高一语文教案15篇
作为一名教职工，常常需要准备教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编帮大家整理的高一语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高一语文教案1
教学目标：
1、了解作者及诗歌创作的时代背景。
2、反复诵读体会诗歌营造的意境。
3、把握中心意象，深入体会诗人情感。
教学重难点：
1、反复诵读体会诗歌营造的意境。
2、把握中心意象，深入体会诗人情感。
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入
复习鉴赏诗歌的方法：一、知人论世。二，体会诗人的情感。三、抓住意象
意象：诗歌中蕴涵着诗人思想情感的景象或物象。
意境：由意象营造出的客观景物和主观情 感相融合而形成的艺术境界或氛围。(幻灯)
在诗歌中，由一个或几个意象所形成的氛围，这个氛围有一个特定的名称：意境。
如“举头望明月，低头思故乡”营造了一个宁静，幽深，略带感伤的意境。
二、作者简介
戴望舒(1905—1950)，浙江杭县人。中国现代著名诗人。1925年入上海复旦大学学习发文，开始受法国象征派影响。1928年开始创作现代派诗歌。著有诗集：《我的记忆》(《雨巷》收入其中)《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》，早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派影响，意象朦胧、含蓄。代表就是《雨巷》。后期(抗战爆发后)诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈情感和对美好未来的热烈向往，诗风积极、明朗。代表作是《我用残损的手掌》。
(戴望舒短暂的一生，很不平静。小时候一场天花，在他脸上留下疤痕，生理上这种缺陷，常常使他变成别人奚落的把柄，即使后来在诗歌上取得一些成就，但还是常常受到来自同行的嘲笑。文学上刚有点成就时，他喜欢上好友施蛰存的妹妹施绛平，但并没有得到回应。戴望舒以跳楼相要挟，最后勉强答应和他订婚，但要结婚条件是：要他出国留学，有一份稳定的收入。迫于无奈，1932年他去法国，当时生活很困难，靠翻译生活。三年后听到施绛平移情别恋的消息，他匆匆回国。结束了他近八年的恋情。第二年，1936年，与小他12岁的穆丽娟结婚，这场婚姻仅维持四年。1940年俩人离婚。两年后，戴又与小他21岁的杨静结婚。生了两个女儿，到1948年又以离婚结束。建国后戴望舒被安排到国家新闻出版署工作，负责法文翻译，但此时他哮喘病非常严重。1950年二月去世。)
被誉为"雨巷诗人"的戴望舒，以短暂而传奇的人生，代表了一代中国抒情诗人的内在品质，以至在他离世50多年后，诗歌依然名重诗坛，今天我们来学习这首做能代表他的人，最能代表他的成就的《雨巷》。
三、赏析全诗
(一)听朗诵，正字正音(幻灯)
彷徨(páng huáng)
彳亍(chì chù)
颓圮(tuí pǐ)
寂寥(jì liáo)
惆怅(chóu chàng)
(二)学生自读诗歌，整体感知
学生自由朗读，谈谈自己的初读体验。整体感受诗歌。
师引导：你觉得这是一首什么诗，你认为它美吗，美在何处?
(意象美、意境美、音节美，至少要说出音节美：押韵、复沓、重叠)
(目的，引导学生自读习惯，自己理解诗歌。)
(三)再读本诗(找学生读)
1、说说你所感受到的《雨巷》的氛围。
诗歌是依靠形象来传达思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同组成了这一情境呢?你能否展开想象勾勒一幅“雨巷”中的图景?
2、 同桌交流，找出本诗的意象。(幻灯)
明确：丁香、雨巷、油纸伞、篱墙，
3、首先看题目，这首诗最明显的意象就是“雨巷”：
小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙细雨，两边是静默的人家,偶尔有人匆匆走过,意境充满了朦胧美。可以“虚化”为一条“追求之路”,希望渺茫,徘徊不前.
我们再看油纸伞，有一种古典，神秘，怀旧的感觉。还有颓圮的篱墙，更有一种破败，凄凉。这两个意象和雨巷一起构成一个凄清，破败，空寂的意境，是这个故事发生和主人公出现的一个大的背景。
4、诗中一个重要的人物是：“丁香姑娘”，(幻灯)
5、作者为何“希望逢着一个丁香一样地\结着愁怨的姑娘”?为什么不是国色天香的牡丹? 不是不胜凉风的娇羞的水莲花? 不是一支春带雨梨花?而非要是丁香呢?
丁香花，丁香形状象结，开在暮春时节，开花为白色或紫色，丁香花虽美，但容易凋谢。所以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。在我国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁、愁怨。如李商隐的诗“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，李璟的诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”等等。
6、丁香姑娘的形象?
明确：美丽，高洁，结着愁怨，彷徨; 冷漠, 凄清，又惆怅;太息，凄婉迷茫;静默，消散
(四)主旨理解
1、诗人对“丁香姑娘”是怎样的感情?
明确：追求，向往
2、那么，这个“姑娘”代表什么呢?结合下课后第二题。
明确：(1)根据诗歌内容，姑娘就是姑娘，诗人当时22岁，说他沉醉于爱情，这是首爱情诗。
(2)结合时代背景，姑娘是我心中的理想。
高一语文教案2
【训练重点】
1.提高对感受与思考生活的认识，增强感受与思考生活的自觉意识，高一册第一单元作文同步训练设计。
2.掌握感受与思考生活的方法。
3.表达（写作）自己对生活的独特感受与思考。
【表达训练】
板块一
题目：回忆自己生活中感受最深的一件事、一个人物、一个场面或一个镜头，讲给同学听。
要求：按照口语表达的要求，运用口语表达的一般技巧。
活动：按小组，组员轮流讲演；每小组推荐一至二名表达较好的，进行全班讲演。
指导：作文是精神产品，反映着作者的思想和感情。因此，任何一篇佳作，都具有独创性。这独创性，可以反映在题材的发掘和思想认识的深刻上，也可以反映在构思、手法和语言的新颖上，但基础则是作者在生活中有自己的独特感受和发现。有了独特的感受和发现，才可能有深刻的思想、新颖的构思、鲜活的形象。所以，有自己的感受和发现，是作文的开始。可以说，没有对生活的真实的感受，就不可能写出个性化的作文。因此，我们要提高对感受与思考生活的认识，增强感受与思考生活的意识。只有这样，我们才能写出个性鲜明的作文。
训练感受能力，首先要解决的是感受什么的问题。许多学生都会觉得生活是那样平淡无奇，没有什么值得可感受可写作的素材。其实，生活中什么都可以成为感受的对象。一个自然的景象，一件实物（如建筑物、实用东西等），一件细微的小事，一个小小的微笑，一丝淡淡的思绪，生活中人们的一句话（哪怕是只言片语），一个细节，一幅图画（包括新旧照片等），一篇文章或文中的一段话、一个句子、一个词语，一个历史人物，一个历史事件，这些都能引起无限遐想，引发某种感受，成为感受对象，甚至成为写作的契机和切入点。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩场面、奇妙情景才能引发感受，成为感受的关注点，高中三年级语文教案《高一册第一单元作文同步训练设计》。无数写作实践表明，能给人深刻感受的事物往往很平凡，甚至微不足道。关键是要做生活的有心人，随时留意周围的人和事及其带来的种种感受和发现。一位腿部受伤的同学，只能用一只脚走路，教室、寝室都在七楼，就这样每天来来往往，可很少有人去留意，似乎司空见惯，与己无关。但有一位同学注意到了，感受到了这位同学身上表现出来的毅力和精神，在周记中讴歌了这位同学，说出了自己的感受和受到的启发、教育。这就是感受。
当然，生活中的感受对象不同，感受的重点和方法也就不同。一般来说，感受对象大致可分为这几类：自然景观、实物、人事、图画、内心世界等。例如对自然景观的感受，重要的是要以审美的态度、审美的目光去感知，在情感的催化下引起审美联想和想象，从而达到对感受对象美的感受和领悟。对实物的感受，则要以科学的态度、现实的目光去感知对象，它需要运用分析、综合、比较、分类等方法去把握对象的特征，并探究对象的因果联系，从而认识这一事物是什么而不是什么，其原因又是什么，由此引发对现实生活的感悟。
这里还要强调一点的是，观察与感受是两个完全不同的概念。观察着眼于外界的客观存在，以获取外界信息为主要目的；而感受是由外界事物的影响而产生的一种心理活动，它以观察为前提，是对观察所得深化为内心情感上的体验，是一种内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。但两者都要以人的感官作为必要的生理条件。
课外练习：
1.生活是一本书，一本丰富多彩、酸甜苦辣样样俱全的大书。那里藏有挖之不尽、取之不竭的宝藏。请你仔细回忆你生活中感受最深的一幕，把它记录下来。题目自拟，文体、字数不限。
在文末附录上你为什么要选择这段材料？它哪一点打动了你？从中你悟到了一点什么人生哲理？通过这个练习，你对感受生活又有了哪些新的体会和认识？
2.许多同学觉得生活很平淡，“三点一线”，没有什么可感受可写作的素材。其实，在我们的校园生活中，同学的一句话、一个眼神，老师的衣着变化，天气的阴晴冷暖变化，课文中的一个精彩词句或插图，等等，都可能引发你的无限感受。关键是你要做生活的有心人，养成细致了解和认识生活的习惯，培养感受和思考生活的意识。请你就课文中的某一幅插图作仔细的观察，用说明的方法写一段文字，客观地把它介绍给读者；然后，仔细回忆一下你在观察中获得了哪些认识和情感体验，感悟到了一点什么，用文字把它记录下来。
完成后，请认真比较两文，看看有何异同。请你用理性的文字把这些看法和认识记下来。不必面面俱到，只谈你自己独到的看法。
高一语文教案3
【《断章》教案设计】
【教学目标】
(一)知识与能力
1、 了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读;
2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力;
2、 理解并分析短诗的主旨;
(二)过程与方法
1、诗歌鉴赏教学按“初步感知——合作探究——互动交流——拓展升华”的过程进行;
2、学生自主学习基础上，小组合作学习，共同探究;
(三)情感态度与价值观
通过朗读，分析意象特征，在交流讨论中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验，激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。
【教学重、难点】
用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。
【教学设想】
布置同学预习五首短诗，并让同学挑选一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业情况看，多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为准确，也存在多种解读，最大问题在于许多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时，表述还欠严密，赏析时还不能做到有理有据。因而，在组长汇报本组讨论情况时，须特别强调在陈述本组观点之后需阐明这些观点是如何得出的，可允许组员补充说明，共同完成任务。
【教学流程】
一、新课导入
我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是确切的解释或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。
二、解读《断章》
1、介绍作家作品：
卞之琳(1910—20xx)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。
卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，并成为海外学者专题研究的对象。在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。
2、整体把握
卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。
这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂，似乎简单的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜明的小诗表现出来，其高超的表现技巧令人佩服。
三、问题探究：
1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?
