[优秀]自传作文7篇
在现实生活或工作学习中,许多人都写过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的自传作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
自传作文 篇1
这个世上有许许多多形形色色的人,拥有的不一样的人生。其中一类人,从不奢望长辈口中所谓成功的“教科书”式人生,都是一个个平凡又伟大的人。而我,也是这一群人中的一份子,书写着自己的传奇。
我今年11岁,但却对自己的未来有着无限的遐想。听我妈妈说我一生下来是全身发黑的小猴子。妈妈看见我这个样子,有些难以置信。但她还是仍旧无私地养育着我。幼儿园时,我经常被老师挨骂,都觉得我以后并不会有太大的出息。那时,我是全班最不乖的人,这使我一时沮丧。后来我转学了,来到了一所氛围完全不同的幼儿园,那里的老师都耐心的教我,那段时间我从沮丧中走出来变成了一个开朗的人。
小学,在我不知不觉中靠近了我。最先来到小学我表现得极为不适,那个往日快乐开朗的男孩也渐渐地收敛了,变得内向。在学校常常被同学排挤,而朋友也只有一个两个人了。考试也常常只有七八十分,还有几次甚至不及格,就这样低沉地过了两年。在三年级的时候我开始崛起了,我考试成绩越来越好,天赋也展现了出来。这时也有许多人愿意和我交朋友,那时我觉得我过得非常快乐。可恶耗也如潮水般涌来。三年级上学期未时,我的班主任潘老师因个人原因不能再教我们了,取而代之的是一位冷漠不令人亲近的蔡老师。每次上他课时我都不像上潘老师的课那样积极主动。反而显得异常的拘束,至此我的成绩便一落千丈。五年级我又因为学校安排离开了原班级,离开了那个熟悉的同学们,再一次的被带到了陌生的环境中。与新同学磨合了一年,所幸这些新同学都十分友好。而在小学的`时光也渐渐离去之际,我珍惜眼前的一切恳求时间慢一点过去。
从幼儿园到现在我经历了各种各样的波澜起伏的求学经历,而今随着时间的推移我也愈发的成熟,不论将来有什么变化,我都有着更强大的远大目标去迎接明天。
自传作文 篇2
我,姓陈名默,好像这个名字不论谁看都会觉得是个男生,其实不然,本人性别女,正值豆蔻年华,单眼皮小眼睛,鼻梁上架着一副眼镜,实在是不标致,勉强算顺眼吧。
陈默这个名字是我爸的杰作,我出生这十几年来,他一直对这个名字引以为豪。默为一黑一犬,黑字下面有四点水,寓意滋养人生,想让我的人生丰富多彩,顺顺利利,犬则代表了生肖,我正是狗年出生。名字起为陈默,可我的性格却异常活泼,整天嘻嘻哈哈的。
升入初中,正得一趣味相投的朋友,两人整日打闹嬉笑,日子过得倒也快活。然而生活总是需要一些压力,我的压力则来自于学业。目前来看,成绩十分不稳定,如过山车般,忽上忽下,查成绩时实在是惊心动魄,于是欢乐的日子中多了一丝忧愁,今后努力改善吧!
