高中文言文知识点总结

高中文言文知识点总结

　　总结是在某一特定时间段对学习和工作生活或其完成情况，包括取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训加以回顾和分析的书面材料，它可使零星的、肤浅的、表面的感性认知上升到全面的、系统的、本质的理性认识上来，我想我们需要写一份总结了吧。但是却发现不知道该写些什么，下面是小编整理的高中文言文知识点总结，欢迎阅读与收藏。

高中文言文知识点总结1

　　文言实词

　　1、通假字

　　（1）輮以为轮（通“煣”，用火烘木使弯曲）

　　（2）虽有其槁暴，不复挺者（通“又”，再；通“曝”，晒）

　　（3）则知明而行无过矣（通“智”，智慧）

　　（4）君子生非异也（通“性”，资质，禀赋）

　　2、古今异义

　　（1）輮以为轮（以为，古义：把……做成；今义：认为）

　　（2）金就砺则利（金，古义：文中指金属制成的刀剑等；今义：黄金）

　　（3）君子博学而日参省乎己（博学，古义：广泛地学习；今义：学问渊博）

　　（4）用心一也（用心：古：用，因为今：集中注意力；居心，存心）

　　（5）君子博学而日参省乎己（参：古：验，检验今：参加，参见）

　　（6）非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托：古：安置，安身今：托付；把理想等放在某人或某事物上）

　　3、词类活用

　　（1）动词使动用法

　　木直中绳，輮以为轮（使……弯曲）

　　（2）形容词活用为名词

　　其曲中规（弯曲的弧度）

　　（3）名词作状语

　　君子博学而日参省乎己（每日）

　　上食埃土，下饮黄泉（向上，向下）

　　（4）名词作动词

　　假舟楫者，非能水也（游水）

　　輮使之然也（“輮”这种方法）

　　不能十步（跨十步，至十步）

　　（5）数词作形容词：

　　用心一也（专一）

　　4、一词多义

　　（1）绝

　　假舟辑者，非能水也，而绝江河（横渡）

　　自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）

　　以为妙绝（到了极点）

　　佛印绝类彌勒（非常）

　　忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）

　　（2）假

　　君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）

　　以是人多以书假余（借）

　　乃悟前狼假寐，盖以诱敌（与真相对，不真，假装）

　　（3）闻

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见）

　　博闻强记（见闻、知识）

　　不能称前时之闻（声誉、名声）

高中文言文知识点总结2

　　爱

　　1、爱其子，择师而教之(爱护)

　　2、秦爱纷奢，人亦念其家(喜欢，爱好)

　　3、齐国虽褊小，我何爱一牛(爱惜，吝惜)

　　4、向使三国各爱其地(爱惜，吝惜)

　　5、予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕，欣赏)

　　6、古之遗爱也(恩惠)

　　7、爱而不见,搔首踯躅(隐蔽，躲藏)

　　安

　　1、风雨不动安如山(安稳)

　　2、何故置某于安闲之地。(安全)

　　3、然后得一夕安寝(安逸)

　　4、则宜抚安，与结盟好(安抚，抚慰)

　　5、离山十里有王平安营(安置、安放)

　　6、将军迎操，欲安所归乎(哪里)

　　7、衣食所安(养生)

　　8、既来之，则安之(使---安)

　　被

　　1、禹，汤被之矣(蒙受，遭受)

　　2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(表示被动)

　　3、将军身被坚执锐，(通'披'穿在身上或披在身上)

　　4、被发行吟泽畔(通“披”披散)

　　5、一日昼寝帐中，落被于地(被子)

　　6、大雪逾岭，被南越中数州(覆盖)

　　倍

　　1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通'背'，背叛，违背)

　　2、五则攻之，倍则分之(一倍，加倍)

　　3、焉用亡邻以倍郑(增加)

　　4、每逢佳节倍思亲(越发、更加)

　　本

　　1、凡植木之隆，其本欲舒，(草本的根或茎干)

　　2、盖亦反其本矣(根本。基础)

　　3、本在冀州之南(本来，原来)

　　4、今存其本不忍废，道中手自钞录(版本，稿本)

　　5、是无难，别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)

　　6、若止印三二本(量词，书册的计量单位)

　　7、此之谓失其本心(天赋的善心)

　　8、本未倒置(树根，树梢，引申为主次，先后等)

　　9、抑本其成败之迹(推究本源、考查)

　　鄙

　　1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界地方)

　　2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也(庸俗，浅陋，鄙俗)

　　3、鄙人不知忌讳。(鄙人，复合词，自称的谦辞)

　　4、孔子鄙其小器(轻视)

　　兵

　　1、收天下之兵，聚之咸阳(兵器，军械)

　　2、赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动(士兵，军队)

　　3、故上兵伐谋，其次伐交(用兵策略，战略)

　　4、左右欲兵之(用兵器杀人)

　　5、赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符，复合词，古代调兵用的凭证)

　　病

　　1、君之病在肌肤，不治将益深(疾病)

　　2、向吾不为斯役，则久已病矣(困苦，困乏)

　　3、不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺点)

　　4、范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之(担心，忧虑)

　　5、夫粜，二十病农，九十病末(损害)

　　6、今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)

　　察

　　1、徐而察之，则山下皆石穴罅(仔细看，观察)

　　2、向察众人之议，专欲误将军(详审)

　　3、虽不能察，必以情(了解，弄清楚)

　　4、人又谁能以身之察察(察察，洁白的样子)

　　5、明足以察秋毫之末(看清楚)

　　6、人至察则无鱼(精明)

　　朝

　　1、朝服衣冠(zhāo早晨)

