中秋节的作文1200字

时间：2021-10-07 15:19:15 1200字我要投稿

中秋节的作文1200字九篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的中秋节的作文1200字9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

中秋节的作文1200字九篇

中秋节的作文1200字篇1

　　八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。

　　老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。

　　中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太平庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。

　　从习俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。

　　现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的，肯定不会是广式月饼。月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。

　　其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生(谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念)一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而上面精致的一条夔纹是很难让人简单地以“活灵活现”这个词将就形容的，在石斧的时代，它的存在又能够说明什么?

　　与其说玉斧是斧，倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。

　　中秋节真好，好在又一次让我想到了这些已经好久不想的问题。当然节日本来就是人们精神的节日，与此时偶尔察觉月饼与烙饼的差异，也并不奇怪。你瞧，人不就是这个样子么。给自己做吃的，为了填饱肚子没一个认真。馒头包子几百上千年从不变化，但凡加上点精神追求，就能花样翻新。

中秋节的作文1200字篇2

　　岁月如梭，又到了充满思乡情怀的中秋佳节。每逢此时，我总想起乡下的母亲，心中充满了愧疚。

　　我的老家在苏北偏僻的乡下，母亲是位普通的农家妇女。小时候，家里很穷，但一家人苦中作乐，日子却过得有滋有味，充满了亲情和温馨。平时，母亲很少买吃鱼肉给我们吃，不是母亲不心疼我们，而是我和哥两人上学，开销大，而家里收入却很少。但在每年的中秋这一天，母亲会毫不吝啬，早早地准备好鱼和肉，让我们开一次荤，好好地饱餐一顿。到了晚上，月上树梢，母亲就会从家中搬出一张桌椅，把买好的月饼、水果放在桌上，再准备几杯白酒和几副筷子，按我们老家的风俗，这是祭月，母亲不准我们吃桌上的贡品，可我们一点不买她的“账”，趁母亲不注意的时候，不是偷吃月饼上薄而脆的外层吃，就是拿一些水果遛到麦场上去和小伙伴们一起吃，因而每次祭月的贡品，都在我们调皮中不能完整无缺。这难忘的童年中秋节，就象亲情一样，让我们过了一年，又想过下一年。

　　母亲的生活是很艰辛的。父亲见家里开销大，收入少，很早就外出打工了，逢年过节才回家和我们相聚。母亲为了我们，衣食住行、田间地头，无不洒下她那辛勤的汗水。当我们兄弟俩还在清早朦胧的睡梦中时，母亲就早早地起床，担水、洗衣、做饭忙个不停，有时还到田间地头忙一会农活。待我们起床后，母亲招呼我们吃饭上学。当太阳露出晨曦的笑脸时，母亲便带着农具，下田干活了。白天，母亲忙个不停，夜晚，她还拖着疲惫的身体，在昏暗的煤油灯下为我们纳制鞋底、缝补衣服。在母亲辛勤的养育下，我们渐渐地长大了。

　　那年的夏天，我和哥相继考取了向往已久的大学。中秋前夕，我们离开了母亲，各自到外地上学去了，留下了母亲一人在乡下。因为家里穷，为了我们的学杂费和生活费，父亲在外奔波更是很少回家，而母亲比以前更加辛苦了。

　　上学的几年里，中秋节都不在放假时间里，我们不能回去和母亲团圆。每次这个时候，我都会写信回去。母亲也很想念我们，她不识字，常托人写信叫我们好好读书，要经常写信回家。我每次收到母亲的来信，都能感觉到母亲思儿的心切。就象我们放寒暑假回家一样，平常不善言笑的母亲，再苦再累仍有一脸的惬意。

　　毕业后那年中秋，我和哥在城里有了工作，都写信叫母亲到我们工作的城市来住住，可母亲担心我们刚到单位，怕影响我们的工作，又说家里没人照料，一直没有同意，仍在乡下喂鸡养猪、耕田种菜，独守那一份寂寞。

