平等待人高中作文800字（通用42篇）
在日常学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的平等待人高中作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
平等待人作文 篇1
“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。对于这一句话，在我们当今的世界中似乎体现不怎出来，做到平等对待每一个人很难。这里有一则列夫·托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，列夫·托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”列夫·托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。列夫·托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·列夫·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”列夫·托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，列夫·托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳（尽管他决不缺这五个戈比），没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
列夫·托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗？其实，尊严的内核就是平等。
平等待人作文 篇2
每一个人在童年的时候有很多很多的梦想。梦想着在遥远的天边，等待我们去采撷。然而，当我们在寻梦的路上往往被阻拦在路上。等到挥别了童年时代，才恍然大悟。
阻拦我们的，正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡，而是我在离别母校之前，发自肺腑的声音！不信请看。
第一幕：“笨蛋！又不及格！”老师在怒吼，大地仿佛都在颤抖；我们听得心惊肉跳，不禁有了后悔来上学的想法。听，“我告诉你，等我当上了教授，你就能及格。”我听了这样的话，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢？接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰：“因为我当不了教授，所以也教不好你！”我好难过，教书是老师的天职啊，学生成绩不好，应该怪老师的教学方法不好，是老师的失职，怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢？再说了，他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了，应该给予鼓励才对，老师却还在骂他们。
第二幕：“过来，过来！”老师又在指挥我们排练六一儿童节那天的演出了。说实在的，我真是讨厌死了这“文艺汇演”，演员演得也不好，让我们在太阳底下坐一上午，老师却在阴凉地歇着，这是儿童节还是教师节啊？！有演出的时间，我还不如多学点知识呢，再加上排练的时间，看99本书都绰绰有余。
第三幕：“说！为什么要违反学校规定？”老师又在不分青红皂白地骂人了，那个本来有理的同学被骂得哭起来，只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上，老师们一起“发誓”要待人平等，实质上呢？我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。
许多许多的不满，我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商，同时在幼小心灵中，对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。
都说老师无私奉献，但大家有没有想过在“奉献”的背后是那份丰厚的薪水呢？有没有想过在那张堂堂正正的脸后面是那待人不平等的心？
面对“平等”这个词，我心里好酸楚……
平等待人作文 篇3
每个人生来就是平等的，平等是与生俱来的，不论高低贵贱，每个人的地位都是平等的，作为这个时代的我们，应该学会平等待人。
然而，那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’，他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群，用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人，觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重，由此看来，他们不懂得平等这一道德。
从我们的角度来看，一定会瞧不起那些读者，觉得他们缺乏爱心，没有怜悯之心，不懂得知识匮乏的人对知识的渴望，是不懂得平等，没有道德教养的人。然后再反过来想想，如果我们成为那些读者中的一个，有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书，你会不会厌恶他呢？不，不能这样，就像刚才所说的，如果我们也像那些读者一样，就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以，我们不能用高低贵贱来衡量他人，我们要学会平等待人，善待他人。
其实，在法律面前我们人人都是平等的，不管地位或高或低，家庭或富或贫，做了一件在法律允许的范围之外的事，都会给以规则里同样的惩罚。
那么，我们应怎样做才能达到人与人之间平等呢？亦或说，怎样做才符合平等待人的平等待人的标准呢？
想要做到平等待人，首先，我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是说做到把心放宽，给人以尊重。其实，对于那些农民工来说，知识是高贵的，他们每次进图书馆，首先会自觉把自己“打扫”一下，可以看出他们对书的尊重，对知识的尊重。尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来，平等与尊重是相互关联的，学会了尊重，也就做到了平等待人的第一步。
其次，我们要学会善待他人，处身置地的为他人着想，多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工，在感受到厌恶的目光之后会怎样？可能会感觉自己和别人不同，觉得自己很卑微，连自己都瞧不起自己，甚至会遭受心灵的创伤。所以，我们应学会善待他人，多考虑他人的感受，这样，他人才会觉得和别人之间没有差距，觉得自己与别人是平等的。