　　2、相如每朝时，常称病(朝见，朝拜)

　　3、强国请服，弱国入朝(朝见，朝拜)

　　4、于是入朝见威王(朝廷)

　　5、两朝开济老臣心(朝代)

　　6、期年不听朝(朝政)

　　7、坐南朝北(对、向)

　　曾

　　1、曾不能毁山之一毛(用作加强语气，有时相当于'连----都----'或'竟'、竟然')

　　2、寻常巷陌，人道寄奴曾住(曾经)

　　3、而侯生曾无一言半辞送我(竟然)

　　4、是高、曾时为一户(与自己隔两代的亲属)

　　5、曾益其所不能(通'增'，增加)

　　乘

　　1、乘犊车，从吏卒(驾车，坐车，骑马)

　　2、因利乘便，宰割天下(趁着，凭借)

　　3、自京师乘风雪(冒着)

　　4、比至陈，车六七百乘，(shèng量词，古时一车四马为一乘)

　　5、乘鄂渚而反顾兮(登上)

　　6、以乘韦先，牛二十犒师(shèng四)

　　诚

　　1、帝感其诚(真心真意)

　　2、战败而亡，诚不得已(实在，的确)

　　3、今将军诚能命猛将统兵数万(果真，如果)

　　4、帝感其诚(诚心，诚意)

　　除

　　1、黎明即起，洒扫庭除(台阶)

　　2、为汉家除残去秽(清除，去掉)

　　3、举先王之政，以兴利除弊(清除，去掉)

　　4、即除魏阉废祠之址以葬之(整修，修理)

　　5、予除右丞相兼枢密使(拜官授职)

　　6、扶辇下除(门屏之间)

　　辞

　　1、而侯生曾无一言半辞送我(言词，言语)

　　2、皆好辞而以赋见称(文词，文学)

　　3、动以朝廷为辞(藉口)

　　4、臣死且不避，卮酒安足辞(推辞)

　　5、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城(告别，辞别)

　　6、陶渊明的《归去来兮辞》(古代的一种文体)

　　7、大礼不辞小让(讲究，计较)

　　8、博闻强志，明于治乱，娴于辞令(辞令，应酬的言辞)

　　9、秦王恐其破璧，乃辞谢(辞谢，婉言道歉)

　　10、近者奉辞伐罪(命令)

　　从

　　1、沛公旦日从百余骑来见项王(跟随，随从)

　　2、臣从其计，大王亦幸赦臣(听从，顺从)

　　3、惑而不从师，其为惑也(向---学习)

　　4、樊哙从良坐(依傍)

　　5、从此道至吾军(由，自)

　　6、弟走从军阿姨死(参与)

　　7、其从如云(随从的人)

　　8、欲不可从(放纵)

　　9、升死，其印为予群从所得(zòng次于最亲的亲属，堂房亲属)

　　10、合从缔交，相与为一(通'纵'。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国策略)

　　11、品其名位，犹不失下曹从事(从事，官名)

　　12、可以便宜从事，何必禀我(办事)

　　13、然皆祖屈原之从容辞令(从容，舒缓，不急迫)

　　殆

　　1、知彼知已，百战不殆(危险)

　　2、且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于，几乎)

　　3、郦元之所见闻，殆与余同(大概，恐怕)

　　4、思而不学则殆(精神疲倦而无所得)

　　当

　　1、木兰当户织(对着，面对)

　　2、募有能捕之者，当其租入(抵，相抵)

　　3、有大石当中流(阻挡，抵挡)

　　4、北邀当国者相见(执掌，主持)

　　5、念窦娥葫芦提当罪愆(承担)

　　6、臣知欺大王之罪当诛(应当，应该)

　　7、将献公堂，惴惴恐不当意(恰当，适合，合宜)

　　8、犯法当死(判处，判罪)

　　9、有狼当道，人立而啼(阻，拦)

　　10、一夫当关，万人莫开(占据、把守)

　　11、当是时也，商君佐之(值，在，正在)

　　12、不久当归还，还必相迎取(必然，必定、一定)

　　道

　　1、怀其璧，从径道亡(路，道路)

　　2、从郦山下，道芷阳间行(取道)

　　3、师者，所以传道受业解惑也(道理，规律)

　　4、于是废先王之道(主张，思想，学说)

　　5、伐无道，诛暴秦(道义)

　　6、人道是，三国周郎赤壁(说，谈论)

　　7、臣之所好者，道也(道理、规律)

　　8、道不同，不相为谋(意向)

　　9、闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路)

　　10、故园谁道有书来(料想)

　　11、道之以政(通导、引导)

　　12、道义：道德和正义

　　得

　　1、所得表众亦极七八万耳(得到，获得，与“失”相对)

　　2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(心得，收获)

　　3、未得与项羽相见(能够)

　　4、吾得兄事之(应该)

　　5、所识穷乏者我欤(通“德”感恩)

　　6、得无教我猎虫所耶(得无：莫非，岂不是)

　　7、意气扬扬，甚自得也(得意)

　　8、积善成德，而神明自得，圣心备焉(具备)

　　9、某亦守法，与公甚相得(融洽)

　　10、此言得之(对、合适)

　　度

　　1、试使山东之国与陈涉度长絜大(量，计算)

　　2、度我至军中，公乃入(推测，估计)

　　3、度义而后动(考虑)

　　4、乃曰'吾忘持度'(尺寸，尺码)

　　5、生之有时而用之亡度(限度，法度)

　　6、衡下车，治威严，整法度(制度，法度)

　　7、一夜飞度镜湖月(通'渡'渡过，越过)

