语文教案精品(8篇)
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编收集整理的语文教案8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语文教案 篇1
一. 教学目标：
1. 初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2. 引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
4. 对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。
5. 摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。
二. 教学重点与难点：
1. 理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业)，把握论证方法。
2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。
三. 教学准备：
1. 搜集有关梁启超的有关资料，以供课上交流。
2. 教学录音及设备。
3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。
四. 教学安排： 四课时
五. 教法与学法：
1. 朗读法。
2. 品悟法。
六. 教学过程与内容：
【第一课时】
(一) 导入新课：
同学们，上个星期，我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩，面对着自己与那些成绩比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?
七十多年前，我国近代思想家，著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》
(板书课题)
(二) 走近作者：
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。
梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。
(三) 检查预习情况：(课后读一读，写一写)
给下列加点字词注音或释义(并注意写法)：
① 征引：引用。
② 佝偻gōulóu
③ 骈进pián
④ 亵渎(xièdú)：轻慢，不庄重。
⑤ 心无旁骛：专心致志，一点也不分心。 (骛wù)
⑥ 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
⑦ 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
⑧ 不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
⑨ 言行相顾：指言行不互相矛盾。
⑩ 强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。(聒guō)
(四) 整体感知，理清写作思路：
1. 播放教学录音，整体感知课文内容。
2. 学生自由朗读，并思考：
(1) 从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题?
(对职业应采取怎样的态度)
(2) 针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读，好好揣摩。
(“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。)
(第一要敬业。……第二要乐业。)
(敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。)
(凡职业没有不是神圣的。)
(凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。)
(五) 课时小结：
1. 本节课主要是整体感知课文内容，扫清文字障碍。
2. 初步了解作者所要表达的思想，见解。
【第二课时】
复习上节课的字词导入。
(一) 提问：
本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?
举例引导：(举班上学习成绩较好的学生做例子)
小丘同学学习怎么样? ----------讨论的问题
↓↓
小丘同学学习认真，成绩好! ----------你的看法，观点
↑↑
小丘同学上次月考成绩总分760分，排名第一。------依据，事实
(二) 像上例中，你对某一个问题所持有的看法或观点，在议论文中，就叫做“论点”。用来证明你的观点的材料和依据，就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法，就叫做“论证”。(板书议论文三要素)
(三) 文章标题为“敬业与乐业”，那么，它是讨论关于什么问题的呢? 试找出文中相关语句。(对职业应采取怎样的态度)(课文第5段：今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。)
针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张?(要敬业与乐业。)
(四) 认真朗读课文，思考：
1. 文中除了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题呢?(有业)(课文第3段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。)
2. 根据作者先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意。
第一层(1--5)有业; 第二层(6--7)敬业;第三层(8)乐业。
(五) 赏析第一层：仔细朗读(1—5段)
1. 作者在论证“有业之必要”时，找了哪些材料依据?
(1) 孔子的话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”
(2) 百丈禅师的故事：“一日不做事，一日不吃饭。”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。
2. 引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么?
“不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。
3. 请你再为“有业之必要”列举几条理由。
(1) 可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊;
(2) 使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊;
(3) 从业过程中的困难，挫折，烦恼，是对意志和品性，能力和才干的锻炼;
(4) 有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……
(六) 课时小结
1. 本节课时，主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。
2. 领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。
【第三课时】
复习上节课的议论文知识导入。(论点，论据，论证)
(一) 赏析第二层：仔细朗读(6—7段)
1. 假设是你，你打算怎样来证明“要敬业”这一观点?
(学生讨论)
2. 本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他提供了哪些依据?
(1) 朱子的话;
(2) 当大总统和拉黄包车的例子;
(3) 佝偻丈人承蜩的故事;
(4) 木匠与政治家，挑粪工与军人;
(5) 曾文正，庄子，孔子的话。
3. 思考：这些依据有什么特点?可以大致分成几类?
明确：
第一类(1)和(5)都是名人名言;
第二类(2)(3)(4)都是实际的事例。
(教师点拨，引导学生明白论据的两种类型：道理论据和事实论据。)
(二) 再次朗读课文，看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的?
明确：
(1) 什么是“敬” ----主一无适便是敬
↓↓
(2) 为什么要“敬”----凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的
↓↓
(3) 怎样“敬”----惟一的秘诀就是忠实
(三) 拓展延伸
我们常说，学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”，那么，学习了本节课后，你认为该怎样“敬业”?
(学生讨论)
(四) 课时小结
1. 本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。
2. 引导学生明白议论文论据的两种基本类型。
【第四课时】
复习旧知导入。(议论文论据的两种形式)
(一) 赏析第三层：请同学们默读第8段
1. 作者论证完了“有业”和“敬业”之后，紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?
梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”;对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。
然后，就提出了自己的观点 “凡职业都是有趣味的”。
2. 为什么说“凡职业都是有趣味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生讨论)
3. “凡职业都是有趣味的”，文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?
示例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。(正是这种“乐业”的精神，成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。)
(二) 综合全文，思考：文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应该是怎样的?
明确：
(1) 首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”;(有业)
(2) 对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;(敬业)
(3) 要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。(乐业)
(三) 质疑探究
作者在论述“敬业”的问题时，提到“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。(学生讨论)
(四) 课时总结
1. 本文针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的思想主张，深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
2. 写作特点：
(1) 论证条理清晰，论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。
(2) 论证说理，引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百大禅师，都被作者拿出来证明自己的.观点。还有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
(3) 语言通俗浅显，准确周密，概括有力。
(五) 作业布置
(1) 摘录并积累文中的经典语句，格言，好好揣摩。
(2) 根据本文所学的议论文知识，试写一篇以“自信”为话题的议论文。字数不少于600字。
【教学总结】
课文是梁启超先生于上个世纪70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇文章，既是议论文，又是演讲词。我们在集体备课时决定重点讲议论文的知识，少讲演讲稿的知识点。为此先讲了议论文的相关常识，然后把本文当成议论文的典范给学生将如何阅读议论文。
我们共安排了两课时。第一课时主要是把握文章主要内容，理清文章的结构。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，在老师的点拨下，孩子们迅速地找出了文章的中心论点，指出了作者围绕中心论点所谈的几个主要问题。可以说没什么难度，绝大部分同学都能理解到位。
第二课时我们把重点设置为本文的论证方法及其作用。学生在判断论证方法时大都很精准，但是在说其作用时，尚不会运用议论文的术语，说的是五花八门、词不达意。另外，对于敬业、乐业意义的理解上谈的太少，忽略了学生精神视野的拓展。应该让学生找出一些“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满的天地间第一等人”，从而引导孩子们思索现在应该如何去做，如何对待自己的学习，如何把握自己的青春年华，是做书中所写的两等苦人，还是从学习中找到趣味?
