本没有锁。
主人的话让背包客彻底震惊了。这简直令人难以置信，人类已经走到二十一世纪，竟然还有人不知道什么是锁。背包客试图给主人解释一番什么是锁，但是他马上陷入了困境，他发现给一个没见过锁的人解释什么是锁无异于给一个没见过马的人解释什么是套马一样困难。他只能勉强解释说，锁是一种工具，把它安在门上别人就进不来，只有用钥匙才能把它打开。一把锁只有一把钥匙，一把钥匙只能打开一把锁。
主人马上摇了摇头：“那怎么行，那肯定不行。”
背包客说：“那怎么不行，那样的话别人就进不来了呀。”
“那怎么能行呢？那路过的牧民们口渴了就没有水喝了呀。万一碰到风雪天，上哪里找马奶酒暖身子去？累了上哪里休息？”主人不解地问背包客。
原来，主人房门大开就是为了方便像背包客这样的口渴者进来“偷”水喝呀。
背包客无言以对，更加无地自容。
“我们早晨从东边出发出去放牧，到了晚上则从西边回来，中间要走很远的'路，不饿不渴不疲乏是不可能的，铁打的汉子也不可能。”阿拉坦乌拉比划着说。
“为什么不从同一个方向回来呢？”背包客不解地问。
“成吉思汗说，我们不能在同一天内两次践踏同一片草场。长生天赐给我们辽阔的草原，是赐福给我们，不是用来糟践的。”
主人生起了火，问背包客：“年轻人，在这里住一晚吧？”
“好。谢谢！”背包客兴奋地说，又补了一句，“打搅了。”
吃晚饭的时候，背包客还是不甘心――阿拉坦乌拉老人怎么能没见过锁呢，这简直太让人难以置信了，于是问道：“你们这里所有的牧民都不上锁吗？就不怕东西被偷？”
“为什么要偷呢？每一个哈丹巴特尔草原的蒙古人都有手有脚啊。”主人不解地反问。
“可是你不怕别人进来把你的东西吃光喝光？”
“我也会吃光别人的呀。我今天跑了趟乌日更草场，就在那里饱餐了一顿。”主人哈哈大笑。看起来，他对今天的伙食很满意。
躺在阿拉坦乌拉老人家暖和的床上，背包客失眠了。背包客万万没想到草原上的牧民们竟然不知锁为何物，用阿拉坦乌拉老人的话说――门只是用来抵御风寒而不是用来防贼的，这简直太不可思议了。
第二天早上告别阿拉坦乌拉老人，背包客又不甘心地走了几户牧民家，结果真的像老人说的那样，每一户都是家门洞开！
背包客彻底被眼前的场景震撼了。很快，背包客写的游记《哈丹巴特尔草原上的奇迹》就发表在了全国发行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一时间，更多的驴友像蜜蜂一样涌向了哈丹巴特尔草原。
背包客再次来到哈丹巴特尔草原已经是一年以后的事情。这回他看到了更加令人震惊的场面――家家户户都上了锁！
他迫不及待地找到阿拉坦乌拉家，想弄明白这一年来究竟发生了什么。
阿拉坦乌拉老人家里竟然也上了锁――一只油绿的梅花挂锁在阳光下分外刺眼。
“刚开始是朝克图家的茶壶丢了。很快，哈斯额尔敦家传了三代的雕花马鞍也丢了。”中午时分骑马归来的阿拉坦乌拉老人无奈地说，“我的皮靴也丢了，马镫也丢了。”
“家家户户都上了锁。这不，我只好骑马走这么远的路回家吃饭。”老人不高兴地说。
此刻正是哈丹巴特尔草原上的礼拜二午睡时刻，背包客没有一丝困倦，但是比任何时候都要更加口干舌燥。他有一股打人的冲动，但是终于什么也没做。他只是孤独地站在那里，像一个永恒的忏悔者。
（选自《20xx年中国年度小小说》，有删改）
4.分析“背包客发表游记”这一情节在小说中的作用。
5.结合语境，品味下面句子，回答括号中的问题。
⑴阿拉坦乌拉并不理会背包客的解释，自顾自把羊群赶进羊圈。（阿拉坦乌拉为什么用“并不理会”“自顾自”这种态度对待背包客？）
⑵“刚开始是朝克图家的茶壶丢了。很快，哈斯额尔敦家传了三代的雕花马鞍也丢了。”中午时分骑马归来的阿拉坦乌拉老人无奈地说，“我的皮靴也丢了，马镫也丢了。？（为什么要强调阿拉坦乌拉“中午时分骑马归来”？）
6.“锁”在小说中被赋予了丰富内涵，请联系全文，谈谈你对“锁”的理解。
参考答案：