《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。
2、有人说《断章》是一首情诗，还有人说它是一首哲理诗，你说呢?
关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗，桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景，在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人;另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感触的描述，巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的，需要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创造。
3、 这是我中学时代很喜欢的两首诗，当我读着《断章》和《错误》时，这两首诗就在眼前晃着，同学们能不能说一说其中的原由?
明确：阅读时所产生的情感体验很相似。(可就诗意与同学简单进行交流)
教师点拨：读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象，就能较准确地把握作者诗中所要表达的情感了。
4、品读《断章》，讨论小结：从字面上看，《断章》极其短小，好像看一遍就懂，又似乎觉得简单的字眼里蕴藏着很深的道理。仔细品味，你认为作者的写作意图是什么?
5、学生分组讨论，力求有自己独特的见解。
(1)请组长汇报本组解读《断章》的总体情况;
4、课件展示学术界对《断章》的几种解读;
教师可提供几组有关《断章》诗意的资料：
A)学者、翻译家李健吾先生认为，这首诗在“装饰”两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀——人生不过是互相装饰。
B)评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去描写她如何成为日思夜想的恋爱对象、“梦”中的花朵。不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)
C)《断章》这首小诗，诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”“写于一九三五年十月，触景生情，储藏在记忆中，当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就会超出一对男女相互关系的意义。”
小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。(教师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。)
6、在理解的基础上诵读，当场背诵。
四、拓展延伸
补充余光中《连环》一诗，让学生进一步感知诗无达诂、个性化解读这种阅读特点。
连环——仿卞之琳诗意
余光中
你站在桥头看落日 /落日却回顾 /回顾着远楼 /有人在楼头正念你
你站在桥头看明月 /明月却俯望/俯望着远窗 /有人在窗口正梦你
【教学总结】
“你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你;
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。“
这首只有四行的小诗可以算作卞之琳的代表作之一，题目叫《断章》。这原本是他一首长诗里的四句，因不甚满意，便删去了其他诗句，只保留了这四句，我认为删得确实妙。
这首诗清新质朴、寓含哲理，睿思藏于字句之间，是典型的朦胧是。“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你;”你眼前是否闪过一个镜头：你站在桥头凝望着远处秀美的风景，而同样在楼上看风景的人也将你纳入这窗外的景色之中，陶醉在风景中的你不知你也成了别人的风景。作者正是用这样一个具体的意象，道出了抽象的哲理。其实每个人在生活中都有类似的位置，物与我，我与他，他与你之间都有着内在的关系，每个人都不是独立存在的，我们在被别人影响，也同样影响着别人，就像那看风景的人会成为风景，谁知道那位楼上看风景的人会不会成为另一个看风景人的风景呢?
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”两句用了两个“装饰”，点出了“你”为止的变化。当你望着窗边皎洁的明月含着甜甜的笑进入梦乡时，你不会知道，也许一个陌生人在梦中梦到了你，你装饰了他的梦。这节可以看作与上一节不相承接，各自成章，但它们表达了同样的道理，通过位置的变换对比和两幅充满诗意的图画，揭示了人与自然、人与人之间千丝万缕的关系。
一直很喜欢《断章》，含蓄的字句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，它才会有很强的生命力，不会像一些华丽而空洞的诗篇被历史遗弃。
静静地看风景，静静地让自己成为别人的风景，不也很快乐吗?
倚在窗前看风景，车水马龙，人来人往，看风景的女孩突然抬头，目光似乎与我对视，这一刻心中滑过一丝感动。《断章》“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”据说作品是一首长诗断章，朦胧的诗就是有这样的魅力，短短几行明白易懂，而读者却在其中获得极其丰富复杂的感受。
在我看来断章是一种状态也可以是一种态度。有的人断章取义，对事物无法洞悉全部，得出以偏概全的结论，这种状态通常让人觉得可笑,而另一种断章则有一种欲说还休的美感,类似“难得糊涂”“不求甚解”的境界。前者多少有些功利色彩，所以会大作深究盲目总结，而后者显示悠然超脱。生活不是作学术研究，可以用定律公式推出个子丑卯，试问世间人，世间事无穷无尽，变换莫测，有什么能够真真却却明明白白地剖析清楚呢?所谓“剪不断，理还乱，”所以用断章的态度面对生活，本身就是一种智慧。
断章不是不让人逃避现实，而是让人看清这个世界，培养一种良心的心态。有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对。有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔……甚至一片云一滴水一只蚂蚁都能让我们断章，去捉最细微的那丝触动，感受最美的绽放。
“ 任弱水三千，我只取一瓢饮。” 在苍茫的世界里我们何其渺小，面对生活，太纯粹的清醒有时难免疲惫与徒劳，于是只得断章，断章身边匆匆走过的身影，断章眼前的风景，断章远方若隐若现的未来，断章这个世界，断章着我们自己。
“你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了别人的窗子，你装饰了别人的梦。”不必追问，无须深究，只是此刻，就很美。
论诗者大都把卞之琳的《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，其实作为言情诗来读，诗味才足呢!那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，的确是别有一番滋味在心头。
高一语文教案4
学习目标：
掌握重点实词、虚词;准确翻译课文
重点难点：
准确翻译课文
方 法 ：
自主学习，小组讨论，教师点拨，集中展示
内容部分
一、探知部分阅读下列材料，了解相关知识(学生独立完成)
1. 《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。
2. 历史背景：故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。
当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。
燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。
荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
3.人物
(1)荆轲，春秋战国时代“四大刺客”之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……
(2) 秦始皇：秦孝公的第六世孙，秦庄襄王异人的儿子。他出生于赵国，所以又叫赵政。
秦国经过商鞅变法后，逐步富强起来，前247年，赢政即位为秦王，前238年亲政，从前230年到前221年，先后灭了韩，赵，魏，楚，燕，齐六国，统一天下。
统一全国后，自称皇帝，他通过一系列的统一措施，建立了专制的中央集权制度，实行郡县制，统一度量衡，统一文字，统一交通道路，统一货币，在中国的历史上都是重大的举措。但始皇以猛治国，法律苛严，终于在他死后激起民变。秦始皇多次出巡，前210年7月，秦始皇于沙丘死，时年50岁。
二、研究部分(译出课文重点词语，能通译课文)
1、通读课文，读准字音，注意句读
淬( ) 忤( ) 徵( ) 陛( ) 卒( ) 提( )
创( ) 揕( ) 拊( ) 樊於( )期 夏无且( )
2、译出课文重点词
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。 今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?” 樊将军仰天
太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲曰：“ 愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。 臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?” 樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。 乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。
三.应用部分(翻译重点句子)
(1)秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
(2)微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。
(3)夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。
(4)樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!
