傣族作文600字

时间:2022-04-24 17:50:54 600字 我要投稿

关于傣族作文600字九篇

  在日常学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编精心整理的傣族作文600字9篇,希望能够帮助到大家。

关于傣族作文600字九篇

傣族作文600字 篇1

亲爱的傣族小伙伴:

  你好!我是你来自北京的朋友,最近你的学习情况如何?自从你从遥远的云南来到北京,我就被你那婀娜多姿的舞姿和艳丽多彩的民族服饰所吸引。是你的到来让我对神秘的傣族有了一定的认识。而几天前的一次社会实践—参观民族博物馆和班级民族联欢活动则使我对傣家文化和习俗有了更深刻的了解。

  在民族博物馆内,我看到了各民族绚丽的服饰,特色的民居和深远的文化,短短的三个小时让我们增长了很多民族知识。这真是一次令人受益匪浅的体验!

  走出民族博物馆,我们来到紫竹院公园。这里有竹子的大门,竹子的桥,大片的竹林,这儿是不是和你们傣家有几分相似呢?午餐过后的第一个环节是民族知识问答活动。轮到我了,我的心里就像揣了一只小兔子跳个不停。这是一道关于泼水节的问题,回想起你来北京时为大家讲述的泼水节的情景,我毫不犹豫地做出了正确判断,结果我为小组争到了20分。同学们的加油声、喝彩声不时在我耳畔响起,大家争先恐后,毫不示弱,经过组员们的不懈努力,我们组脱颖而出夺得了知识竞赛的第一名。第二个环节是民族服装展示活动。伴随着同学们的赞叹声,大家都情不自禁举起手中的相机。真是太漂亮了,比之前我们看到过的傣家服装还要精致。后来听同学的介绍才得知原来这些服装都是你的妈妈亲手缝制的,同学们都钦佩不已。我知道,那一针一线里都凝结着傣家人们的情谊。第三个环节是照片展示活动。虽然我没有去到你的家乡,但也仿佛身临其境感受到了那里的青山绿水和热情好客。真希望你就生活在我们中间,和我们一起学习、嬉戏。

  结束了这次快乐而令人回味的春游活动。我更加期待你能再次来到北京与我们共度快乐时光。

  祝你学习进步,天天向上!

  你的朋友:

  20xx年5月

傣族作文600字 篇2

  关门节在当地的傣语言当中也被称之为毫瓦萨,这个节日会在傣历的每年九月十五号举行。那么关于西双版纳地区的关门节,有哪些比较重要的活动,有哪些的重要活动呢?这些你都知道吗?接下来就和小编一起在民族节日中来往下看看吧!

  从关门节到开门节的三个月,是傣族“关门”的时间。在这两个节日当天,各村寨的男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动,向佛像佛爷敬献美味食物、鲜花和钱币,在佛爷佛像前念经、滴水,以求佛赐福于人。在关门时间内,宗教活动频繁,7天一小赕,其间有一大赕。晚上要放火花、爆竹、贡菲(汉族称孔明灯),举行“赶摆”。关门期间,男女青年可以谈情说爱,但不能结婚,不能外出;待“开门”后方能结婚和外出。

  毫瓦萨期间的三个月内,不举行婚嫁,不建盖新房,村寨内不举行大的娱乐活动。人们除集中精力搞生产以外,要定期拜佛。虔诚信佛的.老年男女,身穿白衣、头扎白巾,每周到佛寺内举行一次傣语称为“熬星”(意为礼佛斋戒)活动。

  一般是周六之日带上食物与拜佛用品到寺内居住,清扫寺院,拜佛诵经、滴水,到下周一返家。参加“熬星”之人,男女分居,自觉斋戒,多行善事,参加寺内滴水,聆听高僧讲解教规教律。在毫瓦萨期间要举行一次盛大的“赕坦”(献经书)活动。每户要抄写一部经书,送进佛寺,跪于佛主像前清僧侣诵念。“赕坦”时,寺内人来人往,诵经之声不绝于耳。夜里,僧侣往往还要开展赛鼓活动,其气氛如同过年一般。

