端午节的作文1000字

时间:2021-06-27 13:54:05 1000字 我要投稿

端午节的作文1000字集合5篇

  在生活、工作和学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编整理的端午节的作文1000字5篇,希望能够帮助到大家。

端午节的作文1000字集合5篇

端午节的作文1000字 篇1

  明天是农历的五月初五,是我国民间传统的节日端午节。端午节亦称“端五节”、“端阳节”、“蒲节”,流传于汉族和壮、布衣、侗、土家等少数民族。

  据考证,端午节源于远古先民对部落图腾—龙的崇拜。又相传战国时期楚国的爱国诗人屈原,遭谗言被流放江南,于当日自沉汩罗江以身报国,当地居民为防止鱼类食其躯体而将粽子投入江中。此后便形成民间传统节日,代代相传,两千多年来绵延不断。人们插艾蒲、吃粽子、饮雄黄酒和在小儿衣襟上系香袋、手腕脚腕上挂五色线等,以求灭灾疫、去五毒。我国南方各地区还举行龙舟竞渡等活动以示纪念。

  20xx年的端午节(20xx年6月25日),国家邮政局发行20xx-10《端午节》邮票一套三枚,其中第一枚“赛龙舟”,第二枚“包粽子”,第三枚“避五毒”。

  第一枚“赛龙舟”,以我国传统的木版年画构图,两条龙舟你追我赶,舟上插着“风调雨顺”、“国泰民安”的彩旗,一派吉祥气息。第二枚“包粽子”,图案是五颜六色的粽子。第三枚“避五毒”,是被古代人称为“五毒”的五种小动物———蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛,色彩鲜艳,生动逼真。

  我从小就喜欢集邮,今天突然想起来邮票上的端午节,于是晚上从婆婆家回来我就把集邮册翻了出来。

  我的端午节——端午节作文我的端午节——端午节作文

  端午节到来的时候,我的假期还没休完,因此,可以跟家人踏踏实实的过个节。按照家乡风俗,爸爸一大早起来做酿苦瓜,而我也一大早起来帮忙。

  十点多的时候,给他打了个电话,问他考完试没有,他说没有,可能会比较久,考完再给我电话。不想去连队吃饭,十一点,我就跟家里人吃了个饭,算是过节。

  中午十二点,接到他的电话,准备行装,带上满满一盒的酿苦瓜,顶着烈日,到他那去过节。

  一点,到了部队,他来接我。到了他宿舍,他说他刚回来吃完饭,还不想吃,先去冲个凉。

  一点十分,上来了,他说为了考试才睡了四个小时,要眯会,一眯就眯到了两点半。期间,我在玩电脑。

  原本,他说下午没什么事,训练让别人带,要跟我过个好节。但是,两点四十五分的时候,营部来通知他去开会。他留了块西瓜给我,说等你把西瓜吃完,我就回来了。这块原本五分钟能吃完的西瓜,我吃了两个多小时,五点,他终于开会回来了。

  五点,刚进房门,把帽子一扔,又去准备第二天考核的事了。

  五点半,我看到他在下面,给他打了个电话,他说,我马上就好了,协商好就回来。这一个马上,就到了五点五十。期间,我还在玩电脑。

  五点五十,终于跟一个排长一起回来了,可能饿了,他给副指和排长都装了一碗酿苦瓜,狼吞虎咽的吃起来,那一刻,我一点都抱怨都没有了。

  六点,集完合回来吃饭,我问他,晚上有事吗,他说有,七点开会,没事,你在这玩会,等我开完会就好。我说开多久,他说半个小时。我再问,开完以后呢,他说还要准备一下。

  低头吃饭,吃完饭六点半。我说送我回去吧。今天能不能送我上车。他说来不及啊,七点要开会。我说,服务态度越来越差了。他说,没办法,忙啊。我板着脸,不理他,岂有此理,我的端午节都玩电脑去了。

  最后,他还是送我上车了。等车的时候,我让他回去,因为我知道一等有可能就等半个小时,他说没事,来一趟不容易,反正时间过了,今天我无论如何都要送你上车。带着内疚,上了车,觉得自己还是太任性了,其实他也挺辛苦的。结婚后的端午节能跟他一起过,我已经很满足了,即使我们说话的时间都没有多少,我觉得还是幸福的。

端午节的作文1000字 篇2

  我喜欢端午节,不仅仅因为在这一天,可以品尝到美味的粽子,可以获得短暂的假期,更在于它是伟大的爱国主义精神的间接缩影。

  端午节,作为中华民族传统节日之一,已经与国庆节、劳动节等具有了平等的地位,因为端午节的这一天,也成为了国假。每到这一天,学校会给予我们一天的假期。这表明了我国对于传统文化的重视程度不断加深,而庆祝民族节日,既是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。