　　8、常有大度。(度量)

　　9、群臣惊愕，卒起不意，尽失其度(常态)

　　10、崔九堂前几度闻(量词、次、回、个)

　　11、予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲(谱曲)

　　12、春风不度玉门关(过)

　　13、三言两语，把一个人度了去了(度引，指度人离俗出生死)

　　非

　　1、登高而招，臂非加长也(不，没有)

　　2、而墨子非之(责怪，反对)

　　3、人非生而知之者，孰能无惑(不是)

　　4、非刘豫州莫可以当曹操者(除非，除了)

　　5、备他盗之出入与非常也(非常：意外的变故)

　　6、觉今是而昨非(不对的，错误的)

　　复

　　1、昭王南征而不复(返回。回来)

　　2、更若役，复若赋，则何如(恢复)

　　3、明年复攻赵，杀二万人(再，又)

　　4、山重水复疑无路(重复)

　　5、王辞而不复(回答)

　　6、有北面复匈奴之志。(报复)

　　7、沛幸得复，丰未得复。(免除赋税徭役)

　　8、复之以掌，虚若无物。(通'覆'，遮盖，盖上)

　　9、而翁归，自与汝复算耳。(复算，追究)

　　负

　　1、颁白者不负戴于道路矣(背东西，以背载物)

　　2、均之二策，宁许以负秦曲(担负，使……承担)

　　3、秦贪，负其强，(依仗，凭借)

　　4、臣诚恐见欺于王而负赵(对不起，辜负)

　　5、相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，(违背，背弃)

　　6、不知彼而知已，一胜一负(失败)

　　7、苍山负雪，明烛天南。(覆盖)

　　8、通家尚负责。(亏欠，拖受，责通“债”)

　　盖

　　1、日初出大如车盖(遮阳避雨的用具)

　　2、员径八尺，合盖隆起(器物上的盖子)

　　3、覆盖周密无际(遮盖)

　　4、况刘豫州王室之胄，英才盖世(压倒，胜过)

　　5、盖余所至，比好游者尚不能十一(大概，大约)

　　6、屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》(连接上文，表示原因)

　　7、盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴(发语词，不译)

　　8、盖亦反其本矣(通'盍'，何不)

　　9、前狼假寐，盖以诱敌。(肯定判断、原来是)

　　故

　　1、父母俱存，兄弟无故(事，事故)

　　2、以故法为其国与此同(旧，与'新'相对)

　　3、暮去朝来颜色故(衰老)

　　4、累官故不失州郡也(仍然)

　　5、君安与项伯有故(老朋友，引申为交情)

　　6、既克，公问其故(原因，缘故)

　　7、故遣将守关者(故意，特意)

　　8、此物故非西产(原来，本来)

　　9、故臣复取璧(所以，因此)

　　10、而从六国破亡之故事(故事：旧事，前例)

　　11、病故，物故(死亡)

　　固

　　1、江山险固，沃野万里(坚固)

　　2、固请，召有司案图(坚持，坚决)

　　3、独夫之心，日益骄固(顽固，固执)

　　4、至于颠覆，理固宜然(本来，原来)

　　5、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾(表示让步，固然，诚然)

　　6、固国不以山溪之险(巩固、安定)

　　7、秦数败赵军，赵军固壁不战(坚守、安定)

　　8、秦孝公据崤函之固(险要的地势)

　　顾

　　1、赢得仓皇北顾(回头看;回头)

　　2、顾野有麦场(看)

　　3、三顾臣于草庐之中(探问，拜访)

　　4、子布、元表诸人各顾妻子(顾惜，顾念)

　　5、大行不顾细谨(考虑)

　　6、顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者(但是)

　　7、顾玩：仔细端详

　　8、吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳(表轻微转折)

　　9、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(反而，难道)

　　国

　　1、国破山河在，城春草木深(国家，国家的)

　　2、六国破灭，非兵不利(诸侯国)

　　3、登斯楼也，则有去国怀乡(国都，京城)

　　4、逝将去女，适彼乐国(地区，地域)

　　5、等死，死国可乎(国事)

　　过

　　1、雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》(经过，通过)

　　2、彼所将中国人不过十五六万(超过)

　　3、一出门，裘马过世家焉(胜过)

　　4、以其境过清(过分，过于)

　　5、则知明而行无过矣(错误，过失)

　　6、闻大王有意督过之(责备)

　　7、今公子故过之(访问)

　　8、一日，大母过余曰(到，到来)

　　何

　　1、却看妻子愁何在(哪里，代词)

　　2、何时眼前突兀见此屋(什么，代词)

　　3、又何间焉(怎么，为什么，状语)

　　4、今日之事何如(何如：怎样，怎么样)

　　5、取吾璧，不予我城，奈何(奈何：怎么办，奈---何：对---怎么办)

　　6、如太行王屋何(如--何：把---怎么办)

　　7、水何澹澹，山岛竦峙。(多么)

　　8、何蓑何笠(hè背、扛)

　　恨

　　1、辍耕之垄上，怅恨久之/未尝不叹息痛恨于桓、灵也(遗憾，不满意)

　　2、此恨绵绵无决期(怨恨)

　　3、以是知公子恨之复返也(感到遗憾)

　　4、生人作死别，恨恨那可论。(恨恨：惆怅、悲伤)

　　胡

　　1、国胡以相恤(什么)

　　2、胡取禾三百廛兮(为什么，怎么)

　　3、胡人不敢南下而牧马(古代我国西北部民族的'统称)

　　患

　　1、欲勿予，即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)(忧虑。担心)

　　2、则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。(《六国论》)(忧虑，担心)