  当三个月的毫瓦萨期满之后,秋收已经基本结束,傣族群众又像过关门节一样,于傣历十二月十五日这天举行开门节庆祝活动,傣语称为“卧瓦萨”。是日,人们又带纸花、蜡条、纸币、食物与古代佛器模型云集在佛寺内拜佛。各家办酒席、做糕点招待亲朋好友。夜里,云集在佛寺院内放火花、飞灯、赛鼓,庆祝关门节结束,开门节开始。从此,伙子可以公开串姑娘,恋人可以举行婚礼,欲建新房者开始拆旧房,平地基,着手建盖新房。

傣族作文600字 篇3

  泼水节是傣族最隆重的节日,泼水节是傣历新年,节日一般持续3至7天。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。

  很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘用最好的酒肉,把魔王灌得大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的红头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子,一用力,果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。后来,魔王的头掉进了小河里,七个姑娘为了不让魔王再危害人间,于是拿着魔王的头,但是魔王头上的脏水流了下来,于是村民们用水来泼掉七位姑娘们身上的脏东西,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,每年就有了泼水的习俗。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。

  当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在脚鼓的伴奏下,傣族人民不分年龄,不分职业,各自翩翩起舞。激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。

  傣族的泼水节就是这样喜庆,欢乐,美好的。

傣族作文600字 篇4

  泼水节是傣族人民重大的传统节日,每年都要隆重地举行。关于泼水节的由来,傣族民间有个感人的故事。

  据说,古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是,捧麻点达拉乍凭着自己法术高明,神通广大,乱显神威,为所欲为,想降雨就降雨,想降温就降温,弄得人间冷暖失调,雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁,但由于捧麻点达拉乍法术高明,众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子,去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿,他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满,今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺,决心大义灭亲,为人间消灾除难,姑娘们私下商议,要除掉十恶不赦的父亲,必须把父亲生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀:火烧、水淹、刀砍、箭射,他一概不怕,怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”(意为“心弦弓”)。

  一天,姑娘们把父亲灌得酩酊大醉,她们趁他酣睡时,悄悄拔下他的一根头发,做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时,他的脖子就断了,头颅一落地,就冒起火来,那火到处蔓延。为了扑灭邪火,七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里,直到腐烂。轮换时,姑娘们都要打来清水,泼在自己身上,冲去满身的污迹遗臭。

  为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘,傣家人欢度新年时,都要举行泼水活动,以消灾除难,祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”,就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子,泼水活动就在这一天举行。

傣族作文600字 篇5

  我们去了西双版纳的傣族园,傣族信佛教,分为花腰傣、水傣、文山傣等。傣族的房子都是二层楼叫吊脚楼,这样洪水、地震来了房子也不容易倒塌,还可以防止可以防野兽进到房子里面来。

  在傣族园有一个泼水池,这里叫天天泼水节的泼水活动。泼水节是傣族的一个节日,这里面还有一个传说:有一个恶魔,很不好,有位姑娘把他头颅砍了,但是头颅着火了,必须要人抱着,大家就泼水给这位姑娘洗身。

  后来泼水就成了傣族人互相祝福的意思也是傣族人的新年。它象征着吉祥、幸福、健康,如果不是泼水节你给别人泼水就会招来三种下场:骂你神经病、骂你傻瓜、一顿拳头,很搞笑吧。

  我和爸爸参加了这个活动,泼水的时候,天空中都是水花,大家都在泼水,我的眼睛都进水了,根本看不见东西,更别说能看清是泼那一个人,或者谁来用水泼我。在这里面最好要穿跟大家一样的衣服,有一个人穿着雨衣,结果所有人都在泼她,会被泼的满身都是水。

  爸爸总结了一个经验,说如果装上满满的一盆水,泼的就不远,如果装一半就能泼很远,这时就觉得盆子太小。这里面还有男女大战,前面还好好的,到了男女大战的时候非常激烈,几乎都是乱泼一阵。有些人受不了了,就坐在那里休息。