最后，我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格，然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，把他们归纳到骗子一类，这样就造成了歧视的心理。其实，消除歧视心理很简单。首先，提高自己的道德素养，然后，把心放宽，以一视同仁的心态对待他人，以公平对待他人就可以了。
学会平等待人，让平等的阳光沐浴这个社会，让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会，共创祖国更美好的明天！
平等待人作文 篇4
平等待人是我们的基本素质体现；是我们想要所有人都具备的品质；是我们美好的理想之一；是实事求是的好态度；是社会进步的体现之一；是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服；是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁？”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁？”女王和气地说：“维多利亚！”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉我们，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲；它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂；它让人有勇气与自信去面对一切！平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
平等待人作文 篇5
今天在家，看了一本黄蓓佳的书，书名是《我要做好孩子》。读了这本书，我深有感触。这本书的大概内容是这样的：小学六年级学生金铃，是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”，她做了各种努力，并为保留心中的那份天真、纯洁，和老师、家长做了许多“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场。
其实这篇小说向我们展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活，并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动，感情真切，语言流畅，富有浓郁的生活气息，能给我们这些同龄人以思考与启迪。
对于“众生平等”，不“歧视”和冷落别人，是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个？》，乍看到标题，许多人可能不假思索地说：“当然是猫。”我也是这样想的，可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤：“金铃猛地甩开卉紫的手，满脸是泪道：‘因为我就是可怜的老鼠，楼上的文峰，我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟。他们就是讨人喜欢的猫’。”是呀，“好孩子”就像是猫，被人喜欢；而“坏孩子”就象老鼠，被人“冷落”。看看我们身边吧，“猫儿”们被老师、家长、同学追捧，而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”，虽然我经常被鲜花和掌声包围，但我更同情那些可怜的“老鼠”们，我特别希望他们也能得到他人的赞美，哪怕只是一个肯定的目光。
是呀，大人们往往都是拿成绩好的孩子，来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的，想让我们向榜样学习，提高自己。可他们的做法，却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子，上帝让我们降临世界，没有好坏之分，每个人都有自己的优点和长处，每个人都是完美的，我们永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的，待人要平等。拥有一双慧眼，善于发现别人的优点，把鼓励和帮助送给他人，这样才有进步，才会更加完美。
这就是我的感想，你呢？
平等待人作文 篇6
大连之行的最后一个景点是一座热闹的游乐园。但是这座游乐园最令我难忘和佩服的并不是那些好玩的游乐设施。
我兴致勃勃地奔向那一处游乐设施，冲到了第一个排队，上一批游客正在退场，工作人员在场外指挥着，只见他们边转动手腕边说：出口在场地右侧，请大家不要走错了……一批游客退场，工作人员的手腕并没有放下，继续转动着，放入下一批游客：“请选择自己喜欢的位置，海盗船是两边晃中间稳……游客入场过程中，工作人员转动的手腕一直没有停止过，像一朵旋转的花。
游戏很好玩，结束的也很快，我意犹未尽得离开，再玩需要重新排队。我下意识地扭头看入口，却又看到了工作人员旋转着手腕，微笑着送走每一位游客。我心下疑惑，就盯着工作人员的手看，他们的手掌弯曲，手心向里凹，像极了某种打招呼的方式，又像跳舞时的手部动作。我问爸爸：“爸，他们工作人员为什么不停地转手腕？”爸爸心不在焉地回答说：“可能他们这儿就这样吧。”哦，好吧！
从大连回来了，旅行的疲惫让我暂时忘记了那个转动的手腕。直到周日那天，我偶然看到一个节目，节目上一位老师带着一群聋哑儿童表演，开场和退场的时候老师也是以转动手腕的方式来指挥孩子们的。
我瞬间想起了游乐场的工作人员，原来这样的方式并不是为了打招呼好看一些，而是为了与聋哑人交流，告诉他们可以开始了、可以退场了、游戏进行中……这样即使人群中可能只有一个残疾人，也可以跟正常人一样享受游戏带来的快乐。游乐园的工作人员和聋哑儿童的老师都是在用行动告诉我们：虽然有些人可能身有残疾，他们听不到，我们可以用我们的手做指引，让他们跟我们一样。
知道了这个手势的原委，我蓦得又想起一件事来。在我们的游戏过程中，工作人员会随着游戏的音乐跳一些简单但很有节奏的舞蹈，现在看来，大概也是为了让有残疾的游客，能感受游戏的律动和节奏吧！
无论怎样，这世上的人都是一样的，我们是平等的。这是我这次旅行、这座游乐园教会我的：要平等待人！
平等待人作文 篇7