自小我就喜欢绘画,平日里有事没事就抱着画板钻进自己的'小世界,要么拿起铅笔勾勒一幅生动立体的素描,要么拾起马克笔,描绘一张可爱绚丽的漫画,亦或是用中性笔勾画一幅随性的速写……每当完成一幅作品心里的喜悦与成就感,自然是不言而喻的。
相貌平平的我,成绩平平的我,性格活泼的我,热爱绘画的我……这许许多多平凡的标签汇聚在一起就是一个独一无二的我。
自传作文 篇3
大家好!我是坎井里青蛙,我生活在这里很久了。我在井里生活多么无忧无虑啊!想吃就吃,想睡就睡,宛如天上蛙间啊!直到那一天,东海之鳖的到来打破了我的美梦,他对我说:“井底之蛙,快出去看看吧!我在地之上,天之下,享受着阳光的沐浴,那才叫做享受呀!”我半信半疑,井外有那么美好吗?还是出去长长见识吧!于是我就开始了我的历险之旅。
我猛地一跳,于是在这山明水秀的天地之间愣住了。大树翠绿,河水清澈,花儿娇艳,美不胜收。我终于明白井底之蛙的内涵了,好在我及时醒悟,我再也不会那么自以为是了。离开水之后的我,渐渐地想到水里快活一番,突然之间我的眼睛锁定在了一条大河之上。“水,我来了!”我三步并作两步的冲过去,一个猛子扎进水里,突然,一股臭味和腥味在嘴里弥漫开来,我便眼前一黑,就什么也不知道了……
当我醒来时,我发现我身处一个塑料箱中,身旁还有一只青蛙。“嘿,你从哪里来?”“我从坎井里来呀!怎么,这是要去哪儿?”“我若是你就会呆在井里不出来。”“那不就是井底之蛙吗?”“与其做一只默默无闻的井底之蛙,也不要被人类吃掉。”突然,我被抓到干锅的旁边。一个眼冒寒光的'人看着我,拿着一把小刀问:“干锅还是火锅?”“干锅,认真点做。”领导贪婪的说。厨师嚷道:“麻醉打上,这样体重会更重,才能卖个好价钱!”说是迟,那时快,我便在针头扎进我的体内之前,猛的跳到屋后的树丛中,拼了命的跑向坎井,再也不出来了。
我默默地坐在坎井里的石头上,伤感的想着:人类的工厂把周围的大树污染的不再翠绿,花儿不再动人,河水不再清澈,天空不再湛蓝。人们肆无忌惮地在食用野味,无形中其实破坏了生物链,使得环境备受污染,可能下一次灭绝的就是人类,我希望下次在走出坎井之后,人类可以有所改善。
自传作文 篇4
校园的角角落落都有我的身影,“靖哥哥”总是无处不在。你会看到一个扎着高高马尾辫,眨巴着亮晶晶的眼睛,笑容永远生动活泼的女孩,对没错,是个女孩。
“靖哥哥”名号的由来,就像我的穿着一样,随便、易懂。永远是一个色调的.胖娃娃,眉宇间却有些淡然的味道。毕竟积聚天地之灵气于一身,走路都风似的飒爽。
做为二零XX年八月三十一日出生的“小孩”,被称作哥哥深感荣幸,当然,这并不作为我占便宜的渠道。我向来光明正大,偷偷摸摸的事儿可能因为干多了,就不觉得有什么趣味了。
虽然外表文静,淑女,但可千万不要被我迷惑,本英雄今天不好意思的提一下当年勇。小时候与一帮不知好歹的男孩撕名牌,由于从小力道怪的吓人,便把其中一个拎起来,快准狠的撕掉名牌后,重重的扔在地上,也实在是可怜,这个梗在三年后依旧作为大家饭后的谈资。
当然,两极分化的我,也有乖巧听话的一面。毕竟作为双子与双鱼的后代,性格方面自然是要多彩一些的。值得炫耀似的是,我有着一副好嗓音,喜欢唱歌,尽管每次都遭到母上的毒打,但我依旧我行我素,毕竟歌不是唱给她听的。
世界上独一无二的“靖哥哥”,是最好最温柔最有个性的靖哥哥,不认输坚持到底的性格也是最特别的,如有不服,欢迎挑战!
自传作文 篇5
我是地球,是太阳系中的一员,我每天都过着快乐、幸福的生活!我有很多的“孩子”,我把一切都无私地给了他们,不求任何的回报。因为我的自转产生了昼夜交替,让我的“孩子们”有了工作和休息的时间,使他们劳逸结合;而我的公转产生了四季,让“孩子们”能感受到春的温暖,夏的炎热,秋的凉爽,冬的白雪皑皑……
早晨,我洗漱完毕,便去宇宙里闲逛。水星见到我,向我打招呼,
我们在一起讲讲昨天的趣事;火星见到我,告诉我,他很羡慕我,整天自由自在的;木星见到我,又与我聊聊家常,然后,我又遇到了天王星、海王星……
傍晚6:00,我化身成一名美食家,去品尝“孩子们”做出来的美食。我先去了一家火锅店,品尝了又辣又香的牛肉;然后,我去了一家烧烤店,品尝了“臭名远扬”的臭豆腐;我还去了面馆、湘菜馆……最后吃下一碗香飘千里的过桥米线,我心满意足地去到“东方明珠”的塔尖,看到我的“孩子们”茁壮成长,我开心、幸福的笑了!