　　3、为操后患(《赤壁之战》)(祸患)

　　4、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(祸害，灾祸)

　　5、愈膏肓之患难(疾病)

　　6、此数者用兵之患也(讳忌)

　　7、茜有眼患(病)

　　8、故君之所以患于军者三(危害)

　　9、赵宣子骤谏，公患之(厌恨)

　　10、时有患疟疾者(生病)

　　或

　　1、或曰：'梅以曲为美，直则无姿'(有人)

　　2、或以为死，或以为亡，(《陈涉世家》)(相当'有的---，有的---)

　　3、一食或粟一石(有时，偶或)

　　4、云霞明灭或目睹(也许，或许)

　　5、贱贼公行，莫之或止;(《论积贮疏》)(用在动词前，加强不定语气)

　　6、或王命急宣，有时朝发白帝(如果)

　　7、以田宅或金帛为抵当(或者)

　　疾

　　1、君有疾在腠理(疾病)

　　2、疾痛惨怛，未尝不呼父母也(疾苦，痛苦)

　　3、屈平疾王听之不聪也(痛心，痛恨)

　　4、寡人有疾，寡人好色(缺点，毛病)

　　5、庞涓恐其贤于已，疾之(通'嫉'妒忌)

　　6、举疾首而相告曰(疾首：头痛)

　　7、虽乘奔御风不以疾也(速、捷)

　　8、顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰(强、猛烈)

　　9、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻(锐利)

　　及

　　1、怀王悔，追张仪，不及(赶上，追上)

　　2、烧北船，延及岸上营落(等到，到)

　　3、及至始皇，奋六世之余烈(到达)

　　4、一人飞升，仙及鸡犬(涉及，牵连)

　　5、其贤不及孔子(比得上)

　　6、及说备使抚表众(和，并)

　　7、及第：科举考试考中

　　8、君美甚，徐公何能及君也(比得上)

　　9、予之及于死者不知其几矣(接近)

　　10、卒不去，故及于难(遭受)

　　11、及羽背关怀楚，放逐义帝而自立。怨王侯叛已，难已(表他转，至于)

　　即

　　1、匪来贸丝，来即我谋(靠近，接近)

　　2、项伯即入见沛公(立即，马上)

　　3、项王即日因留沛公与饮(当，当时)

　　4、虏多且近，即有急，奈何(倘若，如果)

　　5、且壮士不死即已，死即举大名耳(与'则'的用法相同，相当于'那就'的意思)

　　6、其伤于缚者，即幸留(即使)

　　7、闻鸡鸣。即起盥栉(就，就是)

　　8、昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲(登上帝位)

　　既

　　1、言未既(尽，完)

　　2、既克，公问其故(已经，---以后)

　　3、将军既帝室之胄(既然)

　　4、三军既惑且疑(既----又---并列关系)

　　5、既而得其尸于井(既而：不久)

　　6、肴核既尽，杯盘狼藉(全、都)

　　7、壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟(既望：农历每月十六日)

　　假

　　1、非夫人之物而强假焉(借)

　　2、君子生非异也，善假于物也(凭借，借助)

　　3、大臣犯法，无所宽假(宽容)

　　4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假，不真，与'真'相对)

　　5、假令仆伏法受诛(假令：假如)

　　6、汉人未可假大兵权(给与)

　　7、假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛(如果、假如)

　　间

　　1、凡天地之间(两事物的当中)

　　2、奉命于危难之间(中间，期间)

　　3、扁鹊见蔡桓公，立有间(一会儿)

　　4、安得广厦千万间(指房屋的间数)

　　5、彼节者有间(间隙，空隙)

　　6、遂与外人间隔(隔离)

　　7、间以诗记所遭(间或)

　　8、谗人间之可谓穷矣(离间)

　　9、肉食者谋之，又何间焉(参与)

　　10、骨微伤，病间月(间月：隔月，一个月以上)

　　11、间关莺语花底滑(间关：形容鸟声宛转)

　　12、秦间来人，赵奢善食而遣之(间谍)

　　13、数月之后，时时而间进(表时间有时、偶然)

　　14、从郦山下，道芷阳间行(表状态，从小路)

　　15、侯生乃屏人间语曰(表情态，秘密地、悄悄地)

