【精品】古风作文600字（精选26篇）
在我们平凡的日常里，大家都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的古风作文600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古风作文 篇1
“呦，这条巷子可真干净，比别的巷子都干净”。当人们来到古风巷时都会有这样的夸赞。其实，以前我们的巷子不是这样的。那时，我们的小巷子垃圾满地，又脏又臭。它是怎么由干净变脏又变干净的呢？我来跟你说一说吧！
本来，我们居住的小巷是很干净的。一次，巷东头盖大楼，有一些垃圾就堆到了巷口，春节快到了，有人为了图方便，就把自己家的垃圾倒在这里，这样，有一个人倒，就有第二个，第三个……不多久，垃圾越堆越多，结果从东头堆到了西头，就像一条垃圾长龙，每家每户前都堆满了垃圾。
风一吹，垃圾飞得到处都是。早上令人呕吐的臭气随风飘散，真叫人恶心，因此，经常听到一些埋怨声，叹息声，甚至还有人骂一句“缺德”“垃圾虫”什么的。怨归怨，骂归骂，吵归吵，但垃圾山以惊人的速度增长，唉，住在这条巷子可真倒霉！
三月的春风吹暖了大地，也吹进了我们的小巷。
今年三月的第三个星期天。早晨，垃圾堆旁来了一位老爷爷。他弯着腰，双手紧握着铁锹，吃力地铲着垃圾。不一会儿，几位买菜回来的老奶奶看见了，惊讶地说：“李主任，你咋不跟大家说一声，大家一起干。”
一位胖奶奶说：“是呀！这些垃圾早就该清理了，走，咱们拿工具一起干。”几位老奶奶七嘴八舌地说着，她们回家急忙拿了工具，同李爷爷一起热火朝天地干了起来。
他们首先将垃圾堆里可燃物品收集起来，点燃。那撩人的火焰，呛人的臭气，把他们熏得直流眼泪。可他们全然不顾，仍一锹又一锹地铲，一筐又一筐地抬，一车又一车地拉。他们的行为感动了过路的行人，住在巷子里的老老少少，男男女女也纷纷“参战”，我也急忙跑下楼，跟他们一起干了起来。
我们院里的张奶奶都七十五岁了，她看到大伙这么忙，也提了个热水瓶，给大家送水喝。大家劝她，年纪大了，歇着吧！可她张着有些整齐假牙的嘴巴笑呵呵地说：“大伙都在干活，干得这么起劲，我老婆子也坐不住了。”她的话逗得大家直乐。
古风作文 篇2
诸葛亮，字孔明，人称卧龙。汉代明相，为报刘备三顾之恩，呕心沥血，鞠躬尽瘁，呈表后主，出师北伐，六出无果。死于军帐之中，后主诣忠武侯，后称诸葛武武侯。
后有诗赞曰：“三顾频烦天下计，两朝开尽老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”陆游也曾曰过：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
诸葛亮以成为智慧的化身，才略的象征，修身之典范。“三顾”之前，隐居隆中，躬根陇亩，未出茅庐已知天下三分，为刘备制定了战略目标，勾画了政治蓝图。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转空头，青山依旧在，几度夕阳红……
历史沧桑，一个个人物演绎着不同的故事。
此人是千年万年难得的千古以向，是千古难逢的将相之才，是人臣的楷模。
及其受六尺之孤，摄一国之证，事凡庸之君，专政而不失理，行君事而国人不疑，如此即以君臣百姓之所戴之矣。
东汉末年，黄巾起义失败后，地主阶级加重剥削农民，政治异常昏暗。豪杰并起，武装割据，互相吞并，天下大乱。而刘氏集团接连失利，“得贤杰天下治，失贤杰天下乱。”正是这是，诸葛亮的出山，为刘氏集团力挽狂澜终成三分。
诸葛亮是家喻户晓的人物，他的智慧，才干和品质，至今仍为人所乐道。“诸葛亮一生谨慎。”但金无足赤人无完人，诸葛亮在用人的方面略有缺憾，再加上留后主的无能，连年的征战，以及“蜀中无大将，廖化当先锋。”的局面，使得诸葛亮功亏一篑，刘氏集团最终没能逃过被曹氏集团吞并的恶运。无我想这是诸葛亮最不愿看到的，最不愿知道的，最不能想到的!
俱往矣，数风流人物还看今朝!