随着时间的推移,“孩子们”的`科技越来越发达,但是,他们也乱砍滥伐、排放污水和废气等有害物质,使我的身体虚弱了,我被“孩子们”折磨得不成样儿了。于是,我又化身成一个病人,来到“孩子们”的医院看病,在心内科,医生告诉我:我的血管严重堵塞,需要做手术,如果再不及时清理,就会发生心梗,导致死亡!在外科,医生看见我受伤的肌肤,都为我受到这样的伤害而惊愕,不忍直视!
人类,我的“孩子”,快醒醒吧!你们以为“虐待”我以后可以移居第二个星球吗?不可能,因为在四十万亿千米内,是不可能有“第二个地球”的!希望你们早点醒悟,珍惜现在仅存的山清水秀,鸟语花香!
自传作文 篇6
在一个名叫永和的地方,医院里传出一阵响亮的婴儿哭声,而那个婴儿就是我。
我小时候喜欢调皮捣蛋,不太喜欢听父母的话,但我的个性却很率直、大方,很受同学们的喜爱。但是我有一个不太好的习惯,那就是:我只要受到一些些轻微的委屈,就会闹得天翻地覆,不可开交。所以当他们看到我又要哭的时候,就会赶紧安抚我的情绪,以免再发生同样的事。
「光阴似箭,岁月如梭」,转眼间,我已经成为能担当重任的高年级了。我已不在像以前一样爱玩积木了,反而成天想着与计算机为伍。升上五年级后,课业压力繁重,已经无法再像以前一样整天游手好闲,无所事事了,真希望能够再回到从前那轻松、愉快的日子。
由于我那大方的个性,所以经常代表班上参加各种比赛。我有参加过:英语朗读、国语朗读……,几乎每一项都有得名次,使我对自己很有信心、在我所有参加过的比赛中,就属「永和是闽南语才艺竞赛」印象最深了。因为那是个较大型的比赛,所以那比赛的场景和过程的印象我都记的一清二楚。我记得那时看到个个选手们都说的一口流利的台语,而我却没有甚么把握可以讲的好。后来,我还是勇敢的上了台,尽力的演讲,最后赢得观众们的喝彩。
虽然现在和以前的`自己有很大的差异,但我还是希望自己的个性不要太直接,以免伤到别人。最近的课业表现有点不太满意,希望自己能够尽快修改过来。因为我很喜欢音乐,音感不错,也有那种勤于练习的精神,所以希望以后能够从事那一方面的工作。我也希望自己能够当生物学家或保育动物学者,让我能够藉由它来让我更了解他们的习性。所以我现在要好好努力,让这些梦想早日成真。
自传作文 篇7
在孤独中回归自我
人类存在的唯一目的,是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯——荣格
唯有极少数的灵魂拥有宁静的心灵,以洞悉自己的黑暗,而开创分析心理学的大师-荣格,便是这少数之一。荣格以科学的态度,直面复杂而隐微的人性。他自喻为提着一盏小灯在黑夜的浓雾中行走的人; 他探索世界文化中幽暗的深处,从古代的神话。传说和宗教中,来理解人类的幻想和梦境; 他提出的原型理论、集体潜意识、心理类型等概念, 深刻影响了整个人文社科领域的发展。
不止一次阅读这本书 ,但每次走进这个诚实的心理学家的内心世界,都有新的启迪和发现。
荣格于自传中称呼自己的童年是一个"拥有秘密的孤单的小孩,"到了80 岁时,则以下列文字表明心迹:"我是个孤儿,举目无亲;我浪迹天涯,我是一个人,与自己对立,我是个年轻人,也是老人。…对每一个人来说,我是必死的,我不在时光的轮回中。"依此看来,荣格对自己的定义由孤儿开始。孤独,孤独感是古今中外不可避免,富含丰厚信息的感受。而荣格,这位心理学的重要开创者如何将自身成长经验中的孤独转化成创造和自由,乃至发展出博大精深的荣格心理学,正是对当今社会提供了一个不同的看待孤独的角度。纵观荣格的生命轨迹,亦会发现是如何将其个人的孤独经验转化为其独特理论的。
孤单的童年
这个孤单内向的孩子,花了最多的时间自己游戏和思考,许多影响荣格一生,甚至贯串其终生思想的早期记忆,包含了梦境、自创的仪式、游戏…等,都在荣格的童年时间发生。比如说他常常坐在石头上,一坐就是几个小时,思考着:"我是那个坐在石头上的我呢?还是上面坐着他的石头?"一个不到十岁的小孩,如此认真的思考这样的抽象问题,的确不是常见的事。这样的提问法,和中国道家思想家庄子,梦后醒来的问题有异曲同工之妙:"我是庄周梦到了蝴蝶?还是在蝴蝶的梦中成为庄周?"