这几天我一直在想，我们是不是太急功近利了，想通过一篇议论文的学习，就让孩子们掌握住答题方法，其结果肯定是会让人失望的。议论文的答题方法和技巧必须通过做题才能逐步掌握。可是，我们的老师却把所谓的答题套路直接给学生，让其背的烂熟，并在课堂上进行默写，我不知道这样的学习有何乐趣，这样孩子们就会做议论文阅读题了吗?这样的教学会让孩子们敬学、乐学吗?
我觉得，在教学中我们仍然应该尽可能的让孩子多读、多思、多发言，让他们既能学到知识，又能有所感悟，更重要的是让他们乐在其中。
语文教案 篇2
【课题与教材】
课题：《逍遥游》
教材：“人民教育出版社”高中二年级第四册第六单元第21课。
【教学目标】
一、让学生在阅读的过程中，能够独立发现重点实词、虚词以及文言特殊句式，并且能够结合课文注释以及工具书独立通读全文，基本疏通文意。
二、使学生通过反复诵读，增强文言文的语感，体会本文想象奇特，设譬取喻，说理透彻的特点，通过初步鉴赏，领略《庄子》浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。
三、了解庄子的思想和智慧，学习庄子对精神自由和个性解放的追求，辨证地看待庄子“绝对精神自由”的哲学思想。
【教学分析和准备】
一、学习重点、难点：
1、重点：目标一、二
2、难点：目标三对“逍遥游”主旨的理解。
二、教学策略：
激发学生的阅读兴趣和热情，创设问题情景，使学生进行自主学习和探究性学习。训练学生的“聚焦式”思维和“发散式”思维，获得并丰富对“逍遥游”的理解，从而激发学生的表达（包括口头表达和书面表达）欲望，使他们相互切磋，在交流和碰撞中加深领悟。
【课时安排】 3 课时
【教学过程设计】问题情境——诵读感知——经典心得——交流拓展
第一课时：整体感知，疏通文意
一、 问题情境，激趣导读
今天我们一起学习一篇文言文《逍遥游》，作者庄周是道家学派的重要代表人物（媒体显示庄子画像）。我们知道庄子生活在战国时代，——这是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，处士横议，他们试图在乱世建立不朽的功业，百家争鸣，他们从不同的角度提出治国的方略。但是，在先秦诸子中庄子最为特别，他拒绝权势媒聘将时世冷眼看穿。讲“曳尾涂中”（楚威王拜相）的故事。那么他为什么会有如此惊人的拒绝诱惑的内力？他到底追求怎样的精神境界？今天，就让我们一起走进《庄子》中的名篇《逍遥游》，一同感悟庄子的大智慧。
二、反复诵读，疏通文意
（一）对照注释默读全文（要求：注意字音和停顿；时间：5分钟）
PPT提示读音：
鲲（kūn）鹏 抟（tuán） 齐谐（xié） 坳（ào）堂 迁徙（xǐ）北冥（mínɡ） 夭阏（è） 沮（jǔ）丧 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然
蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 恶（wū）乎待哉 穷发（fà）之北 知（zhì）效一官
决（xuè）起而飞 数数（shuò）然 蟪（huì） 蜩（tiáo）
（二）学生朗读《逍遥游》（要求：读准字音、合理断句；时间：3分钟）
（三）评点（时间：3-5分钟）
（四）老师或学生范读（要求：勾画不解不解的词语和句子；体会其中的道理；时间：3分钟），体会谁读得更有情味？
（五）讨论交流（要求：疏通文意、提出疑问；解决疑问；记录无法解决的问题；时间：5分钟）
（六）课堂练习：媒体显示重点文言词语及特殊句式
附：1、通假现象：
（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”） （2）三餐而反（反通“返”）
（3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辩也（辩通“辨”）
（5）而征一国者（而通“能”） （6）而御六气之辩（辩通“变”）
（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2、虚词、实词
（1）怒而飞（怒：奋发）（2）志怪者也（志：记载）（3）以六月息者也（去：离开；以：凭借）（4）则风斯在下矣（斯：则，就） 莫之夭阏者（夭阏：阻塞）（5）之九万里（之：到……去）（6）之二虫（之：这）（7）众人匹之（匹：相比）（8）彼且奚适（奚：哪里）
（9）是鸟也（是：这） （10）抟扶摇（抟：环旋着往上飞） （11）置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）（12）而后乃今陪风（陪：凭） （13）而后乃今将图南（图：计划，打算）
（14）适百里（适：往） （15）以久特闻（特：独）（16）穷发之北（发：毛，指草木）
（17）恶乎待哉（恶：何；待：凭借）
3、词类活用
（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）
（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）
（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）
4、古今异义词
果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。
虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词
5、文化常识（关于纪日法）
晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五；十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
8、自由朗读（要求：适心任性；各具姿态；各发其声）
三、作业：
1、熟读课文，背诵第1段。
2、翻译下列句子：
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。
（译为：振翅奋飞，它的翅膀就好像天边垂下的云彩。）
（2）去以六月息者也。
（判断句；译为：是凭借六月的大风离去的。）
（3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（其……？其……？表示选择，译为“是……呢，还是……呢？”译文：天色深蓝，是它的真正的颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？）
