典故作文600字

时间:2022-01-24 16:59:41 600字 我要投稿

典故作文600字九篇

  在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编整理的典故作文600字9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

典故作文600字九篇

典故作文600字 篇1

  虽说典故是古人的名言名句,但我们运用典故的技术也称得上是炉火纯青。说明文中的典故增强了文章的说服力,头脑中的典故提高了文化素养,生活中的典故激发了人们奋进的力量。由此,典故引发了我的思考!

  合抱之木,始于毫末;九层高台,始于垒土;千里之堤,溃于蚁穴。这些典故不仅读起来朗期上口,而且其蕴含的深意也值得人深思。再繁茂的参天大树也是由一粒种子生长而来,再高的楼台也是由砖土一层一层垒起来的,再坚固的河堤也会被蚁穴破坏。由此可见,渺小的力量它并不渺茫。在时间的催化下,渺小的力量也会逐渐庞大。|这难道不是我们生活中的希望吗?就拿我自身的例子来说吧,以前的我考高中简直是一个笑话,但从觉醒的那一刻起,我有了一丝渺小的希望。终于经过长时间的不断努力,我那落后的成绩有了起伏,这使我更加有了干劲!这难道不是个极具说服力的例子吗?星星之火可以燎原,重要的不是那燎原的不可思议,而是那渺小的星星之火。而这星星之火只有在合适的环境中才能引起燎原的大势。而对于现实生活来说,这合适的环境正是你对心中的那份渺小希望的不离不弃与坚持奋斗。

  在一个多月以前,潘老师已把那句行百里者半九十的典故以赠言的形式送给了我们。它的含意是:要走一百里的路,走了九十里相当于只走了一半。这生动形象的话可以与生活的各个方面对接。但我第一个想到的正是我们的学习生活。眼看九年义务教育再有一个月就完成了。结合上面的典故就可以明白,我们相当于只走了一半,而这最后的一个月也是最重要的。只有在这最后一个月努力拼搏一把,才能跃过人生的第一个分岔口。这最后的十里是最艰难的路段,所以这也是一个检验耐力的地段,只有坚持奋斗,你才会觉得这是条平坦而又宽阔的大道。众生皆苦,但我一定不会认输。

  典故引起了我的思考,激发了我的斗志。未来和希望,你们成功地引起了我的兴趣,我一定会以一个成功者的姿态向你们走去!

典故作文600字 篇2

  高中作文频道为大家整理的高中作文历史典故素材:贾人渡河 ,供大家参考。更多阅读请查看本站 频道。

  现代人看来,“商”和“贾”的语意无大差别,都是贸易的意思;但在古时候,“商”和“贾”在经营方式上却有所不同,所谓少卖为“商”走卖为“贾”。从一个地方买进,到另一个地方卖出,用这种方式做生意的人叫贾人。

  从前有个贾人,在河南办了一批货,取水路贩往外地销售。船在河中顺风行驶,忽然浓云密布,狂风骤起,大雨倾盆,河水陡涨。贾人走出船仓查看货物,一股大浪袭向船头,把贾人拍落水中。贾人在水中挣扎呼喊:“救命呀!”

  一个渔夫听到喊声,急急忙忙把船摇过来救人。贾人看到渔夫,大声喊道:“快来救我,我给你一百两白银。”

  渔夫把贾人救起来,送进船仓,贾人换好了衣服,拿出十两银子送给渔夫,说:“拿去吧,这十两银子够你辛苦半年了。”

  渔夫不接银子,看着贾人说:“刚才你在水中许诺说给一百两银子,而不是十两。”

  贾人满脸不高兴地说:“你这人也太不知足了,你一天打鱼能挣几文钱?现在一下子捞了十两银子,不少了。”

  渔夫说:“事是这么回事,理却不是这个理。你刚才不许诺给一百两银子,我也会救你一命,但你既然说给一百两,我希望你不要失信。”

  贾人摇摇头,踱进船仓,不再理会渔夫,渔夫长长叹口气,回到渔船。

  一年后,贾人又办了批货,碰巧在河中与渔夫相遇。两个人都想起了去年那次不愉快的分手。贾人说:“我给了你十两银子,你为什么不用来当本钱,做点小生意,何苦风里雨里挣这份辛苦钱?”