别人告诉我，有一本书你看完后会不懂。别人告诉我，有一本书你看完后会难过。我做了，也如他们所说，领悟到了不懂、难过。不过，似乎里面还少了一种骨子里的评价，我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空，毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久，似乎成了一种遗传病。鼓励站直了，许多人可能一时反而不习惯，感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不过阴影的效力太大，他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现，所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由，率百万群妖与天庭抗衡的悟空，面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要，而悟空的梦想就是想要一个平等，一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他就让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以当一个人成了仙之后，为的就是舍弃至亲至爱的一切，得到那长生不老，飘逸自如的不平等。他们得不到的，他们就阻止别人得到；他们得到的，也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此，仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女，有了三圣母，有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字，叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒，遥指天空，向其宣战时，我都会想起他最初的誓言：我想起飞时，那天也让开路；我入海时，水也分成两边。众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑。
天下再无可拘我之物，再无可管我之人。难过的是，他妥协了，为了花果山的再一次重青，为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他错了，当他越来越认为自己已经成为仙的时候，才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇，换句话说，他永远没有平等，就是因为他曾经是妖，并且永远是。就这样子，大闹天宫，力战众仙，被伏五指山，失忆，取经，又是一个轮回。
可怜的悟空，他尽力了，为了梦想，为了平等。我不知道，在五指山下的他是一种什么样的想法，可能是这样的：“我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与人，没有妖，没有为妖的一切琐碎，却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独。”因为我是一个妖。
平等待人作文 篇8
每个人生来都是平等的，不能因为自己的片面想法而否定一个人。“人人生而平等”这句话我们常挂嘴边，可现实生活中，谁真正做到了呢？
杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动，唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读，可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味，为此感到不满。而馆长是这样回答的：“我无权拒绝他们入内读书，您如果觉得不便可以更换座位，或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去，那杭州图书馆的＂史上最温暖的图书馆＂这个称号就成了一个笑话。
从古希腊时起人们就为了自由、平等做斗争，而伟大的苏格拉底更是提出“美德即知识”的主张。现在在这个和平的年代里，我们早已是平等、自由的，可是却还是无法消除一些不平等现象。就比如上面所说的，我们同样是人，是不分高低与贵贱的。图书馆本来就是免费开设给市民看的，没有什么等级之分，不会因为他们是拾荒者而不让他们进馆看书，这是他们的权利，我们无权干涉别人。但是，也不能说普通读者是不对的，不能完全批判他们，那些读者就好比一个代表，代表了我们大多数人的想法，似乎是从古到今，无论多少次改革，那些等级制度的观念还存在大多数人心中，觉得自己高别人一等，这种扭曲的优越感，我们也不是一时半会儿就能根除的。就是因为这种落后的观念，导致我们想法过度片面化，这不是我们生活中经常发生的吗？
曾经看到过一篇文章：作者偶然中认识了一个流浪汉，刚开始时，作者是带有一种“我比他高人一等”的优越感去和流浪汉相处的，他感觉与流浪汉相比是高他一等的，后来熟了之后不敢让别人知道他认识一个流浪汉，也不让流浪汉去他工作的地方。后来有一次，流浪汉向作者借了一些钱，作者认为他是流浪汉没钱还他，觉得他不会还的，借了钱给他后，就再也没找过他了。后来有一天，作者经过流浪汉所在的那条街时，看到了流浪汉，想装作不认识，结果流浪汉走上前把钱塞给了作者，并说：我一直想还你钱，可又不知道你住哪，工作地方也不知道，就只能在这里等着，现在钱还给你了，我要回我的老家了……作者在文章的后面说到：我自认自己是优越的，却比不上一个流浪汉。这篇文章给我的感触很深，让我不禁反思，真正的优越感是什么？
每个人都是生而平等的，没有贵贱之分。
平等待人作文 篇9
当今社会不少公益场所都免费向大众开放，这本是件进步的好事，可是那天却……
寒假的一天，我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的，然而却并非一帆风顺，不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前，书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静，然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间，一名黑夹客男子有意见了，理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了，觉得有损他的形象，于是竭力想让农民工离开，但农民工却觉得夹客男子无理取闹，稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀，竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂，在众人的劝说下，夹客男才稍微收敛一点，但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下，只得请来图书馆馆长。
