乔迁（贺人迁居或贺人官职升迁之辞）

　　1.唐 李白 《荆门浮舟望蜀江》诗："雪照聚沙雁，花飞出谷莺。"

　　2.唐 张籍 《赠殷山人》诗："满堂虚左待，众目望乔迁。"

　　3.宋 王禹偁 《酬太常晁丞见寄》诗："当年布素定交情，恨不同为出谷莺。犹作三丞君最屈，徧寻两制我知荣。"

　　4.明 《怀香记·掾房订约》："官人乔迁到此，遂着你的意了。"

　　5.郭沫若 《洪波曲》第四章三："大员们嫌交通不便，不久便乔迁了。"

　　6.陈志岁《题琦君纪念馆》诗："崎云山秀系根长，不为乔迁忘梓桑。"

　　搬入新房叫"入宅"，迁入旧屋叫"移徙"。因阳宅管当代的气运，主宰一家人的健康、财富、事业等，故不可忽视!现将"入宅"各注意事项为大家说明。

　　"正五行"择日

　　搬家没有选良辰吉日，会冲煞的。所谓冲煞，就是会有不良的后果，影响家运。

　　搬家与风水是相关的，如果能够选择吉日吉时搬家，又合乎仪式，对家宅中人都有好处，会带来极大的好运。

　　搬家择日，原理如选吉年吉月吉日吉时出生的小婴儿一样，如果我们相信影响一个人的运气占到40％，那么，搬家时间的好坏对整个家宅的影响也会占到40％。

　　在选择吉日时，首先你要知道家宅的朝向（即峦头），你还要知道这间屋在哪段时间是当时得令，哪段时间是行衰运，亦即是你要计算这间屋的理气（即吉凶时间）。

　　要找出一间屋的吉凶时间很容易，譬如：家宅为午山子向（即坐南朝北，关于如何测定，浩然会在以后的文章教大家如何使用罗盘去测量），凡对角的方位代表对冲，所以"午"与"子"互冲。假如你所住的屋坐"午"，那代表凡子年、子月、子日、子时都与这间屋互冲。

　　假如你要搬屋、动土，就不能选择"子"日，更切忌在"子"日搬进一间与子互冲的屋内。

　　所以家宅朝向的其中一种最大的作用，就是你以后订定日期的吉凶，都以家宅的山向为依据。

　　即使那一天是通胜的吉日，但如果那一天的日元()与家宅对冲，那一天属凶日，不宜用事。

　　仍以午山做例，午与子冲，是以"子"为凶日。但午与"寅戌"成三合，午亦与"未"合，所以凡"寅戌未"为吉日吉时。

　　用这个方法去择定吉凶非常有效，因为日子与山向有极大关联，这是一种实战经验所得出来的理论。

　　中国的杂煞很多，即是有很多家不同的理论，如果每种理论都采用，变成天天都是煞，天天都不能用事。

　　因此大家要选择一个最好的方法去计算运用，这一种以山向定吉凶的方法称为"正五行"，是一种最广被采用的方法。

　　大家要清楚，十二地支的对冲，是所"向"便是所"坐"的对冲，一共6个组合，称为六冲。

　　天干的对冲，是受刑克者为对冲。如水克火，壬癸便是丙丁的对冲。金克木，所以庚辛是甲乙的对冲。

　　入宅仪式

　　确定了搬家吉日，接下来就要搬家了，搬家一定要留意以下事项，才可得到上好的运势：

　　在搬入新居的那一日，亦即良辰吉日，之前一晚，最好换上一批硬币，将这些硬币由主人房床下开始撒起，直至全屋都是硬币，然后才离去。直至第二天搬进去时，一打开门即用已购得的新扫帚将硬币扫进主人房内，然后用红色的绒布包住这批硬币，放在床下。这入伙仪式便算完成，可以开始搬东西入屋了。