（4）奚以之九万里而南为？（奚以……为？表示反问，译为“哪里用得着……呢？”译作：哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？）
（5）之二虫又何知？
（宾语前置句，译为：这两只小动物又知道什么呢？）
（6）彼且奚适也？
（宾语前置句，译为：它将要飞到哪里去呢？）
（7）莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（宾语前置句，译为：没有什么能阻碍它，然后才开始南飞）
（8）奚以知其然也？（宾语前置译为：怎么知道它是这样的呢？）
（9）彼且奚适也？（宾语前置译为：它将要到哪里去呢？）
（10）彼且恶乎待哉？（宾语前置句，译为：它将要凭借什么呢？）
第二课时：理清思路，初步赏析
一、检查背诵，集体朗读
二、问题/任务：
（一）“逍遥游”是庄子理想的人生境界。庄子所认为的“逍遥游”是一种怎样的一种境界呢？什么人能够达到这样的境界？（要求：说出关键词；时间：2分钟）
明确：庄子所认为真正的“逍遥游”是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。忘记自我的“至人”、舍弃功利的“神人”、不求名声的“圣人”能够达到这样的境界。
教师解读：“天地之正”就是“天地之真”、“天地的本质”或者说是“自然万物的活动规律”，——就是庄子哲学的核心概念“道”，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”的意思是“顺应自然的规律，把握六气的变化，就能够在无边无际的境界中不受任何限制地自由自在地活动”，这就是无所凭借的“逍遥游”（举例：庖丁解牛；不龟之药）。
“有所待”———————————“无所待”
（不自由） （逍遥游：真正的自由）
（二）那么，庄子认为世间万物、社会众人的一般情形是怎样的呢？是“无所待”的“逍遥游”呢，还是“有所待”的“不自由”呢？请带着这样的问题默读第1段。
子级问题：
1、在这一段中，庄子提出了怎样的观点？他是怎样论证这一观点的？
明确：作者认为鲲鱼击水、大鹏飞天，需要凭借“千里水”“六月息”；“野马”“尘埃”在空中浮游，需要“生物之以息相吹”。于是，提出了这样的观点：自然万物大到“鲲”、“鹏”小到“野马”“尘埃”，它们的活动都“有所待”、不自由。接着对这一观点进行了论述，先以“积水负舟”“杯水负芥”，设譬取喻，——这是以水比风、水，以舟比鲲、鹏，从正反两个方面进论证了鲲鹏万里必有所待的道理。之后，顺势宕开一笔作者写“蜩与学鸠”嘲笑必须凭借风、水才能南飞的鲲鹏，旨在表明身轻翼小、不能高飞远行的蜩与学鸠，不知道自己也“有所待”、不自由，却自以为逍遥自由。最后作者以“行路备粮”来设譬取喻，指出旅行有远近，所以备粮有多寡，从而进一步表明飞行有高低是因为所凭借的风力有大小。因此，作者以“之二虫又何如”的感慨作结，明确指出：世间万物虽各适其性，但均“有所待”，只是小大有别，所待不同罢了。
2、在提出观点和阐释观点之间插入“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”一句有和用意？
3、你觉得《逍遥游》同以往学过的议论文相比在写法上有什么突出的特点？
明确：作者对“鲲鹏”形象的描写表现出庄子想象奇特，充满浪漫主义的色彩；壮阔的意境，表现出庄子胸襟博大轻藐一切的气势和对宇宙人生的深沉思索；善于通过创作寓言描绘形象（“鲲鹏”“蜩与学鸠”）来说理，使道理寓于形象之中，呈现出形象鲜明、构思奇幻、语言恣肆的特点，本无意于说教，却处处以启迪，给人以“意出尘外，怪生笔端”的强烈印象；善用对比（“鲲鹏” 与“野马”“尘埃”）来说理，善于从生活常识中设譬取喻，使说理生动透彻。
（二）读第2段思考：庄子认为自然万物皆“有所待”（不自由）世间万物虽各适其性，只是小大有别，所待不同罢了。那么，小大的区别到底是什么呢？
子级问题：
1、作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举了哪些例子？“不及”有什么含义？
明确：“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。
2、第2段引“汤之问棘”之典，举“斥安鸟笑鹏”之例是否与第1段的内容重复？“笑”透露出了“斥安鸟”怎样的思想感情？
明确：在论证上，与第1段的内容相照应，是对上文的归纳、补充和印证，进一步阐明万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”，而且通过对比庄子实际上强调的是人的认识上的大小区别。“斥安鸟笑鹏”的“笑”所透露出来的思想感情（第1段表明没有认识到自己“有所待”，“斥安鸟笑鹏”表明由于斥安鸟不能够认识“小大之辩”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的自由。
3、“众人匹之，不亦悲乎！”这句话表现了作者对“以小及大”的认识和行为持什么态度？
明确：在庄子看来，自然万物，无论“鲲鹏”、 “斥鴳”，“野马”“尘埃”、“蜩与学鸠”，它们的活动都“有所待”，都是不自由的，而且万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”：“小知不及大知，小年不及大年”，也就是说：“小不及大”；如果要人为地“以小及大”，这是非常可悲的。可见他主张“顺其自然”，反对“不可为而强为”。
小
板书学生的见解:
不
“有所待”———— 及 （可悲）
（自然万物） 及
大
（三）任务：自然界的万物的活动时都“有所待”，那么，人类在社会中的活动如何呢？带这这一问题默读第3段。
问题：1、第3段庄子把话题由自然界引申到人世间，那么，社会中众人的活动与自然界里万物的活动是否一样都“有所待”、不自由呢？他的理由是什么？
明确：“知、行、德、而”四种人、宋荣子与列子都“有所待”（注意“故夫”一词的承接；“其自视也”的“自视”和“宋荣子犹然笑之”的“笑” 所透露出来的思想感情）。同时，要注意 “彼于致福者，未数数然也”，这句话表明列子虽然能够做到无功、无名，但是他“御风而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行为“虽免乎行，犹有所待者也”，也就是说在庄子看来,列子也只是获得了形体上的自由，形体上的自由是有所凭借的，因此也不是真正意义上的“逍遥游”,从而进一步阐明：自然万物，社会众人，情理同一，虽然各适其性而均“有所待”，不能自由，也不是真正意义上的“逍遥游”。
2、你认为这里包含着作者怎样的思想感情？
小