这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情，这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现，我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏，赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊，正当他准备走时，夹克男又不冷不热地说到：“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计，无论我们怎么劝都不走，我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。馆长不一会儿就大步流星地赶到，还没等馆长开口，夹客男便恶人先告状：“馆长先生，您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧！”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工，馆长恍然大悟，平和地说道：“冷静，冷静，有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来，犹如一只常胜的火鸡对馆长大声喝道：“要么我走，要么他走，自己选择把吧！”馆长大拍了一下桌子，大义凛然地说道：“对不起，我没有请他出去的权利，而你却有离开的权利！”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声，夹客男也似乎意识到了自己的过错，真理是不可战胜的，连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋，转身对农民工鞠了一弓，并说了一句话：“对不起！”刹那间，图书馆响起了雷鸣般的掌声，许多人的眼眶都湿润了，每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动，那位农民工朋友更是痛哭流涕，他对图书馆馆长说道：“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得，我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。
平等是一种制度，平等是一种态度，平等更是一种价值。世界是一片花海，我们只是其中的几朵小花，花儿千差万别，然而却享受着同样的阳光雨露大地，有着同样的美好的未来。
平等待人作文 篇10
“除了听，我们什么都可以”这句话很多聋人的心声。聋人？没错，我也是一个聋人。
聋人和正常人，其实区别不大，真的只是除了听。我，比其他聋人更幸运，我佩戴了助听器，可以听到很多的声音。我的口语康复得也不错，学校有很多活动，经常会让我去做口语主持。
我要说：“我们聋人需要的是平等对待。”
我很清楚地记得小时候发生的一件事。那时我读一年级，放学后我去坐地铁，车上上来了三个正常的小学生。突然，我听到她们在哈哈大笑，开始我没留意，但是我看到他们指着我耳边的助听器。我顿时明白了，他们是在笑我。我心中有一股怒火：我是聋人，那又怎么了？你们为什么嘲笑我？我转过头去，不去看他们，不去听他们。很快，到站了，我就下车了。那时，我心里觉得很委屈，中国已经是一个很文明的国家，为什么还会有歧视残疾人的情况出现呢？
后来，我认识了小星，一个正常的孩子，我们成了好朋友，我把我的困惑告诉了她。小星对我说：“其实歧视聋人的人是少数，如果遇到别人嘲笑你，你不要去在乎他们，做好自己，才会得到别人的尊重。”
小星说的是真的。有一次，我和小星一起去陈家祠玩，我想买雪糕，走到了麦当劳门口，微笑地对服务员姐姐说：“你好，我要买两个圆筒雪糕。”服务员姐姐含含糊糊地说了一句话，我没有听清楚，我就说：“姐姐，请你再说一遍可以吗？”服务员姐姐样子有点不耐烦，我心里有点害怕，转过身去叫小星过来帮我翻译。只见小星对服务员姐姐说：“不好意思，我朋友是聋人，麻烦你讲慢一点可以吗？”服务员姐姐看了一下我的助听器，明白了，她立即露出笑容，招手让我过去，清楚地说：“我不知道你的情况，对不起，我重新再说一次刚刚的话，我是想问你用现金还是微信支付？”我明白了，微笑地说：“微信支付，姐姐，你的样子真好看。”我们两人都开心地笑了。
我要感谢小星，我以为我是聋人，一定会被别人无视、嘲笑，得不到别人的尊重。其实不是的，不管是聋人还是正常人，都会得到社会尊重，因为每个人都是平等的。聋人和其他残疾人不需要社会的怜悯，我们只需要受到尊重，受到平等对待，这样，就是我们生命最美的姿态！
平等待人作文 篇11
今天在家，看了一本黄蓓佳的书，书名是《我要做好孩子》。读了这本书，我深有感触。这本书的大概内容是这样的：小学六年级学生金铃，是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩，为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”，她做了各种努力，并为保留心中的那份天真、纯洁，和老师、家长做了许多“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场……
这篇小说向我们展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活，并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动，感情真切，语言流畅，富有浓郁的生活气息，能给我们这些同龄人以思考与启迪。
“众生平等”，不“歧视”和冷落别人，是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个？》，乍看到标题，许多人可能不假思索地说：“当然是猫。”我也是这样想的，可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤：“金铃猛地甩开卉紫的手，满脸是泪道：‘因为我就是可怜的老鼠，楼上的文峰，我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟……他们就是讨人喜欢的猫’……”是呀，“好孩子”就像是猫，被人喜欢；而“坏孩子”就象老鼠，被人“冷落”。看看我们身边吧，“猫儿”们被老师、家长、同学追捧，而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”，虽然我经常被鲜花和掌声包围，但我更同情那些可怜的“老鼠”们，我特别希望他们也能得到他人的赞美，哪怕只是一个肯定的目光。
是呀，大人们往往都是拿成绩好的孩子，来和自己的孩子比较，家长们的出发点是好的，想让我们向榜样学习，提高自己。可他们的做法，却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子，上帝让我们降临世界，没有好坏之分，每个人都有自己的优点和长处，每个人都是完美的，我们永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的，待人要平等。拥有一双慧眼，善于发现别人的优点，把鼓励和帮助送给他人，这样才有进步，才会更加完美。