　　第二年的中秋，我因为工作，没能回去。那年的冬季，我参军入伍，成了一名海防战士，远在异地他乡。而每年的中秋，都因为部队搞战备训练，我都不能请假与您共度中秋佳节]回家。也许分别太久，母亲对我的思念与日聚增。父亲偶尔在家时，母亲就催促他写信给我，父亲外出打工时，母亲又定期托人写信来。她的来信，没有华丽的词语，还常常伴随着不少的错别字，内容不外乎问我训练苦不苦，部队首长亲不亲，海防前哨的生活习不习惯……唠唠叨叨一大堆，总之要我在部队好好工作，安心服役，不要挂念家中。那字字句句都是真情流露，漾满了母亲那无私的牵挂。尽管那时我已是被部队评为优秀士兵的军营男子汉，但在母亲的眼里，我仍是一个不谙世面、不太懂事、还没长大的孩子。

　　在我当兵后第二年，哥哥结婚在城里买了房子，家里经济一时拮据起来。母亲觉得在农村种田，收入少，为了减轻家里的负担，在那年的中秋，她在一位家乡人的带领下，去了上海给人家当保姆，我曾写信劝阻母亲不要去，可她不听的劝阻。母亲从小生活在乡下，既听不懂上海方言，就连城市的东南西北有时也辩不清，可母亲一直坚强着，操劳着，酸甜苦辣从来不对我说。经常是劳累一天的她，在休息之余，

中秋节的作文1200字篇3

　　关于中秋节的风俗（一）：吃月饼

　　闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，"小饼如嚼月，中有酥与饴"，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为"三锦"，按当地方言的谐音就是"杀紧"。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

　　关于中秋节的风俗（二）：观潮

　　"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的'观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

　　关于中秋节的风俗（三）：燃灯

　　中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

　　关于中秋节的风俗（四）：玩兔儿爷

　　八国联军进北京的那一年，慈禧太后逃出了京都，在逃亡的路上恰逢中秋，这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗，便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同，百姓们称它为玉兔儿爷，这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重，但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余，尽管略显得对神不大尊敬，但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩，而游赏性质越来越突出，玩兔儿爷的风俗，可以说是这一现象的有力佐证。

　　关于中秋节的风俗（五）：玩月

　　中秋玩月，今人称之为赏月，这是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式，富者多自搭彩楼，贪者多寄圩酒楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。除了贵族和民间玩月的情况，此外还有赏游型的玩月。如登山玩月、泛舟玩月。当然，古人玩月，并不仅仅是只玩赏中天朗月，而往往是把月和大自然中的其他景物连带在一起观赏，比如著名的景观--卢沟晓月、三潭印月等，无疑都是人们中秋玩月的绝好所在。

中秋节的作文1200字篇4

　　在中国的传统节日中，中秋节有着独特的文化内涵，它象征着团圆、和谐、吉祥和平安，给人以恬美的心灵感受。

　　中秋节几千年也演绎出嫦娥奔月、吴刚折桂的美丽传说，还有拜祭月神、饮用桂花酒等民俗活动。正是在这些传统中，那些体现中华民族文雅、雍容的良善美德，一并传承与流转。说起中秋节，亚洲各国都有着不同的习俗??

　　像柬埔寨人会在佛历十二月举行传统的“拜月节”。拜毕，老人把扁米塞进孩子嘴里，直到塞满不能咀嚼时方止。这表示“圆圆满满”、“和和美美”。

　　而伊朗人则称中秋节为“麦赫尔干节”。这一天是伊朗太阳历的七月十六日。节日期间，人们都以品尝各种丰收果实为乐，隆重的庆祝活动持续六天才结束。

　　要说起亚洲各国的中秋节，还要数新加坡最有节味了。因为新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家。据统计，新加坡约有70%是中国华人，因此对于一年一度的中秋佳节也是十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠中秋节礼品，借此表示问候与祝愿。

　　每年中秋临近时，当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动不已。

　　新加坡是一个旅游国家，如果中秋想要带着家人一起走起来，那么新加坡真是再适合不过~如果你也对新加坡华人的中秋节有着浓厚的兴趣，不妨带着家人一起，来到这缤纷之地~感受新加坡华人的中秋节。

　　素有“花园城市”之称的新加坡，不仅是一个旅游国家，更是世界上最受欢迎的移民城市之一。近一二十年在世界上的良好形象只增不减，深受世界各地富豪名流的亲睐。无论是为了投资、子女的教育还是养老，总会有很多人首选新加坡。

　　首先从移民投资角度来说，新加坡无疑是一个最好的选择。很多企业家都倾向投资移民新加坡，新加坡拥有较好的经商政策，作为一个热门的投资移民国家不仅环境优美、治安好，而且还是全球税率最低的国家之一。