  渔夫来不及答话,贾人的船触上礁石,船仓进水,船渐渐下沉。贾人急得团团转,大声对渔夫说:“快来救我,这次我给你三百两银子,保证不失信。”

  渔夫摇橹从贾人旁边划过去,回头不紧不慢地说:“喊信得过你的人来救命吧,我不要你的银子,可也不救你这种无信无义人的命。”

  很快,贾人随着沉船在滔滔河水中消失了。

典故作文600字 篇3

  生活中,我们常常打败别人,却很难战胜自己,也就是说,自己的那颗心像一匹脱缰的野马,去了不该去、不能去的草原。心丢了,“我”也就不复存在了,成了形同虚设的行尸走肉。

  那么,该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心呢?最明智的做法就是为心灵设置一个节制的闸。有了它,欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外,人才会变得宁静。只有心静了,我们才能有正确的想法和愿望,才知道该做什么,不该做什么。

  没有节制,心往往盛了不该盛的东西,比如忌妒、贪婪、仇恨等,而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊,于是派人杀了他。可是到现在,天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。其实忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒为动力,发愤提高自己,那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人,从而真正地改变命运。

  没有节制,常常丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国,荀息建议晋献公用最好的宝玉和良马贿赂虞国君主,向他要求借路。晋献公说:“假如他接受我的礼物又不借路,怎么办?”荀息说:“他不借路,必不敢接受我们的礼物。”晋献公说:“好吧。”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公,向他借路。虞公见良马和宝玉如此大礼,大喜之余,就打算答应借路。宫之奇劝谏说:“不能答应。虞有虢,好比车两边有护木,护木依靠车子,车子也依靠护木,虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路给他们,那么虢国早上灭亡,虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听,坚持借路给晋国。荀息讨伐虢国取得了胜利,三年后又发兵打败了虞国……可见,虞公心里没有设置节制这个闸,因此丢了自己和江山。

  浅水大鱼不游,浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制,就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的'习惯,只有具备这些条件,我们才能很好地为心灵设置这个闸,让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情,装满人间美好。

典故作文600字 篇4

  舅舅给外甥讲典故引发的笑话。

  凿壁偷光

  舅舅:汉朝时,一个少年叫匡衡,他非常好学。因为家里穷,点不起蜡烛,晚上他就悄悄地在墙上凿了个小洞,借用邻居家的烛光看书

  外甥:等等,他为什么不开灯呢?

  舅舅:因为没有电。

  外甥:哦。(停顿)他什么时候凿的洞?

  舅舅:(语塞,停顿)嗯?晚、晚上吧。

  外甥:晚上?晚上他不是看不见吗?怎么凿?

  舅舅:(语塞,皱眉头)那、那、那就是白天吧。

  外甥:白天还有工夫凿洞?干吗不用这个时间看书?

  舅舅:(有些恼火)这个、这个我记不清了,咱换一个故事再讲。

  孔融让梨

  舅舅:东汉时期,有一个4岁儿童叫孔融,他吃梨时把大个儿的梨让给大人吃

  外甥:等等,是几个大人?是他父母吗?

  舅舅:(做了准备)不知道,就算一个吧。

  外甥:那还剩几个小梨?

  舅舅:(气喘吁吁)好像一个吧?

  外甥:我明白了,大的梨肯定是催熟的,不好吃。小的肯定是天然的绿色食品

  舅舅:(恨不得给他两巴掌)咱再换一个讲。

  曹冲称象

  舅舅:三国时期,有个小孩子名叫曹冲,外国人送给他父亲一头大象,父亲想知道这头大象到底有多重,就叫曹冲来称

  外甥:舅舅,停停。我知道,把大象杀了,割成一块一块称完后加起来就行了。(得意洋洋)

  舅舅:(瞪大眼珠子)那是礼物,不能杀的。

  外甥:(这下轮到他语塞了)那大象是怎样送过来的呢?

  舅舅:(头重脚轻了)可能是用车吧。

  外甥:那肯定超载了,看看司机的罚款单就知道重量是多少了!

  舅舅:(怒火中烧)我、我、再、再、再换一个,我还就不信我讲不完一个故事。

  四面楚歌

  舅舅:秦朝末年,项羽和刘邦争霸

  外甥:争霸是什么意思?

  舅舅:就是争夺、竞争的意思。

  外甥:哦,就是PK!