（自然万物） 不
“有所待”———— 及 （认识—人为—可悲）
（人类社会） 及
大
（四）在庄子看来，“有所待”，就“不自由”，因此，“无所待”才能“逍遥游”。“无所待”指的是什么？这样的境界对我们的人生有怎样的启发？
明确：“逍遥游”是一种无所凭借的精神上绝对自由的境界。“无所待”，指无所羁绊，无所依靠，无所凭借，具体地说就是忘记物我的分别、抛弃功利的束缚、远离名声的困扰，这样才能够优游自得，适心任性地活动，才是真正的“逍遥游”。
三、作业（领悟拓展，交流讨论）：
1、从你读到的大家名篇看，庄子“逍遥游”的精神境界对他们有过怎样的影响？对你的现实人生有何启示？
2、从文学的视角看，《逍遥游》同以往学过的先秦诸子的议论文相比在写法上有什么突出的特点？谈谈你的感受和认识。
3、你认为庄子所说的“至人”“神人”“圣人”与“无己”“无功”“无名”分别是一种什么样的关系？
从中选择一个你感兴趣的话题进行思考，查阅相关资料然后将你的观点或感悟整理成一篇不少于300字的短文和同学交流。
【教后手记】
一、导入从构筑精神、反观自我的层面设置问题情景激发学生快乐地置身于作品之中，取得了较好的效果。
二、整个教学过程，力图使学生按照自己的生活经验和知识阅历在反复的阅读的过程中富有个性地完整地充分地体味、感受文本。在整个阅读过程，努力作到以“悦读”始，以“诵读”兴，以“多读”成，并且把读写结合起来，要求学生在方法不断的变化的一次次阅读过程中，一回回地补充和完善自己的阅读感受，使他们从阅读过程中体会到快乐感和成就感。我想，坚持下去，将会使学生亲近文字，乐于表达。此外，教师还应珍视学生独特的阅读感受，在课堂上及时发现学生有个性、有价值和有代表性的观点作为“问题”，并进一步以问题为纽带组织课堂教学，努力变传统的“传授—接受”教学模式为师生“互动—生成”的教学模式。
三、没有足够的实践活动，是谈不到学生的主体地位的。为了激发学生主动参与的意识，使他们在课堂上始终处于不断的'实践和探索活动中，我把问题作为课堂的纽带。但是我们都有这样的经验，——如果教学中提问过多、过细、过浅就会走回到“满堂问，满堂乱”的尴尬境地。所以，为了既不影响学生个性化的阅读和感悟，又不缺失教师在阅读对话中的组织和引导功能，教师应该从众多问题中提出一、两个“主问题”（或称一级问题）它能够在阅读教学过程中起主导作用、支撑作用，并且能够从整体参与性上引发学生的思考、讨论、理解、品析，从而形成学生长时间的深层次的课堂学习活动；同时教师要针对课堂教学实际，在学生无力解决或学生的认知与原教学设计中的“问题”不相吻合时，教师还应围绕“主问题”设计“子问题”（或称二级问题）。我们把这个“问题群”称为“结构化问题”。这些“主问题”必须具有思维上的发散性、结构上的逻辑性、过程上的牵引性，当学生遇到思维困难或无思路时，教师也要淡化“讲解”意识，而要强化问题意识，及时从课堂中随机发现问题（学生的困惑），提出既关照学情又关照学生课堂反映的二级问题，再次激励、支持、帮助学生继续促进其思考。使学生在整个学习过程中付出思维辛劳，体验研究和探索新知识的全过程，从而有所发现，有所创造，主动构建知识。
四、为了充分尊重学生的主体地位，尊重学习有困难的学生的人格，使他们有信心或逐渐恢复自信心，一般不问后即答，而要在绝大多数学生获得个性化的认识并写出关键词的基础上再作交流。这样做也可以引导学生以负责任的态度陈述自己的看法，养成学生科学谨严的精神。
五、《庄子》的叙述风格和说理逻辑，都给人以扑朔迷离捉摸不定的印象，读者也就无须从通常的“文章作法”这一角度解读文本，我们又都有这样的阅读审美体验：领略了《逍遥游》主旨（不管对这一主旨作何理解）之后，又会恍然大悟。因此，本文的阅读，更要求教师不要先入为主，充分尊重和诊视学生独特阅读体验和感受，然后去导“碰撞”，使学生在相互切磋中相互启发、相互鉴借，不断丰富自己的观点，获得更加全面、深刻的认识。事实上学生的许多感悟是教师所想不到的，有些见解甚至是值得教师学习的，因为语文问题与创造性有着天然的、内在的联系，——语文问题答案的丰富多彩，给它的解决带来了极大的创造性，所以教师一定不要先入为主，一定要充分尊重和诊视学生独特阅读体验和感受，让不同的思维类型的个体、认知结构处于不同水平的个体，个性都得到表现和发展。这就要求语文教师全力为他们个性化的阅读创设以平等、民主、和谐为核心的有利于发挥创造性的课堂氛围，让学生感到充分的“心理安全”和“心理自由”。
语文教案 篇3
【教材分析】《水》是九年义务教育苏教版教材第十册第七单元的一篇课文，全文笔调清新，作者饱含深情地回忆了小时候因缺水，“水，成了村子里最珍贵的东西。”下雨天，孩子们用雨水洗澡，炎热的夏天则盼望水窖被打开的瞬间，细腻刻画了四兄弟尽情享受母亲一勺清凉之水的舒服与痛快，字里行间透出了作者对水的渴望，对水的珍爱，对母亲如水一样亲情之爱的美好回忆。
【设计理念】语文课程标准指出：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”本课教学积极倡导自读、探究、感悟的学习方式，把读书的时间、空间还给学生，把思考、发现、评判的权利交给学生，让学生充分地去读书、体验、感悟，在阅读中形成自己的见解，受到节约用水、保护水资源的熏陶感染，不断提高阅读能力，做语文学习的主人。
【教学目标】
1.知识与能力：学习本课生字、新词
2.过程与方法：能够正确、流利、有感情地朗读课文。
3.情感、态度与价值观：
通过学习第一、二自然段，感受“水，成了村子里最珍贵的东西。”激发学生爱水、惜水的情感。
学习体会“以‘苦’作‘乐’”这种反衬的写法。
【教学重点】
学习生字词语，指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。
【教学难点】
感悟水的珍贵及水为我们村里人带来的欢乐，学习体会反衬的写法。
【教学课时】 第一课时
【教 法】 情景教学法 指导朗读法组织交流法
【学 法】 观察法朗读法 体会交流法
【教学准备】 多媒体课件
【教学过程】
一、图片导入，揭示课题。
1、（课件出示缺水的图片）学生看后说一说。
2、导语：是的，干旱让大地裂开了嘴，让人类受尽了煎熬与折磨！水是生命之源，是生命之本，世间万物都离不开它！这个字只有简简单单四笔，却有着沉甸甸的分量。这节课，我们一起走进著名作家马朝虎写的文章，去聆听他到底借水想告诉我们什么？
二、初读课文，学习字词。
1、请同学们以自己喜欢的方式读读课文，不过在读之前教师有个小小的要求：请把课文每个字读正确，每句话读通读顺，在读的过程中有不懂的`字词可以借助工具书，也可以请求同学、老师帮助。（生自由读，师巡视指导。)
