【热门】春节的作文1200字锦集九篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的春节的作文1200字9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
春节的作文1200字 篇1
春节传说之一：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他心地正直善良，捉鬼擒魔是他的天性和责任，人所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
结尾：唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
结尾：冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节的作文1200字 篇2
圣诞和元旦的狂欢劲还未散尽，城里人就又列出了长长的购物清单。在商家强劲的促销攻势下，往返于商场与家之间，大包小包的年货礼品请回家，期盼着春节狂欢的到来。
村里人没有过圣诞与元旦的习俗。但一进腊月，人们的脚步明显就不一样了起来。女人们一趟趟的往集上赶，给男人，给孩子，给自己提回一件件的时新衣裳；外出务工的男人们也提前回到家，收拾庭院，打理年货。孩子们看似卯足了劲儿的复习功课，其实小小的心里早已痒痒得不行了，一门心思的盼着放寒假哩！
忙忙碌碌中时间总是过得很快，不知不觉间孩子已经满巷子的跑了，清脆的鞭炮声也零零碎碎地开始响了——小年儿已经到了跟前。
祭灶的糖瓜早已经备好了。二十三晚上，人们用粘牙的糖瓜糊住了灶王爷的嘴，清脆的鞭炮声里，一把火送灶王爷上了天。大伙儿都在心里默默地期盼着，希望灶王爷到天宫后说吉祥语，报吉祥事，为人们带来又一个风调雨顺的吉祥年！
冬日的暖阳里，人们搬出了家里的坛坛罐罐，撕去了褪色的对联年画，扫去了积年的尘土和蛛网，揭去了床单和被罩；这时候，洗衣机一刻不停的转着，扫帚一刻不闲的挥舞着。待天黑时，屋里一下就亮堂了许多。匆匆吃上一口饭，女人就又烧上一些热水擦洗了起来。暗夜里，屋里的灯亮了许久许久……
几个小时后，天还未亮，农家院里的灯又亮了。只见院里已经架起一口大锅，锅里的水已被烧了个热气腾腾。随着七八个年轻小伙的进院，院里一下子就闹热了起来。小伙子们直奔猪圈，睡梦中的猪被惊醒，在不大的猪圈里与人们对抗着，躲闪着。无奈何自己体重身笨，终究抵不过人多势众，被人们揪耳朵的揪耳朵，拽腿的拽退，抬着出了猪圈。猪死命地扯着嗓子嚎叫，拼命地挣扎，但被人们压了个动弹不得。满脸杀气的杀猪匠手执尖刀，认准动脉一刀下去，如注的鲜血随着猪的嚎叫声喷涌而出。渐渐地，猪的叫声越来越小，血流得越来越慢，身子渐渐无力。在猪还没有完全死亡的时候，人们手脚麻利的为猪褪毛，开膛。待太阳升起时，一整只猪就被人们大卸八块，分而购之了。
鸡舍里的鸡们惊恐不定的目睹了猪被杀的全过程，咄咄不安地猜测着自己的命运。果然，猪的事料理完毕后，鸡舍开了，一只大手伸进来，抓走了可怜的鸡。在鸡的喉管被人们割断的时候，鸡悲哀地闭上了眼睛：唉！终究逃脱不掉人们一盘菜的命运！
屋里，女人们忙着和面，揉面，蒸一种祭祀用的大白馍。待馍蒸熟时，望着白白的、瓷光瓷光的、麦香四溢的大白馍，热气氤氲里的女人们满脸都是幸福的、充满希望的笑。
夜里，屋里又架起了油锅，炸麻花、麻莲、豆腐，花生米，天亮时，一盆盆、一盘盘金黄的麻花、麻莲、豆腐摆在屋里，满是富裕，满是吉祥。那个清冷的夜啊醉人的油香弥漫了整个村庄的上空。
在村里人忙着准备年节吃食的时候，城里人一刻也没闲着。为一张回乡的车票跑细了腿，费尽了心。待车票捏到手里后，一颗心才放回了肚里，随即加入了春运的大潮。
当除夕的第一缕阳光照亮村庄的时候，人们嘴里哈着白汽，纷纷走出家门，来到巷里开阔的地方。早有人抬来了圆木、绳索，人们准备缚秋千了。此时，德高望重的老教师家里，老教师龙飞凤舞，挥毫泼墨。对联写好，往秋千上那么一贴，人们“哼唷”一声，秋千就被稳稳地立了起来。人们散去，秋千下立即成了小孩们的世界。
人们最后一次扫净了院落，摆好了烧“牛犊火”所用的五谷秸秆，贴好了门神对联，门首插上了青翠的、辟邪的柏枝。满屋满院是红彤彤的一片，空气里到处弥漫着醉人的火药味，耳际充盈着脆脆的鞭炮声，火红的灯笼在夜风中微微晃动。
一切准备好了，人们以一种急切的心情期待着新年春晚的开场。
列车上，汽车里，车轮滚滚，归乡的游子步履匆匆。沿途此起彼伏的鞭炮声更是撩拨着他们归心似箭的心，恨不得一步跨回家里。而此时，家里也有一双眼睛期盼着，只等那双外出的脚步踏进门，喜庆、热烈，团圆、温馨的春节正剧就要开场了！
