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关于道德的名言语录300句
在平平淡淡的日常中,大家常常会遇到需要使用名言的情形吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢?下面是小编精心整理的关于道德的名言语录300句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、德比于上,欲比于下。德比于上故知耻,欲比于下故知足。[汉]荀悦《申鉴·杂言下》
2、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏策四》
3、不患无位,而患德之不修也;不忧其贱,而忧道之不笃也。[唐]罗隐《两同书·贵贱第一》
4、一种幽自有先春意。春风细,国人争媚,不数桃和李。[宋]姚述尧《点绛唇·兰花》
5、美德是爱情的灵魂,离开道德标准的爱情不是真正的爱情。牛先民《当爱情叩开你的心扉》
6、道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。[德]费希待《讲演全集》
7、一切不道德事情中最不道德的,就是去做不能胜任的事情。[法]拿破仑
8、恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。[英]雪菜
9、尽人应尽的一切才是人之道,成功与否是人力所不能及的。[日]本居宜长
10、所谓德,对我们来说,就是选择中庸之道作为行为的准则。[希腊]亚里士多德
11、如果我们每年根治一个恶德的话,不久我们就成完人了吧。[德]肯比斯《基督的模仿》
12、美德好比战场。我们要过美德的生活,要常常和自己斗争。[法]卢梭
13、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。[法]孟德斯鸠
14、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。作者苏霍姆林斯基"
15、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。苏霍姆林斯基
16、道德中最大的秘密就是爱。
17、的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
18、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。罗素
19、人受到的震动有种种不同有的是在脊椎骨上有的是在神经上有的是在道德感受上而最强烈最持久的则是在个人尊严上。高尔斯华绥
20、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的布莱希特
21、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。伯克
22、纯粹道德上的罪恶,非人间法网所及的罪恶,是最丑恶的,最卑鄙的。
23、否定意志的自由,就无道德可言。爱比克泰德读书贵神解,无事守章句。徐洪钧
24、阳光雨露赐予我新的生命智慧,道德塑造我的灵魂。
25、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
26、道德中最大的秘密是爱。英国
27、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯达尔文
28、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
29、慈善是道德的积累,人人皆可慈善。
30、把德性教给你们的孩子使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
31、五十七不好别人看不起,从工作中得到愉悦,从道德上完美自己,从情感上洗尽铅华。没有人是完美的,最完美的生活方式就是不好被人看不起。"
32、注释孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这种道德的人。‘
33、加强职业道德建设,要帮助职工树立艰苦创业敬业爱厂开拓创新遵法守信的精神,反对损公肥私损人利已见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化学科技学管理,为断提高科学文化技术水平,提高岗位技能和业务能力。
34、留给子孙后代最珍贵的不是金银财宝,而是人品道德。
35、以积货财之心积学问。以求功名之心求道德。以爱妻子之心爱父母。以保爵位之心保国家。
36、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,正因人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。罗素
37、我们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的精力,更多的时间,比用来来维持自己生存所需要的多得多,我们必须为别人花费它们,这样我们的生命才会开花,道德,无私就是生命的花。
38、人生最美的对象之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。
39、故曰,夫恬淡寥寂,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
40、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。人可以老而益壮,也可以未老先衰,关键不在岁数,而在于创造力的大小。卢尔卡尔斯基
41、蔡校长表示,你看看现在,世风日下,道德沦丧,尤其是北京,败德毁行之事,触目皆是。
42、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特意志薄弱的人,一定不会诚实。拉罗什夫利
43、教育官兵树立正确的观价值观,培养高尚的道德情操,是做好心理工作的基础。
44、我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉认为道德只是伟人名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
45、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基
46、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。作者苏霍姆林斯基"
47、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。作者
48、德厚者流光,德薄者流卑。
49、“尊重别人”并不是圆滑,而是一个人应有的礼貌和谦虚的表现。——罗兰
50、礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔
51、生活中最重要的是礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——赫尔岑
52、陈词滥调中的这种尊严和优雅不再是平庸。——雨果
53、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——歌德
54、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
55、所谓良好教养——切斯特菲尔德
56、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
57、教养中寄寓着极大的向往——阿诺德
58、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
59、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
60、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
61、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
62、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。——梭罗
63、礼貌比法律强。——卡莱尔
64、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
65、总有某种痛苦和快乐是愿意和不情愿的,知道和不知道,清醒和误解。但如果内心有虔诚的感觉,那么痛苦就会平静。否则,你只能生气,仇恨和仇恨。——泰戈尔
66、没有前进或撤退,那么法令将无效。——管仲
67、一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。——吕岩《劝世》
68、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——德.歌德
69、你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落。——萨迪
70、是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫
71、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
72、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚
73、凡人之因此贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
74、礼节礼貌是琐事中的善行。——小威廉·皮特
75、周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况。——切斯特菲尔德
76、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。——培根
77、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
78、人们之所以昂贵,他们的信仰和礼貌;国家之所以能够强大,也是唯一的信仰和正义。——唐·张九龄
79、礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克
80、生活中最重要的是礼貌,这比最高智慧更重要。——匿名
81、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
82、任何人不得转让超过自己权利之权利。
83、国因法律而昌,法律因人而贵。——日莲
84、源清则流清,理明则心正。
85、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转,因为法律规则是不会自动执行的。——庞德
86、再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。
87、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
88、如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者的力量。
89、懂法,生活处处都如意,守法,日子过得甜如蜜,宣传法,分享快乐不困乏,法制宣传日,让更多人了解法律保护权益,让更多人运用法律保护自己。
90、做人要诚信,做事要守法。
91、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为,正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱
92、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也。
93、增强法律意识,树立法治观念。
94、法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构,在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。
95、良好的秩序是一切的基础。英国政治家伯克。
96、夫生法者,君也,守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。——管子
97、书法是门艺术,手法是门技术,心法是种解数,律法是种约束,天下没有完美的归属,所以更需要法律的成熟,为了社会的畅舒,法制宣传日,请把我国法律常识自己灌输。
98、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
99、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
100、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
101、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
102、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
103、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
104、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
105、人而无信,不知其可也。大车无车儿,小车无车兀,其何以行之哉!——《论语为政》
106、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
107、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
108、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
109、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
110、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
111、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
112、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
113、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
114、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
115、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
116、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
117、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
118、见素抱朴,少私寡欲。——《老子》第十九章
119、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语雍也》
120、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
121、衡于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》
122、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心录》
123、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
124、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。—苏轼《晁错论》
125、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
126、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
127、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
128、中华传统美德格言警句
129、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
130、兴于诗,立于礼,成于乐。——《论语泰伯》
131、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
132、言必信,行必果。——《论语子路》
133、衣冠不正,则宾者不肃。进退无仪,则政令不行。——《管子形势解》
134、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
135、道德是自由的保卫者。——斯米茨
136、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟
137、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。——马克吐温
138、颓废等不良行为。——夸美纽斯
139、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
140、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
141、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
142、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
143、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