这就是我的感想，你呢？
平等待人作文 篇12
记得孟子说过一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。可见敬老爱幼是中华民族的美德。社会也十分重视尊老爱幼。如建了许多所养老院和孤儿院，让那些老人能安享晚年，让那些被狠心的父母遗弃的孤儿都能过上正常人的生活，度过快乐的童年。公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位。电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园……但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。
记得，一天清早我背着书包去上学时看到一个老婆婆弯着腰吃力的在垃圾堆里认真的翻着什么，只见她满头银发胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰围裙，飘落下来的几丝银发随着北风晃动，脚上穿着破旧的拖鞋，在寒风中仿佛述说着她的辛酸。我好奇的走了过去，问老奶奶您这么大年纪，怎么还干这种活呢？老奶奶拨了一下银发叹了口气说：“唉，为了生活呀！”“那您有儿女吗？”“当然有，三个儿子！现在都成家了！”“那您怎么不在家享天伦之乐呢？”老奶奶摇摇头说：“天伦之乐？他们都大了，谁都不愿养我这个老骨头，就只好来干这行了！”我气愤极了，大声说：“那可是犯法的！您可以去告他们呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”没等老奶奶说完，我便插到：“他们那么对您，您还为为他们着想。”我一想，是呀！这一告，关系不就更糟了吗？不得以呀！还是算了吧！听了老奶奶的话，我带着几分怜惜悄悄的走了。
我边走边想着老奶奶的话，气愤极了，尊老爱幼本是中华民族的美德，可现在有些人却已忘记，把老人当作一个包袱，或让老人独自一个人住，不理不睬。想想看，老人们为我们付出了多少？为了你们能过好日子，为了你们能幸福，他们吃了多少苦！受了多少累！你们这样做对起他们吗？你们难道能心安理得吗？难道你们小的时候不是父母们来抚养你们：来教导你们吗？虽然我现在无力帮助这位可怜的老奶奶，但我发誓从自己做起，做到尊老爱幼。同时也希望大家能尊老爱幼使这个社会更加美好！
平等待人作文 篇13
现在社会的经济不断发展，生活水平不断提高，人们对物质文化的需求量也不断增加，超女李宇春在北大百年讲堂“只唱了一首歌，说了十几句话”，让在座的大学生“热闹”起来。对此，我认为文化发展需要平等待人。
无可否认，大学教堂式教学和学术研究的圣殿。但不同的人有不同的观点，有人认为大学教堂是一种很高洁的圣殿，都不能随随便便让娱乐节目在校园内涌入。而有的人认为，大学讲堂也不是旧时的，金銮殿也没有的那么神圣、那么严肃，文化的发展不分高低贵贱，文化的发展应该是多元的、多式多样的。发展文化，不仅仅要把握住现有的文化，继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长，更要了解、坚持文化发展的途径。发展文化的同时，也需要有平等待人的方面，不能只因为传播文化者的身份，而肯定抑或是否定利用主观意识对传播文化者。看法，这样的做法是片面的，不真实的，发展文化也需要平等待人。
大学是接受文化的场所，或许是因为超女歌手李宇春走进北大讲堂一事，令众多大学生引发不同联想：大学的生活可谓是丰富多彩！但学生大部分时间沉浸在学术研究和接受教育的环境中，未免有些枯燥乏味，一味的学习与课程研究会导致大量大学生学习兴趣变化大。学生学习的自主能力减弱，不利于大学生在学校的发展，而学校为大学生带来别样的文化，令学生接受不同的文化、娱乐，放松学生的精神压力，会促进学生的学业发展，学习压力的缓解的，从而更好地报效祖国。
德国一家高级的餐厅每天的客流量很大。餐厅服务的对象大多是高级别人物，富人抑或是经济来源多的客人，河津一名身穿朴素的客人引发了思考，这位穿着朴素的客人没有别的客人那样衣着华丽，甚至在打扮方面也不如很多人。但这一家高级餐厅的服务员向接待平时来往的客人一样，为这位身穿朴素的客人提供了像平常客人那样的优质服务带结账时，这位客人结完账并自然大方地走出了餐厅。这说明很多时候人不能只因身份的高低贵贱，而局限了自己对别人的看法、否认了别人的做法，这不利于自身的发展，文化的发展需要平等待人，无论身份、无论文化传播之者的知识是否渊博，文化传播的形式都是多种多样的，大学教育也不仅局限于课本知识教学，也让多元的文化融入了大学生的生活，令大学生的大学生活更加充实。
文化发展需要平等待人，拥有一颗平等待人之心，拥有一颗尊重别人的心，对自身的发展也是如此重要。
平等待人作文 篇14
尊重是互相的，平等亦是如此
最近网络上流传这样一则消息：开学第一天，老师在校门口与学会生互相弯腰鞠躬。这件事引发了网友的各种看法，有人认为老师不应该如此正规的对学生弯腰鞠躬，让小学会生了个受“如此大礼”，但也有人认为，这种做法恰好表现的是师生之间的平等与互敬互爱，应值得提倡，一时间议论纷纷。
有句名言说道：教师是人类灵魂的工程师。这句名言道出了教师的重要性。小学里的学生一般较为年幼，不谙世事教师的所作所为将会对他们的人生产生重大的影响，教师与学生互相鞠躬行礼，既表达了学校与老师对学生入校的欢迎，同时也体现了师生之间平等、互相尊重的关系，让尊重深深刻进了学生的心中。
当有人也提出了反对，教师这一神圣的职业，对年幼的小学生行礼，闲的有点格格不入，首先是年龄的差距，自古以来便是年幼者对长者行礼，教师的这份礼，小学生怎么能受得起？其次是身份，教师是学生的老师，学生自应当尊师，但是教师对学生个鞠躬，这一礼节就显得有些“贵重”，认为有些降低教师的身份。
我认为，这件事体现了尊重是相互的，人与人之间不论年龄，不论职业，不论身份都是平等的。老师向学生行礼，并不存在什么年龄与身份的问题，这是人与人之间的互相尊重。在某些学校中，曾报道过学生不尊重老师，教师也不尊重学生的事件，这反映了互相尊重的重要，如果一味地要求学生尊重老师，那么我想其效果也未必会如我们所愿。学生在开学第一天便懂得人与人之间要相互尊重，那么他以后也将会尊重他人，成为有教养的人。
在社会中，不乏会有下级顶撞上司的现象，我想这些事情的起因与缘由便与互相尊重有关，若是上司以礼相待员工，互相平等与尊重，这种事也就不会发生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也变得可贵起来。曾听闻这样一则事例：某公司的董事长对保洁人员慰问，并与之握手鼓励，保洁人员事后十分感动，他说这是他平生第一次感到平等与尊重的沉重，并日后受到激励，开始谋划自己的未来。由此可见平等与互相尊重的可贵与重要，可如今能有多少人放下地位呢？