　　新加坡明良咨询公司曾表示：“新加坡是亚洲乃至世界的金融中心，有着非常健全的资本市场和经济体制。对于新加坡公民及绿卡持有者在新加坡以外的收入均免税，并且一人投资移民还有机会带动全家移民。新加坡一直实行的是双语教育，非常适合英文不好的华人投资移民。”

　　新加坡也是留学移民的一个好去处。首先新加坡社会以华人为主导，实行中英文双语教学，留学生能够尽快适应留学生活。新加坡推崇因材施教，学生可根据自己的能力和综合条件申请。新加坡的学费低廉，仅相当于英美澳留学费用的二分之一到三分之一。

　　对于想要移民养老一族来说，新加坡也是个不错的去处。新加坡有着优厚的社会福利，养老金、失业救济金、免费诊疗体系等都非常的齐全，而且在一定程度上超过了加拿大和美国。

　　新加坡养老移民还没有年龄、学历、英语的限制。

　　同时，新加坡护照是世界上免签国家最多的，可免签150多个国家，为国外出游提供了很大的便利。另外，新加坡和中国基本没有时差，往来便利，加上没有语言上的沟通障碍，很容易适应。

　　这三个方面已经足够证明新加坡移民的魅力所在，无论是投资移民、留学移民还是养老移民，新加坡都是一个不错的选择，尤其是对于中国人来说新加坡可能是最适合不过的了。新加坡明良移民咨询公司，拥有专业的资深移民顾问及律师顾问，能够提供权威的移民新加坡方案。

　　新加坡明良会计事务所拥有专业的ACCA注册会计师及商业秘书团队，能够提供专业的新加坡公司注册、维护、投资咨询等服务。明良集团结合移民咨询公司和会计事务所公司两大优势，实现“注册新加坡公司+公司财税维护”一站式服务！

中秋节的作文1200字篇5

　　“每逢佳节倍思亲”，又是一年一度的中秋节，是家人团圆的好日子，全国统一放假庆祝这个传统的节日。爸爸妈妈决定回老家看望年迈的姥姥。刚开始我有些不乐意，因为我想和小朋友在一起玩，但经不住妈妈的“深刻教育”，我同意了妈妈的决定，因为我也想知道老家的中秋节是怎么过的。刚上车，我就开始盘算着到姥姥家干什么，后来忽发奇想：今年是丰收年，一定要回老家的田野里看看丰收的景象。我不由自主的蹦了起来，可没有想到刚一蹦起来，就“咣当”一声，我感觉脑袋发晕，我才想起了这是在车里，真是乐极生悲呀!，

　　虽然风和日丽，晴空万里，但回老家的路途比较遥远，枯燥的旅途仍然不能让人兴奋起来，妈妈看到我闷闷不乐，就说：“儿子，妈妈给你讲讲中秋的来历吧!”于是我欣然同意，亲爱的妈妈就娓娓动听地讲了起来：

　　“传说，天空中有十个太阳，后羿射掉了九个，黄帝知道了便勃然大怒，就把后羿与嫦娥一家贬下了人间。后羿夫妇过着人间最普通的生活，后羿每天出去打猎，突然有一天，后羿捡到一包成仙的药，逢蒙知道了就起了歹心，就在一个月光明朗的夜里去把仙药偷出来，不料被嫦娥发现，于是二人便搏斗起来，为了不让仙药落入坏人手里，在万般无奈之际，嫦娥就吞下仙药，飞到了月球上，因为嫦娥飞月的那天是农历的八月十五，所以人们把这天称作中秋节”。

　　不知不觉就到了姥姥家。姥姥家门前有一块菜地，种着各种各样的蔬菜，但是去我却叫不出它们的名字，姥姥耐心地告诉我菜地里各种蔬菜的名字，我在很短的时间内认识了黄瓜、西红柿、辣椒、豆角等许多蔬菜的名字，并且知道了它们是如何开花、结果的。我在听姥姥讲解蔬菜的生长时，就帮姥姥摘菜，就这样半天时间一晃而过，太阳眼看就要落山了，我也恋恋不舍地同姥姥道别，同爸爸妈妈一起回家了。

　　晚上，我和小伙伴们在院里绿茸茸的草坪上一起边玩边观看月亮，今晚的月亮真圆啊，真是美丽极了。仔细一看，似乎中间有身影在晃动，还有一棵小树，我想：那应该是吴刚在砍桂花树吧。