　　在搬入新居时，第一件搬进去的物品十分重要，一般都认为，那应是吉祥物。我认为如果有供奉神位的，最好先把神坛搬进去。如果不拜神的、可搬保险箱或财库之类。

　　新屋入伙，人们喜欢放爆竹，放爆竹可使灵体躲避，表示迎吉拒凶。

　　孕妇最好避免搬家。由于胎儿习惯了一个磁场感应，如果转变了方法，胎儿会有不建康的发展。但如果旧屋风水不佳，新屋风水好，而搬到新屋时方位与旧屋的方位接近，床向没有改变，孕妇也可搬家，但以不动一钉一木为原则，免惊动胎气。

　　在黄历内均有当天犯忌的生肖，例如某日冲龙煞西，所谓冲龙，是指屋主的主人如属龙，则这一天不能用；所谓煞西，是指如果大门朝西开，那么这一天也不能用。就算是好日也不可用。这是很多人择日时忽略的。

　　搬进家内，一定要将全屋可动的东西动一下，如煤气灶、冲厕、开风扇、空调、收音机、电视等，作为一个开动的仪式。最好将的录音带不断播放，声响全屋，如有灵体或上一手住客的家神未离开，也可藉这声带将之超度。播5-7小时左右便可。

　　每搬进一处，必要饮一杯在那屋烧的水。喝上一杯水，搬家大礼才算正式完成。这是"水土"延吉之意，这杯水一定要喝下去，令肠胃习惯这水源。这仪式对于移民的朋友最重要。最后，搬迁的真正意义是当晚必须在那房子过夜。如果前一晚已在此过夜，那就不算是在今天入伙，而算是昨天了。

　　拜四个角

　　虽然风水只是一种磁场学，但亦有强烈的心理效应。例如一件风水物摆放，有其五行的化泄催旺作用，但必须在意识上，也要有念力加持，如放铜器化五黄，在放置铜钱时要观想铜钱放大，放出金光。这种念力加持法，与风水学上的呼形喝象，同出一辙。

　　因此心理或念力加持，应用到入宅，便是"拜四角"这个仪式。

　　拜哪4只角，一般的操作，是以家中的4个墙角为四角，这是基础法，如要进入深一层的功夫，可拜家中的四维方：

　　西北方，乾方，俗称天门，在元旦盘洛书五星顺飞第一个宫位，为众像之代表方。

　　东南方，巽方，俗称地户，为一切菩萨的代表方，为元旦洛书盘逆飞之首宫，其力极大。

　　东北方，艮方，称为生门，是奇门之生，万物之始，是天部诸神的出没方。在修行中，以此方为始，为一切天神之动员方。

　　西南方，坤方，术家认为是奇门之死之，乃万物之绝方。是归于寂静之方。

　　拜神时以三牲供品。通常为烧猪肉(取其红皮赤壮之意)，全鸡、全鸭(可用鱼取代)，摆放方法，是面对神坛，猪肉在中，左鸡、右鸭(鱼)。

　　四果(橙，苹果、蜜瓜、提子)、白酒、白饭、甜料(糖果、红枣)等。

　　在祭品上，插一支短香，特短香点完后才可吃供品。

　　祭品纸符类品很多，但最重要的有：镇土符，为慑地主时用，有稳定宅运的功效。分青色(东方宅)、红色(南方宅)、黄色(中宫宅)、白色(西方宅)、蓝色(北方宅)五种符。行衰运者，可加转宝宝牒，一般多用平安符、禄马贵人符，再加大金元宝等。这些中国民间的祭拜纸符，可到纸花铺购买。

　　其实一切所烧的纸符，有其宗教及心理因素助运外，烧起来取其火旺，是改造家中粒子磁场的直接方法。在屋中心烧衣纸与放爆竹的功能一样。密法以芥菜花子投入火炉中，每一掷念真言，其法意义相同，其加持力不可思议。

　　最后，恭祝大家喜乔迁之喜，祝事事大吉。