古风作文 篇3
起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。
武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。
面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。
武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。
一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。
武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。
武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。
武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。
古风作文 篇4
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
东汉末年，战火纷纷，奸雄乱世。曹操，除黄巾，灭董卓，辖天子，令诸侯，一生南征北战，建立起魏国，形成三国鼎立的局面。被称作“清平之奸贼，乱世之英雄。”
曹操有着他宽容的一面。官渡之战后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，曹操可立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹操，只要忠诚，以前的事我不知道。曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。
曹操也有着他野心的一面。“宁教我负天下人，不教天下人负我”。这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语：曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
陈寿评价曹操为：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
曹操，在乱世里出来的英雄，是真正的英雄！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
古风作文 篇5
行走在古典文学里，与孔子谈话，与周公下棋。伤感那唐玄宗与杨贵妃缠绵悱恻的爱情，欣赏那江南烟雨的迷离。
幼时读诗，爱那小儿溪头卧剥莲蓬的调皮和那“忙趁东风放纸鸢”的欢喜。
大时读书爱那文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨气。秋瑾那“算平生肝胆因人常热，俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”的宽大胸襟。
一支笔挥洒万千愁绪，一首诗涤荡俗夫心灵。
行走在古典文学里，体会那文人墨客高雅的情趣和高尚的品质。
一袭白衣，自西湖飘然而至，那是许仙白素贞那超越世俗的爱情。
一曲《梁祝》那是梁山伯与祝英台生死相依的传奇。
行走在古典文学里，体会那忠贞不渝的爱情。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”那是西湖它靓丽的风景。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”那是夏至的悠闲奇趣。
行走在古典文学里，欣赏那庭前落花，云卷云舒的悠然风景。
也爱那些从古风歌曲里体现出的古典文学，从字词里体现它的魅力。
“蝉声陪伴着行云流浪，回忆开始后安静遥望远方。荒草覆没的古井枯塘，匀散一缕过往。晨曦惊扰了陌上新桑，风卷起庭前落花穿过回廊。”那是银临的唯美意境。
“渡口城郭，桥上驿，马蹄疾。粉墙黛瓦，画楼依，唱几句。乌篷桨声摇渔歌，悠悠的南去。夕阳斜，晚意枫林的乌啼。”那是少司命口中江南水乡的美丽风景。
盛世流云，取意命题。手握妙笔，刻画风情。
行走在古典文学里，我深爱着那古典文学散发着的无穷魅力。
古风作文 篇6
放眼望去，是无边的绿色，那是美得醉人的大草原。草原上，星星点点的白色，是蒙古包，是羊群、牛群。绿色、白色交织在一起，那是一条巨大的花毯。蒙古包是蒙古牧民们居住的流动房子，呈圆形。红色的门，上面刻着五彩的花纹，四周都是白色的布，各种颜色交错着，在一片葱绿中，显得颇为鲜亮。
蒙古牧民的食物也很具特色。手抓羊肉、烤羊腿、奶豆腐、新酥饼……听着名字便令人垂涎三尺。最令人向往的还是烤全羊。在羊圈里现抓一只活蹦乱跳的小羊，三下五除二，一股脑儿宰了它。当把它烤得浑身金黄时，一阵阵香味便扑鼻而来。啃着美味的烤羊肉，再来一碗热腾腾的奶茶，可真是一种享受啊!
豪放，似乎是那边的传统。不论是熟人还是陌生人，只要碰见了，总是微笑着打上个招呼。牧民们还会主动把客人请进蒙古包。他们会把家中的美食端出来，和大家一起分享，丝毫不吝啬。大家围在一起畅谈，好似一家人一般。
草原上的少年个个都会骑马、射箭。在马背上的雄姿，总是让人不由自主地想起当年的一代天骄——成吉思汗。草原上的姑娘能歌善舞，那天籁般的歌喉，竟把那林中的百灵鸟也比了下去。 晚上，草原依旧热闹，人们燃起一堆篝火，围着篝火跳起了舞，唱起了歌。黑夜并不能阻挡蒙古人们的热情。他们的歌声洪亮中却带着一丝婉约，婉约中又带有独特的奔放，令人回味无穷。一曲终了，歌声回荡在天地之间……