　　我爱中秋节，更爱中秋的月亮，因为这天让所有的亲人像圆月一样能够团圆，让远在天边的人更加思念家乡。

　　5难忘中秋

　　一年不知有好多好多的节日。有那热闹的春节，有那肃穆的清明节，有那欢快的儿童节，也有那欢庆鼓舞的国庆节……而我最爱那象征全家团圆的中秋节。

　　农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间，故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月，形如玉盘一样非常圆，所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征，把中秋节作为家人团聚的日子，所以中秋节也叫团圆节。

　　农历八月，天高气爽，许多的庄稼都已经收获了，中秋节也是人们庆贺丰收的节日。每当中秋之夜，人们一边欣赏玉盘般皎洁的明月，一边吃月饼、水果，家家户户都洋溢着丰收的喜悦。据说这月饼还有一段非凡的来历了：

　　月饼有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。唐代，据说有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

　　在中秋节不仅有吃月饼的习惯，还有赏月背诗的习俗。当人们吃过晚饭，大家都集聚在庭院活阳台上，热热闹闹的享受天伦，欣赏着皎洁的明月，随后背诵带月的诗歌，一派人间圣景。李白的“举头望明月，低头思故乡。”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”，苏轼的“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”，杜甫的“满月飞明镜，归心折大刀。”更是千古绝唱。

　　难忘中秋!

　　中秋难忘!

中秋节的作文1200字篇6

　　十岁那年中秋，看到大人们张罗一桌子美食，我却难过得要命，因为我的一只鸡的殉难。而今，又是一年中秋即将来临。我感叹时光。

　　我的孩子喜欢养小鸡，掐指算来，喂过好多茬了。

　　但仅有两只长到成年，一只因为生性好斗，便趁孩子不在家时送到了姥姥家的鸡舍里，没成想树挪死鸡挪活，去了之后便做起了领导，俨然一窝之主，好不风光；另一只则身世凄惨，长到孩子奶奶衡量的标准（能吃得着）的时候，便趁我们不在，给秋后问斩了，做了香喷喷的菜肴，孩子找不到鸡哥，急急得来询问，便索性沉痛地说，给老鼠拖走了。

　　大多数鸡宝宝都没有逃离夭折的命运，孩子小小的年纪目睹了死亡的无奈，于她，是幸事吗？不得而知。

　　前一阵子，我回家便听得小鸡的雀跃，知道又来了新成员了。我看不出小鸡与小鸡存在的外貌的区别，孩子却已经给他们分别取了名字了。我质疑，小鸡不可以带到楼上养的，于人于鸡都不是好事，还是放到奶奶家的小院里更适宜，孩子这次却坚决反对，大有“鸡留我留，鸡走我走”之势。无奈，只好在早上出门前备好三只小鸡一天的口粮，下班回来的第一件事情是去探望他们，然后继续为其加餐加饭。老公一日突发奇想，说这鸡子最好放养，然后不顾我的反对，出门前把三只鸡子从笼子里放了出来。看他们叽叽喳喳欢蹦乱跳，也只有默认了。下班回家，打开房门的一刻我看到的却是另一番景象，遍地鸡屎如盛开在地上的墨绿色的花，满屋子飞扬的是刺鼻的臭烘烘的味道。顿有五雷轰顶之感，继而纳闷：家里怎么这么安静？肇事的鸡子呢？没有来得及找寻，那三只坏东西听到动静，雀跃着一下从视听柜底下跑了出来，在我脚底绕了一圈，接着又撒丫子狂欢了，我感染了他们的快乐，怒气全消。没有来得及打扫“鸡舍”，我立刻旋进厨房，找来剩下的米粥，飞快地跑出来的时候，一只小鸡竟然扎着翅膀跟在我后面跑了起来，我便也进入了角色，来来回回跑了好几圈，那小鸡便也执着得跟随着我的脚跟跑啊跑。老公围观，笑道：他把你当妈妈了。这阵势，让我想起小时候玩的老鹰捉小鸡，妈妈在前领跑，“鸡子儿们”躲在身后，不离不弃。真拿我家当鸡舍了啊。以后没再敢这样放养，而是该做晚上回来给他们放放风。孩子要一只只抱他们出来大练兵，这样走了那样走。看小人和小鸡同乐，也真算作一景。