2、（课件出示生字）本课生字虽少，但要记牢并不是件容易的事，请大家认真读，边读边书空。
3、检查生字词学习情况，老师适时点拨、强调应注意的地方。
4、指导写字。（老师示范，学生观察描红）
三、指导朗读，整体感知。
（过渡）：要读好课文，不光解决生字词，更要读好长句、难句。
1、播放课文朗读，学生边听边感受。
2、检查指导读长句、难句。
（1）：然后大人们也加入到了洗澡的行列里来，只是他们远没有我们这样的无遮无挡――男人们穿着短裤，女人们则穿着长衣长裤。
（2）：然后，母亲一手从水窖中打起一勺水，从我们的头顶缓缓地倾注下来，一手拿着一把麦秆扇往我们身上扇风。（重点指导读好多音字“扇”。）（课件链接）
（3）：然后又滑过了我们的大腿和膝盖??在水的滑动中，我听得到每个毛孔张开嘴巴的吸吮声，我感觉得到血管里血的流动在加快。（重点指导“吮”及“血”的读音。）（课件链接）
3、师：这么难读的长句我们都会了，读全文当然不在话下，请全体同学快速读全文，思考：作者围绕水向我们描绘了几个场景？
4、这些场景多少年以后，仍令作者历历在目。在他心中水是什么？谁能用课文的一句话回答？（板书：水，成了村子里最珍贵的东西。）
四、精读缺水之苦。（指导学习第一自然段）
过渡：现在，我们先走进挑水的场景，谁来读读课文的第一自然段？
1、指名读，其他同学边听边思考：从哪些语句感受到水的珍贵？请你把它划出来。
2.品味重点句的关键词。
(出示“一个村子、一处泉眼、一个小时，一担水”)
3、、这段话没有一个苦字，作者用看似简单的数量词来表达，却给我们带来了满心的“苦”。现在我们明白了村里人为什么说得最多的话是——“请我喝酒不如请我喝水。”所以说水，成了村子里最珍贵的东西。
4、作者为什么在“水”字的后面标逗号？是啊，就是这短暂的停顿更彰显水的珍贵。（齐读这句话）
过渡:村民们苦苦地等，日日地盼，终于天降甘霖。让我们走进雨中洗澡的场景吧！
五、品读雨天洗澡之乐。
1、自由读课文第二自然段，划出村民们雨中洗澡的句子。
2、请大家来读读划线的句子，哪些词给你留下深刻的印象？
（1）品读：“奔跑跳跃，大呼小叫。”“他们仰起头，张大嘴巴，去吃来自天空的水”。
（2）朗读中，你听出孩子们洗澡时是怎样的心情？(痛快、高兴、激动、兴奋、快乐、幸福??)师：这是一种极乐的心情。（板书：乐）
（3）、小结：这一段话中，没有写到一个“乐”字，但是作者通过人物的动作描写让我们仿佛看到村子里的人在雨中欣喜若狂的情景。其实这快乐的背后藏着什么？
3、小结写作手法。
这快乐的背后藏着的就是一个字——（苦）越是写缺水的（苦），越能体现得水的（乐），越是写得水的（乐），就越能体现出缺水的（苦）。这种写作方法就叫做反衬。这样鲜明的对比，更让我们感受到——水，成了村子里最珍贵的东西。
六、总结拓展，清点知识掌握情况。
1、同学们，有句格言说得好，待到井枯时，方知水珍贵。在这个缺水的村子里，滴水贵如油！让我们爱水，珍惜水资源吧！
2知识清点。
七、作业布置
1.练习有感情地朗读课文。
2.用今天学到的学习方法自学“勺水冲凉”部分。
3.写出几句爱水、惜水的名言警句。
【板书设计】
水
水，成了村子里最珍贵的东西。
挑水 苦
反衬
雨中洗澡乐
一勺水冲凉
语文教案 篇4
一，教学目标：
1，了解苏词的艺术风格。
2，理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界。
3，掌握比较法，朗读法，讨论法等常用的诗歌鉴赏方法。
二，教学重点：
1，情与景的自然结合。
2，了解苏词的艺术风格。
三，教学难点：
1，准确把握词人复杂的心情。（即对"人生如梦"的理解）
四，教学设想：
按照情境教学理论，利用多媒体，结合朗读法让学生感知，体会，理解《念奴娇·赤壁怀古》这首词气势磅礴，恢弘高远的意境；通过比较法，明确宋词两派在用词，选材，意境等方面的不同特点；通过了解写作背景和讨论，比较等方法使学生体会作者复杂的心情，从而达到教学目标，也从而培养和提高学生鉴赏诗，词的能力。
五，教学时数：一课时。
六，教学过程：
（一）新课导入：
师：同学们，前几天我们一起了柳永的《雨霖铃》这首词，现在，就请同学们谈谈你的学习成果，好吗
生1：老师，我能把这首词完整地背下来了。
生2：作者通过描写景物，抒写内心的情感，也就印证了一句话："一切景语皆情语" 。
生3：这首词语言比较精致，华丽，而且选择的意象为自然界中较小且静态的事物，如杨柳，晓风，残月，寒蝉，长亭等。
生4：这首词格调深沉，通过一系列意象营造了细腻缠绵，低沉含蓄的送别诗意境，它是宋词婉约派的代表作品。
师：很好，刚才同学们从柳永这首词的用词，意象，意境等方面进行了回顾，讲的都非常有水平。
师：同学们，今天我们就一起来学习宋词的另一派别——豪放派的代表作品，那就是苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。
（教师板书：《念奴娇·赤壁怀古》）
（二）感知全文：
师：好，现在老师把苏轼的这首《念奴娇·赤壁怀古》朗读一遍，在朗读过程中，请同学们结合我们以前鉴赏词的方法，一起来体味这首词的意境，感受作者的情感，朗读后，我们一起来交流一下心得。
（教师范读全文）
师：好，刚才我们一起听了老师的朗读，现在大家一起来谈谈你对这首词的初步感受吧。
生1：这首词好像也在写作者不愉快的心情，但这心情与柳永不一样。柳永写男女主人公分手时依依不舍的心情，而这首词在写作者老大无成的心情。
生2：虽然都在写不愉快的心情，但苏轼不一样，柳永显得含蓄，细腻，而苏轼就显得气势磅礴，雄壮激烈。
生3：这首词与柳永写的一样，也是通过写景，也就是通过描绘意象来抒发感情的。
（三）鉴赏上阙：
师：对，刚才同学们讲的都非常有道理，有见地。尤其刚才那位同学提到这首词也是通过写景，通过描写意象来抒怀的。
（教师板书：写景）
师：那这些景主要集中在词的上阙还是下阙
生：上阙。
师：对，好，现在我们一起来朗读上阙，大家一起来找一下作者选用了哪些意象
（学生朗读上阙）
师：好，现在就请同学们找一下。
生1：大江
生2：赤壁
生3：乱石
生4：惊涛
生5：……
（教师板书）
师：对，大家找得都不错，那我问大家，这些意象尤其是大江与赤壁，前后是否可以调换，就是说，先从"人道是三国周郎赤壁……卷起千堆雪"，再写"大江东去……人物" 大家一起讨论一下。
（学生讨论）
师：好，现在请同学们一起来交流一下。
生1：不可以，因为按照人观察事物的顺序是从大到小，从整体到局部，即先写长江再写赤壁，符合这一规律。
生2：也符合时间的规律，这长江，在作者看来，已不仅仅是真正意义上的长江，而是绵延不断的历史，在历史的长河中，作者身处这有着特定历史事件的赤壁，也就会情不自禁把思绪定格在特定的历史时期——三国，所以，这意象应该先写长江（久远的历史），再写赤壁（特定的历史）。