144、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
145、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
146、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。——周扬
147、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
148、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
149、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
150、辛苦是获得一切的定律。──牛顿
151、劳动使人建立对自己理智力量的信心。——高尔基
152、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。——康德
153、成功的艺术处理的最高成就就就是美。——歌德
154、否定意志的自由,就无道德可言。——弗劳德
155、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
156、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
157、一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。——莫里亚克
158、天才出于勤奋。──高尔基
159、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向
160、所谓高质量人生,其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊
161、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期坚持。——苏格拉底
162、顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,可是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟
163、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
164、开创伟大事业的是天才,完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
165、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加
166、如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。——温塞特
167、早知今日读书就是,悔作从前任侠非。——李欣
168、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。——陶渊明
169、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。——爱因斯坦
170、做学问要花功夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章
171、人生是海洋,期望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。——狄德罗
172、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。──孔丘
173、道德的损害是良心的完全麻痹。──芥川龙之介
174、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。──伊索
175、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。──布莱希特
176、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。──程颢
177、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。──郭小川
178、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。──苏轼
179、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲
180、辱,莫大于不知耻。──王通
181、国家用人,当以德为本,才艺为末。──康熙
182、我们唯一不会改正的缺点是软弱。──拉罗什福科
183、君子之守,修其身而天下平。──孟子
184、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。──刘鹗
185、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。──萧楚女
186、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
187、见利思义,见危授命。
188、性相近也,习相远也。
189、君子之仕也,行其义也。
190、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
191、岁寒,然后知松柏之后凋也。
192、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
193、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
194、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
195、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
196、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
197、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
198、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
199、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
200、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
201、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
202、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
203、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
204、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
205、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
206、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
207、先有司,赦小过、举贤才。
208、君子欲讷于言而敏于行。
209、学而不厌,诲人不倦。
210、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
211、人无远虑,必有近忧。
212、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
213、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
214、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
215、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
216、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
217、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
218、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
219、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
220、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
221、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
222、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
223、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
224、学而不思则罔,思而不学则殆。
225、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
226、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
227、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
228、君子和而不同,小人同而不和。
229、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
230、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
231、过而不改,是谓过矣!
232、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
233、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
234、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
235、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
236、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
237、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
238、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
239、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
240、居处恭,执事敬,与人忠。
241、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
242、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
243、己欲立而立人,己欲达而达人。
244、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
245、人而无恒,不可以作巫医。
246、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
247、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
248、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
249、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
250、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
251、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
252、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
253、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
254、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
255、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
256、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》
257、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信
258、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
259、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
260、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
261、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根
262、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
263、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
264、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
265、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔
266、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
267、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
268、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲
269、高行微言,所以修身。——黄石公
270、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素
271、君子不可以不修身。——子思
272、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
273、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
274、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克
275、修身以敬,勿托以尊。——晋书
276、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
277、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
278、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
279、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬
280、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
281、类君子之有道,入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
282、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
283、不要太宽,因为这是不敬的仪式,不是哀悼。我怎么能看见!
284、美好的日子,不怕千万里,常做的事,不怕千万事。
285、我们老了,人也老了;我们很年轻,我们也很年轻。
286、用道德服务人民,逐渐用教化服务人民。
287、不要因小事不行善,也不要因小事不作恶
288、天下难,必做易;天下大事须细做。
289、忍了一句话,气了一口气,饶了,退了一步。
290、不做坏事,即使是小的,也不做坏事,即使是小的,也只有善良,才能为人服务。
291、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。
292、没有什么可以爱,没有什么可以恨,没有什么可以怕,没有什么可以哀,没有什么可以憎。所以善而知其恶,恶而知其美,世间罕见。
293、27以公义为先得自己的益处,以公义为后得自己的羞辱。
294、直接从中间取比从中间取好。
295、辱,莫大于不知耻。——王通
296、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
297、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
298、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
299、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
300、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
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