小孩在成长过程中,大都会创造一些属于自己或是同伴的仪式,这些扮演游戏可以帮助孩子适应当时的环境,或是学习社会化,但是小荣格将这些点点滴滴都藏在心中,并认为自己童年岁月的本质就是"心中藏有秘密"的小孩。他从来不对人说对于耶稣会修士的恐惧,或是对于石头和小人之间的对话,或是三岁时关于*具的梦…这样努力藏住秘密,对他的生命造成一种几乎难以忍耐的孤独。
一个三岁的孩子,没有将让他恐惧的梦告诉任何人,而选择将秘密藏在心中,这是和一般孩子很不一样的决定,他的本能似乎已经告诉他,他必须一个人孤独的探索这些秘密。可能正由于自身深刻了解保守秘密的痛苦,和经由遗忘秘密可能对人造成的心理和行为伤害,他在后来和病人的工作中,致力了解他人心中的秘密,透过让隐藏的秘密曝光,避免沉重的秘密(如被人格面具压抑而深潜在无意识的阴影)影响个人正常的思考和生活。为了探索人心中的秘密,他并且实际发展出不同的工作法,如:"字词联想"、梦的分析",了解潜意识底下未被意识知晓的秘密…
在这里我们看到"秘密"对于孤独造成影响的两种面貌,一是因为要保有秘密,而努力培养自问自答、独立思考的特质;二是因为秘密压抑在心中,而造成内心的疏离甚至扭曲,当扭曲的情形越来越严重,要隐藏的越来越费力的时候,则成为精神疾病,这方面已经由弗洛伊德对于无意识研究的发现,而逐渐为世人了解,荣格则在瑞士以字词联想来对这方面做研究。所以荣格认为隐私并不等同于孤独,却是孤独的重要家族。当有秘密藏在心中,不能对人诉说,以荣格的语言就成为:对生命造成一种几乎难以忍受的孤独。心中藏有许多秘密的人,即使在人群中也会觉得孤独,这种情形称为在互动中的孤独。我们从荣格的回忆中,可以看到这种形式的疏离。
中学时代
"我觉得自己成了孤家寡人,被迫成为某种对人有威胁的东西,因为这便意味着受孤立,而这对于我来说是更为不愉快的,而我也较以往更为经常和不公平地成了替罪羊。"
作为 12 岁的小学生,荣格有一次特殊的体验,他认为自己被迫产生了一些恶毒的想法,他极度害怕自己会因此犯下最恶毒的罪:反对圣灵的罪愆。但是他越是反抗思考,力量越是强大,终于,当他抱着进入地狱的决心,让思想直接冒出来而不加以抑制的时候,他看到了坐在天上宝座的上帝,拉下屎来打坏地面上庞大精美而辉煌的教堂。这样的画面对一个努力跟随上帝的孩子来说,真是沉重。他觉得自己是得不到恩宠者,同时又是上帝的选民;既被诅咒,又被祝福。荣格用了强烈的字眼来形容这个情境,而这又成了另一个要被保守的天大秘密,让他更清楚自己的孤独,同时,也和父亲和家人的距离越见遥远。
另一方面,他认为自己是因为服从上帝、不再对抗,于是上帝才向他显示他的智能和仁慈,给予了小荣格重要的信息:他召唤人们,分享自由,强迫人们放弃自己的观点和确信的事物,好毫无保留执行上帝的命令。上帝反对遵守传统,不论何等神圣。在荣格的回忆中,这个非常重要的经验,从此影响了他对上帝、耶稣、和教会的想法,并认为个人要从自身体会上帝的恩典,否则会陷入他父亲后期所面对的困难:没有实质体会的干枯信仰。从完全孤独中,直接从内在体会上帝恩典,()形容为"回归自我"的完成。