师：刚才两位同学分析得很有道理，他们从空间和时间的角度分析，实际上也是作者由悠久的历史想到了特定的历史，由绵长的长江想到了古战场赤壁。
师：我们说，词人往往通过意象来渲染一定的意境，我问，这首词的上阙，作者渲染，营造了怎样的意境
生1：激烈
生2：磅礴，有气势
生3：气势宏伟
生4：雄伟壮丽
师：因此，作者用一句话概括了他描绘的景物，是哪一句
生："江山如画"
师：对，我们说，所谓意象是景物与情感的结合，那么由这些意象上，渗透着作者怎样的感情
生1：对祖国大好河山的赞美与热爱
生2：对古代英雄的赞美
（板书）
师：能否更具体些
生：对周瑜的思慕 （板书）
师：对，从上阙的哪句词表现出来
生："人道是，三国周郎赤壁"
师：为什么
生1：这赤壁作者不称呼为诸葛赤壁，也不称呼为刘备赤壁，而是称呼为周郎赤壁。
生2：作者把周瑜称呼为"周郎"，这"郎"显得他特别年轻潇洒，不仅因为羡慕他年轻，而且还有更让他崇拜的呢
四，鉴赏下阙
师：对，这就是接下来我们一起要鉴赏这首词的下阙。
师：我们请一位同学来朗读下阙好吗 其他同学思考，作者还描绘了哪些意象（即写了周公瑾的哪些方面）
（指定一学生朗读）
师：这位同学朗读得相当有感情，作者描绘了哪些景象
生："小乔出嫁了，雄姿英发"。
师：这句写了周瑜的哪一方面
生1：他爱情甜蜜，婚姻美满。
师：对。
生2：写他潇洒。
师：也不错。
生3：写他年轻。
师：也很有道理 （板书：年轻）
师：还有哪方面的 找具体的语句。
生： "羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭"
师：这句在写什么
生：写他有指挥军队，战胜曹军。
师：指挥时，他的神态怎样
生："谈笑"。
师：说明什么
生：指挥若定，展现了他高超的指挥才能。
师：想看看周瑜指挥大军和火烧赤壁的.情景吗
生：想。
师：好，让我们一起来认识周瑜，体会周瑜的卓越才能。
（播放《周瑜点将和火烧赤壁》）
师：到这里，即周瑜年轻有为的形象，不仅浮现在作者眼前，也出现我们眼前。
（板书：年轻 有为）
师：这是作者在咏史。
师：回顾历史，回到现实，作者却说"故国神游，多情应笑我，早生华发"，作者为什么会有这样的体会
师：我们一起来看一下作者写这首词的画像，从这画相中，你看出什么了
（出示课件——画像）
生1：郁闷
生2：身体欠佳 （笑）
师：也对。
师：现在，就让我们一起来关注苏轼写这首词的背景。
（出示课件 《念奴娇·赤壁怀古》写作背景的文字）
师：现在知道为什么要"多情应笑我"了吧
生1：笑自己居然与周瑜相提并论。（人家一个大都督，我一个凡夫俗子）
生2：笑自己老大无成
师：都有道理，是吗
师：同学们，面对这大江赤壁，想到自己的老大无成，联系自己的政治处境，于是作者发出了"人生如梦"的感叹。
师：同学们，自这首词问世以来，对"人生如梦"这句有许多的争论，有人说反映了作者消极的思想，也有人有不同的意见，你认为呢 大家一起讨论一下吧。
（学生讨论）
生：1，我认为，苏轼如此地执着，到头来也老大无功，壮志未酬，而周瑜呢，年轻有为，功勋卓越，太伤感了。
2，即使是风流人物，英雄豪杰的周瑜，不也被这"大江"的"浪"淘尽，淹没了吗 所以说，"人生如梦"，所以说有消极的意味。
3，苏轼尽管有"人生如梦"的感叹，然而，作者的人生态度，还是比较洒脱豁达的，"一尊还酹江月"，他"还是举起酒杯，祭奠这万古长存的大江与明月吧"，还是把这苦闷，这压抑寄情于这滚滚长的长江 ，高悬的明月吧！
师：同学们，这首词虽有消极的意味与成分，但，它并没有影响全诗的格调与意境，这豪迈，雄壮的意境和略带消极（伤感）的情绪与电视连续剧《三国演义》的主题歌同出一辙，两词都写到了长江，也发表了对人生的态度，同时，也都用酒表达了豁达的心胸。好，现在我们就一起来感受同样豪放的歌曲。
（学生欣赏《三国演义》的主题歌，提示学生关注歌词）
（五）拓展训练：
师：这豁达其实在苏轼其他的词都能表现出来，包括同一时期的作品，如：他在黄州的第四年写的《黄州快哉亭赠张偓佺》，词中有对快哉亭周围美丽环境和悠闲生活描写的基础上，他用"一点浩然气，
千里快哉风"作结。
师：我们一起来看一下这首词。
（出示苏轼图像与《黄州快哉亭赠张偓佺》）
（六）课堂小结：
师：好，到这里，我们的上课即将进入尾声，现在请同学们一起来小结一下，通过今天的学习，你有什么收获
生1：让我了解了宋词另一词派——豪放派的代表人物苏轼的风格——雄壮，豪迈。
生2：让我更深入而全面地了解了词人苏轼，尤其是他写这首词时壮志雄酬又不失豁达的胸襟，太让人感动了。
生3：让我再一次深刻体会到了"一切景语皆情语"的内涵。
生4：让我在课后会更深入地讲究宋词两派别的风格，也让我在今后的业余时间有方法去鉴赏宋词————比较法，讨论法，朗读法。
师：同学们，说得都很好，也很有体会。那就让我们一起来背诵这首词来结束今天的课吧！
（学生背诵全词，播放音乐）
师：下课，同学们再见。
生：老师再见。
语文教案 篇5
教学目标：
1、知识与技能：认识2个字，会写三个字有感情地朗读课文，背诵课文体会诗中的真情。
2、过程与方法：创设情境，引导学生自学古诗，在读、想、演中理解诗的意思及所表达的情感。
3、情感态度价值观：懂得热爱家乡。
重点难点：
大概了解诗歌大意，体会诗人的思想感情。
课时安排：
一课时
教具准备：
PPT
教学过程：
一、背诗导入。
1、同学们，你们会背哪些诗了呢？我们来回顾一下
2、课件依次展示《村居》、《静夜思》、《杂诗》诗歌的图片。 师：同学们上面的每幅图体现了哪首诗呢？ 第一幅图体现的让全班来回答，后两幅请两生答。
3、师：，几句简单的诗句就可以描绘出我们看到的景象，这就是诗歌的神奇之处。今天我们再来学习一首新的诗歌（板书）请生齐读课题。
4、师：这首诗的作者是谁啊？（生答）那你们知道关于贺知章的资料吗？请生答。师补充
师：请小朋友们自由地大声地读读这首诗，注意读准字音。遇到不认识的字圈出来，然后去查查它的字音。
师：好了是吗？那老师要来考考你们了，看你们是不是真的能把字音读准了。（课件出示带拼音的生字）谁愿意来试试？（2个）下面我请一位小老师来带领大家读，谁行？（1个） 我们一起来准确地读一读。（生字偶、鬓、衰、客、何）
师：嗯，同学们真棒，把生字词的音都读准了。接下来呢老师要请几个勇敢的同学来读一读这首诗，谁来？请生来读。（听生的生字词读对了吗）兼师点评读错的。
师：刚才那几位同学都读好了，我们其他同学也不会输给他们吧！现在让我们全班齐读一遍吧！（赞生读得响亮）
二、教生字词。