夜深了，篝火还在熊熊燃起，映照出每个人儿灿烂的笑脸。火星随风飘远，思绪也越飘越远……
古风作文 篇7
绍兴，一个优雅的江南水乡，一个醉人的小镇，一个让人流连忘返的地方……
三月杨柳，刚抽新叶，为水墨画似的绍兴添上了点睛之笔。江南多雨，烟雨蒙蒙，细如丝，轻如絮，一点一点落在河上，伞上，树上，草上，不发出一点声音，只有河上那点点涟漪，预示着它的存在，只有居民粉墙上的墨渍，记录了它曾光临光临过这儿……踏一条青石板路，去欣赏陆游的悲凉词《凤头钗》，在烟雨中品味它的凄凉与伤感……
六月荷花，亭亭玉立，为素描似的绍兴描上彩色的一面。只见条条乌篷船在河上穿行，水流的哗哗声，终于打破了绍兴的寂静，卖臭豆腐的，双手叉腰，大吼一声：“买臭豆腐了”扯白糖的，边扯边吆喝，描糖画的，边画边做宣传。六月阵雨，不像春雨那样“润物细无声”，而是无一点预兆，“噼里啪啦”就下了，澄清一切，又无一点征兆，突然停止，在天边描绘上一条彩虹……
九月菊花，欣然怒放，为苏绣似的绍兴加上了工笔之作。割稻的割稻，采果的采果，赏花的赏花。水乡居民各有所忙。秋雨，就在这样的环境里下着。萧萧瑟瑟，每一丝都凝聚了断肠的苦，带着菊花的清芳。试问诸君，哪位在外的游子，看了秋雨，不会肝肠寸断？不知不觉中，这场雨也为小镇平添了许多古韵风姿呢……
腊月梅花，傲霜斗雪，为宣纸似的绍兴绘上了傲气风范。雨化作了雪，在小镇间不紧不慢地飘落着，落在梅花上，便沾染了花香，飘在松上，便沾染了脂香。但让雪花眷恋的，还是黑瓦的房顶，一层叠一层，便成了一件大袄……
尘飞舞缓落旧纸扇，画一裳绫罗的绸缎，江南烟雨谁痴盼，桃花湖外无人观，几碟小菜酒寒杯两盏……
古风作文 篇8
云压得低低的，有着一种风雨欲来的架势，在这片云海之中，仿佛波浪渐起。风刮得呼呼作响，吹得较高的冰草、狗尾巴草左摇右晃，摇摆不定。
大伙一个个顶着大风，向着挤牛奶的地方走去。那激动的样子，仿佛是兵来将挡，水来土掩。
来到靠近奶牛的地方，圈子里的小羊，那可爱的摸样，几乎一下子吸引了大家的注意力。终于在导游与老师的召唤下，大伙有兴致勃勃地走近了奶牛。
在公路边自认为也看了不少大牛的我，在看到这头牛的时候，不禁觉得，真是太小巫见大巫了。
这牛生之巨大，甚至于令我有些叹为观止。
光是牛身就大约有一个半我那么大了，站在那里静立不动，也几乎与我齐平。
挤牛奶的老大爷耐心地为我们讲解了一遍，如何挤牛奶：
先以单手握拳的方式，大拇指和食指，微微收紧一点，却也不能收得太紧，否则会掐疼，甚至掐破奶牛的奶头。剩下的三指需要较为有规律地轻轻按压，将牛奶挤出。并且要侧着身子挤牛奶，以防奶牛生气，可以立马逃走。
随着牛奶一滴一滴地落下，我的心仿佛也一点一点回到了肚子里。原本十分生怕不小心便惹奶牛生气而小心翼翼的动作也不再那么地拘谨了。渐渐地，动作放开了，手也慢慢放松了，连一开始有些绷紧的表情也稍稍缓和了些许。直到最后，动作畅然自如，如同平常喝水一般。
挤完牛奶，我们又进入了蒙古包，喝几杯奶，吃一些奶糖、饼干等，然后又亲身去体验了一把当蒙古族人的感觉——亲自换上蒙古的服饰，系上腰带，带上帽子，与亲朋好友一同合影、留念。
“马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明”。人生自古不得完美，也许无法骑着马远望夕阳，也许不能在敖包中坐看满天星斗，但不妨，亲身体验一回在城市中无法体验的激扬蒙古风情。
古风作文 篇9
古往今来，多少文人墨客吟咏着各具神韵的梅兰竹菊，在诗意里栖息，或缠绵凄美，或优雅婉约。而我，却独独钟情于一切风情万种的事物的象征——月。
每当夜幕降临的时候，做完功课的我眺望于窗外，凝眸于苍穹极尽处，那朗朗明月安详地躺在空中，那么遥远……人们常说：月亮是冷的。可人们却不为所知，是月亮用微弱的光，为那些离家而惆怅的人点亮征程，给予他们心灵的安慰。
记得那次大雨倾盆，凶神恶煞的乌云占据了整个飘渺的天空，将近傍晚时分，我下意识的察觉不会有月亮出现。可当我眺望夜空，映入眼帘的景象却令我大吃一惊：月亮似盖了一层模糊的面纱，朦朦胧胧地发出微弱的光，它毫不屈服的在乌云中挣扎着！云雾一层层袭来，却未阻碍月的足迹。从未见过这样的月！
仰望皓月，那微弱的光深深涌入我的心头。自己昔日的生活历程浮现在眼前，一时间不由得思绪万千……自己曾为生活中的坎坷而潸潸泪下，自己曾为一次不如意而沉沦于忧愁之中。多少个夜晚，自己为一道不解的奥数题而惆怅。可这融融月色，却激起了我心中那份沉眠了很久的坚强，唤醒了我那颗追梦已久的心灵。
泪水在我们失败时是懦弱的产品，我不再拥有泪水，我笃定着自己会成为真正的强者。
在古人眼里，月象征着离愁别绪。怪不得古人曾赋下“我寄愁心与明月”的诗句。可我所认识的月却赋予了另一层含义：铸就了信念与坚强，诠释了什么才是真正的“强者”！
月色好美。漫漫人生征程，悠悠明月走进了我的心灵，让我尽情挥洒坚强来谱写人生！
古风作文 篇10
“举头望明月，低头思故乡。”抬头望望那深蓝色的夜空，一轮皎洁的明月正挂在星空中，月真圆哪——一年一度的中秋节又来了。
我们家照常是要去赏月的。带上几只金灿灿的月饼，我们来到了荷花池畔，这是赏月最好的地方了。
一家人围坐在桥边，吃着甜蜜蜜的月饼，望着空中明月，多么得幸福哇。今年的中秋节，月亮似乎格外得圆，再配上那一池波光粼粼的池水和池边沁人心脾的金桂，可真是花好月圆！我不禁轻轻哼起了一首美妙的歌——《荷塘月色》。