春节的作文1200字 篇3
湖北团风人春节的第一餐是喝鸡汤，象征着清泰平安"。其中，主要劳动力还是要吃鸡爪的，寄意新年抓财"，有希望的后生"要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有出人头地"之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音百好"以图吉利。荆州、沙市一带，第-餐要吃鸡蛋，意谓实实在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的荷包蛋"，意即银包金，金缠银，得金得银"。
武昌市以正月初四为新婿贺年，新女婿回岳家，必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为初一拜本家、初二母舅、初三回岳家。家有亲丧者，必以篮纸写一服字贴在门口，谢绝贺年。
孝感市位于江汉平原，但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致，却也独有趣味。
新年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为拜年无大小。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有拜年拜节，糍粑发裂。拜年一般拜到初三、初四为止。
这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭;鹊先鸣宜于养鸡;天亮时麻雀噪飞就是丰年;人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。
除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝
新年初一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭菜都预先弄熟，称为压岁。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是买水。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说：初三烧了门神纸，各人寻生理。新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅新正举动蛇笔，万事大吉利的话贴在墙上。
正月十五是春节的高潮，锣鼓敲得震天响，没有锣鼓或锣鼓少的时候，人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有正月半敲铁罐的俗语。
龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐，唱各种彩词。采莲船走村串户，见到什么人家就唱什么词，例如老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全等祝福的吉利语。
元宵之夜，孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹阳境内(今孝感)有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得卖身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把百年好合说成百天好合，害得董永六姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宫，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到咔喳、咔喳的织机声。每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鹅蛋形状，让孕妇烧鹅卵以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
当地民间还传说正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人们不能在家里喧闹。妇女要在床下点一盏麻油灯，边拜边说：请红娘子看灯。据说这样，一年就没有臭虫骚扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收，仆则歉收。