师：同学们，我们把课文读完了，请看上大屏幕。（出示要写的字）我们这节课要学会写这三个字。这三个字你们觉得哪个字难写呢？（生答偶）
师：同学们，偶字是什么结构的字呢（生答）师在黑板上写
一遍叫生观察，在说笔顺，再让生数书空写。最后请一个同学上黑板写（赞扬）最后让学生用本子写。
三、师教生朗读技巧并背诵。
师：同学们真聪明，另外两个字都会写了！接下来我们再来读一读课文。
师：同学们都读 得很认真，并且读得很大声，但是有一点不足的是同学们读得不够有感情。（师范读，生读）赞扬生，再请男生读，女生读，第几组读。
师：同学们读得真好，都快赶超老师了。接下来老师给你们五分钟的时间读一读诗歌把它背下来。（生读背）
师：（拍手表暂停）有哪位同学背出来了呢？请几位同学来背，师点评并赞扬，最后，说：“现在我要请大胆的同学都站起来背一背。（学生都纷纷站起来背）夸赞生的勇敢。
四、让学生说一说对诗歌的'理解。
师：“同学们，我们都把这首诗背出来了，那大家在想一想这首诗说了什么呢？（让生思考）
师：“同学们都想好了吗？那谁来说一说呢？请生来说一说对这首诗的理解。（赞扬生真棒）
师：同学们都知道了，诗歌里说有一个人很小就离开了家乡，到了很老才回来，那老师给你们提一个问题：这个人是谁呢？你们怎么知道的呢？（生思考）
师：谁来？这个人是谁？
生：“（某个）是贺知章本人
师：“你怎么知道的？”
生：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。说出了诗人从小离开家乡。
师：“真棒！”大家表扬他。
师：“那老师还有个疑问，那客又是谁啊？
生：是贺知章本人。生答
师；同学们可真棒啊，都回答出了老师的问题。这首诗就是写贺知章爷爷自己，他三十多岁外出做官，八十多岁才回来，回到家乡有感而发写下这首诗。
师；“同学们，让我们一起在全班诵读一遍这首诗，去感受贺知章爷爷的思想感情吧！”
生读。
五、课后作业。
要求会写的字一个写一行。
六、板书。
回乡偶书
偶 客？贺知章
语文教案 篇6
——采用“异步渗透识字法”
基本教法：阅读课文的识字教学，执教者采用“异步渗透识字法”，即识字教学的“四会”分四步在语言环境中进行。第一步侧重利用学生已掌握的拼音能力，自己读准字音;第二步侧重在阅读课文中理解字词义;第三步侧重通过指导书写与书写练习掌握字形;第四步在综合练习中侧重在字词的运用。但，各步之间有机渗透，不截然分开。
第一教时
教学过程
一、揭题：“大雁”，让学生读准“雁”(y2n)，然后打出幻灯——大雁投像，教师简介大雁的外形特征，它是一种侯鸟。
评析：揭题中，在读准“雁”的字音后，介绍大雁的有关知识，这就是在读准字音时有机地渗透字义教学。
二、预习课文。要求学生运用已掌握的拼音能力自己去读准全部生字的字音，并读通课文。给予自读课文5～7分钟时间。
(1)读准生字字音，对读错的字音进行强化矫正。如：
“往”(w3ng)，第三声读音要到位。
“一群”、“一会儿”、“一字”的三个“一”，根据语言环境要变调，初步教给变调规则。
“一会儿”的“儿”，在这里要读轻声。
(2)读通课文。看生字回到课文中，有否读准字音。强化课文中“，”、“。”的语气停顿时间。
评析：这一步教者重视拼音能力的迁移，侧重读准字音，采用边看汉字边看音节读出字音的方法。这一方法体现在读准字音中渗透字形;在读准字音后，生字回到课文中去巩固，体现整体性识字原则。
三、阅读课文，理解字、词、句意义。
指名学生朗读课文和指导学生观察幻灯上投影——大雁飞翔在课文插图后问：
图上画的是什么季节?你是从什么地方看出来的?为什么大雁要在这个时候往南飞?(引导理解“来”、“凉”两字意思，对“来”与“去”、“凉”与“冷”作字义的比较。
指名学生读：“一群大雁往南飞，一会儿排成个人字，一会儿排成个一字。”然后提问：
(1)读读这个句子，看看插图，“一群大雁”的“一群”是多少只?(学生甲说，我从图上看出一群是七只，学生乙说，不对，“一群”不一定是七只，是很多只。教师引：“一群”，正确地说应该是多少只呢?老师给大家举例：“一群小朋友在玩耍。”“一群小鸡在寻食。”“一群羊在山坡上吃草。”这些句子中的“一群”是多少只呢?经过老师启发后，这个班的一名优等生发言：“‘一群’，‘七只’不准，‘很多’不够明确。应该是三只以上的数字。”老师表扬他肯动脑筋，是“最佳发言”。)
(3)句子中“往南飞”的“往”，谁能换一个意思相近的词说说。(往——向(xi2ng)、朝(ch2o)“往南飞”的“往”与“来来往往”的“往”意思是不是相同?(“来来往往”的“往”是“去”的意思。)
(4)“一群大雁往南飞”的“南”，谁能在黑板的挂图上指出“南”的方位。课文中的插图大雁飞的方向是往南吗?(插图是往“西”飞的'。)
(5)“一会儿排成个人字，一会儿排成个一字”，这两个“一会儿”说明大雁飞行时队形怎样?(大雁的飞行队形不断在变化。教师并用幻灯动片片基在投影上表示大雁飞行的队形在不断的变化。那么，“一会儿……一会儿”表示前后间歇的时间多长?(间歇的时间不太长)
指名学生朗读课文的第二句话。(进一步矫正“往”。三个“一”的读音。)
评析：这一步侧重理解字词意义，而字词教学在课文的整体中进行。这样，通过教学既理解了字词意义，同时也读懂了句子。并在字词意义的理解过程中巩固了字音，渗透了字形。
四、指导书写和书写练习。
教师教学“雁、往、群、排”四个字的部首名称。“(厂字头)，(双人旁)，(羊字旁)，(提手旁)”。
教师用小黑板出示全部生字：“雁、群、往、儿、排”后问：哪几个生字的字形你已经记住?是怎样记住的?哪几个有困难?动脑筋怎样把它们记住?(前后座四人小组讨论，启发学生运用已学习过的八种识字方法——数笔画法、分析结构法、部件法、象形法、比较法、联想法、猜谜法、编儿歌法，提出自己识记生字的思路。)
指导书写，不平均使用力量。“排、群、往”这三个左右结构的字，选“排、群”，指导在田字格上书写。“排”，左边占1/3格;“群”左右各占1/2格。
书写练习(5分钟)
第二教时
教学过程
一、检查
(1)听写生字。中下类型学生四人到黑板上写，其余学生把生字写在“听写本”上。
(2)朗读课文(检查“，”、“。”号的语气停顿时间是否对;生字字音是否读准确、到位)。
二、填空练习
秋天来了，天气()，树叶()，菊花()，大雁()
三、口头扩词练习
群——一群、群众、合群、羊群
往——来往、往来、往东、往西
排——排成、排队、排长
口头词语搭配练习：
一群(大雁)一群(小孩、小朋友)
一群(山羊)一群(小蝌蚪)
小红一会儿(唱歌)，一会儿()
小玲一会儿()，一会儿(笑)
四、看图说话。看课文插图，展开想象，用自己的话，说说图中的意思。(这一环节的要求是促使学生把学过的生字、新词在口头中正确运用。)
五、你喜欢大雁吗?为什么?