  两千多年前的春秋战国时期,我国伟大的爱国主义诗人屈原因自己身处的国家——楚国被秦国所灭,他万念俱灰,但不愿成为亡国之人,宁死也不辱节。就这样,他以一死表明了自己的赤胆忠心——投汨罗江。当时的士大夫认为死是十分崇高的,以死方能明志。屈原投江之后,楚国人民十分焦急和悲伤,但心中仍留存着一丝希望,就坐船在汨罗江中不断搜寻屈原。可惜已经太迟了,屈原的灵魂就此要长眠于湍急的汨罗江水之中。人们担心无知的鱼儿会啃食这位悲情的士大夫的肉体,就在江中投下了很多米团,供鱼儿们食用。这样,顽皮的鱼儿就会“嘴下留情”了。发展至今,屈原投江的那天被定为“端午节”,当年搜寻屈原的船演变成了“龙舟”,产生了“赛龙舟”这项运动。青色外皮的“粽子”也是基于当年米团的原型。

  每到端午节这天,几乎每家都要吃粽子。一般常见的粽子是三棱锥型的,碧青的芦叶中包裹着的是雪白的糯米。糯米的口味大相径庭,有肉馅的、蜜枣馅的,还有颗颗红豆点缀的。在我小时候,最喜欢的是蜜枣馅的。因为我觉得带糯性的食物如果和甜的味道相融合,就会很完美。如今长大了,但对于粽子依然很偏爱。至今,粽子似乎已经发展成了一种饮食文化,各种外形的粽子屡见不鲜,除了常见的三棱锥型的,别出心裁的四棱锥型、长方形的也进入了销售市场。各种口味的一应俱全,包括水果系列的。迷你型的小粽子,最能吸引小孩子们的眼球了。由此观之,粽子作为端午节这一节日的代表,其影响已经深入人心了。

  对于我们而言,端午节最大的特征非吃粽子莫属。其实在很多地区,赛龙舟也是一项必不可少的运动。比赛开始,两舟在河面竞渡。伴随着船桨的有力舞动,河面激起了白色的浪花,那争先恐后之势,实在激动人心。虽然我未曾亲眼目睹,但仅从荧幕上就可以一览参赛者们的风采,便也无憾了。

  有些地区在端午这天有喝雄黄酒的习俗。沈从文的《边城》就有对这一情景的描绘。湘西人民在端阳这天喝雄黄酒,妇女孩子,还需蘸着雄黄酒在额头上画个“王”,目的是辟邪,保佑平安。

  端午节,是为了伟大的爱国主义诗人屈原而设立的,这一点我们永远都不能忘记。无论是美味可口的粽子,振奋人心的赛龙舟大赛,还是辟邪的雄黄酒,都寄托着我们对于这一伟大爱国者的悼念。屈原的亡魂不会孤单,因为有我们这些活着的人为他祈福。我们更需要记住的,是他的爱国主义精神,这一点,我们应该具备。做到了这些,我们的纪念才会具有更深远的意义啊!

端午节的作文1000字 篇3

  我有点纳闷:我们刚学了课文《端午节节的由来》说端午节节是纪念屈原的。端午节节的习俗很多,包粽子,赛龙舟,佩带香囊,房檐上插艾叶、菖蒲,还要喝雄黄酒,没有说要送节呀。可妈妈说:“我们这儿的传统,每年的端午节节,嫁出去的女儿要回娘家送节的。”