(5)秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。
(6)樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”
(7)臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。
(8)樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”
(9)太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
(10)既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
(11)荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
(12)顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”
(13)今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣。
四、课堂作业：
1.比较下列句中加点的词的古今义：
将军仰天太息流涕
千金之资币物
秦王未可亲也
樊将军以穷困来归丹
於期偏袒扼腕而进
2. 通假字
A.秦王必说见臣
B.而燕国见陵之耻除矣
C.今日往而不反者
3. 词类活用
A.进兵北略地
B.函封之
C.前为谢曰
D.樊於期乃前曰
E.其人居远
F.使使以闻大王
G.太子迟之
H.发尽上指冠 教师或学生课堂随笔、后记等。
附答案：四.课堂作业
1.古今异义
A.涕：古义，眼泪。今义，鼻涕。 B.币：古义，礼物。今义，钱币。
C.亲：古义，接近。今义，亲近 D.穷困：古义，处于困境，走投无路。今义，生活困难。
E.偏袒：古义，袒露一只臂膀。今义，偏向一方。
2.通假字
A.说通悦 B.陵通凌 C.反通返
3.词类活用
A.向北 名词作状语
B.用匣子装 名词作状语
C.走上前 名词作状语
D.走上前 名词作状语
E.远处 形容词作名词
F.使 闻 使动用法
G.认为 迟 意动用法
H.向上 名词作状语
高一语文教案5
【课题】始业课
【课型】讲授【第1教时】
【教学目的】
1、师生互相初步了解，沟通，并学习口语交际—介绍。
2、明确语文学习的重要性
3、让学生明确本科目的学习要求
【教学重点和难点】
教学重点：与学生沟通感情
教学难点：调动学生学习语文的兴趣
【教学过程】
一、教师自我介绍、与学生沟通。
姓名爱好学习新东西赠言
二、学生自我介绍
姓名爱好星座博客
三、了解学生语文学习方面的情况
1、爱学语文吗？喜欢上语文课吗？
2、看过哪些课外书？课代表调查
3、爱写作文（日记）吗？周记
4、以往的语文课是怎么上的
5、最喜欢语文老师怎么上课
四、明确语文学习的要求
守纪（一切与课堂无关的）、听讲（听课、发言、讨论）、作业（必做、选作加分、练字）三方面与学分、作业本（预习、听课笔记、课后作业）练字本作文本
【作业布置】
抄写诗词三遍
【教学反思】
【课题】《永远的校园》【课型】讲授【第2教时】
【教学目的】
1.了解北大，走近北大，感受北大，思考北大
2.借助演讲、辩论等形式培养学生思辨说理的能力
3.对比谢冕心中的北大与现实中北大的差异，并揣摩这种差异的根源，从而树立正确的大学观、人生观
【教学重点和难点】
教学重点：
1、理清文章脉络，抓住作者的行文线索；
2、感受北大的人文精神，结合自己学校的特点，思索自身发展进程；
教学难点：让学生深刻理解“永远的校园”中“永远”的涵义；
【教学过程】
预习：诵读文章，感知大意
1、导入新课
同学们，大家刚来到我们的学校学习，我想问一下，同学们对自己曾经的母校印象如何？对我们的新学校感觉怎么样？好，那么我们就来看一位在自己学校里一待就是半个世纪的老人，在他眼里，他的母校——北京大学是怎样的印象？这就是我们今天要要学习的这篇课文——谢冕的《永远的校园》。
2、背景资料
谢冕，著名作家、诗人，北大文学院教授，自他大学毕业以后，就一直在北大任教，一待就是50多年。有没有同学知道北大的历史由来？
北大，全称北京大学，前身是“京师大学堂”，成立于1898年12月，是清末戊戌变法、维新运动的产物。1912年5月，改称北京大学。严复是第一任校长。北京大学也是“五四”运动的发祥地，是中国新文化运动的中心。在“五?四”运动中起到了重要的先锋作用。当时，新文化运动的一些核心人物，如胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅等都曾在北大任教。后来为了纪念“五?四”运动，继承“五?四”精神，北大就将“5?4”定为校庆日。
3、课文研读请同学们快速阅读一下课文，回答以下几个问题。
①作者在前5个自然段写了什么？校园在他眼中是怎样一个概念？（写了谢冕对北大美丽景色的真实感受。在文中主要是表层的概念，在他眼里北大校园是既具体又抽象的。）
②第6自然段在文章中的作用如何？
（着重针对第6自然段的第一句话：“我同样拥有精神上的一座校园”所起到的承上启下的作用。在这里作者从具体的校园走向了抽象的校园。）
③作者在7—12自然段谈到了哪些抽象的校园精神？
Ⅰ、具有向习惯思维和因袭势力的'抗争精神；
Ⅱ、不单纯、富有个性；
Ⅲ、校园里有一种特殊的气氛：机智、聪慧；洒脱、活泼；
Ⅳ、民主与科学：北大的精神支柱。
④在文章最后一个自然段，作者又表达了什么思想感情？
（北大不灭的精神——北大校园精神的延续）
⑤大家思考一下，“永远”的内涵。
（例如：“雷锋永远活在我们的心中”）精神和信念超越物质的力量。永远“子子孙孙无穷匮矣。”精神的延续和不灭。
4、词语学习
曼妙欢愉怨尤弦诵耿介不阿虔诚
阻扼肃杀
【作业布置】
【教学反思】
【备课时间】【上课时间】
【课题】《成长》
【课型】讲授【第3教时】
【教学目的】
1、领会课文的思想内容，懂得只有通过不断尝试才能找到最适合自己的成长之路的道理，在成长的过程中逐步发现自己的人生方向。
2、感知人物形象，理解母亲在“我”成长过程中的重要作用。
3、体会细节描写对刻画人物性格的作用，品味人物富有个性的语言。
【教学重点和难点】
教学重点：抓住课文的重点部分阅读，理解课文内容。
教学难点：懂得从小锻炼自己的生活能力，更利于成长的道理。
【教学过程】
（一）揭示课题，导入新课
我们以前学过很多有关“成长”的课文，你从中受到了哪些启发呢？想不想知道今天这个成长故事要告诉我们什么道理呢？好，下面我们就来读读这个故事吧。
（二）分析问题
1、整体感知课文并思考。“我”的母亲是一个什么样的人？你是怎么看待她为“我”所做的种种“设计”的？
（答：“我”的母亲是一个这样的人：她率直、泼辣、急于求成，“她难以掩饰她的厌恶”，又毫不隐瞒她的高兴，她很自信，希望“我”有所建树。对“我”不思进取的性格十分失望却毫不自怨自艾。“她”又是开明的，一旦发现“我”在生意场上已没有指望，便为“我”留意新的“行当”。于是，她发现“我”的写作天才，并鼓励“我”当个作家。）
（三）抓住重点段落深入体会
（1）默读课文1-6自然段，画出小男孩的表现（包括他的语言和动作）
（2）看到小男孩当时的表现，你会想些什么？
高一语文教案6
教学目标：
1、在反复诵读中体会文章中体现的淡淡的乡愁。
2、体会文中的雨情、雨境和独具魅力的语言。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
教学重点：
体会意境，鉴赏语言
教学难点：
鉴赏表达技巧，学会表达
教学手段：
多媒体课件
学习方式：
活动体验
教学过程：
一、导入课文：
从音乐《雨声》导入。学生寻找古诗词中的写雨的诗句，品味意境。如此优美的意境我们用散文的语言可以表达吗?