六、默写课文(包括标点)
评析：以上五个过程，是进行听说读的综合训练和思想教育，但侧重在字词的口头运用。
总评：低年级阅读课文的识字教学，目前有的老师仍采用“同步教学法”，而王老师迥然不同，采用“异步渗透法”。根据评者去该班实地了解，采用这一教法后，生字“四会”要求落实，阶段教学目标明确，教学思路清晰，效益高;既培养了学生自主识字的能力，又提高了学生的阅读水平。
语文教案 篇7
第三课时 一粒种子
教学目标：识字15个，写字6个。理解课文内容。
教学目标：抄写整体认读音节，知道可用拼音代不会写的字。练习用词造句，练习问答句。
教具准备：小黑板。
教学过程：
一．复习：
想一想、填一填。
王+元=玩 立+日= 走+干= 门+日=
二．学习新课：
1．抄写整体认读音节 zi ci si zhi chi shi ri
要求：先读，在抄写。
2．选词造句。
热闹 光明 赶快 高兴 童话 暖和 音乐 口渴
（1）先读一读。
（2）学生选一个词语造句后组内交流。
（3）选举代表班上交流。
（4）有基础的学生写在本上。
3．练习询问和回答
外面有什么声音？
外面是什么样的？
方法：同桌练习问答，由课内向课外延伸，然后在班上交流。
师引导学生观察问话后面用“？”，回答完了用“。”。学生连写一写。
三．课堂总结：根据学生做题情况进行总结。
板书设计： 语文天地
童话：我喜欢听童话故事。
第六课时语文天地
教学目标：通过看图认识植物的几个主要部分，继续学习在阅读时想象，用手势配合朗读。
观察种子发芽经过，写观察记录。
教具准备：挂图。
教学过程：
一．复习：用“高兴”说一句话。
二．自读诗歌并了解一些有关植物的知识。
1．学生字读诗歌。
2．说一说“唱不完的歌”，后面应当是什么？
3．观察图了解植物的.一般知识。认识 根 茎（藤）叶 花 果实（西瓜） 种子（瓜子）
三．学习加动作朗诵。
1．朗诵“老树的故事”，边读边加动作。
2．指名到前面表演。
3．练习给前几篇要求背诵的课文加动作。
四．综合活动：种植种子并写观察记录。
日期活动变化
要求学生天天观察，没有变化的可以不记，有变化在记。
活动总结：根据学生活动情况进行总结。
板书设计： 一首唱不完的歌
语文教案 篇8
一、教师的话
上有天堂，下有苏杭。杭州之美重在西湖。西湖景美，曾吸引了无数文人墨客到此游览，
并留下了许多千古佳作。苏轼就曾写过“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”！那么西湖最美是何时呢？宋朝诗人杨万里说“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，而我们明代的大文学家袁宏道却自有一番独到的见解。
二、作者简介
袁宏道——明代文学家。字中郎，与其兄袁宗道、弟袁中道合称“三袁”。他的文章“不
拘一格，独抒性灵”，重在抒发自己独特的感受。29岁那年他曾到杭州西湖游览，写下了很多有关西湖的游记。今天我们就来共同欣赏其中的两则。熟读这两则游记，疏通文意，并体会作者的心境，是本课的学习目标。
三、学习步骤
（一）朗读课文，注意文中字词的读音。
（二）正音
wùzhàojiáhānēyu
突兀棹颊目酣神醉东阿王丁酉
lánlèkuìshuòwánchōng
夕岚勒石篑数罗纨夕舂
（三）再读挝?br>（四）结合书下注释，翻译课文
注：重点词解
棹——船桨，这里指划船。名词作动词。
去——1、离开
2、距离
为——1、是
2、被
3、对，向
始——1、开始
2、刚刚
3、才
“去”、“为”、“始”都是多义词。
（五）赏析课文
1、文中“从武林门而西……则已心飞湖上”，写出了作者非常想见西湖的迫切心情。“即棹小舟入湖”中的“即”也写出了作者急不可待的心情。划小舟入湖以后，作者便急不
可待地描写了西湖的全景。“山色如娥……波纹如绫”用四个比喻句构成排比，写出了西湖秀美的风姿。看到这样美丽的景色，作者的心情如何呢？“才一举头……初遇洛神时也”，这几句便写出了作者初游时的心情，并且反衬出了西湖的美丽。
2、西湖景美，那么何时最美呢？袁宏道认为“西湖最盛……为夕岚”，这几句其实是全文的“纲”，下面的语段都是围绕这两句话来写的。
3、西湖最美丽的时候是春天，而今年的春天尤其美丽。因为雪大，梅花被寒气所抑制，故而形成了梅花、杏花、桃花相继开放的局面。这为下文作者不去看梅而留在西湖观赏
景色埋下了伏笔。那么作者留在西湖观赏到了怎样的景色呢？“由断桥至苏堤一带……
艳冶极矣”这几句写出了西湖美丽的景色，同时也照应了文章开头的“西湖最盛，为春”。
4、白天花开得艳丽，游人也很多，然而作者认为杭州人只知西湖白天的景色美丽，却不知西湖早晨、黄昏、月下的景色更美。于是作者说“其实湖光染翠……始极其浓媚”，照应了开头的“一日之盛，为朝烟，为夕岚”。而“月景尤不可言……一种趣味”则照应了开头的“西湖最盛，为月”，月下的景物在作者的眼里都成了有情之物。然而这样的.景物并不是人人都能领略到的。文章结尾句“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉”满含讥讽之意。那么这里与“俗士”相照应的“山僧游客”有指谁呢？当然便是指作者本人及其同道中人了。
小结：欣赏完这一课，也许我们会有许多启发，也许以后观赏景物时会有许多别样的感受：远山近水皆有情！
（六）、欣赏完了课文，下面我们就来共同探究一下课后练习二。
提示：要比较二者写景方式的不同，首先要明确两位作者各自的写景目的。白居易写景是为了表现自己轻松、愉悦的心情；而袁宏道在此处写景是为了说明“西湖最盛，为春”，因此白居易便抓住那些让他心情愉悦的景物：初生的湖水、早莺新燕、春花春草和绿杨阴里的白沙堤。而袁宏道不仅写了优美的景物，还写了被景色吸引的众多游人，并且自然景物只是作为画面的背景。
这道题重点在于引起同学们探究的兴趣，希望同学们多读、多品味，有自己的独到理解。
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