4.交代了驴友蜂拥而至的原因，为“奇迹”消失做铺垫，使小说情节急转直下。
5.⑴阿拉坦乌拉认为奶茶就是给那些口渴的人喝的，在草原上人人都这么做，没有必要解释和道歉，同时背包客说的“锁门”也让他疑惑不解。
⑵与上文“直到今天完全黑下来，才慢悠悠第回了家”形成鲜明的对比，突出驴友“顺手牵羊”的行为困扰了草原牧民，改变了他们生活的状况。
6.略
《礼拜二午睡时刻》阅读答案2
礼拜二午睡时刻
何君华
嘴唇就要裂开的时候，背包客突然发现牧民阿拉坦乌拉家的毡房没有上锁。
水壶里早已经没有一滴水，要不是渴得实在难以忍受，背包客是不会失礼地闯进牧民阿拉坦乌拉家的。背包客一推开门就发现炉子上有一壶还冒着热气的奶茶，他犹豫了一下，但是很快他就把茶壶拎了起来，像刚跑了一千里戈壁的老马一样一口气把奶茶喝了个精光。
背包客在桌上放下二十块钱，又觉得不妥，还是觉得应该等主人回来。
这一等就是一天。
阿拉坦乌拉带着他的羊群跑到遥远的乌日更草场去了，直到天完全黑下来才慢悠悠地回了家。
背包客听见屋外的动静，连忙起身走了出来。背包客抱歉地说：“老大爷，实在对不起，我见你家没有锁门，冒昧闯了进来，请你原谅。”
阿拉坦乌拉并不理会背包客的解释，自顾自把羊群赶进羊圈。
背包客以为主人生气了，只能像一棵秋天的马莲草一样局促地站在那里。
等安顿好羊群，主人终于说话了：“什么是锁？”
背包客这才发现，主人的门上根本没有锁。
主人的话让背包客震惊了。背包客试图给主人解释一番什么是锁，但是他马上陷入了困境，他发现给一个没见过锁的人解释什么是锁无异于给一个没见过马的人解释什么是套马一样困难。他只能勉强解释说，锁是一种工具，把它安在门上别人就进不来，只有用钥匙才能把它打开。
主人马上摇了摇头：“那怎么行？那肯定不行。”
背包客说：“那怎么不行？那样的话别人就进不来了呀。”
“那怎么能行呢？那路过的牧民们口渴了就没有水喝了呀。万一碰到风雪天，上哪里找马奶酒暖身子去？累了上哪里休息？”主人不解地问背包客。
原来，主人房门大开就是为了方便像背包客这样的口渴者进来“偷”水喝呀。
“我们早晨从东边出发去放牧，到了晚上则从西边回来，中间要走很远的路，不饿不渴不疲乏是不可能的，铁打的汉子也不可能。”阿拉坦乌拉比划着说。
主人生起了火，问背包客：“年轻人，在这里住一晚吧？”
吃晚饭的时候，背包客又问道：“你们这里所有的牧民都不上锁吗？就不怕东西被偷？”
“为什么要偷呢？每一个哈丹巴特尔草原的内蒙古人都有手有脚啊。”主人不解地反问。
“可是你不怕别人进来把你的东西吃光喝光？”
“我也会吃光别人的呀。我今天跑了趟乌日更草场，就在那里饱餐了一顿。”主人哈哈大笑。
躺在阿拉坦乌拉老人家暖和的床上，背包客失眠了。背包客想不到这片草原上的牧民们竟然不知道锁为何物，用阿拉坦乌拉老人的话说，门只是用来抵御风寒而不是用来防贼的。
背包客彻底被震撼了。很快，背包客写的游记《哈丹巴特尔草原的奇迹》就发表在了全国发行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一时间，更多的驴友像蜜蜂一样涌向了哈丹巴特尔草原。
背包客再次来到哈丹巴特尔草原已经是一年以后的事情了。这回他看到了更加令人震惊的场面——家家户户都上了锁！
他迫不及待地找到阿拉坦乌拉家，阿拉坦乌拉老人家里竟然也上了锁——一只油绿的挂锁在阳光下分外刺眼。
“刚开始是朝克图家的茶壶丢了。很快，哈斯额尔敦家传了三代的雕花马鞍也丢了。”中午时分骑马归来的阿拉坦乌拉老人无奈地说，“我的皮靴也丢了，马镫也丢了。”
“家家户户都上了锁。这不，我只好骑马走这么远的路回家吃饭。”老人不高兴地说。
此刻正是哈丹巴特尔草原上的礼拜二午睡时刻，背包客没有一丝困倦，但是比任何时候都要更加口干舌燥。他有一股打人的冲动，但是终于什么也没做。他只是孤独地站在那里，像一个永恒的忏悔者。