另外，孝感地区还有一个有趣的习俗，五更时，人们用火照栗、梨等果木，边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问：结不结?一人在旁边应道：结!据说这样做新的一年里就会果实满枝头。
春节的作文1200字 篇4
清晨健身是我多年养成的生活习惯，既使过年也会不改变。喜欢大年初一早晨外出走走，去感受那一年一度的年味。
结束了除夕大战的城市安静下来。几处户外健身场地了无人迹，马路上不见了往日的车水马龙，偶尔驶过的出租车、公交大巴及几位行色匆匆的赶路人表明这座城市还活着。呼吸着空气中淡淡的硫磺气味，踏着烟花爆竹红纸屑铺就的路面，一个人静静走着，别有一番意味。
10多年前，喜欢边走边看粘贴在各家各户门口的手写春联，学习、享受着我们的年文化。渐渐的，春联变成了印刷品，内容全部是恭喜发财、大吉大利之类的套话，没了再伫足的兴致。应该理解，现在还有几人能写毛笔字，又有多少人了解春联的含意，具备这一独特的表达心声的书文能力。有现成的，花几个钱，有吉利话，喜庆就行。你贴，我也贴。
上小学时，学校开设毛笔课，记得有好几位老师教过我们。如果现在的小学开毛笔课，谁来教那？一学者撰文，当代中国书法家有一个加强军之众，其“作品”就是抄录名人诗文，有多少人能书规范的楷书，创作出属于自己的“诗书合一”作品的更少。几年前，一个地方高校开设书法专业并招生。一位书画爱好者（我不愿用“家”这个字）笑道，一个连背帖都做不到的人竟然能教他人学书？我不懂书法艺术，然常识告诉我，中国书法博大精深，清代（含清代）前的书法名家多达几十位，理论书籍、书（碑）帖浩如烟海，有人一生也没有研习完真、草、隶、篆法帖。四年时间能学到什么？再有，汉字书写早已计算机化，什么单位需要会写毛笔字的人。
也是10多年前，由知识界发起的禁放烟花爆竹的呼声，引发了共和国历史上少有的民意大讨论。结果，步广州、上海、北京、沈阳等大都市后尘，全国50个大城市之一的鞍山也步入禁放之列。和许多市民一样，我经历了两年没有硝烟困扰，安静、祥和的春节。好景不常，现代文明在与几千年习俗的PK中因势单力薄而败下阵来。
对禁放烟花爆竹，我举双手赞成的同时，又略感遗憾。没有爆竹声的春节是不是少了点什么？其实早有学者建议，用现代科技和制造技术定能生产出比传统火药效果还好的环保烟花爆竹。这样的建议为什么不被采纳，不能实施？
往回走的路上，见几位环卫工人正在打扫烟花爆竹残骸。这些收入微薄的环卫工人是辛苦的。等那些满怀斗志的战士们醒来，酒足饭饱，跳离麻将桌，一场没有赢家的战争又将开战。从年前超市里不太拥挤，到街头销售鞭炮的冷清和除夕夜燃放量的减少，说明不少市民开始理性面对春节，淡化陋习。我想，如果大多数国人脱离了动物本能对“性和食物”贪婪的欲望，告别了以吃喝玩乐为主要内容的生活方式，才是我们这个民族真正走向腾飞的开始。
和往年一样，没有看完央视春晚便睡下。心惊肉跳的.爆竹声使我好久不能入眠。与去年一样，起床后，我打开电脑，连接互联网，继续观看春晚信息。杨丽萍的《雀之恋》让我震撼；《春晚三十年》使我激动；导演哈文面对媒体客观、坦然的解答，表明央视在进步，春晚已走向成熟。缺少赵本山的春晚虽少了一些期待和笑声，但浓浓的团圆气氛和年文化胜过往年。莫论央视春晚是否成功，我们都应该对文艺工作者的劳动给予应有的尊重。
边走边想的转回到小区入口，路口处的小卖店已开业，店主夫妇站在门前与一顾客聊着什么；不远处的路旁，一经营水果的中年男子正在从手推车上卸下水果。他们和许多人一样，春节只是一年365天中的某一天，为生计，又开始了新一天的劳作。
太阳突破薄雾，从还没有完全散尽的战争硝烟中冉冉升起，温暖的生命之光再次普照大地。
春节的作文1200字 篇5
过春节了，孩子的脸上露出了春节特有的快乐，大人们一年的劳累得到了安抚，春节是多么重要的节日啊！
走在有浓郁春节气氛的大街上，到处张灯结彩，每棵树上挂满了大大的红灯笼，市场里熙熙攘攘的人群都穿着厚厚的棉袄，嘴和鼻子前有一丝白气慢慢的上升。市场里的人手里都提着年货、拿着鲜花、捧着桔子树、抱着娃娃，场面热闹极了，脸上都挂满春节到来的喜讯。
回到家里，邻居一家三口都在搞卫生，妈妈忙着对我说：“衬现在得闲，我们也开始打扫一下里屋吧！”我会意的点了一下头，妈妈给我一对乳胶手套和毛巾，接着我们俩就热火朝天的干了起来。先抹门，后抹窗，不一会儿我和妈妈就把整个房子里屋外屋都打扫的一尘不染，这样更加能显示出新年新气象的习俗。年三十早上我们要把去年所有的春联和福字都撕下来，贴上新买的，这叫除旧迎新。晚上，一家人围在一起吃团年饭，在外打工的人也要会到家里，团年饭里会有很多菜肴，还有饭要多煮一些，留下一写剩饭过年，这样寓意年年有余，每年都有吃不完的饭。