高中文言文知识点总结3

　　一、实词

　　言：

　　感斯人言话，名词

　　凡六百一十六言字，名词

　　自言本是京城女说，动词

　　数：

　　使快弹数曲几，表不确定的数目，数词

　　一曲红绡不知数数量，名词

　　语：

　　琵琶声停欲语迟说话，回答，动词

　　今夜闻君琵琶语曲，名词

　　为：

　　因为长句写，创作，动词wéi

　　初为《霓裳》后《六幺》弹奏，动词wéi

　　为君翻作《琵琶行》替、给，介词wèi

　　轻：

　　轻拢慢捻轻轻，形容词

　　商人重利轻别离轻视，动词

　　泣：

　　满座重闻皆掩泣哭泣，动词

　　座中泣下谁最多眼泪，名词

　　二、古今异义词

　　因为：古：两个词，于是创作。今：表原因的.连词。

　　阑干：古：参差错杂，纵横散乱。今：用木、石、钢材制成的拦挡物。

　　向前：古：从前、刚才。今：介词和方位名词构成的两个词。

　　老大：古：年龄大。今：兄弟排行第一。

　　颜色：古：神态、脸色。今：色彩

　　三、文言句式

　　歌以赠之宾语前置

　　尝学琵琶于穆、曹二善才介宾短语后置；于，向

　　转徙于江湖间介宾短语后置；于，在

　　本（是）长安倡女省略句，省略谓语

　　使（之）快弹数曲省略句，之，琵琶女

　　送客（于）湓浦口省略句，于，在

高中文言文知识点总结4

　　《滕王阁序》

　　一、通假宇

　　①所赖君子见机（“机”通“几”，预兆。句意：不过由于君子看到细微的预兆。）

　　②俨骖騑于上路（“俨”通“严”，整治。句意：驾着车在高高的道路上前行。）

　　③云销雨霁，彩彻区明（“销”通“消”，消散。句意：云消雨停，阳光普照，天空明朗。）

　　二、古今异义

　　①穷且益坚（穷：困厄，处境艰难。今常用于穷困的意思。句意：处境艰难，而意志更坚。）

　　②一介书生（一介：一个。“介”量词。今常用于“介绍”“介于”等意。句意：一个书生。）

　　③无路请缨，等终军之弱冠（弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年。今无此意。句意：自己和终军的'年龄相同，却没有请缨报国的机会。等，动词，同于，与……相同。）

　　④盛筵难再（再：第二次。今相当于“又”。旬意：难有第二次遇到。）

　　⑤请洒潘江，各倾陆海云尔（云尔：语气词，用在句尾，表示述说完了。今无此意。句意：请各位宾客竭尽文才，写出像潘岳、陆机那样的好作品。）

　　⑥腾蛟起凤，孟学士之词宗（学士，掌管文学撰述的官。今常用来指学位。句意：文坛上众望所归的孟学士，文章的辞采有如蛟龙腾空，凤凰飞起那样灿烂夺目。）

　　⑦阮籍猖狂（猖狂，狂放，不拘礼节；今指狂妄而放肆。）

　　⑧千里逢迎（逢迎，迎接；今指说话做事故意迎合别人的心意。）

　　⑨童子何知（童子，谦辞，晚辈，后生；今指儿童。）

　　⑩彩彻区明（彩，日光；今指彩色。）

　　三、词类活用

　　（一）名词的活用

　　1、名词作状语

　　①雄州雾列，俊采星驰“雾”“星”均为名词作状语，译为“像雾一样”“像星一样”。

　　②上出重宵，下临无地“上”“下”均为名词作状语，译为“向上”“向下”。

　　2、名词作动词

　　①一言均赋“赋”，名词活用作动词，意为“铺陈”。

　　②目吴会于云间“目”，名词作动词，用眼睛看

　　③烟光凝而暮山紫“紫”，呈现出紫色

　　④梓泽丘墟“丘墟”，成为荒丘废墟

　　3、名词作意动

　　襟三江而带五湖“襟”“带”均为名词的意动用法，分别解释为“以……为衣襟”和“以……为束带”。

　　（二）形容词的活用

　　①四美具，二难并“美”“难”为形容词活用作名词。“美”指“美好的事物”，“难”指“难得的人”。

　　②宾主尽东南之美“美”指俊杰

　　（三）动词的使动用法

　　①徐孺下陈蕃之榻下，使……放下

　　②腾蛟起凤腾，使……腾空；起，使……起飞

　　③川泽纡其骇瞩骇，使……吃惊

　　④屈贾谊于长沙屈，使……受屈

　　⑤窜梁鸿于海曲窜，使……逃匿

高中文言文知识点总结5

　　一、一词多义

　　“之”

　　①公从之（代佚之狐的建议）

　　②许之（人称代词，郑文公）

　　③将焉取之（增加的土地，代词）

　　④子犯请击之（秦国，代词）

　　⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性）

　　⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）

　　⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）

　　“以”“而”

　　①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接）

　　②敢以烦执事（介词，拿）

　　③越国以鄙远（连词，表承接）

　　④因人之力而敝之（连词，表转折）

　　⑤以乱易整，不武（介词，拿、用）

　　“焉”

　　①子亦有不利焉（语气词）

　　②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）

　　③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）

　　④将焉取之（疑问代词，哪里）

　　“其”

　　①以其无礼于晋（代词，郑国）

　　②君知其难也（代词，这件事）

　　③吾其还也（表商量或希望语气）

　　注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。

　　二、通假字

　　①今老矣，无能为也已（通“矣”）

　　②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）

　　③秦伯说（同“悦”）

　　④失其所与，不知（同“智”，明智）

　　三、词类活用

　　①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）

　　②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界）

　　③若不阙秦（使动用法，使……削减）

　　④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）

　　⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑）

　　⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡）

　　⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵）

　　四、古今异义

　　①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的'尊称）

　　②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）

　　五、特殊句式

　　（1）状语后置（介词结构后置）

　　A、以其无礼于晋B、若亡郑而有益于君

　　C、佚之狐言于郑伯

　　（2）省略句

　　A、晋军（于）函陵，秦军（于）汜南（省略介词“于”）

　　B、（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”（省略主语）

　　C、敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之）

　　（3）宾语前置

　　夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）

高中文言文知识点总结6

　　虚词归纳

　　⑴之

　　纵一苇之所如(助词，取独)万顷之茫然(助词，定语后置的标志)

　　扣舷而歌之(音节助词)倚歌而和之(代词，代“歌”)

　　哀吾生之须臾(助词，取独)苟非吾之所有(助词，取独)

　　⑵于

　　苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词，在)月出于东山之上(介词，从)

　　此非孟德之困于周郎者乎(介词，被)托遗响于悲风(介词，给)

　　⑶其

　　而不知其所止(代词，它，指“一苇”)其声呜呜然(代词，那)

　　何为其然也(代词，指箫声)方其破荆州(代词，他，指曹孟德)