二、课文分析：
1、学生快速浏览课文，把握文章脉络。
2、品读嗅雨、观雨、听雨的相关文字，体会意境、情思。
三、品味语言：
本文语言凝练华丽，文字典雅而富于弹性，巧妙地熔古典语汇与白话于一炉，善于通过汉语的象形和音韵特征来渲染情感，把握徐疾交错的节奏。
四、借鉴运用：
1、借鉴表达：作者在本文采用了多种表现手法，来渲染和强化对大陆故乡、对中国传统文化的思念之情。首先，作者将叙述、描写、议论和抒情紧密结合，穿插运用。其次，作者采用了大量的比喻、对照、联想、烘托等表现手法。
(顺及：余光中散文的特点)
2、体验运用：听相关雨声，结合自己的生活经历，口头表达。
五、布置作业：
1、展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
2、找出文章中写雨的诗句，注意积累。
高一语文教案7
【学习目标】
1、了解“赋”的特点，了解苏轼的赋的风格。
2、掌握课文大意，把握主客间问答的内涵。
3、背诵课文。
【学习重点】
1、通过主客问答，了解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
2、苏东坡散文的风格。
【学习难点】
与《后赤壁赋》的比较阅读理解
【学习内容】
文体知识
赋，始于两汉魏晋，刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采摛文，体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。
和苏轼的诗词一样，苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论，都能做到自然和谐统一。用他自己的话说，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒骂皆成文章：“文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹，其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。
苏轼的《赤壁赋》，摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。
知人论世
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，
倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。
高一语文教案8
一、 导语：
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”(《三国演义》卷首词)在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢?曹操应该是三国时代留下了浓重一笔的人物，请同学说说自己所了解的曹操：
老师总结，并启发他们去联系:我们学过他的《观沧海》“东临碣石,以观沧海…”还有《龟虽寿》“神龟虽寿，猷有竟时。老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”而《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀祢衡杨修等,曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是治世之能臣,乱世之奸雄、京剧中曹操的白脸形象(在戏剧中白脸代表坏人)，其实小说戏剧不一定能全面反映曹操的性格，历史上真实的曹操也许不像小说戏剧当中所描写的那样奸诈、阴险、嫉妒。
二、解题
1、作者简介
曹操，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为政治家：曹操二十岁被举为孝廉，参加镇压黄巾起义,起兵讨伐董卓,先“挟天子以令诸侯”，后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权刘备联军击败于赤壁。曾几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，实行任人唯贤,唯才是举政策,采取抑制豪强,限制兼并,广兴屯田等一些有利于人民的措施、他儿子曹丕称帝后，追尊曹操为魏武帝、
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
三、鉴赏
“文如其人”，通过一个人的作品去分析一个人的形象，才是比较可靠的方法，《短歌行》是最能体现曹操诗歌思想艺术风格的代表作之一,这节课我们就试着通过《短歌行》去了解曹操。
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌?平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌?平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
高一语文教案9
[教学目标]
一、认识居里夫人执著的科学精神和高尚的人格力量。
二、探讨成功与荣誉问题，树立正确的价值观。
三、通过比较分析，体会作者浸润作品之中的强烈情感。
[教学重点]
《居里夫人传》是一篇人物传记。学习这篇课文，要抓住人物传记的特点，即历史性和文学性在作品中的高度统一。具体而言，一方面通过阅读作品，了解居里夫人的历史真实，即她的生平事迹、科学贡献，认识到居里夫人的伟大之处，同时又要体会作者浸润其中的强烈情感，感受作品的艺术魅力。据此，确定重点如下：
一、从具体事件的分析中，认识居里夫人执著的科学精神和高尚的人格力量。
二、通过比较分析，体会作者的情感内涵。
[教学难点]
一、从具体事件的分析中，认识居里夫人的精神和品格。
二、通过品味语言，体会其中蕴涵的感情。
[课时安排]
一课时
[教学过程]
一、课前预习
1.了解居里夫人的生平事迹、伟大贡献以及别人对她的评价。
2.通读课文，思考：课文主要写了哪些内容?
二、导入新课
爱因斯坦曾这样评价过著名的女科学家居里夫人：在所有的著名人物中，她是惟一不被荣誉所腐蚀的人。她说：“我们不应该虚度一生。我们必须有恒心，尤其要有自信心。”她在艰苦条件下坚持不懈地进行学习和科学研究的事迹激励着一代又一代的青年人。今天我们就来一起学习《居里夫人传》，进一步了解这位把一生都献给了科学事业的伟大女性。
三、介绍居里夫人
居里夫人即玛丽居里，是一位波兰籍的法国科学家。她与丈夫比埃尔183;居里都是放射性的早期研究者，他们发现了放射性元素镭和钋，并因此与法国物理学家亨利?伯克勒尔分享了1903年诺贝尔物理学奖。之后，居里夫人继续研究了镭在化学和医学上的应用，并且因分离出纯的金属镭而又获得1911年诺贝尔化学奖。居里夫人把一生都献给了科学事业，由于长期工作在高放射性的环境中，她于1934年死于白血病。
居里夫人的大半生都是清贫的，提取镭的艰苦过程是在简陋的条件下完成的。她和居里一起拒绝为他们的任何发现申请专利，为的是让每个人都能自由地利用他们的发现。他们把诺贝尔奖金和其他奖金都用到了以后的科学研究中。
四、关于《居里夫人传》
《居里夫人传》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在书中，作者用自己的笔和心记录了母亲在科学道路上不畏艰难、孜孜以求的光辉一生，表现了母亲的高尚品质。她在《居里夫人传?前言》里这样概括母亲的高尚品质：“坚定不移的性格;智力方面锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知谋取或接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲、灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂：这些就是玛丽?居里生来所具有的品质，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵，我希望读者在人生暂时的荣枯浮沉中，能随时加以辨识。”
在阅读课文时，应注意体会这一点。
五、整体把握文章内容
思考：课文主要写了什么内容?
明确：课文写的是居里夫人在经历了艰苦卓绝的工作取得研究成果并获得诺贝尔物理奖以后，面对荣誉和未来的生活态度与内心状态。
六、再读课文，理清文章思路
要求：全文按自然分节，共5大段。请同学们概括出每段的内容要点。
提示概括要点的方法：
(1)找关键语句，如总起句、总结句、主旨句、关键词等。
(2)无关键语句的，找出全段围绕其阐述的内容加以概括。
讨论、归纳：
第1段：荣誉给居里夫妇的工作和生活带来了巨大的困扰，成为阻止他们前进的力量。
(有一关健句：第17页第一自然段第一句话。“荣誉降临大人物身上，用它的全部重量牵制他们，力图阻止他们向前进。”)
当荣誉降临到居里夫妇身上时，千百万人把注意力集中到他们身上，可是人们关注的并不是他们事业的进展情况，他们的私生活和工作的实验室才是人们关注的焦点：“居里夫妇的生活，成了时髦酒馆里的谈话资料”，他们的工作情景也被编成讽刺剧在剧院里上演。这一切严重干扰了他们，夺取了他们的“沉思和宁静”，所以作者说荣誉是“用它的全部重量牵制他们，力图阻止他们向前进”。
与人们的狂热形成鲜明对比的是，在荣誉面前，居里夫妇并没有“以新的姿态出现”，而是一如平常地在实验室工作，并且由于部分镭的丢失延缓了工作使得“两个人都很沮丧”。他们只是希望人们能为制镭工作提供帮助。
第2段：荣誉不仅没有给工作带来任何帮助，反而浪费了大量宝贵的时间。这让他们十分痛苦。(有一关健句：本大段第一自然段。“他们的荣誉越大，他们的不安越甚。”)
在极大的荣誉面前，居里夫妇感到了极度的不安，“两个物理学家的确是失掉了内心的平静”，各种来信费去了居里夫人不少的时间。她在信中说：“永远是嘈杂不堪，人们正在尽力阻碍我们工作。……不接受任何访问——但是人们仍旧打搅我;我们的生活完全被敬仰和光荣毁坏了。”而工作所需的实验室和盼望巳久的经费却迟迟不来。
第3、4段：居里夫妇的天性使得他们采取了拒绝荣誉的态度。
(有一关健句：本大段第一句话。“除了热心工作和恐怕荒废时间之外，还有别的原因使居里夫妇厌恶荣誉。”)
居里夫妇天性超脱、纯朴，这使他们团结一致，逃避尊荣。
居里夫人一生逃避别人的赞羡，因为她的生活太忙，责任太多，不能浪费一分精力。
居里夫人只有在安静的实验室中和亲密的家庭环境中才能获得快乐。
第5段：在生活上，居里夫人平淡而随便;对待科学，她只重事不重人。
他们穿着随便，住渔家房舍，居里夫人的装束像农村妇女，会赤足坐在门口石级上抖掉鞋里的沙子，这一切让追踪的美国记者目瞪口呆，因为这与想象中的居里夫人实在相差太远，而当他自作聪明地想“利用这个机会问出一些不平常的问题”时，居里夫人脸色严肃地说：“在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。”这不仅表现了居里夫人对待科学的态度，也是她伟大人格的真实写照。
由以上分析，我们不难看出居里夫人荣辱不惊的高尚人格和对科学执著追求的精神。
七、进一步探讨：居里夫人拒绝荣誉的原因是什么?请引用课文中你认为语言最生动、感情最强烈、含义最深邃的语句加以说明。
提示：①拒绝荣誉的原因：居里夫人具有崇高的信念和品格，她献身科学，淡泊名利。她从事科学研究不是为了荣誉，则得到荣誉之后，她 一生追求的工作和内心的平静都被破坏了，所以她要拒绝的是荣誉带来的烦恼和不安。
②具体例子可见教参第53页。
③鼓励各抒己见，言之有理即可。
八、补充阅读，进一步认识居里夫人高尚的精神品格
要求：阅读《居里夫人给外甥女的一封信》和爱因斯坦的《悼念玛丽?居里》(见课本第23、24页)
讨论、归纳：
在《居里夫人给外甥女的一封信》中，居里夫人说，蚕在短暂的一生中，“那样自愿地、坚持地工作着，真正地感动了我”。她以蚕自比，要在短促而脆弱的生命中，永远耐心地向一个极好的目标努力，不问原因，不问结果。这形象地表现了居里夫人执著追求、无私奉献的高尚品格。
