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庄子语录整理
1、圣人法天贵真，不拘于俗。
2、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
3、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
4、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
5、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
6、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
7、天地与我并生，万物与我合一。
8、不以物挫志。
9、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
10、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
11、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
12、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
13、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
14、相与于无相与，相为于无相为。
15、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
16、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
17、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
18、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
19、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
20、子非我，安知我不知鱼之乐？
21、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
22、夫小惑易方，大惑易性。
23、圣人不死，大盗不止。
24、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
25、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
26、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
27、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
28、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
29、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
30、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
31、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
32、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
33、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
34、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
35、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
36、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
37、以火救火，以水救水，名之曰益多。
38、至人无己，神人无功，圣人无名。
39、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
40、小知不及大知，小年不及大年。
41、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
42、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
43、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
44、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
45、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
46、故绝圣弃知，大盗乃止。
47、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”
48、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
49、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。