和家人坐在一起，望着明月，哼着小曲，这恐怕是人生中最舒服惬意的事了吧？可是这时的我却突然想起了下午看到的几张关于贫困地区孩子生活的图片，想起了小山村里那些可怜的留守儿童，我不禁心想：在这个月圆之夜，那些孩子也能像我们一样过个幸福的中秋节吗？
不！他们一定无法像我们这样！没有家人的陪伴，没有甜甜的问候和祝福，甚至连一次和父母通话的机会都是那么得宝贵，他们每天都在盼望着——多见一眼爸爸妈妈。我们每天都能和亲人相伴的生活，却成了留守儿童的奢望。他们年年过着孤独的中秋节，日复一日，见到的却只是爷爷奶奶那张逐渐衰老的面孔，他们多么想叫一声：“爸爸，妈妈，你们回来了！”可是却做不到。
和那些可怜的留守儿童相比，我们就像空中闪闪的繁星发着明亮的光，而他们只像映在水中模模糊糊的小星星，失去了闪烁的光芒。他们的父母甚至无法多看他们一眼，我们又有什么权力埋怨、要求父母呢？
想到这些，我忽然觉得今晚的月亮不再那么皎洁，不再那么明亮，不再那么圆润了。夜，多么凄凉；月，多么伤感。
月亮啊！请您唤出月的天神，让那些可怜的留守儿童见到自己的亲人吧！
古风作文 篇11
越中国，越时尚。
说到长沙好喝的奶茶，一定会有异口同声的答案：“茶颜悦色”！
“方圆一公里就会有一家茶颜！”没错，就是这样，茶颜悦色已经成为不争的长沙网红打卡地。它真的有那么好喝吗？我决定一探究竟。
还没进店，幽香的奶味就刺激你的味蕾，随之而来的还有不绝的赞叹声。
走进任意一家店里，都会发现他们店里的装饰与别处浑然不同。随处可见的标志是一位着古装的女子手握蒲扇在冲你含情微笑，仿古木的凳子在淡黄的光晕下更添宁静的气质，悠扬古典的乐曲里沉浸着醉人的香气。当然你踏步进入更会听到茶颜的招牌声音：“欢迎光临茶颜！”着热情的声音会让你瞬间就铁定了心要买一杯试试。
这里有很多口味供你选择：红茶、绿茶……再配上浓浓的奶油、甜甜的碧根果、略酸的蔓越莓和颜值在线的杯子，简直可以让你怀疑：人是不是就是为了品尝美味而来到这个世界上的。
我个人喜欢喝幽兰拿铁，它由绿茶、奶油和碧根果组成。坐在小凳上看着服务员熟练的操作，满怀激动的等着我的奶茶“出世”。终于等到它！细微地抿一下奶油，发自内心的喜悦又涌上心头，因为它不同于其它奶茶，其它奶茶都是些水果，或珍珠，或椰果。但它不一样，没有这些东西，只有奶、茶，这才是真正上的奶茶。让人感受到了奶茶的新定义，也感受到了茶叶和牛奶、奶油相结合之后碰撞出奇妙的火花。
坐在店里，听着古典风音乐，喝着这杯拥有淳淳的奶香味的茶颜，这种感觉是多么让人放松、惬意！
存古风，品茶颜。奶香茶浓，人间值得！
古风作文 篇12
纵观历史，让我看到这样一些人，他们正用自己的生命谱写着灿烂辉煌的人生！
汨罗江边，虽是莲满江水，而叶中却包含了两千多年的忧伤。这不得不让我想起曾经在这投河的屈原，他一生“出淤泥而不染”，在感受到王朝衰败之时便不顾一切的挽回，可换回来的是投江而去。他用惊叹号的身躯溅起一个百胢争渡的节日，他那溅起的水是生命的莲，绽放出最美的笑容。
苏轼－－他难道就没有爱国情怀吗？不，他不是这样的人。他用“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的豪情壮志释放缕缕爱国情意，以及那“就含胸弹尚开张 ，鬓微霜，又何妨”毫无畏惧的胆识而为国“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
还有“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜甫，他用那博大的胸襟包揽天下，用自己的生命为祖国增添一份绚丽多姿的色彩。
继续追忆着过去，仍有这样一些有家不能回，但始终没有忘记回家之路的动人故事。比如，我们曾熟悉的“昭君出塞”，王昭君本可以“深宫尽闲日”她却用纤纤素指弹奏出回荡千年的绝唱，为“匈汉和亲”而不顾众人诉责。蓦然回首曾相伴的那条小溪，如泣如诉，她抱起心爱的琵琶，轻轻拂着琴弦，一首动人的绝唱响彻了整个上空。临终前，她要求面西而藏，终于，落花成冢，找到了回家的路。
还有文成公主，本来可以在宫室里过着悠闲快乐的日子，就因父皇的一席之言，嫁给了西藏王子，伴着荒凉的沙漠，月光带走了脸上的青春，渐渐消失在大漠之中，从此两国和平共处……
追寻古风，传承历史，传承文化。
古风作文 篇13
拥有龙图腾文明的老中国血脉，千年流淌着的泱泱文化，却在当中国走向繁荣时，被时光的记忆带走了大半。而我寻寻觅觅，终于找到了。
回家乡后，爷爷常一人在一个枫叶林中拉一曲二胡。爷爷告诉我，当年有一个人弹一声龙琴，吸引了众多街坊，他身边一群人不论多忙都来听听琴弦中的文化，几年前那名琴师突发脑溢血去世了，从此那里痛失文化的故韵。
是啊，从前在县城，时时都听得见粗糙的吆喝声，一阵一阵如麦浪翻滚。新年街头卖艺的写春联的到处都是。几年后来到县城，春节再没有村夫挑着担的呼唤声，有的是来往的车的鸣笛，昂贵的店铺，世态变得如此之快。
但总有那么几户人家还传承着祖上的文化精华，我从草门中推开，准备出去散散心，脚边的天狼忽然惊叫起来，我侧耳倾听一阵古琴的韵意飘来，步行追索见一儒雅的老者，捧着一股琴声，轻如鸿雁。双手在琴面上擦拭，顺流而下勾起一根弦，悠然而去，饱满的旋律，孕育了伯牙鼓琴的悠思，轻轻浮动。
一根根弦，似乎是一条条中华文化的血动脉，难道这不令人自豪。我洗耳恭听，白衣飘飘的老者丝毫没有觉察到我，任琴声如流水打湿我的心。我找到了，确确实实，却不容丢失的文化，龙的文化。