见教参第62页。
九、分析本文的写作特点
1.引用了大量的事实材料
作者力求客观真实地讲述居里夫人的生活，在课文中引用了大量的私人信件和公开的采访报道，还生动地记述了一些具有代表性的事件，真实地表现了居里夫人的精神境界和高尚品格。
2.饱含了作者浓烈的主观情感
作为传主的女儿，作者对母亲伟大而艰辛的人生经历充满敬爱和感叹，这使得她在记述中饱含个人感情，这字里行间的浓烈情感需要我们仔细体味。例如：“玛丽只用一句话——一句她常常当作箴言说的话，一句比一部书更能表现她的性格、生活和使命的话——结束了这次会谈：‘在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。’”居里夫人的这句名言的确最能代表她的科学精神，作者给这句话加上了两个修饰语，说明居里夫人就是坚持以这句话作为自己的科学职守，这是一个献身科学的人的箴言，所以作者饱含感情地说，就是一部书——就像自己倾心而写就的这本《居里夫人传》——都不如这句话能够这样深刻准确地昭示一个科学巨人的科学精神和科学人生。
此外，作者的这种感情有时也是比较复杂的，出于对母亲的同情和爱护，作者有时把人们善意的敬仰和热爱曲解为可笑的行为，对当时的采访报道也不乏讽刺意味。例如文中说：“这千百万人把他们的热心献给居里夫妇，却要换回极大的补偿!这两个学者已经赠给他们的利益(这种发现在知识上的价值，它治疗一种可怕的病症的力量)还不能满足他们。”对人们的热心和崇敬一概下这样的判断是有失公允的，这一点也应客观认识。
十、全文总结
本文用饱含深情的笔调，引用了大量真实材料，记述了居里夫妇在面对荣誉时的生活态度和内心状态，体现了他们高尚的人格力量和真正的科学精神。
高一语文教案10
[教学目标]
一、知识与能力
1、复习文学常识《战国策》
2、掌握文言常用实词：“亲、深、解、救、教、敢、还、
振、图、室、诏、穷、阵”等
3、学习课文通过人物的语言、行动、表情和神态描写，
在尖锐复杂的矛盾冲突中突出人物性格的方法
二、过程与方法
1、反复诵读，注意文言知识的积累
2、学习和欣赏文言文叙事简洁的艺术
3、赏析本文刻画人物形象的技巧
三、情感、态度与价值观
运用历史唯物主义的观点，正确评价荆轲刺秦王的行为
[教学重难点]
1、理解掌握本文的重要字词，能够运用所学知识翻译文言文
2、学习、赏析本文刻画人物形象的技巧
[教学方法]
诵读、提问、讲解、质疑、讨论、探究
[教学过程]
[预习要求]：
1、通读课文，读准字音，注意点读
2、借助工具书，结合注释，翻译课文，画出自己不理
解的地方，并提出疑问
3、画出有关刻画荆轲的句子，概括人物性格
[知识积累]：
1、作家作品
《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇，分国别编辑，依次是：西周一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋、卫合一篇，中山一篇。所记史实从东周贞定王十七年(前452年)，到秦始皇三十一年(前XX年)，共245年。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强 暴、勇于斗争的行为。
《战国策》的作者在记叙历史事件时，过分夸张渲染谋臣策士的作用，有时为了突出纵横游说之士在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节，不免违背历史的真实。
《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
2、相关背景
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的6年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(秦灭赵是在公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王喜为了结好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。
高一语文教案11
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分A、B、C三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
① 古之学者必有师
② 人非生而知之者
③ 吾从而师之
④ 道之所存，师之所存也
⑤ 师道之不传也久矣
所以：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③ 道之所存，师之所存也
乎：
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，师道之不传也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 吾师道也
③ 其为惑也终不解矣
师：
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1．课后练习二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者:之，助词，的。
巫医乐师百工之人:之，助词
师道之不传也久矣:之，取独
句读之不知:之，倒装标志
作《师说》以贻之:之，代词
②其：
其为惑也:其，代词
今其智乃反不能及:其，人称代词
其可怪也欤:其，副词，表推测
于其身也:其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论： “师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语?子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师 说
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点
1．有破有立 2．对比论证
《师说》教案教学设计25
课题 师说 韩愈 第三课时
教学目标 知识与能力 积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
过程与方法 培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。
情感态度
与价值观 １．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。
2．认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。
教学重点 学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。
教学难点 了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
教学环节 教 学 内 容 教师手记
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等）
一、检查作业。
二、诵读第3段。
１.齐读第三自然段。
２．让学生借助注释用现代汉语语言读一遍。
３．教师检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。
４．问：第三段与第一段关系怎样？（作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？）
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。
举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老耽的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：自己，善者，不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟予不必不如师，术业有专攻”的结论。
５.讨论：“圣人无常师”这个说法的实质是什么？对我们有怎样的启示？
（1)“圣人无常师”出自《论语子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有？”（子贡语）包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人不能尽知，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习。孔子向这么多的人学习，给我们树立了榜样。
（2)人总是有长处也有短处的，用这种观点来看周围的人，才善于学习别人的长处，不断地充实自己，提高自己。 ⊙只查背诵一题，其余二题在诵读和总结过程中自然完成。
⊙这段文字浅显，又富于节奏变化，易于成诵。诵读前可作简要提示，以利迅速记诵。学生能大体背诵下来后就进行讨论，在讨论中加深理解。
【板书】三、举例宣扬从师的好风气 （例证、引证、因果论证）
(3)韩愈从这个观点出发，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断，告诉我们要向闻道在先的人学习，向术业上有专长的人学习，是很有意义的。
６.齐诵一遍。
背诵线索提示：观点（“古之学者必有师”）—师之责（“师者，所以传道授业解惑也。”）—求知规律（“人非生而知之”）—择师标准（“道之所存，师之所存”）—三组对比（古圣人从师，今众人耻学；其身耻师、替子择师；“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”）—新师道观（“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）—写作缘由。
三、总结全文
1.本文的思想意义。
导入：课文题注中指出，韩愈是“古文运动的倡导者”，这句话十分重要。唐初，文坛上继承六朝文风的余绪，写的是“近体文”即骈体文，以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”，这种文体追求形式上的美，很束缚人的思想。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，他本人则取法于司马迁、司马相如和扬雄；当时有许多人都跟着学，形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监（官学）任教。当时的社会是怎样一副样子呢？门阀制度下，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学，他们无论学业如何，都有官可做。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说的很直白：
由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
古语有云：“经师易寻，人师难觅。”所以说韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。文章正是批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，让我们千百年后依然能通过文字发现“百代宗师”韩愈那非凡的勇气和斗争精神。
提问：韩愈写《师说》，跟古文运动有没有关系？文中有没有这个方面的表示？
明确：文中李蟠“好古文”就是明确的表示，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自任的，通过培养“后学”扩大古文影响。
小结：本文的思想意义在于：