　　⑷而

　　固一世之雄也，而今安在哉(连词，表转折)侣鱼虾而友糜鹿(连词，表并列)

　　耳得之而为声(连词，表顺承)下江陵，顺流而东也(连词，表修饰)

　　特殊句式

　　渺渺兮予怀(主谓倒装句)

　　游于赤壁之下(状语后置)

　　凌万顷之茫然(定语后置)

　　何为其然也?(宾语前置，介词宾语前置)

　　而今安在哉?(宾语前置，介词宾语前置)

　　寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。(谓语省略，省略句)

　　而又何羡乎!(宾语前置，疑问代词作宾语前置)

　　是造物者之无尽藏也(判断句)

　　客有吹洞箫者——定语后置

　　固一世之雄也——“也”为标志的判断句

　　此非曹孟德之诗乎?——“非”为标志的判断句

　　此非孟德之困于周郎者乎?——“非”标志的判断句

　　此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被动的被动句

　　(其声)如怨如慕，如泣如诉——省略句

　　(其声)舞幽壑之潜蛟——省略句

　　词类活用(词性转换)

　　歌窈窕之章(名词用作动词，歌咏)

　　击空明兮溯流光(形容词用作名词，月光下的清波)

　　下江陵(名词用作动词，攻下)

　　西望夏口，东望武昌(方位名词作状语，向西，向东)

　　舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法，使……舞动)

　　侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法，以……为伴侣，以……为朋友)

　　月明星稀，乌鹊南飞(名词作状语，向南)

　　渺沧海一粟(形容词意动用法，以……为渺)

　　顺流而东也(名词用作动词，译作状语加动词，向东进军)

　　吾与子渔樵于江渚之上(名词作动词，打鱼砍柴)

　　通假字

　　①举酒属客属—嘱劝酒

　　②浩浩乎如冯虚御风冯—凭凭借

　　③山川相缪缪—缭盘绕

　　④举匏尊以相属属—嘱劝酒尊—樽酒杯

　　一词多义

　　望：

　　1.七月既望(农历每月十五，名词)

　　2.西望夏口(向远处看，动词)

　　长：

　　1.抱明月而长终(永远，副词)

　　2.而卒莫消长也(增长，动词)

　　然：

　　1.其声呜呜然(拟声词词尾，表状态)

　　2.何为其然也(这样，代词)

　　于：

　　1.苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，代词)

　　2.月出于东山之上(从，介词)

　　3.此非孟德之困于周郎者乎(被，介词)

　　4.于是饮酒乐甚(于是，表示后一件事紧接前一件事，连词)

　　白：

　　1.白露横江(白色的，形容词)

　　2.不知东方之既白(亮，形容词做动词)

　　歌：

　　1.歌窈窕之章(唱，动词)

　　2.歌曰(歌词，名词)

　　3.倚歌而和之(歌曲的声调或节拍，名词)

　　古今异义

　　1.徘徊于斗牛之间(徘徊：古义-明月停留今义-人在一个地方来回走动)

　　2.望美人兮天一方(美人：古义-内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今义-美貌的人)

　　3.凌万顷之茫然(凌：古义-越过今义-欺侮)

　　4.况吾与子渔樵于江渚之上(子：古义-对人的尊称，多指男子今义-儿子)

　　词类活用

　　1.羽化而登仙(羽：名词作状语)

　　2.舞幽壑之潜蛟(舞：动词使动)

　　3.泣孤舟之嫠妇(泣：动词使动)

　　4.正襟危坐(正：形容词使动)

　　5.乌鹊南飞(南：名词作状语)

　　6.西望夏口(西：名词作状语)

　　7.下江陵(下：名词作动词)

　　8.渔樵于江渚之上(渔樵：名词作动词)

　　9.侣鱼虾而友糜鹿(侣，友：名词意动)

　　高中文言文常见知识点

　　常见文言词类活用:

　　(1)名词的活用:

　　(1)名词活用为动词:如左右欲刃相如(刃：杀)。

　　(2)名词活用为使动：有使成为的`意思，如:先破秦入咸阳者王之。

　　(3)名词活用为意动：有把----当作---的意思，如:稍稍宾客其父、粪土当年万户侯

　　(4)名词活用做状语:A.表特征状态，如一狼犬坐于前、常以身翼蔽沛公。B表态度、方式，如吾得兄事之。C.表工具，如有好事者船载以入。D.表处所，如相如廷斥之。E.表趋向，如操军破，必北还。F.表频率，如岁赋其二。

　　(2)形容词的活用：①形容词活用做名词:如斫其正，养其旁条、四美具，二难并。②形容词活用做动词:如上官大夫短屈原于顷襄王、敌人远我，欲以火器困我也。③形容词的意动用法：如:吾妻之美我者，私我也。(认为-----怎么样。)④形容词使动用法:王者不却众庶，故能明其德。(使――明显);

　　(3)动词的活用:①动词的使动用法:远人不服，则修文德以来之。(使-----来)②动词活用为名词，如则其至又加少焉、燕赵之收藏，韩魏之经营。

　　常见文言特殊句式：

　　(一)判断句

　　(1)用者，也表判断：者，也、者也、也、者;

　　(2)为、乃、即、则或否定词非，未，弗等表判断。

　　(3)名词做所谓语直接表判断(刘备，天下枭雄。)

　　(二)被动句:

　　(1)单独用于受见或组合成见于，受于表判断。如:内惑于郑袖，外欺于张仪、徒见欺于王

　　(2)为、为所、为所表判断;如：臣闻如姬父为人所杀

　　(3)被(后起用法，如：周公之被逮)。

　　(4)意念被动(无词语标志)：兵挫地削

　　(三)省略句：

　　(1)省略主语：如:永州之野产异蛇，()黑质而白章。

　　(2)省略宾语：权起更衣，肃追()于宇下。

　　(3)省略介词：将军战()河北，臣战()河南。

　　注意：以，与，从，为，因五介词常省略宾语。

　　(四)宾语前置:

　　(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如:沛公安在?疑问代词(如:谁、何、奚、曷、胡、恶、安)

　　(2)否定句中，代词做宾语，宾语前置。如:时人莫之许也。

　　(3)用之或是把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。如:句读之不知，惑之不解。。如:唯利是图等。

　　(4)方位词、时间词做宾语时，有时也前置。例如:业文南向坐。(《史记项羽本纪》)

　　(五)定语后置:

　　(1)者：如:求人可使报秦者，未得。;

　　(2)之：蚓无爪牙之利，筋骨之强;

　　(3)之者：石之铿然有声者，所在皆是也。

　　(六)介词结构做状语后置:

　　(1)用介词于组成的介宾短语，翻译时要移到动词前作状语。如:青，取之于蓝，而青于蓝。

　　(2)介词以组成的介宾短语，翻译时前置做状语。如:具告以事。(《鸿门宴》)。

　　备查知识3:

　　常见固定结构(熟记黑体字部分)

　　一、表示疑问

　　①何以?(凭什么?)

　　②何所?(所是什么?)

　　③奈何?(怎么办?为什么?)

　　④如何;奈何?(把怎样呢?)

　　⑤孰与?(与比，哪个更?)

　　⑥独耶?(难道吗?)

　　二、表示反问

　　①何哉(也)?(怎么能呢?)

　　②何为?(干什么呢?)

　　③何之有?(有什么呢?)

　　④如之何?(怎么能呢)

　　⑤岂(其)哉(乎，耶)(哪里呢?哪里呢?)

　　⑥安哉(乎)?(哪里呢?)

　　⑦不亦乎?(不是吗?)

　　⑧非欤?(不是吗?)

　　⑨宁耶?(哪里呢?)

　　(10)顾哉?(难道吗?)

　　(11)独哉?(难道吗?)

　　三、表示感叹

　　①何其也!(怎么那么啊!)

　　②直耳!(只不过罢了!)

　　③惟耳!(只罢了!)

　　④一何(多么啊!)

　　⑤亦哉!(也真是啊!)

　　⑥何如哉!(该是怎样的呢!)

　　四、表揣度

　　①无乃乎(欤)(恐怕吧?);

　　②得无(微)乎?(该不吧?)

　　③其欤?(不是吗?)(兼表反问)

　　④庶几欤?(或许吧?)

　　五、表示选择

　　①与其孰若?(与其，哪如?)

　　②欤(耶)，抑欤(耶)?(是，还是呢?)

　　③其?其?(是呢?还是呢?)

　　六，其它

　　否则：如果不就。何乃：岂只是;为什么竟。、既而：随后，不久。既且：又又乃尔：竟然如此，这样。然而：这样却;但是。，然则：既然这样，那么;如果这样，那么。虽然：虽然如此，(但);即使如此，但所谓：所说的，所认为。谓之：称他是，说他是;称为，叫做。无(有)以：没有(有)用来的东西、办法。无庸：不用，无须。无由：不可能，无法，无从。相率：竟相，一起。向使：假使，如果。之谓：说的就是--――。之于：对的态度，同相比

高中文言文知识点总结7

　　《荆轲刺秦王》

　　1、鉴赏荆轲形象，注意所用表现手法。

　　首先，作者善于通过人物的对话和神态描写来刻画人物。荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。见秦王时“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。这些对话，既表明了事态的逐步发展，也描写了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙，随机应变。

　　其次作者善于通过对比衬托手法的运用来突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，头脑简单跟荆轲遇事审慎，三思而行对比，以突出荆轲的深沉多谋。又如写武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若对比，突出了荆轲的机智勇敢。

　　2、鉴赏作者交织描写场面的笔法。

　　如“易水送别”的“白衣冠”“击筑”“和而歌”“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面，有极为强烈的感人力量。这是刺秦前故事情节发展的一个高潮，也是这篇文章感人肺腑，千古传诵的闪光章节。在这一情节中，荆轲的内心世界得到了比较充分的展现。面对浑身着素的送行的人们和风寒水冷的自然环境，荆轲用慷慨悲歌来表达自己对于高渐离等知己者生离死别的悲凉心情，抒发自己视死如归的壮烈情怀。荆轲在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的.情况下仍然决心履行自己的诺言，这更增添了故事的悲剧色彩，这一情节也暗示了整个事件的悲剧性结局。荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的壮烈场面中，荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途。“就车而去，终已不顾”，勇往直前的英雄气概跃然纸上。又如，刺秦王时，荆轲的动作，秦王惊起拔剑不出，环柱而逃的狼狈相，群臣的惊愕，侍医的掷药囊，左右呼“王负剑”，一直到荆轲“身被八创”，“箕踞以骂”。在极短的时间里，写了秦王殿庭上下的情状，写动作、写表情、写高呼、写怒骂，组织成一个惊心动魄的壮烈场面。