尊重是互相的，人与人之间是平等的，并不存在什么应不应该尊重的问题，尊重他人其实也就是尊重你自己。
平等待人作文 篇15
小鸟歌唱春天的蓬勃；知了歌唱夏天的热情；落叶歌唱秋天的丰收；雪花歌唱冬天的纯洁。它们各自歌唱着属于自己的季节，但却不能相互调换，就像其它的动物没有狮子的利爪一样。
我们都生活在物质的世界中，每个人都追求平等的事物，但平等只是人们内心的一种向往，绝对的平等是不存在的。
平等，是人们所追求的社会和谐发展的基础。“和平共处五项原则”将人人平等列为首项，这恰恰表现了平等的重要性。对每个人来说，时间是平等的，从我们出生的那一刻起，我们都拥有着共同的东西———时间。人们常说：时间老人是公平的，他给了每个人相同的时间，关键看你怎么用。机会是平等的，同为一个职位，对每个人来说被招聘的机会都是相同的，关键在于你自身能否抓住这个机会。起点也是平等的，我们从一个无知的婴幼儿到成年人，是靠我们从零点逐步学习得到的，这对我们来说也是公平的。只有人人追求平等，我们的社会才会更加和谐。
平等，有时只是我们的一种追求，并不是绝对的。时间对我们每个人来说并不是绝对平等的，那些先天性疾病患者，在刚出生不久便被判“有期死刑”，那些夭折婴儿，那些后天性疾病患者，哪一个不是因为时间的不平等而面临死亡？难道他们得到的极少时间也是平等的体现？当然不是。像霍金、哥白尼、史铁生等，他们没有一个能逃出命运的枷锁，这对他们而言没有绝对的平等。机会对每个人来说也是不平等的，伟大的钢琴家刘伟，他没有和正常人一样的用双手写字、作画、奏曲的机会，这对他来说是残酷的，不平等的。起点对每个有些人来说也是不平等的，富贵人家的孩子从一出生就很富有，可贫穷人家的孩子这一出生就是贫穷，想要成为富有人，贫穷孩子得付出多少努力啊！而富二代却不用丝毫劳动就可以得到。起点不同，我们的一生也就很难说平等了。因此，平等只是我们追求的一种美好，它并非绝对。
平等是人类进步，社会发展的源泉。自然界中没有绝对的平等，它只是一种相对状态，让我们一起努力把一些相对不平等转化为相对平等吧！
平等待人作文 篇16
物有贵贱，人有高低。人们往往更青睐于那些华丽耀眼的华丽服饰，却忽略了身旁朴素实用的布衣；人们往往更愿一睹那些雍容华贵的花儿的雅姿，却不曾去欣赏路边自然而毫无拘束的野花；人们往往会不惜一切代价去讨好那些位高权重的“达官贵人”却往往放弃了身边真诚而知心的朋友——
在人类的眼中，鸟儿又何尝不是如此呢？
青鸟是爱情的象征，至高无上，受到人们的敬慕；喜鹊是美好的象征，机灵可爱，倍受人们的喜爱；燕子是财富的象征，轻巧活泼，得到了人类的特许——在屋檐下搭窝筑巢——
可对待乌鸦和麻雀，人类的态度却是截然不同。
人们一直讨厌乌鸦，认为它是灾祸的预告者。什么“乌鸦叫，祸来到”之类的诋毁乌鸦的俗语比比皆是。可我却认为祸福相依，是福不是祸，是祸躲不过。这是注定的，怎会凭乌鸦的到来而发生变化。或许乌鸦只是想找个安身立命的场所，为何一定要赶尽杀绝呢？即便真有祸事发生，人类也不应该降罪于乌鸦，它只是闻到腐尸的味道才赶过来觅食的，这是乌鸦的一种本领，一种特性，一种生活的技能。据专家统计，乌鸦的智商要比其他鸟类高出很多。乌鸦懂得将核桃放在马路中央，让川流不息的过往汽车碾碎吃核桃仁。由此可见乌鸦是一种聪明的鸟儿。
麻雀是鸟类中的小不点。它时常将巢穴安在树木的枝丫上。人们不喜欢麻雀，倒不是有什么重大原因，只是因为麻雀的“贪吃”。许多养过鸡的人家都知道，当他们清晨将一瓢谷子倒进鸡食盆里时，总会引起一群麻雀的围观。待到主人离去，麻雀们便将谷子一扫而光。就是因为麻雀偷吃稻谷，人们才会对其深痛恶绝，乃至肆意捕杀。但人们可曾想过，麻雀只是为了存活下去，才迫不得已侵犯人类的主权的，它们也没有想到自己会因此而招来杀身之祸；可曾想过包容？生命是宝贵的，生命是尊贵的，生命是无价的，即使是万物之灵的人类也不能肆意践踏。
同样是鸟儿，为什么待遇之差如此之大？为什么燕子和喜鹊能得到人类的庇佑，而乌鸦和麻雀却遭人嫌呢？人是平等的，那么鸟儿也应是平等的。
平等待人作文 篇17
当小姑娘在车站前对着沉重的行李犯愁时，当她用身上仅有的一先令请求搬运工帮助而被拒绝时，她是无助的。直到城堡的主人帮助了她，当然她当时并不知道这位路人的身份。而诺克福公爵帮着小姑娘将行李搬到了城堡，一路有说有笑，看来他已经猜到了小姑娘的身份。
如果故事到此结束，我们可以不吝赞美之词去夸赞诺克福公爵的绅士风度和贵族气质。然而当他接受了小姑娘的一先令并连声道谢时，我们不得不怀着崇敬的心情去重新审视这位贵族，因为他为我们诊释了平等的含义。
基督教里说：上帝面前，人人平等。宗教的信条也许不足以说明一切，然而所有人都是赤裸裸地来又赤裸裸地去，在人格尊严上本就A279;没有差别可言。
曾经听说过这样一个故事：有一个乞丐，在路边摆了个地摊，放着一些苹果。一个商人路过，丢下了一些钱给那个乞丐后就走了。可是不一会儿他又回来了，仔细地挑了一些苹果带走了，并笑着对乞丐说：“我忘了拿我的苹果了，毕竟你我都是商人嘛。”乞丐听后很受感动，从此他发愤图强，终于在几年后也成为了一个“真正”成功的商人。
只是一句简单的话，商人不仅给了乞丐钱，更给予了他一份平等的人格，一份尊严，一份自信。
在社会中，人与人之间不应因贫富的差异而分三六九等，同时也不应因为地位、名望的不同而有尊卑贵贱之分。
北大的一名新生刚人学时为了办人学手续而请一位过路的老人帮他照看行李。当两个多小时后，他办完手续回来时，发现那老人仍站在烈日下照看着他的行李。一番致谢之后，大学生离开了，然而，他在第二天的开学典礼上惊讶地发现，帮自己照看行李的老人竟是大名鼎鼎的北大副校长季羡林先生。
季先生给我们展示了大师的风范，学者的作为。在这个大学生的心中，一定会永远记着这件事，并永远尊重这位老人—这位不以自己的地位、名望为负累的老人。
当你哇哇大哭地来到这个世界上时，你即成为了一个“人”，你拥有了一个人的人格和尊严。也许有的人生在王侯家，一生注定大富大贵；也许有的人衣不蔽体，食不果腹，一生穷苦撩倒。但是人们的灵魂是平等的，当某一天你在亲人的哭声中离开这个世界时，所有的人都一样，不带走一片云彩。
平等待人作文 篇18
1995年10月4日，一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上，但我认为她和我是一样的，因为生命都是平等的。
刚到我家里，她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望，试探着从我的胳臂爬上肩头，用她那湿湿的鼻尖触碰我的脸颊，我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她，还要把我的快乐时光分一半给她。
渐渐地，一盘牛奶变成了两条小鱼，她从我手中的一团毛茸茸的小东西，变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里，却钻进了我的被窝，我给她温暖的怀抱，她给我的不仅是阵阵呼噜声，还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物，因为生命都是平等的，她有和我一样的自由。