(1)明确指出教师的职责的“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”；因此，“道”就是择师的主要标准，“道”在即师在。
(2)“传道”就是传授以六艺经传为代表的儒家道统，韩愈既以儒家道统的接班人自居，所以才敢于作《师说》，“抗颜而为师”。
(3)要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对近体文即骈体文。
２．本文语言上有什么特点？
（１）整句散句结合。
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例
⊙苏轼十分赞赏韩愈的这一番努力，说他“文起八代之衰”（“八代”，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，其时骈体文占统治地位）。古文运动的一个重要目的，就是要恢复儒家道统。
如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（２）一个意思，多种句式。
第二段连用三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气．感情强烈。
（3）顶真修辞手法的运用。
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接，有如“连珠“。本文有好几处运用这种修辞手法，例如：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。” 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。……师之所存也。这段文章第二句的开头“师者，……”紧接第一句末尾的“师”字。第三句中的“惑而不从师，……”紧接着上面的“……孰能无惑”。第四、五两句中的“吾从而师之”紧接着上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象这样的承接句，有如"连珠"式滚转，流畅自然，很好地增强了文章的气势。
３．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
四．练习巩固——讨论重点文言词的意义和用法。
１．读准下列一字多音或形近字的读音：
２．找出课文中合成的双音词：
学者 句读 百工 六艺
３．指出下列加点词的古今义
古之学者 古：求学的人 今：有专门学问的人
４．讨论重点文言词的意义和用法
（1）师（课文中出现26次，它的含义和用法如下）
⊙如一写马的对联：
马笼笼马马笼松，笼松马跑;
鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。
此联运用了多种修辞方法。“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”，“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”，形成句内小回环；“笼松”、“笼松”，“罩破”、“罩破”，是相对应的两组连珠；联中的叠字“笼笼”、“罩罩”，前一个字为名词，后一个字为动词，又为转类。
魏正伟先生有一副嵌四“马”的奇巧联：
紫竹园中赏紫竹，紫竹箫吹紫竹调；白马寺里看白马，白马驹啸白马图。
此联调动了重复、顶真等多种修辞手法，使联语工整，有情趣，有韵味。
①作名词，有三种情况：
老师——古之学者必有师
专门技艺人——巫医乐师百工之人
姓——孔子师郯子……师襄
②作动词，有三种情况：
学习、效法——吾师道也（“师道”，动宾关系）
从师——师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师∕或师焉，或不焉
以……为师，意动用法
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动）
如：吾从而师之 名词 以……为师
渔人甚异之 形容词 以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师 动词 以……为耻
（2）之（课文中出现25次，它的用法如下）
①作代词，有两种情况：
指代人或事物——择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”——郯子之徒；巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间——古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性——师道之不复，可知矣
表示宾语前置——句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
——六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己——君将哀而生之乎
作助词表示定语后置——蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”——吾欲之南海
（3）其（课文中出现17次，用法如下）
①作代词，有四种情况：
主谓短语中作主语——生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语——古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语——余嘉其能行古道（他）
作定语——夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测——圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹——今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
五、总结课文：
本文以“师说”为题，讲了许多从师的道理。其中“人非生而知之者，孰能无惑”，强调了从师学习的必要；“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，阐述了能者为师、虚心好学的从师态度；“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，辩证地指出了师生关系。这些道理，在今天仍然有借鉴意义。当然，韩愈站在封建阶级的立场上，他所说的“道”，是指“圣人之道”。他认为“巫医乐师百工之人”是“君子不齿”的，“士大夫之族”本应比他们高明，这是作者的阶级局限。又如，作者重“传道”，而轻“彼童子之师”的“授书”、“习句读”，也是片面的。对于这些，应适当指出。
句读之不知
古：句子停顿的地方
今：看字发出声音
小学而大遗
古：小的方面学习
今：小学校
除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!
六、作业布置
⒈清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
⒉熟练背诵全文。
高一语文教案12
教学目的：
一、了解俄国沙皇警犬的丑恶灵魂，认识沙皇统治的腐败和黑暗。
二、学习运用精彩的对话刻画人物，进一步理解和学习运用对比进行讽刺的写作方法。
三、理解细节描写时人物刻画的作用。
四、分角色朗读课文。
教学重点：
用对话刻画奥楚蔑洛夫这一人物的深刻的社会意义。
教学关键：
目的三。
教学方法：
加深理解朗读加深理解。
内容和步骤：
一、简介作者；
二、时代背景；
三、自读指导；
（1）泛读课文；
（2）提示阅读课文：
1．本文写了怎样一件事？主要人物是谁？
2．文章可分几部分？那几段最能表现奥楚蔑洛夫“”的本质？
3．文章采用什么方法来刻画人物性格的？
4．试从文中找出有关细节描写的部分，理解其在作品中的作用。
（3）讨论后明确：
1．本文描写了警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人指案件的经过。主要人物是奥楚蔑洛夫。
2．根据短篇小说的情节特点，本文可分四个部分：
一、（1—5）写警官奥遇到了一场乱子——狗咬伤人这一案子。
二、（6—27）是全文的重要部分，作者以极其辛辣的手法对奥处理案子时的声色变化做了鲜明对比，揭露了他的媚上欺下，看见使舵的丑态。
可分为六个层次：
（一）（6—8）不知是谁家的狗；
（二）（9—13）有人说：“是将军家的狗”；
（三）（14—17）有人说：“不是将军家的狗”；
（四）（18—20）有人说：“是将军家的狗”；
（五）（21—23）将军家的厨师说：“我们那儿从来没有这样的狗”；
（六）（24—27）将军家的厨师说：“这是将军哥哥的狗”。
第三部分（28—29）
写奥楚蔑洛夫审理案子结束，小狗被带走，赫留金受到讪笑和恐吓。（结局）
3．文章运用对话刻画奥媚上欺下，看见使舵的性格特点。
4．文章的细节描写有警官的军大衣和赫留金的手指头。
小结：
本文通过军大衣这一细节描写，淋漓尽致地刻画了主人公变色过程当中的丑态以及卑劣的心理活动。
四、布置作业
1．口述本文故事情节；
2．完成课后练习二。
第二节
教学目的：目的第二点；
教学重点：目的三；
教学难点：同上节；
教学关键：同重点；
教学方法：同上节；
内容和步骤：
一、分角色朗读课文，要求读准人物说话的语气和语调。
二、归纳人物对话所表现的性格特征。
1．对老百姓的话，表现了奥楚蔑洛夫耍威风、欺下凌弱的性格特点；
2．对上司的话，表现他奴颜媚骨、趋炎附势的性格特点。
三、综合时代背景及主人公的性格特征理解典型人物的社会意义。
——像奥楚蔑洛夫这样的媚上欺下看见使舵的走狗奴才，可以说是当时沙皇腐败统治的产物。
四、讨论“军大衣”这一细节的描写在作品中的作用——是沙皇警犬的特殊标志，也是他装腔作势用以吓人的工具。
五、布置作业：
课本练习题。
高一语文教案13
教学目标：
1、学习本文课题设疑和对比的写法。
2、通过对文章的探究分析，体验作者的情感。
3、学会情感交流，对“家”的更深层次体验。
教学重点：
通过对“家”的探讨，体验作者的情感并加深自己对“爱”的理解。
教学难点：
对“家”的深刻内涵的认识和对作者对精神家园的追求的理解。
教学节数：
一节课
教学课型：
讲读课
教学方法：
朗读法、讨论法、 讲解法
教学用具：
多媒体
教学过程：
一：导入
1、播放音乐《我想有个家》。出示歌词：
我想有个家 一个不需要华丽的地方
在我疲倦的时候 我会想到它
我想有个家 一个不需要多大的地方
在我受惊吓的时候 我才不会害怕
谁不会想要家 可是就有人没有它
脸上流著眼泪 只能自己轻轻擦
我好羡慕他 受伤后可以回家
而我只能孤单的孤单的寻找我的家
虽然我不曾有温暖的家 但是我一样渐渐的长大
只要心中充满爱 就会被关怀
无法理怨谁 一切只能靠自己
虽然你有家 什么也不缺 为何看不见你露出笑脸
永远都说没有爱 整天不回家
相同的年纪 不同的心灵 让我拥有一个家
2、思考(小组讨论)：歌曲中的家是怎样的情形?
提问。
师：大家所说的家包含于物质的港湾、避风港等和情感的归宿、思念等两个层面。冰心老人心中的家又是什么?
二：朗诵并思考：
师：结合朗读情况正音。
1、题目为“我的家在哪里?”题目为什么加问号?
提问。
师：文章标题一般不加标点，此题加问号，目的在于引起人们对“家” 的深刻内涵的思考。
2、冰心老人为什么发出“我的家在哪里?”的疑问?她的家究竟在哪呢?
投影显示：“冰心在中剪子巷的家”的图片(略)及冰心《我的大学生涯》的一段话 ：
在北京中剪子巷的家里，冰心住了10年，直到赴美国留学。父母之爱、姐弟之情陪冰心走过了一生中的黄金岁月，即“一生中最热闹、最活跃、精力最充沛的一段”。(《我的大学生涯》) 她生命中最初的荣誉与美德，理想与追求都在中剪子巷里生根发芽。
小组讨论，学生发表见解。
师：现实中的家不是冰心所追求的家园，中剪子巷才是冰心老人梦寐以求的家。
3、为什么说“中剪子巷”才是作者心中的家?