  下了了二路车,远远的就看到武商量贩披红挂彩,人头攒动。来到大门前,只见大门两边搭起了两个大台子,左边挂着大红条幅:迎端午节,包粽子比赛。右边台子上两个推销员拿着喇叭大喊:“扬子江牌绿豆糕、芝麻糕买二送一啦,快来看一看,瞧一瞧啊!我拉着妈妈挤进了左边,这里有一个很大的凹进去的台子,里面装满了糯米,糯米里掺杂着红枣、葡萄干,旁边摆着粽叶和细线绳。一位胸前挂着工作人员牌子的阿姨拿着一个喇叭喊:“顾客朋友们,端午节节快乐,欢迎来本超市购物的顾客朋友们参加包粽子比赛,如果您想参赛,请站到这边台子前,我们要宣布比赛规则了!”她这一喊不打紧,人群马上像潮水一样涌过来了,妈妈见人太多,拉着我要离开,可是我执意不走,我要参加包粽子比赛,把劳动课学到的本事“现一现”。阿姨又喊了:“欢迎顾客朋友们参加比赛,请听清楚比赛规则,以20分钟为准,在这个时间内包的粽子全部属于你自己,比赛结束后,数出包粽子数量最多的选手,再奖励20个粽子。”我在妈妈的帮助下,终于站到了一席之地,我把粽叶拿在手上,做好了准备。阿姨喊了一声:“开始!”我左手托着粽叶,右手一卷,把粽叶折成漏斗状,挖了一大勺糯米放进粽叶里,然后把竖着的粽叶往下一按,封住了漏斗口,再缠上线绳,一个菱形的粽子就包好了。妈妈高兴地大喊:“你好棒!”“哎,这个小姑娘也会包粽子?”“她动作还蛮麻利的……”“小姑娘,加油!”周围有许多人在注视着我。我既兴奋又紧张,马不停蹄地连续操作,一会儿工夫,妈妈就报数说包10个粽子了。我偷偷地瞄了一下旁边的大妈、阿姨、奶奶们,哇!她们太神速了,装粽子的塑料袋都鼓起来了,也不知她们包了多少。我急了:再快点,再快点!可是越急越出问题,粽叶破了,再捡起一张粽叶,重新包裹……“时间到,停!”挂牌的阿姨喊停了,现在数粽子了,看谁在20分钟内包的粽子最多,结果出来了,是一位奶奶,她包了37个粽子,我只包了17个。我有点沮丧,可是妈妈高兴得又拍手又跺脚,一个劲地夸我了不起。围观的人群也发出一片啧啧的赞叹声,那位挂着工作人员牌子的阿姨说:“这次比赛,这位小姑娘年龄最小,20分钟她包了17个粽子,我们要给她一个特别奖,奖她20个粽子!”我和妈妈欢呼起来:“耶”!

  来到外公家,外婆问妈妈:“这粽子是你买的吗?”妈妈笑眯眯地说:“您猜。”“难道是你包的?你会包粽子?”外婆满脸疑惑地问妈妈。妈妈说:“我虽然不会包,可我们家有人才呀,您外孙女会包呀!”外婆瞪着双眼望着我,“我们学校有劳动课,劳动老师教的,不信您拿糯米来,我包给您看。”我自豪地说。外婆搂着我说:“我信,我信!”这真是一个快乐的端午节节!

端午节的作文1000字 篇4

  疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”,走过了浩瀚历史的烟云,传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息,在风风雨雨的岁月洗涤中,如一道绚丽的彩虹,映照着具有悠久历史的文明古国。

  端午节,是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名,如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等,都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。

  而“端午节”能在泱泱华夏流传至今,最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀,他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志,使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。

  屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。他首开新诗体——《楚辞》,后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映,流光溢彩。在他有限的一生中,他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候,他悲愤难捱,于农历五月初五自沉汨罗江,以身殉国。“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”

  历代的文人墨客,到了端午节都要写诗作赋,以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节,谁荐屈原祠;把酒时伸奠,汨罗空远而”的诗句,深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。

  而民间的纪念活动更加丰富多彩,逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”,“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之,故称“赛龙舟”。而“吃棕子”,则是荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒,演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的.习俗。“角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。”也。

  “赛龙舟”和“吃粽子”,说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。

  感时怀古,抚今犹叹!伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代,但他的从小我”走向“大我”的思想及人生理念,他那壮丽辉煌的诗篇,却穿越的时空,以一个浓郁的民族节日的形式,与我们相连千秋万代。

  “慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度,卧听江头,画船喧叠鼓。”

  穿越千古的荷风又吹过屈原故里,田野,麦黄杏熟,河畔,棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”,又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。

端午节的作文1000字 篇5

  “疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”,走过了浩瀚历史的烟云,传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息,在风风雨雨的岁月洗涤中,如一道绚丽的彩虹,映照着具有悠久历史的文明古国。

  端午节,是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名,如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等,都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。

  而“端午节”能在泱泱华夏流传至今,最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀,他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志,使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。

  屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。他首开新诗体——《楚辞》,后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映,流光溢彩。在他有限的一生中,他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候,他悲愤难捱,于农历五月初五自沉汨罗江,以身殉国。“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”

  历代的文人墨客,到了端午节都要写诗作赋,以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节,谁荐屈原祠;把酒时伸奠,汨罗空远而”的诗句,深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。

  而民间的纪念活动更加丰富多彩,逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”,“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之,故称“赛龙舟”。而“吃棕子”,则是荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒,演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。”也。

  “赛龙舟”和“吃粽子”,说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。

  感时怀古,抚今犹叹!伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代,但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念,他那壮丽辉煌的诗篇,却穿越的时空,以一个浓郁的民族节日的形式,与咱们相连千秋万代。

  “慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度,卧听江头,画船喧叠鼓。”

  穿越千古的荷风又吹过屈原故里,田野,麦黄杏熟,河畔,棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”,又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向咱们走来。

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