中华的传统文化，似一纸鸿雁，随着时光而游走。犹如四季，即使度了一个轮回，又能有下一次。一春一秋，国人的血脉绵延横亘，不可丢失，寻骨风，觅文化，虽赢不回往日5000年的黄历，但能传承5000年源源不断的文明，让甲骨文勾勒的文明长存。
古风作文 篇14
你可曾见过宁静优雅的园林，高楼林立的都市，或是浓荫密布的森林。可是，几乎没有任何一座城市能将三者结合。那么，来苏州看看吧。
绿化在城市中的用处，貌似一直只是装饰，而在苏州，那一抹抹绿色已成为了这城市必不可少的一部分。在苏州随意拍一张照片，即使在主城区，也能见到那一棵棵树，一株株花。晚上，这绿化居然亮了起来，绿树的枝桠间，红花的丛丛中，一盏盏灯映衬着让人心旷神怡的自然之美。让人惊叹这电力系统的完整时，不禁赞叹一声“妙啊！”。只有这时，你才能领会这城市的活力，暮色降临，苏州城的人们点上灯。这城市被唤醒了！我想，这“不夜城”的称号应给了苏州。
相反，随着科技的发展，一座座高楼拔地而起，将那一块块可怜的绿色越挤越小，但他们也有了理由，“为了发展！”于是，工业化如寄生虫般逐渐啃食了一个又一个城市，而苏州，能让大自然与科技创新和谐共处，也难能可贵了。
同样的，苏州的发展并没有带走它的传统文化，古典建筑。苏州的园林可是它的又一大特色。夏日早晨，你来到拙政园，白墙，黑瓦，青石，绿水，你驻足观赏，绝美的亭子，幽静的池水，在你眼前渐渐模糊，这烟雨并不打扰你的观赏，反而更添几分韵味。彰显着中国文化的山水风情。中午，来到一家老牌的苏州菜馆，一道道江南美食入肚后，你也不得不拍手叫好了。
想看看这座城市的新东西吗，去诚品书店吧。那座充满现代元素的楼里，有知识，有人文。
如果你有时间，何不来看看苏州呢？
古风作文 篇15
中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。
回首古代历史长河，那一声仰天质问“王侯将相宁有种乎”陈胜带领农民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅庐就知天下三分”使诸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白笑出了风流；那一叹“老骥伏枥，志在千里”道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。
我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场“江湖风波”。
诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩；万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时“借”来东风；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。
孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。
他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”
他，是忠臣的楷模。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效；故五月渡泸，深入不毛。”道出了孔明的忠心耿耿。不仅如此，自担任丞相，他凡事亲力亲为，直至最后在出军途中，病死五丈原。
鞠躬尽瘁，死而后已是对他一生的真实写照。
忠臣的楷模，智慧的化身。诸葛亮，你，当之无愧。
古风作文 篇16
“亦余心之所善，虽九死犹未悔”这首诗出自于我国春秋时期一位热爱自己的国家和人民，一心报国却遭受排挤打击的诗人、政治家、以死殉国的诗人——屈原。
屈原是战国时期楚国人，他才华横溢，儿时就立下了将来要报效祖国的宏愿，长大后，他在楚国担任左徒。当时，楚国是一个弱国，秦国自持强盛，向楚国挑衅，企图吞并楚国。楚国的大臣们纷纷上书，力劝楚王重金贿赂秦国以保平安。独屈原以满腔爱国之情游说楚王出兵抵抗秦国。但是楚王是一个昏君，不但不帮助屈原反而一再发难，而且拒绝他的建议最终罢免他的官职，使其流放异乡。但屈原依旧四处奔波，呼吁楚国百姓拿起武器保卫家园。屈原的朋友们为此扼腕叹息，不断劝说：“既然楚王不重用你，你还为楚国耽忧什么？依你的才华到任何一个国家都会受到重用的，何不去别国试试呢？”屈原坚决回绝了朋友的好意，这时无奈的他抬起头，虽然天空是那么的暗淡，但是他眼睛越来越明亮。他坚定地说：“我生是楚国人，死是楚国魂，谁也改变不了我对祖国的一颗丹心。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
在流放期间屈原一直忧国忧民并以诗歌表达爱国的情怀，在这种情况下愤然写出了流传千古的名篇《离骚》。后来，由于楚国的懦弱秦不费吹灰之力灭亡了楚国。消息传来，屈原感到救国无望，他百感交集怀着无限的愤懑纵身跳入了滔滔不绝的汨罗江。汨罗江水受到了感染，如怒吼的巨龙铺天卷地滚滚东逝。
屈原啊屈原，一位爱国的诗人，用诗歌当武器，用生命做斗争，用全部的热情和宝贵的生命谱写了一首催人泪下的悲壮乐意！他的高尚品格和杰出的艺术成就一直在民间广泛传唱，至今端午节上人们仍在怀念他---千古风流人物。
古风作文 篇17
“舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣”——他身着一件洁白的长衫，面带笑容，从那不属于他自己的是非之地走出来。他虽出身没落的的贵族家庭，但他的离去验证了孟子的“贫贱不能移”。他就是被后世称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”的陶渊明。