　　最近几天，孩子回家每看到她的小鸡朋友都会惊呼：妈妈，小鸡长大了。是啊，长在背上的翅痕日见明显。这几天翅膀已经威风凛凛得架起来了呢。腿儿也拉长了，尖尖的嘴巴也更加坚硬了。

　　又一日，厨房里的我却听到孩子的悲呼：妈妈，这只小鸡的眼睛掉出来了。我心里一惊，跑去看时，却看到那只小鸡眼睛下方突起了一个红红的疙瘩，有溃烂之势，我不能确定，这只是不是前几天跟在我身后飞跑的那只。我心中难过，嘴上安慰孩子说，没有关系，很快会好的。我又找来一个新的纸盒将生病的小可怜搬了进去。再之后，就发现小病鸡形销骨立，不再欢跳。直到一晚，习惯晚睡的老公拍醒我，说，那只小鸡死了。我睡意全消，心头压抑。第二日一早，我说孩子去看看你的小鸡吗？孩子看了，纳闷的问我，我的贝贝呢？我说，贝贝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然没有很吃惊，只是说，变成土了？我默认。看孩子神情黯然，我说，剩下的两只我们更要好好照顾他们，让他们长大好吗？然后，转移话题，孩子知道三减去一等于几吗？孩子说，二。

　　是啊，我们的人生就是在做减法，一天一天一年一年的消减，童年的岁月，青春与面庞的荣光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的记得那年中秋，我阻止大人们杀鸡的执着以及失败后决堤的眼泪。又是一年中秋了，却觉得，这节分，既叫团圆又叫别离。

　　很多东西，热热闹闹的来了，轻轻悄悄地走了。我们的日子吗？

中秋节的作文1200字篇7

　　摘要：忘记吧，一切"家"带给你的无限感伤;中秋的冷月饼，忘了吧，它只会勾起你的痛.看，窗外，灯已经亮了，那条光辉的路已经展现在你面前，你为何不踏上那条征程，让它一直"光亮"下去呢?因为我们的路，还有很长很长......

　　暑假时我总喜欢在公路上骑自行车，我围着市中心转上几圈后就可以看到夕阳缓缓落下.而它的余辉正好洒在我所居住的房子上，顿时一片灿烂.夜幕降临，马路两旁的灯亮了，和路两旁的万家灯火连成一片，这时我才一边看着脚下的影子一边回到家.

　　家，我离开了.从坐上公共汽车的那一刻起，我已经想得很明白.父母是爱我的，他们为了我以后有一个更好的前程，不惜把我送到外地去读书.离开，那是我的无奈.母亲在车站送我时，说了一句话："女儿，我舍不得你."当时我没有体会到这句话的真正意义，只是愣了一下，还是上了车.后来车启动了，出了城，我才感觉到"家"的影子渐渐缩小了，渐渐离我远去了，心里产生了一种莫名的痛楚.忽而想起父亲告诉我"任何情况下都不许哭"，又忍住了泪水，转头看向窗外.因为我相信，这样尽管哭了也不会有人看到.我静静地坐在窗户旁，看着那条灰色的高速公路，那条不知要通向何方，要带我去往何处了路，想起了我的现在与未来. 忘了吧，不要有一丝牵挂，勇敢地接受新的环境吧.一个

　　声音从我耳边传来.我渐渐不去看它---那条路的开端的一个黑点."对，忘记.总要离开的."

　　中秋节快要到了.食堂里坐着来看望学生的家长，而我却不是其中的一人;远处温馨的灯火，我却得不到其中微弱的一盏;整个夜弥漫着月饼的香味，我却尝不到其中的一块.月饼，不是没有，而是即使含在了嘴里，心中不免也有一丝苦涩.中秋节，本应该是一家团圆的时候，而我，却坐在家的另一方.空荡荡的寝室，除了我奋笔疾书的声音外，其他的，什么也没有.再望望天上的月亮，想想后羿思嫦娥的痛，也许我也应该和后羿一起思念远方的"嫦娥"了.看看月亮---连它也不是圆的.

　　时空，扭转.记忆，往复.

　　化作唐朝的一缕清风，在天空中无忧无虑地飘荡，在白云间嬉戏，俯瞰着千家万户欢聚一团.歌不断，舞不断，乐不断.夜幕降临，一片繁华之色.