（选自《20xx中国年度小小说》，有删改）
1．分析“背包客发表游记”这一情节在小说中的作用。（3分）
2．结合语境，品味下列句子，回答括号中的问题。（5分）
⑴阿拉坦乌拉并不理会背包客的解释，自顾自把羊群赶进羊圈。（阿拉坦乌拉为什么用“并不理会”“自顾自”这种态度对待背包客？）(2分）
⑵“刚开始是朝克图家的茶壶丢了。很快，哈斯额尔敦家传了三代的雕花马鞍也丢了。”中午时分骑马归来的阿拉坦乌拉老人无奈地说，“我的皮靴也丢了，马镫也丢了。”（为什么要强调阿拉坦乌拉“中午时分骑马归来”？）（3分）
3．“锁”在小说中被赋予了丰富内涵。请联系全文，谈谈你对“锁”的理解。（6分）
答案：
1.（3分）交代了驴友蜂拥而至的原因，为“奇迹”消失作铺垫，使小说情节急转直下。（写出一点给2分）
2.（5分）⑴阿拉坦乌拉认为奶茶就是给那些口渴的人喝的，在草原上人人都这么做，没有必要解释和道歉，同时背包客说的“锁门”也让他疑惑不解。（2分，笼统作答，如“对背包客说的话疑惑不解”给1分）
⑵与上文“直到天完全黑下来，才慢悠悠地回了家”形成鲜明对比，突出驴友“顺手牵羊”的行为困扰了草原牧民，改变了他们的`生活状况。（3分，如只答“为了强调回家的时间与往常不同”给1分）
3.（6分）分四个层级赋分：
第一层级：对文中的“锁”没有形成任何理解，得0分。示例：背包客渴了后，发现牧民家没有上锁，就进去喝奶茶。
第二层级：理解只停留在“锁”的表层意思，得1～2分。示例：牧民家先前没有上锁，后来都上锁了，牧民的生活发生了很大变化。
第三层级：能联系全文，对“锁”的内涵作出自己的理解，但探究欠深入，得3～4分。示例：毡房不上锁，是牧民们相互信任、相互帮助的体现，也是牧民豪爽性情的体现；后来牧民家都上了锁，这把锁，锁住了驴友们偷的行为，也影响了牧民的生活。
第四层级：能联系全文，对“锁”的丰富内涵作出较为准确而全面的分析，进而得出自己的感悟，得5～6分。示例：毡房不上锁，是草原牧民豪爽性情、淳朴民风的体现，蕴涵着牧民的生存智慧——与人方便，与己方便。毡房上了锁，虽然锁住了驴友们“顺手牵羊”的行为，但也锁住了草原牧民长久以来相互提供帮助的方便，破坏了草原牧民的和谐生活。当我们背起行囊走向远方，自己的不当行为也许给当地带去困扰，甚至对当地的传统文化造成永久性的破坏，这是像背包客这样的人最不愿意看到的。小说通过背包客的忏悔，提出了这样的一个问题：如何解决旅游开发与保护当地传统文化之间的矛盾。
《礼拜二午睡时刻》阅读答案3
礼拜二午睡时刻
加西亚·马尔克斯
①火车刚从震得发颤的赤褐色岩石隧道里开出来，就进入了一望无际、两边对称的香蕉林带。这里空气湿润，海风消失得无影无踪。从车窗飘进一股令人窒息的煤烟气。和铁路平行的狭窄小道上，有几辆牛车拉着一串串青香蕉。小道的另一边是光秃秃的空地，那里有装着电风扇的办公室，红砖砌成的兵营和一些住宅，住宅的阳台掩映在沾满尘土的棕榈树和玫瑰丛之间，阳台上摆着乳白色的椅子和小桌子。这时候正是上午十一点，天还不太热。
②她们是这节简陋的三等车厢里仅有的两名乘客。母女二人都穿著褴褛的丧服。小女孩把一个塑料食品袋和一束用报纸裹着的鲜花放在靠窗口的座位上。那位妇女眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱。在整个旅途中，她一直是直挺挺地背靠着椅子，两手按着膝盖上的一个漆皮剥落的皮包。她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情。
③十二点，天气热起来了。两个人开始吃饭，过了一会那位妇女停下来不吃了。小姑娘向窗外张望了一下，映入她眼帘的是一片荒凉的旷野。
④妈妈递给她一把梳子。“梳梳头！”妈妈说。
⑤小姑娘刚梳完头，火车已经开进一个镇子。“你要是还有什么事，现在赶快做好！”女人说，“往后就是渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。”