度过了一年中最冷的季节，她又长大了许多，不再轻易让我抱起，却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。
天气渐暖，空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候，她会坐在窗台上，凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界！就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的，不自由正是生命的不平等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的，但我真的舍不得她。
几天前，一个同学告诉我，她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学，鸭子需要的是自由的空间、自由的生活，而把它们寄养在“上不着天，下不着地”的十五层，对它们来说是不平等的。
它们的死是摆脱这种生命的不平等。而想到我的猫咪，才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不平等。
当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时，我更坚定了一个信念，我要给她一个选择的机会，这是她生命中最基本的权利，哪怕选择的只是一个悲剧的结局！睡前，我敞开阳台门，门外是广阔的世界，门内是两个生命——本应是平等的生命。
清晨的阳光是那样的闪亮，穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界，门内是一个生命和一份平等，生命之间那种最最可贵的平等。
每当我想起她，总会感到很幸福，而且十分自豪，因为我创造了一份平等。
我想我们是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之间，也应在人与人之间，因为：生命都是平等的。
平等待人作文 篇19
蟑螂，这个为我们所厌恶，而又无处不在的生物。有人会说：“这玩意儿真该死！”但是，这个世界上真的存在生来就该死的生物吗？
你挪一挪桌子，从缝隙中突然飞奔出一只蟑螂时，毫不犹豫地踩死它也许就是你下一步行动，没有人会对此感到不满，也没有人会想此时蟑螂的心理阴影面积是多少，而多数人认为这就该是它的命运。我原来也这样认为，但当我看了《火星异种》这部动漫后，想法被改变了。
影片讲述的是人类为了将火星变得更适宜居住，将一种藻类和蟑螂放到了火星上。六百年后，地球爆发了一种新型病毒。经研究，这种病毒来自火星，必须去火星采集样本——进化后的蟑螂。经过仅仅六百年的进化，他们进化成了比人还高大，拥有四肢，可以像人一样直立行走，且其还有恐怖的肌肉力量。它踩死一般人就跟当年人们踩死它一样容易。神明好像开了一个玩笑，就像人类当初怎么对待蟑螂一样，它们见到人类，立马就要将其杀死。结果去往火星的人类遭到了屠杀。看到这样的场面，我不禁后背发凉：我们怎么对待别的生物，说不定它日后就会怎么对待我们。
当然影片也仅仅是编剧们的想象罢了，我们还是能轻易的踩死蟑螂，蟑螂也不会强壮到足以杀死人类。但是我认为这应该值得我们思考：像蟑螂这样的动物，天生就该被我们随意夺取生命而不应该是平等的吗？我认为是。目前，蟑螂是很多生物的食物，是食物链上的一个重要的存在，一旦它被灭绝，食物链就可能会断裂，后果将不堪设想。由此来看，蟑螂有着自己的存在价值，并不是生来就为了白白死去。
想起和母亲大人闲聊时她说：“螃蟹啊，虾啊，不就是给人吃的嘛！”后来想想，觉得我应该反驳她的。没有哪种生物生来就为了死去，也不是为了实现“被人吃”这种小小的价值。老鼠、苍蝇、蚊子……这些为我们所深恶痛绝的生物，我想它们的存在的“意义”并不是为了破坏人类的生活，只是因为它们在想办法生存下去的时候，一不小心侵犯了我们的权利。
所有的生命，都是优胜劣汰的结果，它们都有各自的意义和存在的价值。
我们与所有生物都是平等的。请让我们一起善待其他生物，善待它们的生命！
平等待人作文 篇20
那周六，我带着小伙伴们趁着久违的晴朗日子又一次奔向了乒乓球台，那球台旁果然又有些技术拙劣的小孩正游戏着。“小屁孩儿，快走开！让我们会玩的来！你们去那个破台子吧！”我们不费吹灰之力便攻下了这“城池”。
回到家，我兴致勃勃地将这事儿原封不动地讲给爸妈听，谁知爸爸听后火冒三丈，一顿臭骂接踵而至，被搞蒙了的我冲进房门就瘫坐在床上哭。心里则不断地质问着：我做错了什么？凭什么骂我？他们不会打就理应让我们来，更何况我们也给他们留了个破台子，练会了再来啊？！这怎么不行？再回想起爸爸劈头盖脸的痛骂，只记得“平等”什么的……
接下来的几天里我和爸爸持续冷战，我死也想不通那“平等”二字，我和谁平等？和那群小屁孩儿？怎么可能？
一周过去了，同样是个晴朗的周末，爷爷竟出奇地让我陪他出去走走，也好，我才不愿呆在家里和爸爸生闷气。我们不久就来到了南边的小树林，这是一块政府专门投资的一块绿林，以改善城里令人发愁的空气质量。可总有些无良之人，随意砍伐树木而占为己有，而绿化部门又只得再重新植上小树苗。爷爷抬起手指了指这片林子，“你发现了什么？”他突然发问。
我放眼望去，那可叫一个壮观，可能发现什么呢？“他们无论从哪个角度看，都基本是一条直线，多么整齐啊！”慈祥的声音再次响起。我干笑两声：“这不当然，人工栽种的嘛，怎么会不整齐？”爷爷也笑了笑，伸出食指摇了两下，娓娓道来：“它们有的先载有的后载，大树完全可以拥有自己的领空，还可以去攻占哪些还未长起来的小树的上空，得到更多的阳光，他们为什么不呢？”我似乎明白了什么，眼睛睁得浑圆，惊得说不出话来。爷爷的声音突然严肃起来，“这是因为它们也知道一种品质——公平！”我向后踉跄了几步，瘫坐到地上，思绪万千，五味杂陈……
回想起我上周六干的事，心中涌起了那从未有过的愧疚。是啊，大树和小树的地位是平等，我和那些小孩子们又何尝不是呢？
于是，我不再以年纪大而无知的以为自己高那些小孩子一等。生活中人人需要平等，没有所谓的地位高低，无论贫富，无论官民，社会上、法律前,所有人的待遇都一样！
是的，这就是我所理解的平等，我一生都会遵守的平等！
平等待人作文 篇21
最近大家听说过大学教授在讲台上的演讲，但很少会有娱乐明星在讲台上的演讲。据报道，超女总冠军，李宇春在北大讲坛演讲，只唱了一首歌，说了几十句话就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫。于是这件事情就引发了争论，北大百年讲堂，是否应该成为李宇春们的舞台？对此，我认为，北大讲台可以成为李宇春们的舞台，因为人人平等，文化平等。