　　化作宋朝的一株杨柳，立于河畔，沐浴在阳光里，伴着微风阵阵而摇起纤纤舞姿.河水潺潺，归舟悠悠，过着安静而闲适的生活.平平凡凡了却一生.

　　化作清朝的一名学子，背负着家人的希望，乘上小船，踏上求学的征途.小船向前慢慢划去，看这送别的亲人，越来越小，越来越远，唯闻一阵叹息......

　　时代，变了.一切，都变了.

　　清风不会留念那片乐土，它回离开，去追求那个属于它的梦;杨柳不会安于闲适的环境，它也会离开，去寻找一片适合自己发展的新天地;学子不会再去看

　　那个亲人的背影，他会回头，会有自己的报复，踏上新的征程.而我，也一样.

　　家，我离开了.我明白，那只是我一时的避风港，而我这只即将远航的小船总有一天回离开那个避风港，驶向我梦寐以求的大海.对，或许，我早该自立了，渐渐学会把一切不悦忘掉，也就是"家"的依靠.

　　忘记吧，一切"家"带给你的无限感伤;中秋的冷月饼，忘了吧，它只会勾起你的痛.看，窗外，灯已经亮了，那条光辉的路已经展现在你面前，你为何不踏上那条征程，让它一直"光亮"下去呢?因为我们的路，还有很长很长......

中秋节的作文1200字篇8

　　八月十五是中秋节，它与春节、端午节同称我国农历的三大传统节，我看见那轮含羞的圆月中秋节作文。它始见于《周礼》：“中秋夜，鼓士击鼓，吹幽雅（乐），以迎寒。”为何谓之“中秋”？南宁末陈自牧撰的笔记《梦梁录》：“八月十五中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。”

　　于中秋节的传说，虽然其论法不少，但嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事广为流传，特别是以嫦娥奔月的说法为主。

　　中秋节赏月、拜月的习俗几千年前就已存在。《礼记》中记载的“秋暮夕月”，即是拜月神。周代的八月十五夜都有举行迎寒和拜月的习俗；到了唐代，中秋赏月、玩月就颇为盛行了。早在南宋就有孟元老在《东京梦华录》中写道：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”这足可见自古以来人们对中秋节的热爱之情。

　　“中秋拜月”从何而来？相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群的品德入宫。虽未得宠，但在某一年的八月十五夜赏月时，天子在朦胧月光下见得她，觉得她美丽出众，便立其为皇后，此后便有“中秋拜月”的习俗。

　　现代人依然喜于拜月。中秋节的晚上，当皓月初升时，各家各户的妇女便在庭院、埕口或阳台等可以直接望见圆月的地方上设香案，并以月饼、瓜果、芋头、云片糕等食品供拜。因为他们深信“月娘”（即月亮）是有灵魂的，她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物，而且根据鬼神的贵贱及祭祀者与鬼神的亲疏关系和对他期盼的大小来决定祭祀食品的丰俭。可见现代人是在传承古人的思想。虽然这颇具迷信色彩，但却不曾断承，作文素材《我看见那轮含羞的圆月中秋节作文》。

　　提起中秋节，相信大家都会首先想到月饼。月饼已成为月亮的象征，不仅因为它圆得像月亮，更因为它的陷是甜的，让人想到月圆的美好。唐代已有带陷饼食，苏东坡有咏“小饼诗”：“小饼如嚼月，中有酥与饴（糖）……”以饼喻月。清代诗人袁牧的《随园食单》中记载有月饼制法，称“食之不觉甚甜而香松油腻，回异寻常。”

　　现代人已将月饼发展成“个性”的模样。先是陷之奇特，明明写着“绿豆陷”，而入口却毫无绿豆味。难道是我们的味觉都出现问题了？大部分月饼已都内含鸡蛋黄，味道微咸，甚是油腻，却和甜味相和，入口为佳。此点创新是值得肯定的。但月饼的包装却让人担忧，譬如有种陷为水果酱的月饼，味道清爽甜美，价格却相当昂贵，原因在于其豪华复杂的包装。还有，月饼种类众多，也确实让人眼花缭乱的。站在人山人海的月饼市场中央，难道你不会迷失自己？如此富含商业色彩的月饼不免让人产生怀疑：所谓的“中秋佳节”已变成了“商业佳节”？这问题值得人们深思。