他一心向往田园，愿过那种“采菊东篱下，悠然见难山”的悠闲生活。他看穿了官场的污秽，可谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。他那理想化的“桃花源”，何尝不令人神往，又何尝不是作者自我解脱的一种寄托。
迫于生计，他与四十一岁第三次为官，任彭泽令，本想为民做主，本本想安心生活，但官场上的趋炎附势，卑躬屈膝与他“爱丘山”的本性相挬，于是他在任职八十一天后高呼“吾岂能为五斗米而折腰”。
也许有人要说，陶渊明这种隐居乡里的生活是一种逃避，是一种消极避世，不敢正视现实的逃避。既然他生在那个政治黑暗的时代，既然他不能选择自己的生存环境，和不留在官场，坚持正义与黑暗斗争呢？
诚然，在那样的时代，需要一些勇士去开创新局面，但对于那些有能力的文人，对于那些有志向，但乱世不能让他们的`才能得以施展的文人来说，他们眼睁睁地看着自己的理想被撕碎，看着自己的志向被践踏，他们的心开始滴血，他们的灵开始流泪。他们该怎么面对？于是他们选择了不看——归隐。
如果说陶渊明的归隐是消极的，那么也是三分消极，七分明智。因为他归隐后快活了三十多年，这三十多年里，你以“饮酒诗”表达自己对世俗的愤慨。从酒中走出，归自然而去。
阅读陶渊明有一种宁静，恬淡，轻松，似乎有一双锐利的眼睛看透了事物的本质，指引我在黑暗中找到光明。
古风作文 篇18
在历史的烟尘和世界的悲欢离合中，我站在长安街上，看着你骑着马，穿着白衣服飞来飞去，走过一个浮华的时代。
人们说你疯了，敢请月亮喝酒，敢和星星一起旅行，他们不理解你，我不理解，但我想进入你的世界！
你在高高的宫殿墙壁上挥舞着一张纸，你说：“我不知道。”；红露凝香，云雨伤巫山心。但我知道你并没有屈服于权力。你只要有一双诗人的眼睛，爱所有的美，无论是梨花还是贵妃。你能敞开心扉告诉我你的爱吗？
毕竟，这是一个强大的官场，不能容忍你在绿云之上的傲慢。全世界都在嘲笑你的疯狂，但在所有人的嘲笑中，你却在高呼“你的疯狂”；仰望天空，欢笑着走出去，我们是彭浩人吗；笑着走开。此时此刻，三尺长的龙吟剑在你手中回响，绵绵的雨声在长安的天空中呼啸而过，但阳光是否还在你心中闪耀？
我想走进你的院子，和你跳舞。天空对你和我来说都是寂静的，我的耳朵里只有沙沙作响的风。我和你在风中享受世界的和平，感受你追求的简单。也许那时，我已经进入了你的世界。
让我进入你的世界！与你一起吟唱“伟大的”；沿着3000英尺的高空飞行，人们怀疑银河系将在9天内坠落；有时，长风和长浪会冲破，云和帆会帮助大海。我想和你们一起，在河岸边端着一杯酒，喝着飘渺的月光，和你们一起吟唱黄河水从天而降，流入大海，一去不复返！
让我走进你的世界！没有时间间隔，没有年龄限制。让你和我不再孤单，让诗歌充满我的生活，从现在起，我快乐，因为我与你同行！
世贤，你的才华和傲慢像太阳一样照亮了我前进的道路。我想进入你的世界。我不知道，你同意吗？
古风作文 篇19
“大江东去，浪淘尽，数千古风流人物。”这些风流人物的生命可能已逝，可是他们的精神永远散发着光芒，他们的精神永远影响着我们，他们的事迹永远不会随历史的长河而泯灭，而消失。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”激励过无数的热血青年；“老骥伏枥，志在千里”让多少老年人焕发青春；“怒发冲冠凭栏处”使人顿生报国之情；陈设仰天质问“王侯将相宁有种乎”揭竿而起；诸葛亮未出茅庐而天下三分，成为智慧的化身；李白“斗酒诗百篇”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国心R22;R22;一代一代的人们为后人留下了脍炙人口的篇章，激励着我们努力上进，奋发向前。
李白的诗，超越了人间社会的盛衰兴败的历史，永恒的照射着西江水面的月光，将绝代佳丽的秀容、俊美融于秋月，将旅行的孤独之人与故乡的人们联系在一起。李白有借诗酒风流的旷世才华，于醉醺醺然的状态超越了几乎是不可超越的市井与朝廷、布衣与天子的社会等级台阶，超越了真实与梦幻的意识界限，他简直是“诗仙”，一位超凡脱俗的“诗仙”。
杜甫，他将最美好的中秋祝愿，用水调歌头送给人们，仿佛他在与明月对话，在对话中探讨人生，既有理趣，又有情趣，很耐人寻味，它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，
至今读起，都有一种美学享受。
长江后浪扑前浪，一浪更比一浪高。让我们带着千百年来风流人物的辉煌，奋发努力，让浪比浪高。
古风作文 篇20
欢迎来到古色古香的世界，在这里你将会看到不一样的场景。
——题记
今天，我和妈妈去了度假山庄游玩，那里山庄的景色特别好，里面有三个大湖，都在不同的地方，并没有连在一起，其中有一个湖，远远望去，里面五颜六色，水是绿色的，荷花是粉的，也有白的，荷叶是碧绿的，可漂亮了，这是我第一次距离荷花这么近，甚至只要稍稍努力点一下脚，就能碰到荷叶和花瓣了。
另一个湖是专门用来钓鱼的，不过还是有商业用途，钓上来一条鱼，不管大小，一条鱼十元，可热闹了。
最后一个湖是专门用来划船的，船分为两种，一种是古色古香的船，和电视剧里演的那种一样，有帘子桌子和茶盏，另一种是比较现代一点的船。我也去划船了，一人一小舟一世界，看湖中的鲤鱼，手划过湖面，心里绿波荡漾。