这种孤独感与一八三三年诞生在孟加拉国地区的拉玛克里希纳的故事有相识之处。拉玛克里希纳试图透过孤独和苦修,一个人住在森林里隐修,历时十二年。他祈祷和静坐的时候,会有小鸟在他头上啄食东西,而蛇则盘缠在他身体上。不管是蛇、小鸟或是拉玛克里希纳,都没有意识到对方的存在。两者不同之处在于:荣格只有十二岁,并且与家人同住。但是感受到的孤独感却是相似的,他以自己的形式,奋力完成内心中与上帝的直接会遇。荣格似乎为我们指出一个可能性,从孤独中完成"回归自我"的旅程,不一定是在遥远的地方,或是远离市集的山林,甚至与年龄无关,而可能更与坚持和勇气有关。正如,中国道家哲学思想——小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。
在孤独的极致中,体会到最深沉的交会。
1913 年和弗洛伊德决裂之后,荣格陷入崩溃,和自己精神上的父亲—弗洛伊德决裂,严重打击荣格,使他陷入后来将近十年的黑暗期。这种陷落的严重程度,似乎是另一种形式的丧亲历程,必须透过长时间的疗伤、自省…才得以走过。但是当他走出这段黑暗时期后,他以自身经验提出中年危机亦即转机的看法,丰厚了自体化历程的理论。这段时间,他与同事朋友们疏离,停止大学的教职,接个案量减到最少,几乎完全从俗世退出。在他的回忆录中提到这段时间他多在湖边散步,观察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相处的过程中,他看到内在意象、也听到声音,从看到的景象,他甚至预测到世界大战即将爆发。这些奇特的.经历,有人将之描述为荣格的精神分裂过程。
在此时期,他也遇见了自己的心灵导师——费尔蒙,费尔蒙是一个有翅膀的智慧长者,他在荣格接下来的生命中,一直扮演指导者的角色。在荣格的描述中,费尔蒙则是只有荣格才能看到的个人心灵指导者。
以荣格的处境来说,他的孤独中有家人环绕作为背景,有拟人的费尔蒙代表智慧的对话者,有整个大自然作为间接的思索对话对象。使他虽在精神上退居个人的孤独世界,生活上仍有家庭支持,内在则有智者和大自然与之对话。在这片交织的立体网中,我们看到退避孤独状态中的荣格,仍有外在世界的存在,他曾经特别提过:"家庭是支持他不崩解的重要因素。"
荣格形容自己是孤独者,但是从他的回忆录中,我们看到他在伯戈尔茨利精神病院工作期间,有能力聚集众人组织研究机,与弗洛伊德相识之后,担任精神分析学会的第一任会长。隐居湖边的同时,则在附近与友人共组联谊性的俱乐部,一直到后来分析心理学发展起来之后,他组织或是支持参予了各种大小不同的活动,互动的人群涵盖心理研究人员、物理学家、艺术家、政商贵贾、新兴媒体到一般大众。这样的人际互动其实是非常全面而广泛的立体网络,网络中不同领域的专业人士为分析心理学提供贡献,也在其中找到各自完成自我实现的可能性。
荣格除了有他自己较为熟悉并认同的内倾人格,同时也具备有和人沟通互动的外倾人格特质。后者让他在往内以自身为研究对象的同时,也同样重视人与人之间的相互理解,希望找到适宜的沟通和对话方式,透过这样的沟通努力,他找到表达自己的方式。摘自原文"在交会的极致中,人有可能会突然体会到最深沉的孤独,而在孤独的极致中,人又可能会突然体会到最深沉的交会。"
孤独中回归自我
荣格在自我感到孤独的过程中,渴望了解与被了解,他以此为动力和养分,探讨如何将个体我中感受到的一切,用他人可以理解的语言表达出来,从中发展出理论、概念,最终成为思路严谨又同时保持变动弹性的分析心理学。他在孤独的自我探索中,创造出一个完整的世界,将孤独之感受发挥到极致之美。
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