  如果是真的泼水节那天大约是在每年的4月份,会泼水3-7天,马路上到处都是穿上节日盛装的傣族男女老少,大家互相泼啊泼,在泼水节中谁被泼的水越多,象征着今年谁最幸福。

  今天很快乐,虽然我满身都是水,但我还是很开心,因为我体验了他们的泼水狂欢。

傣族作文600字 篇6

  提起傣族,我会想起能歌善舞的傣族人,想起他们跳的孔雀舞,想起他们那里别具特色的泼水节。

  傣族的傣历新年是泼水节,一般在阳历四月中旬,也就是傣历六月,为期三四天。第一天相当于“除夕”,最后一天也就是“元旦”。中间相隔一个或两个“空日”。

  每逢泼水节,傣族人民就开始欢天喜地地庆祝。“除夕”这天到江边观看龙舟比赛。长长的龙船两头尖见地翘起,船舷上画着精美的图案,那安放在首尾的龙头龙尾更是形象逼真,令人惊叹。划龙船的小伙子头缠红锦,在擂鼓声中动作一致,拼尽全力向终点划去,江边的呐喊声一浪高过一浪。比赛结束后,欢呼的大家跳起了欢快的“依拉贺”舞。

  “空日”是最隆重的泼水日。上午十点左右,男女老少拎着桶,端者盆来到街上,路边早备有大量的清水,水上漂着片片花瓣,有的甚至滴入香水。不管是男女老少,亲朋好友,也不分哪个民族,大家都能互相泼水,相互祝福,以求消灾灭病,祈愿风调雨顺。

  泼水是有区分的。如果对方是老者,就舀起一勺净水,说着祝福的话,拉开对方的衣领,让水沿着脊梁流下去,被泼的人会很高兴地接受祝福,不会跑开。这一种泼法被当地人称为“文泼”。“武泼”就没有规定了,用瓢用盆用桶都能,互相追逐,迎头劈面地泼,泼者是为了向对方祝福,被泼者会认为是件很体面的事。到了夜晚,村村寨寨会举行盛大的游艺晚会。傣族人民敲起象脚鼓,跳起象征吉祥的孔雀舞。晚会上,大家唱民歌,猜灯谜,看焰火,狂欢到午夜。

  “元旦”这天,处处人山人海。最精彩的活动是“放高升”和“丢包”。伴着大家的欢歌笑语,节日达到欢乐的最高潮。

  这样热闹、独特、充满欢声笑语的节日怎能让人忘怀呢?

傣族作文600字 篇7

  傣族泼水节又名“浴佛节”,一般傣历的六月中旬,阳历4月13日至4月15日之间举行,作文 傣族泼水节。泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。

  相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火。经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭了,村民得救,李良因为劳累把汗流干了,渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴,但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来,李良索性一头扑到江水中,变成一条巨龙,顺江而去。傣族人民为纪念李良,每年农历三月初三这一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚间,相互用青松蘸水洒身,吉祥幸福的水相互泼洒,表示对李良的怀念和对新年的祝福,小学六年级作文《作文 傣族泼水节》。

  放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜,人们在广场空地上将灯烛点燃,放到自制的大“气球”内,利用热空气的浮力,把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

  这些活动一直延续至今,成为辞旧迎新祝福吉祥的节日,成为傣族人民最重要的节日。

傣族作文600字 篇8

  有一年的暑假我曾到云南旅游,来到了美丽的西双版纳,其中游玩傣家村寨是旅游的一项。

  傣家村寨大多坐落在平坝江边湖畔,四周多种植椰子、香蕉、竹林等果木,处处郁郁葱葱。我还在一棵大约有五人才能合抱的“百年古树”下照相留念。傣家的房屋建筑为“干栏”式竹楼,户与户之间竹篱为栏,自成院落。听导游介绍傣家楼全部是用木头搭起来的,并且,傣家楼为二层小楼。它的第一层不住人,专门供牲畜住,而人住在二楼。我们来到一户傣家后,的确如导游所说的那样。