学生发言后教师明确如下：
车夫：胖大腰圆，把我举上车，拉起我走，慢腾腾地走，让汗水湿透了。
行人：作揖、请安、一站就老半天。
(1)那是一个没有争斗的美好的世界。
(2)那是年少生活的一段日子。代表着一种真、善、美。
三、精华鉴赏：
小组讨论，学生发言后教师明确如下：
1、“我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷。”这是为什么呢?你从中读出冰心老人怎样的感情?
师：年少时的岁月永远也回不去了。寄寓了作者深深的向往与眷念、失落与无奈。
2、冰心老人为什么认定“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”?为什么说她所住过的其他地方都不是她的“家”?
师：(1)作为一个迟暮的老人，作者会对早年，尤其是童年的生活产生无尽的眷念。回首之际，才会发觉这一切都会珍藏在记忆的最深处。
(2)说明了作者对精神家园的追求。作者对童年的眷念，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷念与坚持。成人世界太多争斗、太多丑恶，不是她向往的理想家园。
3、结尾处说“我这人真是 ‘一无所有’” 你认为她真的“一无所有”吗?
为什么?
因为作者无权、无官、无级、无款、无旧，物质上不丰富。作者虽清贫，但拥
有一个富足的精神家园。表达了她坦荡从容、堂堂正正做人的情怀。
四、小结与升华：
小组讨论，学生发言后教师明确如下：
1 、一个人对一段日子的眷念，意味着眷恋什么?
眷念人生的真善美,对纯净的外界的渴望。对那段追求知识和真情的激情岁月的向往，是对那段流溢着爱与温馨的生命灵泉的眷恋。
2 、作者心中的“家”代表的是一种怎样的追求呢?(提示：冰心《我的大学生涯》的那段话)
作者心中的“家”不是一般意义的家，而是指精神家园，是对精神家园的追求。渴望一个清淡、素雅、充满亲情、友善与温馨的平和而又不受外界干扰真、善、美的世界。
附板书设计：
我的家在哪里?
冰心
梦境中剪子巷
亲情、温馨
家 对比 ：追求人性的真、善、美
权、官、款
梦醒现实
丑恶 、肮脏
高一语文教案14
教学目的
1、欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，
2、了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
3、认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
要点：了解有关文学常识和背景，朗读整体把握，积累部分字词
过程：
第一课时
一、了解有关文学常识和背景
1、简介作者，教师补充
白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》（离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。）到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂，传说“白傅作诗，老妇皆懂”。生活在由盛转衰的中唐时期。青年时因战乱曾四处漂泊，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。有“兼济天下”、“为民请命”的理想和信念，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。
《琵琶行》教学杂谈
语文课程标准明确指出：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。笔者在教研中发现，有许多教师还没能转变教学观念，在教学过程中自觉不自觉的沿用“工具说”的教学模式。以《琵琶行》为例，许多教师仍是仅以作者对音乐的描写作为重点来处理。
白居易的《琵琶行》是广为传诵的名篇，多次被选入高中语文教材。诗中写琵琶女飘零憔悴沦落天涯的生平遭遇，并依此引发出自己遭谗受贬政治失意的满腹怨愤，表现了对琵琶女不幸命运的深切同情，抒写了自己天涯沦落之恨。长诗对琵琶女的演奏技艺作了出色的描写，把抽象的音乐写得生动可感，令人击节称赏、津津乐道。如果在教学中仅把重点放在对音乐描写分析上，比喻运用如何形象、动词如何准确、对比如何突出、效果如何明显等，是否又回到工具价值取向上去了。语文课程标准要求“重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地，富有创意地建构文本意义”，要解读其“丰富的人文内涵”。
根据语文课程标准要求，笔者认为学习《琵琶行》，在重视对音乐描写的同时，还要重视琵琶女的生平遭遇和作者与琵琶女的感情共鸣。对音乐描写分析和作者与琵琶女的感情共鸣点已多有论述，这儿重点对琵琶女可悲可叹的命运作一解读。琵琶女的经历可分为得意和失意两个时期，这两个时期有很大的不同。
首先，从出场来看，诗人在邀请她时“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，乍一看是一个不善于交际的女子，非常难请。她年轻时是否会这样呢？当时是长安有名的倡女，“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”，多才多艺，貌美如仙，一定以宠为荣，乐于见人。现在不愿见人，是因为自己心情不好，并且自己已经从良，在这样的夜晚，不愿与素不相识的陌生人见面，何况诗人邀见她也只是因为“举酒欲饮无管弦”，是为了他们自己饮酒助兴。
其次，从弹奏的技艺与效果来看，少年时的她弹奏技艺已经很高超，“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”，“曲罢曾教善才服”，“一曲红绡不知数”，十三岁时就已学有所成，弹奏技艺能让琵琶师心悦诚服，弹奏一首曲子收到的贵重物品不计其数。但是五陵年少并不是因为欣赏她的弹奏技艺，而是为了她“妆成每被秋娘妒”的容颜。随着年龄的增大，弹奏技艺越来越精，但“暮去朝来颜色故”，容颜渐渐衰老，这时五陵年少又去另觅新欢，不再宠她，自己“门前冷落鞍马稀”，即使拥有“未成曲调先有情”技艺，也无人欣赏。与诗人相遇，弹奏了两首曲子，弹者与听者陶醉在“仙乐”中，感情产生共鸣，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。等互相了解之后，感情彼此沟通，找到真正的知音，这时的弹者与听者情感均达到高潮，“满座重闻皆掩泣，江州司马青衫湿”，读者也无不为之动容。
再次，从生活状况与思想状态来看，年轻时“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”珍贵的妆饰品被打碎，贵重的服饰被沾上酒污都全不在意，“春风秋月等闲度，今年欢笑复明年”时光在不知不觉中很快就过去了，是何等的快乐、得意！后来容颜衰老，门前冷落，只好“委身为贾人妇”，可是“商人重利轻别离”，把自己留在偏僻的浔阳江边独守空船，陪伴自己的只有孤寂的月亮、缥缈的月光和寒冷的江水，感觉自己“平生不得志”，心中有无限的酸楚，孤独寂寞的夜晚在梦中每每想起往日快乐的时光，禁不住啼哭，以泪洗面，又是何等的伤感、失意！
纵观琵琶女的经历，非常不幸。究其原因，是因为当时的社会现实造成的，
处于封建社会底层的琵琶女，虽然自己多才多艺，貌美如仙，五陵年少争着送给她各种财物，只是因为她的姿色，等她容颜不在，这些人也不再宠她，可见五陵年少是把她当作一个供自己消遣的“玩物”来对待的，足见其命运的可悲。自己只好嫁给一个商人，但商人看重的是钱财，而不是夫妻间的感情，自己的感情无处寄托，感觉比较凄苦，可是她仍一味的回味自己少小时所谓的“快乐”“幸福”，以致自己更是愁上加愁，苦上加苦。客观的说，琵琶女的不幸也有其自身原因，自己有家（从“弟走从军阿姨死”可见其是有家的）不归，以在风月场上飘摇为乐，后来还不能认清这一悲惨现实，着实令人可叹。
以上对琵琶女的可悲可叹的命运作了剖析，这也正是语文课程标准解读“丰富的人文内涵”所要求的，在学习中应作为一个重点。
《琵琶行》同步练习
1、下面加黑字的注音有误的一组是（）
A、浔阳（xún）枫叶（fēng）瑟瑟（sè）迁谪（zhé）
B、慢捻（niǎn）霓裳（ní）六幺（yāo）嘈嘈（cáo）
C、幽咽（yè）暂歇（zhàn）乍破（zhà）转徙（xī）
D、收拨（bō）裂帛（bó）钿头（diàn）银蓖（bì）
2、选出加黑词与现代汉语意义用法全都相同的一组（）
①明年秋2委身为贾人妇事实3曲罢悯然④今漂沦憔悴
⑤铁骑突出刀枪鸣6整顿衣裳起敛容7恬然自安
8因为长句9暮去朝来颜色故10曲终收拨当心画
A、1256B、2347C、1389D、45910
3、选出加点词语意义相同的一组（）
4、诗的结尾作者自伤身世，自觉与琵琶女颇多相似，选出分析不正确的一项（）
A、一个“本是京城女”，一个“去年辞帝京”，都是从长安来到偏远的江州。
B、一个善写诗，另一个能读懂；一个会弹奏，另一个能欣赏，有他乡遇知音相见恨晚之感。