⑥女孩子点点头，用湿漉漉的报纸把鲜花包好。汽笛响过后，火车减低了速度，不一会儿就停了下来。
⑦母女俩下了车，走过荒凉的车站，沿着杏树荫悄悄地走进小镇。她们尽量不去惊扰别人的午睡，径直朝神父家走去。这是八月的一个礼拜二，小镇热得像个蒸笼。快两点了，镇上的'居民都困乏得睡午觉去了。从十一点起，商店、公共机关、学校就关了门，要等到将近四点钟火车返回的时候才开门。
⑧母亲用手指敲了敲纱门，等了一会儿又去叫门。在离纱门不远的地方有人细声慢语地问：
⑨“谁啊？”
⑩“我要找神父，”她说。
“神父在睡觉呢！”
“我有急事，”妇女固执地说。她的声调很平静，又很执拗。
大门悄悄地打开了一条缝，一个又矮又胖的中年妇女探身出来。她戴着一副厚厚的眼镜，眼睛显得特别小。
“他叫你们三点钟以后再来，”她把声音压得低低地说。“他才躺下五分钟。”
“火车三点半就要开了，”母亲说。
“那好吧！”她说。
房间深处的门开了。神父用手帕揩拭着眼镜，从里面走出来。他一戴上眼镜，马上可以看出他是那位开门的妇女的哥哥。
“你有什么事？”他问。
“我要借用一下公墓的钥匙。”女人说。
“天太热了，”他说。“你们可以等到太阳落山嘛！”
女人默默地摇了摇头。
“你们想去看哪一座墓？”他问道。
“卡洛斯·森特诺的墓。”女人回答说。
“谁？”
“卡洛斯·森特诺。”女人重复了一遍。
神父还是听不明白。
“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷，”女人不动声色地说，“我是他母亲。”
神父打量了她一眼。那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯住神父。神父的脸刷地一下子红了。他询问了基本情况，好填表格。女人毫不迟疑地、详尽准确地做了回答，仿佛是在念一份写好的材料。神父头上开始冒汗了。
事情发生在上礼拜一凌晨三点钟，离开这里几条街的地方。寡妇雷薇卡太太孤身一人住在一所堆满东西的房子里。那一天，在细雨的淅沥声中雷薇卡太太听见有人从外边撬临街的门。她没有开灯，就朝大厅走去。二十八年的独身生活在她身上产生的恐惧感使她不但能够想象出门在哪里，而且能够准确地知道门锁的高度。她两手举起枪，闭上眼睛，猛一扣扳机。这是她生平第一次打枪。枪响之后，周围立刻又寂然无声了，只有细雨落在锌皮屋顶上发出滴滴答答的声响。清晨，在雷薇卡太太家的门前倒卧着一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿着一件花条的法兰线上衣，一条普通的裤子腰中没有系皮带，而是系着一根麻绳，光着脚。镇上没有人认识他是谁。
神父又走到柜子跟前，把钥匙摘下来，用食指指着写了字的那一页上的一处地方，眼睛瞧着那个女人，说：“在这儿签个字吧！”
女人把皮包央在腋下，胡乱签上了自己的名字。
神父吁了一口气。
“您从来没有想过要把他引上正道吗？”
女人回答说：“他是一个非常好的人。”
神父看她们根本没有要哭的意思，感到颇为惊异。那个女人还是神色自如的继续说：
“我告诉过他不要偷人家的东西吃，他很听我的话。过去他当拳击手，有时候叫人打得三天起不来床。”
“他没有办法，把牙全部拔掉了。”女孩子插嘴说。
“哎！上帝的意志是难以捉摸的，”神父说。
在这个钟点，大街上通常是没有人的。可是现在不光是孩子们在街上，在杏树下面还聚集着一群群的大人。神父一看大街上乱哄哄的反常样子，心里顿时就明白了。他悄悄地把大门关上。
“等一会儿走吧，”他说。
“人们都知道了。”神父的妹妹喃喃地说。
“要不从院子的门出去。”神父说。
“那也一样，”他妹妹说，“窗子外面净是人！”
到这个时候，那个女人好像还不知道出了什么事。她透过纱门朝大街上看了看，然后从小女孩的手里把鲜花夺过去，就向大门走去。女孩子跟在她的后面。