那边还有很多的房子，全部都做成了亭子的样子，四面是明亮的玻璃，可以清晰的看到外面，小房子分为很多种，有专门用来读书的、打麻将的、吃饭的、休息的。
还有一个游乐场所，里面有好玩儿的荡秋千，转的人头晕眼花的滑滑梯，还有跷跷板，跳的人兴奋的蹦蹦床，还有……我在里面一会儿玩这个，一会儿玩那个，玩的不亦乐乎。
玩儿着玩儿着，远方忽然飘出一股饭香。恰巧，我的只肚子咕噜咕噜的叫了。我连忙跑去找妈妈，过去一看，妈妈已经把饭点好了，不愧是母女，心已相通。我在桌子上等了一会儿，饭菜就上来了，有好吃的鱼皮粉，香辣的火锅，美味的粉丝。配上香喷喷的米饭，可好吃了。我津津有味的吃了起来，不一会儿，我就吃完了。我们又玩了一会，就回家了。
这就是我的古风之旅。
古风作文 篇21
其实，我在潜意识里就一直认为；曹操是不可逾越的曹操，是我们中国人的辉煌，而且，我一直很痛恨罗贯中，曹操，明明是一个拿破仑似的一个人，不，是远超于拿破仑的人物，却被他们写成都了一个无耻的小人。
说曹操是奸雄，其实英雄才是更贴切一些，曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾，这实在是天大的冤情。
其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈；没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗？”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操这不叫奸，这是智慧的体现。
从骁骑校尉到大汉丞相，这其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
凭什么说曹操奸诈，智慧难道只是诸葛村夫所有的？难道属于一个败在曹丕手下的人所有？
曹操是用计，诸葛亮也是用计，虽说手段不同，但目的歼途同归，那样曹操亦可称为智绝，诸葛亮亦可称为奸绝。
如果说曹操杀死许多人，那诸葛亮和周瑜小儿叱？他们一把火烧死曹操八十三万大军，八十三万鲜活的生命，远远超过曹操休杀人之数的百倍千倍。
试问，在三国鼎立时期，有谁能超过曹操，论智慧，他不亚于诸葛亮，论武力，他与关柴夫，黑脸飞之比毫不逊色。
三国第一人，决定是曹操之所得。
五十四岁之时，亦恋大乔，小乔，何不为风流。
曹操，人类心中的骄傲！
古风作文 篇22
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
东汉末年，战火纷纷，奸雄乱世。曹操，除黄巾，灭董卓，辖天子，令诸侯，一生南征北战，建立起魏国，形成三国鼎立的局面。被称作“清平之奸贼，乱世之英雄。”
曹操有着他宽容的一面。官渡之战后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，曹操可立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹操，只要忠诚，以前的事我不知道。曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。
曹操也有着他野心的一面。“宁教我负天下人，不教天下人负我”。这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语：曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
陈寿评价曹操为：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
曹操，在乱世里出来的英雄，是真正的英雄！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
古风作文 篇23
没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。
回想当年，辅佐怀王。议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。有卧龙的智谋，魏征的直言。却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑!冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走!
三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说!月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流;引出传世之《离骚》，光华万丈!感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅!滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战，却有他的忠肝义胆;虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。曾知否?没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生!
从左使到囚徒，从郢城到汨罗，屈公之心，为君而发，为国而搏，为天下而奔!却终绝笔《怀沙》，魂归汨罗，不为人杰为鬼雄!
悲哉，风雨一生!
痛哉，多情一生!
壮哉，九死未悔的一生!