  晕倒

典故作文600字 篇5

  江郎才尽

  《南史》中除了记载以上故事外,还记载了一个类似的“索锦”的故事,发生在张协与江淹之间。

  南朝的江淹,字文通,他年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学家,他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是,当他年纪渐渐大了以后,他的文章不但没有以前写得好了,而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇;而且提笔吟握好久,依旧写不出一个字来,偶尔灵感来了;诗写出来了,但文句枯涩,内容 平淡得一无可取。于是就有人传说,有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边,梦见一 个自称叫张景阳的人;向他讨还一匹绸缎,他就从怀中拘出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人传说;有一次江淹在冶亭中睡午觉;梦见一个自称郭璞 的人,走到他的身边,向他索笔,对他说:“文通兄,我有一支笔在你那儿已经很久了,现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了,就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后,江淹就文思枯竭,再也写不出什么好的文章了。

  其实并不是江淹的才华已经用完了,而是他当官以后,一方面由于政务繁忙,另一方面也由于仕途得意,无需自己动笔,劳心费力,就不再动笔了。久而久之,文章自然会逐渐逊色,缺乏才气。(节选自《应用写作》1995年第8期《但愿“江郎”才不尽》)

  【出处】 钟嵘《诗品》:初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭。梦一美丈夫,自称郭璞。谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还。’淹探怀中,得五色笔授之。而后为诗,不复成语,故世传江淹才尽。《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”

  【释读】原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻文思渐衰竭,本领渐尽。

典故作文600字 篇6

  梁上君子

  东汉的时候,有一个人叫做陈寔(音:实)。每次别人遇到什么纷争的时候,都会请陈寔出来主持公道,因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人,每个人都很喜欢他、听他的话!有一年陈寔的家乡闹饥荒,很多人都找不到工作做,有的人就到别的地方去工作,也有人因为没有工作可以做,变成了小偷,专门去偷别人的东西!

  有一天晚上,有一个小偷溜进陈寔的家,准备等陈寔睡觉以后偷东西,这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面,不过陈寔却假装没看到,安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿,陈寔把全家人都叫到客厅,对着大家说:「你们知道,人活在世界上只有短短的几十年,如果我们不好好把握时间去努力,等我们老了以后再努力就来不及了。所以,我们应该从小就要养成努力向上的好习惯,长大以后才能对社会、家庭,还有自己有好的贡献!当然也有一些不努力的人,只喜欢享受,这些人的本性並不坏,只是他们没有养成好的习惯,才会做出一些危害社会的坏事情,你们现在把头往上看,在我们屋梁上的这位先生,就是一个活生生的例子。」

  小偷一听,吓得赶快从屋梁上爬下来,跪在陈寔的前面:「陈老爷,对不起!我知道我错了,请您原谅我!」陈寔不但没有责骂小偷,还非常慈祥的对小偷说:「我看你不象是一个坏人,可能是因为生活困苦所逼,我现在给你一些钱,你不要再去偷东西了,好好努力,做错事情只要能改过,你还是会成为一个有用的人的!」小偷感动的哭着对陈寔说:「谢谢陈老爷!我一定会好好努力的!」后来,这个小偷果然把自己的坏习惯改掉,努力做事,成为一个大家都称赞的好青年!后来,大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语,用来称呼偷拿别人东西的小偷

典故作文600字 篇7

  三寸之舌( sān cùn zhī shé )比喻能说会辩的口才。通畅用来形容人善于辩论,据理力争。

  公元前257年,秦军包围了赵国都城邯郸赵王派平原君到楚国去请求援兵,同时缔结联合抗秦的盟约。平原君决定带20个文武双全的勇士同去,但挑来挑去,还缺一个人。

  后来,一个名叫毛遂的门客自己推荐自己。平原君觉得平时对他毫无印象,考问了他一番后,勉强同意他一起去。

  貌不惊人的毛遂,其实是个能言善辩的人。到楚国后,他和同行的19个人谈论起天下大事,头头是道,大家对他的学问和辩才都佩服不已。

  平原君与楚平王会谈那天,两人从早晨一直谈到中午,还未谈出结果。19个门客十分焦急,毛遂便自告奋勇上殿去看看情况。

  毛遂按着剑从容不迫地走上了台阶。楚王瞧不起他,要他退下去,他却紫握剑柄,大步走到楚王面前说:“大王敢当着我主人的面对我如此无礼,不过是倚仗楚军人多势众罢了。但现在您跟我距离不到十步,大王的性命掌握在我手里,楚军再多也没有用。”