　　3、准确评价荆轲和荆轲刺秦王的行动。

　　荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不太可能。

　　《烛之武退秦师》

　　1、把握全文中心事件，理顺故事情节的发展线索：

　　全文以烛之武说退秦军为中心。故事先点出了战事爆发的原因，敌我双方的力量对比，又为下文“烛之武退秦师”埋下了伏笔。接着写郑国君决定通过外交途径来解除危机，佚之狐向郑伯推荐了烛之武。郑伯自责，情真意切感动烛之武，烛之武以国家利益为重，决定只身见秦伯。进而阐述保存郑国对秦的好处，利用秦晋的矛盾，指出晋国的贪得无厌，灭郑之后必然要进犯秦国，使秦国意识到与晋订立盟约不助郑的危险，终于达到秦郑为盟的结果。

　　2、鉴赏烛之武说服秦穆公的思路：

　　烛之武为了说服秦穆公退师，采取了高超的攻心战术，大体说来分为五步：第一步，欲扬先抑，以退为进(郑知之矣);第二步，阐明利害，动摇秦君(邻之厚，君之薄也);第三步，替秦着想，以利相诱(君亦无所害);第四步，引史为例，挑拨秦晋(君之所知也);第五步，推测未来，劝秦谨慎(唯君图之)。

　　这段说辞只有125字，表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外交辞令。他看准了秦晋联合攻郑各有所图，而若取郑则客观上只会对晋有利，而对秦不仅无利，还会招祸。若秦穆公明白了这一层，就很可能反过来弃晋帮郑，烛之武抓住了秦穆公这一心理，晓之以利害，终于打动了对方。而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想，但口口声声说的是为秦，这就容易被秦伯接受。整段说辞，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、层层紧逼，句句打动对方，显示出极强的说服力。

　　3、分析烛之武、佚之狐、郑伯等主要人物形象：

　　烛之武是中心人物。虽然“臣之壮也，犹不如人”满腹的委屈和牢骚，但在国难当头时，深明大义，以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营，以机智善辩的外交才能消除了郑国的危机。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，说服了秦伯，具有较强的感染力。

　　佚之狐是个慧眼识英雄的伯乐。“若使烛之武见秦军，师必退”，说明佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解，对郑、秦、晋三国的形势有充分的洞察力和预见性。

　　郑伯则是个勇于自责的上级领导人。当郑国所处危险境地，需烛之武退秦师时，烛之武却流露出“今老矣，无能为也已”的牢骚。面对此，郑伯先是“是寡人之过也”以自责，从谏如流，情真意切，并欲扬先抑，设想假如郑国灭亡的话，对烛之武也无好处，这种透彻的分析，诚意的表白，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无反顾赴敌营。

　　4、鉴赏课文人物形象塑造的艺术性：

　　课文人物形象塑造主要运用正面描写的方法。文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。特别是说秦时的举重若轻、不卑不亢、委婉曲折、步步深入，更集中地体现了一位出色的辩臣的形象。另外，佚之狐的推荐，郑伯的自责，退秦师的事实，都从侧面烘托了这个人物。

　　《鸿门宴》

　　1.项王按剑而跽曰：“客何为者?”

　　古人坐的姿势是：两膝着地，两脚脚背朝下，臀部落在脚锺上。现在在亚洲的某些国家如朝鲜、日本同样保留着这种做法。如果将臀部抬起上身挺直，就叫长跪，又叫跽，这是将要站起来的准备姿势，也表示对别人尊敬。按剑而跽是一种下意识的准备自卫的动作。樊哙侧举盾牌，撞到卫士，头发直坚，眼眶似裂，瞪眼看着项羽，项羽被这一突发的情况弄的措手不及，只能按剑而跽。

　　2.项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”

　　古代人的饮食习惯和现代人不同，古人一天吃两顿饭。第一顿饭叫做朝食。在《鸿门宴》中，项羽听说刘邦欲占关中，于是大怒，抛出“旦日飨士卒”的号令，旦日是一大清早，本来是不吃早饭的，项羽的意思是提前开饭，早早进军，表现了他急不可耐的心情。

　　3.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

　　玉是古人重要的配饰之一，不仅因为玉很贵重，为统治者专有，而且玉还被赋予了某些神秘的色彩。玦，属于环形玉，即缺了一块的环形玉。又因为玦的名称来源于“决”，形状又是环形断开，所以古人用玦寓意决断。范增应经看出项羽的优柔寡断，并无心伤刘邦，又由于在席间，只能暗示。

　　4.如今人方为刀俎，我为鱼肉

　　肉在器皿中煮熟之后，古人用匕首把肉取出放在一块砧板上，这块板叫做“俎”。然后把俎移到席上，用刀割着吃。《鸿门宴》中又见“樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。”樊哙是后闯进去的，身份又低，自然没有他的席位。但他复盾为俎，以剑代刀，吃的既有气魄又“合礼”。

　　语文阅读理解答题技巧

　　1首先阅读全文、把握主旨

　　阅读理解是必须要经过阅读的，初中阅读理解一般是以叙事、叙人类的文章，在做阅读理解的时候首先要先通读一下全文，先阅读懂大概的意思是什么，然后理清文章作者的思路，学会归纳每一句每一段、每一句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。

　　阅读的事实一定要注意，文章中作者想要表达的是什么含义，阅读理解的最基本含义就是要阅读者去理解文章中作者的意思，理解上去了才能做出答案。

　　2学会概括某段中的大意

　　阅读理解解题的时候首先要学会概括出一段话中的一个意思，同时能找出文章中某段话与某段话的意思有没有紧密的联系，也就是找出所谓的中心意思。

　　学生在阅读的时候能够找出中心语句，并且同时要在理清句与句之间关系的基础上抓住贯穿全段的中心意思，用自己的话准确概括，抓住文章中心的主题，才是做阅读理解的关键。

　　常见谚语、名言、对联

　　1、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤(荒于嬉)。 ——《古今贤文劝学篇》

　　2、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

　　3、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

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