C、一个是誉满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都有出类拔萃的才能。
D、一个因年长色衰而嫁人，一个因直言进谏而遭贬，都有荣衰变迁，“幽愁暗恨”。
5、下列分析不恰当的一项是（）
A、琵琶女“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，是由于她“平生不得志”，不便说，也不愿见人。
B、“大弦嘈嘈如急雨”，用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”这个比喻使乐声形象化。“小弦切切如私语”用了拟人的手法。
C、“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好像“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。
D、“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好像“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。
阅读下面刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成6～7题。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭酒杯长精神。
6、对诗中词句的解说，不恰当的一项是（）
A、第二句中“弃置”一词点明了被贬之意，流露着怨愤之情。
B、第三句的意思是，时光不会倒流，怀念旧时岁月也只能是念念《思旧赋》而已。
C、第四句借回乡情景的想像，表明自己被贬时间太久和还京途中恍如隔世的感觉。
D、末尾点明“席上”“酬赠”之题意，表达了要从痛苦中走出的决心。
7、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）
A、一、二两句将漫长凄苦的贬谪生活高度浓缩，抒情委婉细腻，极富感染力。
B、三、四两句接连用典，言简意丰，含蓄地表达了思念、怨愤与无奈之情。
C、五、六两句以“沉舟”、“病树”自喻，展示了生活的哲理。
D、全诗前半部伤感低沉，后半部开朗昂扬，情思跌宕，和谐完整，沉郁中更见豪放。
8、对下面《芙蓉楼送辛渐》（王昌龄）一诗分析不确切的一项是（）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
A、第一句写迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，渲染出离别的黯淡气氛。
B、第二句写辛渐即将登舟北归，想到行人不久便将隐没在楚山之中，孤寂之感油然而生。
C、三、四句是作者以冰壶赠勉，寄望于友人日后依然冰清玉洁，坚持操守。
D、全诗既有“即景生情、情蕴景中”的特点。又有“深厚有余，优柔舒缓”的独特风格。
答案与提示
1、C
2、B
4、B
5、B（提示：比喻）
6、B
7、A（提示：直接描写，并非委婉细腻）
8、C（提示：实指诗人自己）
高一语文教案15
一课标解析
《旅夜书怀》是选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元“推荐作品”中的第二首诗歌。新课程标准对诗歌教学的基本要求是“对鉴赏诗歌作品有浓厚的兴趣，乐于拓宽文学欣赏的眼界，丰富自己的内心情感世界，培养健康高尚的审美情趣，提高文学素养。”还要求通过阅读，能“理解作品的思想内涵，探索作品的意蕴，领悟作品的艺术魅力。”为了“丰富文化积累”，还必须“背诵一定数量的我国古代诗文名篇。”在阅读和鉴赏的过程中，我们还要“学习鉴赏诗歌的基本方法，注意从多个角度和层面发现作品底蕴，不断获得新的阅读体验。”可见，为了达到这些目标要求，在教学中“涵泳诵读”是不可少的。
第二单元“置身诗境，缘景明情”的总标题已经告诉我们本单元的主要教学目标和教学方法。本单元的教学目标有两个：一是引导学生置身诗境，发挥想象，品味诗歌的意境。二是引导学生根据诗歌中的意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏办法，体会诗歌意境。该诗处于本单元“推荐作品”部分。
二学习目标
根据课程标准的总体要求，结合本单元的两个教学目标，再考虑到学生的具体情况，我将本课的学习目标确定为：
1.指导学生收集整理杜甫的相关资料，了解诗人的生平和主要经历及本诗写作背景。
2.指导学生反复诵读，要求能背诵全诗，默写名句。
3.品析诗句，体悟意境，明确情与景的关系，掌握以乐景衬哀情的手法。
4.比较赏析，进一步把握杜诗沉郁顿挫的风格。
5.发挥想象，改写诗句，理解诗歌沉郁顿挫的特点。
6.感受诗人在孤寂漂泊中对人生志趣的坚守。
三学情分析
拟任教年级为高二，相对高一学生而言，他们已经阅读学习了不少的诗歌作品，学生对鉴赏诗歌的一些基本方法有所了解，但还不能熟练运用。杜甫的诗作，中学课本上出现的约有8首，因而学生对作者并不陌生，相关文学常识也有所了解。通过学习积累，诗人给学生留下了一个贫穷多病、落魄愤懑、爱国忧民的印象，但对杜诗沉郁顿挫的诗风，学生可能是知其然，不知其所以然，而了解一个诗人的风格对提高学生鉴赏诗歌能力是很有帮助的，所以这将成为本诗学习的难点。
四评价方式
1.通过简单提问，检测学生预习内容。
2.通过小组互查，抽查演板，检测学生背诵默写。
3.通过分组展示合作探究成果，学生互评，检测学生对诗歌鉴赏方法的运用情况，及对诗歌内容和情感的把握。
4.通过设置检测题，检查学生诗歌鉴赏的能力。、
5.通过展示自己的改写文字，互评检查学生的合理想象能力和对本诗沉郁顿挫特点的把握。
五教材的使用
1.教学重点：通过反复的诵读，鉴赏品析，理解诗歌的基本内容和情感，重点了解情景交融的手法。
2.教学难点：感悟杜诗沉郁顿挫的诗风。
3.补充资料：鉴赏诗歌的一些最常用的基本方法和角度等资料。
六教学方法与辅助
检测法、诵读法、讨论法、比较法
七教学安排和过程
教学安排：一课时
教学过程：
(一)出示本节课的学习目标。
1.了解：相关文学常识和写作背景。
2.鉴赏：鉴赏诗句，学会置身诗境、缘景明情。
3.比较：补充诗作，感受沉郁顿挫的诗风。
4.背诵：背诵全诗，默写名句。
5.改写：改写诗句，体会情景交融的手法。
(二)检查预习效果。
提问：思考一下杜甫晚年的生活状况如何?杜甫所处的时代经历了怎样的重大变革?杜甫在其晚期诗作中是怎样的形象?在其晚期的诗作中大致体现出怎样的情感?(要求学生用词语概括)
(三)了解写作背景，自由诵读诗歌。
感知诗中深沉悲凉的情感和宏阔苍凉的意境。掌握一些基本的朗诵技巧。
(四)自主鉴赏，诵出感情。
对诗歌内容的理解，有助于深层次把握诗歌的情感，朗读是将诗歌情感的一种外化。从多个角度和层面进行鉴赏，发现作品的底蕴，不断获得新的阅读体验。
过程：
1.引导学生梳理鉴赏诗歌的基本方法和角度。
一般方法：分析诗题、结合注释来理解、知人论世、温故已学的相类似的诗歌、联系诗人的写作风格等。
鉴赏角度：语言、形象、表现技巧等。
2.引导学生分组，任选一个角度，运用恰当的方法赏析诗歌，体悟诗境，明确情景关系，掌握以景衬情、寓情于景的写法。
3.以小组为单位展示赏析内容，其他小组补充评点相关内容。
小结补充：提醒学生要关注诗题。题目是《旅夜书怀》，这就告诉我们它是一首写景抒情、情景交融的诗。
过程：
1.提问：诗人在旅夜看到的景是什么样的景?抒发的又是什么样的情?请各用一个词语概括。
明确：阔大宏阔的景，深沉悲凉的情。
板书：雄浑阔大
深沉悲凉
2.提问：用宏阔的景来写这深沉悲凉的情，有没有强烈的反差，这叫什么手法?
明确：反衬。
3.提问：请回忆一下，已学的课文中有这种以乐衬哀的写法吗?
明确：《诗经.采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。”用春天的那种生机勃勃春光无限的美景来反衬出展示出征时的悲壮心情。
4.提问：最后一联，在表达自己的情感时，诗人有没有直接抒情?那他是怎么做的?
明确：诗人在上联的直抒胸臆后，转而选择了天地间的一只沙鸥这样一个形象来委婉含蓄的表达情感。
板书：曲折委婉
(五)补充诗作，感知沉郁顿挫的诗风。
通过鉴赏、改写诗歌，进一步理解诗歌中的内容和情感。本诗是杜甫的代表作之一，杜甫有很多诗都是用这种雄浑开阔的意境来表达深沉悲凉的情感，而且情感的表达低回曲折。针对这种写作风格，评论家们就用沉郁顿挫这个词语来形容。强化感知，完成《登岳阳楼》诗后的题目。
登岳阳楼
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
阅读《登岳阳楼》和《旅夜书怀》两首诗，完成下面问题：
1.请具体分析两首诗在写景和抒情方式上的相同点。
2.“亲朋无一字”和“天地一沙鸥”两句中的“一”字异曲同工，形象地描绘了诗人的身世处境，请分析其好处。
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