年三十晚就是旧年的最后一个晚上，所有人都要守岁，不能睡觉除了小孩和老人，守到新年到来。早上我们一家大小就要去走亲戚，到亲戚家里拜年，当然亲戚来会来我家所以就要安排几天去亲戚家，还要有几天要待在家里招待亲戚朋友，春节之后还有元宵节，元宵节的主角就是汤圆了，汤圆意味着团团圆圆。
春节代表了中国悠久的历史文化和丰富民风民俗，春节在中国人的心中有着不可缺少的地位。感谢：对接受别人给予的或提供方便、恩惠，用言行表达谢意。
感谢其实在我们的日常生活中很常见，当有困难时，别人来帮助你，你就要感谢他；又或者是在收到礼物时；还有可能是在别人给予你经验，让你以后的生活更加美好……其实，感谢不是现代社会中的专利，早在古代，我们的老祖先就总结出了这样的道理。如：《宋书·庾登之传》：“登之与晦俱曹氏壻，名位本同，一旦为之佐，意甚不惬。到厅牋，唯云‘即日恭到’，初无感谢之言。”还有《水浒传》第四一回：“感谢诸位豪杰不避凶险，来虎穴龙潭，力救残生。”我们感谢父母，感谢他们给我们生命和对我们的养育之恩；我们感谢老师，感谢他们教给我们知识；我们感谢挚友，感谢他们给予我们美好的友谊。
感谢是一种财富。我们要牢牢把握住这种财富，并让它绽放出最耀眼的光芒。这是精神上的财富，是人生中不可缺少的重要财富。这种财富是纯洁的，是不可玷污的，它可能随着一些原因渐渐让人淡忘。可是一旦我们意识到了，注意到了，就一定要把它抓住，让其成为自己一生中最大的财富。感谢是一种精神。它既需要先天的赋予，也需要后天的塑造。我们要努力学好这种精神，直到拥有它，让它成为生命中的“先天性”和“习惯性”。除了这些，我们还要传达这种精神，让这种精神在每一个人的身上都永远存在。
感谢是一种魅力。它以一种独特的方式向世人展现出人性中最闪耀的一面，它还能感染我们身边每一个人，它是民族的瑰宝，永垂不朽。它是一颗最大克拉的钻石，永远闪闪发光。
“滴水之恩，当涌泉相报。”这是老祖宗教导我们做人的准则，也是我们民族的传统美德。当然，帮助别人并不是想得到回报，是出于做人的本能和德性。但是作为需要帮助又得到了帮助的人，千万不能忘恩负义。你没有能力涌泉相报不是你的错，但你必须要做到两点，一要铭记心间，二要做到感恩。
同学们，让我们学会感谢吧，一句简单的“谢谢”对于我们来说并不困难，但它能给人财富上的赞助，精神上的支撑，魅力上的闪耀。
春节的作文1200字 篇6
按照我们老家过年的习俗，除夕前一天就开始了过年。
这一天，家乡的每一家每一户都在预备除夕和春节的菜肴，忙得热火朝天，烧的菜，炖的菜，煮的菜，炸的菜……厨房里烟雾缭绕，热闹非凡!杀猪、杀鸡、杀鸭、杀羊等等，自然是少不了的，以备献祭。除夕晚上，最热闹的团年饭开始了！大圆桌的四面八方挤满了家人，刚上第一道菜，仿佛伴奏似的，外面烟花开始绽放，鞭炮开始炸响，这一放，常常是此起彼伏的。你想呀！每家每户要团年，每家每户都要放鞭，所以鞭炮声自然是不绝于耳了。饭桌上的菜，自然是堆得如小山般高，大人、孩子撑破了肚皮也吃不完！但是，鱼、汤圆什么的，一定要吃完，吃完了预示着连年有余、预示着团团圆圆。吃完这一大餐，就要发压岁钱，这是我们孩子最喜欢的时候。一会儿这个讨一点，一会儿又向那个讨一点，一会儿又撒娇嫌少，一会又假意推辞一番，然后满载而归！出门，自个儿闹去了，接着，孩子们一起在外面看烟花守岁。凌晨，是献祭拜神的时候。把涂上血的，放上肝的鸡、鸭、猪、羊往桌上一放，再放些新鲜水果就开始拜神了，每人跪拜一百下，祈祷神灵带来吉祥，拜完神之后，还要燃放刚买来的鞭炮，特别隆重。正月初一，是整个春节最忙的时候，早上要游历，就是带香上山上祭拜，乞求山神不让妖怪下山作恶。回来之后，大家还不能歇，要做“麦馒头”，这是我们老家在正月初一到初六必须做的食品，这麦馒头，先把面团切下一大块，再切成十几小块，包上绿豆或米，包完后再用雕着花纹的模具按下去，做好造型，最后拿去蒸，蒸出的麦馒头清香扑鼻。做完麦馒头，大家要做“花生糕”，这是用花生、蜂糖等熬制而成的，香甜可口，酥脆宜人！我们玩累了，玩倦了，吃上这两样食品，很快就饱了。过了初五初六，春节结束，大家又外出忙活了，爷爷奶奶上地里干活去了，爸爸妈妈亲戚们出门赚钱去了，可小孩还沉浸在新年里，仍买爆竹玩耍。我们家的春节就是这样，热闹、忙碌、喜庆的春节。
俗话说“百里不同风，千里不同俗”，各地人民的春节也各有各的丰富多彩，现在我来为大家说说我的家乡——江门的春节习俗吧！
年二十八，快新春了，家家忙着扫尘，据长辈们说，扫尘有着“除旧迎新”的含义呢！