  接着,毛遂义正词严地从历史到现实分析了楚、赵两国的关系…说明赵国派使臣来缔约联合抗秦,乃是为了救助楚国,而不只是为了赵国自己。

  楚王觉得毛遂说得有理,就与平原君一起举行了缔约仪式。这样,联合抗秦的大事圆满办成。

  平原君带一行人回到赵国后,和人谈起毛遂这次的功劳,感慨万分他说:“我今后再也不敢谈论识别人才的事了。我识别过的人才,多达上千人,少说也有几百人。自以为天下真有本事的人都逃不过我的眼睛,但却偏偏没有识别出毛遂先生的才干,毛先生一到楚国,就使赵国的地位重于九鼎等国宝。毛先生对楚国的那一席话,胜过了百万雄师!”

  从此,毛遂受到了平原君的重用,被奉为上宾。

典故作文600字 篇8

  开卷有益

  【出处】

  宋王辟之《渑水燕谈录》:太宗日阅《(太平)御览》第三卷;因事有阙(缺);暇日追补之;尝曰:开卷有益;朕不以为劳也。

  【释义】

  开卷:打开书本;益:益处;收获。打开书来看;就会有收获。

  【成语故事】

  宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时,曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书,太辛苦了,就去劝告他少看些,也不一定每天都得看,以免过度劳神。

  可是,宋太宗却回答说:我很喜欢读书,从书中常常能得到乐趣,多看些书,总会有益处,况且我并不觉得劳神。

  于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时因国事忙耽搁了,他也要抽空补上,并常对左右的人说:只要打开书本,总会有好处的。

  宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十分渊博,处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书,也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛,连平常不读书的宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》,有半部论语治天下之谓。后来,开卷有益便成了成语,形容只要打开书本读书,总有益处。

典故作文600字 篇9

  “人之始,性标擅。性相近,习相遥。”这二句三字经在我很小的时候就会读了,当初读讫来仍是朗朗上口。

  以前我是为了让他人夸我聪慧我才往学跟着时光的拉移,我匆匆地理解了其中的含意。起初我学习了《弟子规》,“父母吸,应勿慢。父母命,言勿勤。父母学,须敬听。父母责,须顺承。”这些句子又让我懂得了尊老爱幼的情理。这也让我不禁想伏一个实在而又感人的故事。望功《我要上春晚》这个节目标人必定还记得那个年仅3岁的小女孩。她长得无比可恶,不仅会唱风行歌还会唱黄梅戏,她的歌声异常甜蜜,在这漂亮的表面后点却躲着鲜替己知的事件。在她两岁的时候,她的爸爸就果车祸逝世了。她的姥姥得了癌症,每地她伴着姥姥到草坪上漫步、听戏;在她姥姥吃药的时候、她主动把药和水迎到姥姥嘴边。有一次,她妈妈生病了躺在床上不得起来,她又担负起了照料妈妈的重任。小女孩居然给她妈妈端屎端尿无德无悔。该她妈妈说:“孩子是我们的盼望也是我们的自豪。”小母孩却说:“谢谢妈妈生了我。”这句简简略单的话深深地感动了我。

  兴许小父孩还没读过《弟子规》但她却学会孝敬白叟,而以前的我只会衣来伸手,饭去弛心,爸爸跟妈妈皆是把最恶吃的留给我,我却不懂留给他们。比方说吃饭的时候一见到鸡翅膀我就手起筷降,睹到别人夹我就会说:“这是我最爱吃的留给我吧!”这时的我从不论别我只管我大家。从从看到这个故预先,我就有了天翻地覆的变化。我缓缓学会了干饭﹑洗衣……每天我本人洗换下的衣服;吃饭时助父母盛饭,饭后自动整理碗筷;瞅到父母天天辛劳农息归来,我还常常帮他们捶腹推拿或道啼话逗他们启口……父母对我的变更觉得十分快慰。

  再次朗诵《兄子规》等经典诗词时尔深入地领会到:清楚事理不能光停留在嘴巴上,更主要的是在举动上。这才是咱们中华族的传统美德统美德。

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