古风作文 篇24
英雄，是我心目中闪闪发光的存在。我心中的英雄，或如司马迁，历经磨难、遭遇挫折，拥有坚如磐石的决心和百折不挠的毅力;或如邓世昌，肩负重任、无惧生死，拥有视死如归的雄伟气概;或如我们身边的平凡人，虽然默默无闻，却为国家贡献自己的力量。他们是我人生的明灯，时刻鼓舞着我不断前行。
司马迁是我心中的英雄。他一心钻研史学，曾经“循行天下”，足迹遍布大江南北，广泛地搜集资料、核查史实。入狱后，他饱受屈辱，但他并没有消沉，日复一日默默工作。他最终完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他遭遇不公却不因此怨天尤人，时刻不忘自己的初心。像这样默默坚守、无言坚持的人，值得我们称之为“英雄”。
“海军之魂”邓世昌是我心中的英雄。在甲午战争的黄海战役中，致远舰被日军包围，多处中弹，船身倾斜。在这样的危急时刻，他毅然决然地说：“今日无非一死，但虽死而海军的声威永在!”随即命令官兵开足马力对日舰发起进攻，决定同归于尽。最终，致远舰不幸沉没，邓世昌与官兵一起壮烈殉国。他临危不惧、不畏牺牲，是中华民族当之无愧的“英雄”。
身边的平凡人是我心中的英雄。平凡，意味着脚踏实地作贡献，无愧于心，最终成就不凡。疫情中的医护人员是平凡人，有了他们的坚守，中国才能渡过难关;脱贫干部是平凡人，有了他们的坚守，中国才能创造奇迹;为国牺牲的年轻战士是平凡人，有了他们的坚守，中国才能盛世太平。平凡人不计回报，默默付出，他们与青史留名的人一样，值得我们称之为“英雄”。
一个时代的发展，少不了英雄的负重前行，他们用伟岸的身躯，推动着时代的车轮滚滚向前。英雄永远是我心中最闪亮的星，指引我前行。
古风作文 篇25
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的华清池，美轮美奂的大明宫，万国拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她们大胆，热情，骄傲。不似后世女子，整日满怀幽怨，哭哭啼啼。她们用自己的手撑起一片天，达到权力顶峰。不过说到大唐女子，怎能不提武则天?
武则天，她是两代皇帝的妃子，两代皇帝的母亲，更是一名皇帝。她所站的地方是世间最高点，她的悲伤喜怒，让每个人感到恐惧，她是如何走向御座，制服对手，这似乎是个难解的迷。
武则天年幼时，国师袁天罡曾给武氏一家看相，见到男装武则天便说：“此郎君子神色爽彻必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣”武氏这时已是高龄，但膝下无子(在古代算是断后)，更把希望寄托于武则天身上，对武则天极为溺爱，这样养成了武则天强势，骄横跋扈，喜爱权利的性格，
武则天14岁时被召进宫封为才人，武则天的母亲深知皇宫人心险恶，想着女儿要在那里受罪，临走时哀痛欲绝，相反武则天当很镇定自若说了句;：“见天子庸知非福，何儿女悲乎。”才人在宫中地位并不高，属于中下，后来太宗死了，多数都去感业寺出家。当时武则天也在其内，
但她岂愿当个小尼姑，便于高宗李治(当时皇帝)暗渡陈仓，这也是为什么李治常来感业寺，武则天为何能回宫的重要原因。
武则天再次进宫，被封为昭仪，赐号宸妃，与萧淑妃，王皇后争宠，武昭仪用自己的机智，在这场战斗中脱颖而出，王皇后被废，自己被封为皇后。内宫大权落入武则天手中。
武皇后利用高宗对自己喜爱，和自己的“通文史，多权谋”积极参加政务当中。之后五年，她逼得长孙无忌上吊自缢，在朝中扫除长孙无忌的支持者，使自己的权利进一步扩大。
古风作文 篇26
我们中国有五十六朵“鲜花”，每个鲜花都有自己独特的风采，俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”吗！今天，我给大家介绍其中的一朵“鲜花”——蒙古族，相信大家一定会喜欢的！
蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族，现在已经有48万人口了，主要聚居在内蒙古自治区，当然，蒙古和我们汉族人生活习俗是不一样的，比如：饮食呀、文化呀、民居呀……
我们先来说蒙古族的饮食习惯：蒙古人民世居草原，以畜牲为生汁。马奶酒、手抓肉、烤羊肉是他们日常生活中最喜欢的饮料和代客佳肴。每年7、8月份是肥牛马壮的日子，是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古妇女们将马奶酒收贮于皮囊中，加以搅拌，数日后便成了蒙古人常喝的马奶酒了，如果你长途跋涉，来到蒙古的话，蒙古主人一定会热情款待你，给你上等的马奶酒、手抓羊肉来招待你的！
有人经常说：“蒙古人身在一望无际的大草原中，那他们住在哪里呢？”今天，你算是找对人了，我可知道蒙古人的居住特点！
蒙古包是满足对蒙古牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”等称呼。蒙古包呈圆形，有大有小，大着，可纳20多人休息；小者，也能容10几人。蒙古包的架设很简草一般是在水草适宜的地方，根据包的大小，先画一个圆圈，然后沿着画好的圆圈，将“哈纳”（25米长的柳条交叉编结而成）架好，最后，再加上房顶就形成了一个蒙古包，居住起来冬暖夏凉，即舒适，又温馨。
可爱的小读者们，我希望你们也能够到内蒙古去旅行一圈，感受大草原、可口的食物、优美的环境带来的乐趣和魅力，让你们真正理解“流连忘返”这个成语的真正意义。
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