除夕，江门人喜欢用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往与追求，有些人还倒贴“福”字，利用“倒与“到”的谐音，寓意”福到了“。晚上除非万不得已，否则在外的游子必须赶回家吃团年饭。一阵锅盆敲打的声音过后，一道道美味佳肴端上桌面，小孩子们立马放下游戏机，”呼啦“一下子围过来，盯着佳肴”口水直流三千尺“。行了，吃饱了，喝足了，该守岁了。除了很小的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新，大人和小孩子们坐在电视机前观看春晚，一家人其乐融融一起守候新年的钟声……
大年初一，新的一年拉开了帷幕。平时赖床的孩子们这回竟不用闹钟便早早地起了床。他们不用长辈们提醒，小嘴像是抹了蜜似的直向长辈们拜年，什么”新年快乐，万事大吉，吉祥如意，工作顺利，心想事成”之类的的词语说得长辈们乐开了花，一个个大红包递给孩子们，孩子们也笑开了颜。接下来，孩子们就跟着爷爷奶奶到处串门，风儿把它们的小脸刮得通红，他们却浑然不知。晚上，一朵朵绚丽多彩的烟花拖着长长的尾巴呼啸着冲上夜空，带着人们美好的祝愿绽开了最美的一面……
大年初二到大年初十这段日子里，孩子们走街串巷，像群欢乐的小喜鹊，恭喜声连连不断。晚上，他们坐在床上兴奋地数着“劳动成果”，几天来的疲惫消失得无影无踪……
这就是江门人的春节，虽平凡却依然热闹、喜庆！
春节的作文1200字 篇7
《礼王制》称：“宗庙之祭，春曰钥，夏曰［衤帝］，秋曰尝，冬曰烤”
可知春节的“开灯”，就是代表“春祭”。所以，“舞龙”最初应是一种祭祀，而非娱乐，成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。这里有一则传说，也可以说明舞龙纯是纪念，含有祭祀成分。
相传很久以前，苕溪岸边有个荷花村，村前有一个荷花池，池塘里长满了荷花。每到夏季，碧绿的荷叶铺满水面，无数朵出水荷花，袅袅婷婷，鲜艳无比。
荷花池边住着一对勤劳善良的青年夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，夫妻俩男耕女织，相敬相爱。这一年，荷花怀了孕，过了十个月，孩子却没有生下来。又过了一年，还是没有生下来，直到九百九十九天，才生下了一个男孩。百叶见孩子生得端正健壮，心里好生喜欢。
再仔细一瞧，倒是错愕不已：这孩子的胸口脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，耀人眼目。数一数，有九百九十九片。旁边的接生婆一见，大吃一惊，嚷道：“哎呀，了不得，你们家里生了个龙神！”
消息传遍村子，人人都来道贺。消息惊动了村里的老族长，他儿子在朝廷做官，他的身边留着个横行霸道的丑孙子。这祖孙俩一听到百叶家里生下龙种，立刻手持钢刀要来砍杀。乡亲得到消息，马上给百叶报讯，大家细细商量，想出了个办法：将孩子放在脚盆里，悄悄把他藏到门前的荷花池中。
老族长和他的孙子带人冲进门来，孩子已经不见。族长老头儿见找不到龙种，抓住百叶逼他交出来。孙子见荷花长得美丽，心生一计，举起钢刀杀死了百叶，把荷花抢到家里。老族长心想：龙种没有了爹娘，即使活着，也必定饿死。再说荷花会生龙种，将来龙种会生在自己家里，这天下就是我家的了。
荷花被抢到老族长家里，想念丈夫和孩子，十分悲痛。族长老头儿逼着她去淘米，荷花拖着淘箩走到池边，轻轻漾动池水，忽然一阵凉风吹来，荷塘深处，花叶纷纷倒向两边，让出一条水路来，只见自己的儿子就坐在脚盆里，向她漂来。荷花又惊又喜，连忙将儿子抱到怀里，喂饱了奶水，仍然放回脚盆里。一阵凉风，脚盆又漂回到荷花丛中去。荷花晓得儿子没有饿死，心里十分高兴。
自此，她一日三次到池中淘米，就给儿子喂上三次奶水。这样喂了九百九十九天，儿子渐渐长大，满身龙鳞闪亮金光。到了夜里，荷花池中光芒四射。村子里的老百姓知道龙种没有灭掉，暗暗高兴。老族长得知龙种竟在荷花池中，又生毒计。
一天傍晚，荷花到池边淘米，祖孙两个躲在杨树丛里察看动静，只见碧波荡漾，花叶浮动，一阵凉风吹来，荷塘深处徐徐漂来一只脚盆，盆中坐着个满身金色的孩子，欢乐地举着双手向淘米的荷花扑过去。荷花满心欢喜，正要伸手去抱，杨树丛中闪出个人，举起明晃晃的钢刀直向孩子砍去。
刹那间，只见孩子从脚盆里倏地跳起来，化成一条金色小龙，向池中跃去。可是迟了，那一刀砍着了小龙的尾巴。荷花丛中停着的一只美丽的大蝴蝶，忽然飞过去，用身子衔接在小龙的尾部上，用一对美丽的翅膀就变成了小龙的尾巴。
小龙长吟一声，霎时间，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣也纷纷扬扬飞旋起来。霹雳闪电之中，小龙的身体渐渐变大，化成了数十丈长的巨龙，在荷花池上空翻腾飞跃。这时，一阵龙卷风卷了过来，小龙腾空而起，乘风直上，飞入云端。这阵龙卷风好不厉害，那个砍龙尾巴的人被卷到半空，抛得无影无踪。族长老头儿见孙子被风卷走，“噗通”一声，吓得跌进荷花池淹死。