　　中秋的圆月，给人以美好的象征。月之圆兆人团圆，由此引发了远在他乡的人思乡和怀念亲人之情。早在唐宋时期，“咏月”诗词已甚多，因此“中秋节”一直富含诗意，诗人把圆月谓之“诗月”。譬如范仲淹的《苏幕遮》，堪称是一首游子思乡怀旧的词中绝唱：

　　碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

　　词的上阕以多变的镜头，从仰视、俯视、平视、远视的角度，既写眼前丽景，又写故乡遥隔，秋色惹人愁的情怀。下阕则层层深入，从夜夜难寝，月楼独倚，借酒浇愁愁更愁，写出了乡愁萦绕缠绵，无法排遣的柔情。

　　如今，这种柔情依在。皓月当空时，一家团聚的把酒唱明月，叙故事，尽情展欢颜；远离他乡者轻叹息，把酒问明月，何时归故里。他只能祝愿远方的亲人平安健康、生活幸福，愁情满肠。于是，和家人“千里共婵娟”只能在梦里出现。

　　事实上，中秋节是美好的，它富含文化色彩，给人的生活增添了不少快乐和精彩，是我们永远的财富。在商业化日趋明显的今天，作为传统节日中秋节不应因其而变质。它的源远流长，关系到一个国家的安定，是我们共同不可推卸的任务。

中秋节的作文1200字篇9

　　中秋节是大家都喜爱的节日，在这天人们互相送礼，当然主要送的东西就是月饼，大家都知道中秋节主要吃的食物就是“月饼”。

　　每年农历八月十五是中秋节，中秋节也称仲秋节、团圆节，是中国传统节日之一。在中秋节这天，人们都会选择和家人团聚，一起赏月吃月饼。为了庆祝这个节日，家家户户都会在盘中摆上月饼、水果等食物，以此来祭拜月亮上的神仙，为家人祈求平安等。中秋节也是祭奠嫦娥的，嫦娥原来是一个美丽善良的村姑，她勤劳朴实活泼可爱，尤其有着一颗金子般闪亮的心，她总是千方百计地为百姓做好事。

　　嫦娥有个恋人叫后羿，是个神箭手，也是个好后生。有一天，嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料，无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容，顿时惊为天人，便一抹脸变成一个英俊的小伙子，觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开，可是河伯露出了狰狞的真面目，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，他一看，顿时气得剑眉倒竖，怒发冲冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍，大叫一声，便跳下河去。

　　经过这件事，嫦娥和后羿恐怕夜长梦多，便提早成婚。婚后，二人过得非常幸福。当然，他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中，两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事。有一年，天空出现了十个太阳，大地都快要着火了。人们无法耕种，无法生活，处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那多余的九个太阳，拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨，苦苦练习射术。可是，河伯对他恨之入骨，不断地前来骚扰，他发誓要报一箭之仇，更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此，后羿十分烦躁分心。有一天，一位大仙给了后羿一丸仙药，好心告诉他，河伯报仇心切，他将要面临一场大祸，如若吃了这丸药，便可摆脱人间的一切磨难和烦恼，升入月宫中；可是，首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后，心绪不宁地回到家中，将仙的话如实地告知了嫦娥，便疲倦地睡着了。说者无心，听者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走来走去，看着一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深爱着后羿，绝不愿他遭受任何磨难的折磨，可是，她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任，正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯对于丈夫的威胁，都源于自己。河伯对她仍没有死心，为了得到她，什么坏事都做得出来，怎么办呢？嫦娥想着，想着，突然，她心中闪过一个念头：为了让河伯对她死了心，为了让丈夫排除一切杂念和干扰，全心全意地去射掉九个太阳为民服务，她决心牺牲自己。主意打定，她就急忙找出仙药，吞了下去。过了一会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫，她知道与丈夫在一起的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，接着，双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着：“后羿，我的好夫君，永别了！要珍重！”嫦娥冉冉上升，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。

　　然而，这里没有亲人，没有欢笑，只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依，只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。自从嫦娥牺牲自己，飞上月宫后，后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故，他深深地被感动和激励着，日夜苦练着射箭的本领，终于战胜了河伯的挑战，射掉了九个危害生灵的太阳，拯救了人类。人间有了欢乐，乡亲们过上安宁祥和的日子。天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，后来，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时，天帝还规定月亮每月十五一圆，以祝愿花好月圆夜，天下有情人成眷属。这一天就是“中秋节”。

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