“会把你们晒坏的，”神父的妹妹说。“等一等，我借给你们一把阳伞。”
“谢谢！”那个妇女回答说。“我们这样很好。”她挽着小姑娘的手朝大街走去。
（本文有删改）
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．开篇多有环境描写，如“令人窒息的煤烟气”“光秃秃的空地”等，写出了人物活动的环境，奠定了不甚明快的叙述基调。
B．作者以插叙手法回放了上个礼拜在小镇上发生的案件，这段描写让读者对“小偷”有了初步的印象，也使情节更加完整。
C．平淡叙述是小说的亮点，作者在不动声色中描述事件的经过，制造内在的叙述张力，因此，本文少有生动的细节描写。
D．本文悬念的设置可谓匠心独运，文中被打死的人到底是不是小偷，文章一直没有明确的讲述，给了读者想象的空间。
7．下列对本文人物形象的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．母亲强忍丧子之痛，勇敢面对来自小镇居民施加的“审判”，她给“小偷”送来名字，是对儿子尊严的守护。
B．神父本来是以“小偷家属”的眼光来看待母女俩的，但母亲的言行，让神父对她肃然起敬，进而产生认同心理。
C．“小女孩”是个懵懂的孩子，对哥哥的死亡，她可能意识上还比较模糊，但她对哥哥有一份源自内心深处的亲情。
D．神父的妹妹心思细腻，在母女离开的时候，提醒“窗子外面净是人！”“会把你们晒坏的”，表现出对母女的关切。
8．小说在叙述故事时，母亲与神父交涉、拳击手的死亡经过等内容详写，而小镇人们的反应等内容则以略写的方式呈现，这样叙述有什么效果？（6分）
9．德国文艺理论家莱辛认为，小说在处理情感上，不宜饱满和激烈，适当的节制会起到更好的效果。本文善用“节制”的方式表达人物情感，追求适当的“隐忍”以获得更大的情感张力，请举例分析。（6分）
答
6．C（“本文少有生动的细节描写”错）。
7．B（“肃然起敬”“进而产生认同心理”有误，神父虽然诧异母亲的坚强，但并未“肃然起敬”，对她没有产生认同心理，他内心一直认为卡洛斯森特诺是小偷，觉得母亲没有教育引导儿子走上正道。）
8．①母亲与神父交涉、拳击手的死亡经过等内容详写，叙述节奏较慢，其他内容略写，叙述节奏较快，使得情节张弛有度。
②具体表现母亲悲痛欲绝、坚强隐忍性格的内容详写，小镇人们（次要人物）的反应等内容则略写，使主要人物形象更丰满。
③拳击手死亡的经过详写，暗示他的死亡可能源于一场误会，叙述更有张力，激发读者想象，使得小说的主题更加多元化。
（解析及评分标准：本题考查对叙述效果的分析，应结合文本内容多角度作答。①属于总述，②③为分述，每点2分，共6分。）
9．①用坚强克制悲伤：“她一直是直挺挺地背靠着椅子，两手按着膝盖上的一个漆皮剥落的皮包。她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情。”
②用命令克制脆弱：如下车前她命令女儿：“把鞋穿上！”“梳梳头！”“你要是还有什么事，现在赶快做好！”“尤其不许哭。”
③用执拗克制激动：如，母亲在找到神父之后的一番话，“我要找神父。”“我有急事。”“火车三点半就要开了。”
④用回忆克制痛苦：如“他是一个非常好的人。”“他很听我的话。过去他当拳击手，有时候叫人打得三天起不来床。”
⑤用景物衬托心情：母女乘车时有大量的自然环境描写，突出景物的荒凉、单调，衬托了人物内心的悲痛之情。
（解析及评分标准：本题考查对“情感节制”这一概念的理解和对人物心理、情感的把握；要求学生对人物情感分析准确并且具备一定的概括能力；如果分析准确但概括不到位的，也可酌情给分；每点2分，任答三条可得6分。）
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