荷花看见儿子化成一条蛟龙飞上天空，大声呼喊，但蛟龙已经飞得无影无踪。
自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就来散云播雨。
当地百姓为感谢它，就从这个池中采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九叶花瓣，制作成一条花龙。因为不到一千叶，所以取名百叶龙。
每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。
春节的作文1200字 篇8
现在过春节，觉得没有一点意思。
而儿时的春节留在记忆里却永远忘不了的。
我对过春节有印象大概是六、七岁时吧，记得过了腊八，妈妈就开始忙活了，先要蒸很多的馒头，当然和现在城里买的或圆或方的馒头不一样了。家乡的馒头其实不叫馒头，而且平时是不这样做的，只有在重大节日和走亲戚的时候才会这样做。妈妈蒸的叫枣花，另一种叫糕。每到蒸糕的时候，妈妈早早就忙起来了，先天晚上发上面，第二天起的很早，还要和几个关系好的邻居一起蒸。在邻居家被灶火熏的黢黑的灶间里，男人们压面，女人们捏枣花，我和一帮年龄差不多的孩子一会到屋里看看，一会又跑的没有了踪影，总之这一天家长是不管孩子的，也许是顾不上管吧。妈妈蒸的糕主要是用来祭祖的，记得我小的时候，每逢遇到重大的升学考试，妈妈都要蒸个糕祭奠一下，而且故意不把糕蒸熟了，妈妈说是为了让儿子“高升”啊。
枣花和糕，妈妈现在还是年年蒸，但是有一种东西现在已经没有了，家乡人叫“黄蒸”，具体是哪两个字我也说不准，姑且就用这两个字吧。它其实就是用玉米面做的，只是在里面包了点陷，有白菜，也有白萝卜什么的，但是我小时候特别不喜欢吃，在我离开家到县城上学以前，我们家平时的主食就是玉米面窝头和玉米面粥，吃的我经常胃酸。在天津工作的那些年，有时候和朋友一起到饭店吃饭，有人特别爱点贴饽饽熬小鱼，我看着玉米面做的饽饽从来也不吃一口。天津的杨村镇有一家贴饽饽熬小鱼特别有名，市里有人开车跑到那儿去吃，有一年我和朋友从承德回天津，他们要去吃杨村的贴饽饽熬小鱼，那个饽饽贴的真好，但是我也没有吃一口。童年的记忆里对玉米面特别的抵触，这种抵触持续了很多年。
到了大年三十是孩子们最兴奋的时候，我小的时候没有电视看，更没有春节晚会了，只是等着三十晚上的饺子熟了，就该我放炮了。但是头锅煮熟的饺子是不让吃的，要先祭奠神仙和祖先，妈妈在每个碗里盛两个饺子和一点汤，我和弟弟妹妹端着放在妈妈烧香的地方，有的在门口，有的在院子里，也有的在堂屋的正中，然后就该放炮了，我是家里的老大，又是男孩，放炮的事当然由我来，小我七岁的弟弟一直想接替我放炮重担，但是我从来没有让过，直到我对放炮没有了兴趣。小时候祭奠的事情我一直记得，但又不知道祭奠的是谁，很多年以后我问妈妈，她笑笑说，其实她也不清楚祭奠的都是谁，只是从老人哪儿学来的，为了祈求来年一家人平安幸福才这样做的。只到现在妈妈每年还在重复着这样的活动，因为只有这样她才能觉得心理安生。
三十晚上还有一件事情是我期待的，那就是穿新衣服，小的时候家里穷，小孩子过年的时候才能做件新衣服，而且不让年前穿，要等到三十晚上才给拿出来。睡觉前，妈妈把新衣服给拿出来，把旧的衣服换下来，我闻着新衣服那淡淡的棉布的香味才入睡的。
儿时的大年初一起的特别早，听到炮声就起来了，穿着妈妈换好的新衣服跑了出去，和几个同龄的孩子去给长辈们拜年了。小时候拜年我们叫磕头，那是真的跪在地上磕头的，大人有时候故意逗我们，不把头磕响了不给礼物的，说是礼物，其实就是一颗糖或者一把花生什么的，但是对我们来说已经是很特别的礼物了。农村拜年很讲究的，先给自己最近的亲属拜年，然后是一姓的其他亲属，最后的外姓的邻居，但是不给辈分比自己低的人拜年。我小的时候对邻居的辈分老是分不太明白，经常和同伴们去比自己辈分低的邻居家拜年，惹得大人们笑话。初一这一天孩子们都是解放的，几乎是想干什么就干什么，大人不干涉的，我经常是和同伴们去做我们之间的游戏了。
初二是闺女回娘家的日子，姥姥家离的很近，我又是姥姥带大的，所以一早就去老老家了，在那里又是无拘无束的一天，一直到过了初五，大人们该上班了，我们也快开学了，年才渐渐离我们远去了。
春节的作文1200字 篇9
湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征清泰平安。其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意新年抓财，有希望的后生要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有出人头地之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音百好以图吉利。荆州、沙市一带，第-餐要吃鸡蛋，意谓实实在在，吉祥如意。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的荷包蛋，意即银包金，金缠银，得金得银。