  我们按照傣族人的“一脱、二摸、三不看”的规距,拜访了一户傣族人家,“脱”就是上楼梯之前要先脱鞋,“摸”是指竹楼中间那根柱子,傣家人奉为“神柱”,据说摸了会给人带来好运,不过摸的时候神情一定要庄严肃穆,不能嘻嘻哈哈,当时我也很郑重地摸了摸“神柱”。 傣家的“客厅”宽大且相当整洁,卧室围绕客厅顺着竹楼建了一圈,但不能进去,所以“不看”是指任何人不能去参观傣家人的卧室。傣家人迷信,据说外人看了会把人的灵魂带走。

  上了傣家的竹楼,热情好客的主人小玉先是端来了糯米香茶,这种特制的茶味道清雅醇甜,然后她用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族风味食品款待我们,我们还品尝了傣式烧烤,味道鲜美,酸辣可口。傣家饭以“香竹饭”和“菠萝饭”最为著名。香竹饭是把糯米塞到细长的香竹竹节里,加上水,在火炭上烤出来的。菠萝饭则是菠萝挖去菠萝心填上紫糯米,在甄锅里煮。做出来的饭米粒晶莹柔软,弥漫着竹香与菠萝的甜润,吃起来清新爽口,回味幽长。

  这次旅游中,我们还购买了具有民族特色的木雕、竹编、银饰等民间工艺品,观看傣族民间歌舞表演,让我们也了解到西双版纳傣族的生活习俗。

  傣家楼、小竹林、绿草坪……构成了热带雨林一道靓丽的风景线,那人与自然和谐相处的傣族村寨,让我不能忘怀,有机会我还会再来的。

傣族作文600字 篇9

  爸爸在部队工作的时候,每年暑假妈妈都会带着我去看望他。在那里,我认识了许多全国各地的朋友,但给我印象最深的,是一位傣族的杨阿姨。每当我拿起葫芦丝,吹奏起《月光下的凤尾竹》这首曲子时,脑海里就会浮现出她的影子。杨阿姨,您在彩云之南还好吗?一个千里之外的小女孩非常地想念您。

  20xx年夏天,我和妈妈如约来到爸爸所在的营区。在完成暑假作业之余,妈妈还让我每天定时练习在兴趣班学的葫芦丝曲子。当楼下小朋友们的欢声笑语响起时,我就开始坐不住了,心想:“反正妈妈又听不懂,赶快完成任务,就可以去玩了。”于是我就加快了吹奏的节奏。有一天,当我心不在焉地吹奏时,一位身材苗条,戴着眼镜的年轻阿姨出现在我家门口,她开玩笑地和我妈妈说:“你女儿又急着想出去玩了。”发现自己的心思被戳穿后,我只好羞愧地低下了头,乖乖地认真练习。

  从那天起,我认识了这位杨阿姨。她住在我们楼上,是云南傣族人,来自葫芦丝的故乡,吹奏葫芦丝的水平非常了得。她很热情,见我比较喜爱葫芦丝,不时地会来指导我,纠正我指法和乐理上的不足。在她的指导下,我有了很大的进步,而且学会了吹奏《月光下的凤尾竹》。她很热情,请我品尝她家乡的玫瑰花饼和野生蘑菇,向我介绍她的家乡,她们的民族。从她的口中,我知道了西双版纳这个美丽神奇的地方和傣族这个少数民族的一些传统佳节。我也向她介绍了我的家乡和美食,并和她约定要一直把葫芦丝坚持练习下去,争取超越她的水平。

  时间总在不经意间流逝,当我和杨阿姨挥手告别时,我的泪水禁不住流了下来。这一别我们不知何时再能相见。一个月的短暂相处,从她身上我学到了演奏葫芦丝的技巧,也看到了傣族同胞的友好、善良和热心。我也相信,不管是我们汉族,还是其他少数民族,同样有许许多多的叔叔阿姨兄弟姐妹们,他们同样都有着“五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家”的家国情怀。

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