武昌以正月初四为新婿贺年，新女婿回岳家，必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为初一拜本家、初二母舅、初三回岳家。家有亲丧者，必以篮纸写一服字贴在门口，谢绝贺年。
孝感
孝感位于江汉平原，但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致，却也独有趣味。
大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为拜年无大小。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有拜年拜节，糍粑发裂。拜年一般拜到初三、初四为止。
这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭；鹊先鸣宜于养鸡；天亮时麻雀噪飞就是丰年；人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。
除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝
大年初一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭菜都预先弄熟，称为压岁。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是买水。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说：初三烧了门神纸，各人寻生理。新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅新正举动蛇笔，万事大吉利的话贴在墙上。
正月十五是春节的高潮，锣鼓敲得震天响，没有锣鼓或锣鼓少的时候，人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有正月半敲铁罐的俗语。
龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐，唱各种彩词。采莲船走村串户，见到什么人家就唱什么词，例如老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全等祝福的吉利语。
元宵之夜，孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹阳境内（今孝感）有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得XX为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把百年好合说成百天好合，害得董永六姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宫，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到咔喳、咔喳的织机声。每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鹅蛋形状，让孕妇烧鹅卵以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
当地民间还传说正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人们不能在家里喧闹。妇女要在床下点一盏麻油灯，边拜边说：请红娘子看灯。据说这样，一年就没有臭虫骚扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收，仆则歉收。
另外，孝感地区还有一个有趣的习俗，五更时，人们用火照栗、梨等果木，边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问：结不结？一人在旁边应道：结！据说这样做新的一年里就会果实满枝头。
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