在我看来，那些认为讲堂不应该随随便便让娱乐节目涌入讲坛，只能是教学和学术研究圣殿的人没有人人平等，文化平等的观念。讲堂顾名思义，就是演讲、讲授的地方，教授什么，教授的目的是什么，讲的是演讲者所拥有的知识和演讲者与听众分享的话语，演讲着她们的经历，因此只要是人，哪怕是一位工人，还是一位教授，她们都能登上，演讲的舞台，所以我认为，李宇春，可以在讲台上演讲。
也有些人疑惑，李宇春的演讲内容，只是唱了一首歌和说了几句，她有什么资格可以赢得1500名大学生的尖叫呢？在此之前，我先让大家对李宇春有一定的了解，李宇春是超女节目中国的总冠军。她以歌手的身份出道，先前沉寂八年，后来她苦练歌喉，找到了专属她的风格。然后她的歌带红了她，让她在国外的音乐界也受到赞扬，因此有了不少的歌迷，而李宇春一个歌手在讲台上能够演讲些什么让观众感觉她的真诚呢？只有把自己曾经苦练几年即技巧通过演讲华为她专属的演讲，学生因此看到了她的努力和真诚，因而呐喊。三百六十五，行行出状元。工作职位变化每种职业都有，每种职业都有自己的，技巧和知识，嗯哪种社会，行业上的知识，不像教科书上的知识那样刻吧，单调，所以人人平等，她们的文化也应该平等。因此，我们应该尊重这一份平等，让自己在以后也被别人平等对待。
李宇春，走进北大讲坛，好比演员在表演学院的演讲，再比如，李敖。
因此，当今是一个多元化的时代，职业有不同，文化水平也有不同，但每个人为社会多付出了一样的价值和贡献，我们的社会主义社会才会如此美好和和谐。人人平等，文化平等。我们每个人都应该为平等而奉献。
平等待人作文 篇22
大家都知道社会主义核心价值观吧：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
善是对人友善，也是十分重要的。就像你帮助他人，他人帮助你，救人于危难。友善是一个人发自内心的品质。世上最友善对你的只有我们的父母，他们的爱是无私的，温暖异常，父母的爱就是最友善的。
那是在大冬天，我的脸上长了一个小肉瘤，医生告诉我妈妈：“要去做手术。”我知道那时候，妈妈的心头肯定一紧。只见妈妈眉头紧锁，嘴唇抖动，因为那时候我才7、8岁，还很小，就要去做手术。医生还说，要越早做手术越好，不然变大了就不好做手术了。我的心里也十分紧张，根本不知道瘤是什么，只知道脸上有个小肉球，要去“可怕”的医院。
知道这件事的那几天，我寝不安席，可过了几个月，我发现还没去医院我才安下心来。可谁知，该来的，还是来了。妈妈在寒假的时候，对我说：“宝贝女儿，我们去东阳玩好不好啊！”
我是个天性爱玩的人，妈妈早知道我这点。所以我的回答绝对是：“好啊！” 我们坐上了长途车，妈妈又对我说：“我们去东阳做手术去了，你不要哭，是个小手术，已经上车了，你下不去了。”我顿时哭起来，一边哭还一边说：“我不要，我不要去东阳做手术。”
妈妈又对我说：“我答应你做完手术我陪你看电影，去游乐场玩。” 我不哭也不闹，还拍这手叫好。
到了医院，我看见了到处都是穿着白大褂的医生。我觉得医院十分静悄悄，仿佛一根毛落地上都会发出巨大的响声。我的手术就在明天，到了明天，我怂了，就像囚犯等着死一般。终于，到我了，我进了手术室，一位护士姐姐见我是个小孩子，就过来陪我，鼓励我，跟我开玩笑，我觉得她就是一位白衣天使，像我妈妈一样给我温暖，我刹那间觉得不怕了。我想让护士姐姐轻一点，可我还没说出口，她就知道了，说：“你想让我们轻一点吧！放心吧，一定会很轻的，保证让你感觉不疼。”
友善，不仅是家人给的。我相信每个人都可以有友善。社会主义核心价值观是我们每个中国人应该有的美好品质。
平等待人作文 篇23
人人都是平等的，这是我们与生俱来所拥有的权利。然而，在现实生活当中，并不存在绝对平等。
当今社会，我们每一个人看似都是一样的，可是，想一想，有绝对的平等吗？每一个人都能够现世安稳吗？生活中也无可避免的有那些如同狮子一般的人，叫嚣着：“那么你们的利爪在哪里？”是啊！在哪呢？
我们都知道那个在“星光大道”的舞台上把歌声唱到人们心里的阿宝。他一口浓重的乡音，却唱出最淳朴的民歌。他与我们一样啊！一样的在这个世界上站的好好的，一样的依旧是陪着时光看朝暮，一样的可以靠自己坚强的活下去。可是，他只是一个放羊的，陪伴他的不是书本，不是教室，而是一只只羊与自己嘹亮的歌声相伴。这时，他的贫穷与卑微似乎在向他叫嚣说：“你殷实的家境在哪里？”是啊！在哪呢？它早在出生时便被剥夺。所以说，每个人都是平等的，然而却不存在绝对平等。
当你看到“要么赶紧死，要么精彩地活着”这句话时，你会想起谁？是的，就是那个用脚趾弹出奇迹之章的断臂少年——刘伟。
10岁之前，他与我们一样，出生在一个幸福美满的家庭。那时的日子应该是最快乐的吧，他与别的小朋友一样可以到处玩耍，他可以无忧无虑地生活。10年，上帝只给他这么长快乐的日子。那一年，他失去了双臂，从此，看到别的小朋友玩耍，他只能艳羡。这时，他的困苦与磨难似乎在向他叫嚣，说：“你完整的身体在哪里？”是啊！在哪呢？它早已在那场灾难中不再完整，无法复原。所以，如果存在着绝对平等，我想刘伟也能长成一名翩翩少年，拥有着美好的童年回忆与快乐。
是啊！每个人都是平等的，我们都一样的从牙牙学语到如今的长大成人。我们拥有一样的权利，履行着一样的义务。可是，有绝对的平等吗？如果有，为什么阿宝不可以有优越的家庭背景？如果有，为什么刘伟不可以一直都健全的成长？
平等，是上帝在我们出生时便赋予的。然而，现实告诉我们，生活中没有绝对的平等。可是，现实也通过阿宝和刘伟让我们知道了，我们可以依靠自己去努力让心中的天平保持平衡啊！
平等待人作文 篇24
平等是可贵的，这个世界上没有绝对的平等。我是这样认为的，你呢?
就像小白兔提出的：“森林的所有兽类一律平等。”可是真的能一律平等吗?不能，这是不可否认的事实。它有狮子的利爪吗?它有狮子的威风和领导风范吗?没有，但它想拥有。所以它提出了一律平等的主张，梦想能拥有和狮子同等的地位，它把自己同别人的差异给抛到九霄云外了。这兔子想要的绝对平等的美好愿望是不可能实现的，能得到一定程度上的平等已经是很不错的结果了。
我们常说：“人生而平等。”就像法国启蒙思想家、哲学家梅利叶说的：“人人天生都是平等的，他们同样有权在地上生活和立足，同样有权享受天赋人权的自由和他的一份世间福利。”是的，我同意他的观点，人有权享有属于他的那份平等。但你要享有到比你有才能，方方面面都比你强的人所拥有的那种平等，那你简直在做梦了。例如老师和学生之间就能体现这点。如果你是那种尊敬师长，遵守纪律，能与同学和睦相处，学习态度端正且成绩优异，总之来说就是品学兼优的学生，那么老师们肯定都会喜欢你，夸奖你是个好孩子、好学生。而你若是上课不认真听讲，捣乱课堂纪律，目无师长，和同学们闹矛盾，学习差且整天无所事事的学生，不仅老师不会喜欢你，甚至连同学都会讨厌你。而你天真地想要拥有受老师、同学欢迎的学生所拥有的那种平等，那是绝对没可能的。所以，要好好约束自己，努力做到品学兼优才无愧于学生这个身份，才不枉苦读了这么多年书。就算我们做不到品学兼优，最起码我们要有良好的道德素质，争取那份相对平等。
虽然老师常说对每个学生都是平等的，但事实并不如此。他们不是圣人，不是上帝。他们有自己的主观意识，意识具有自主选择性。所以做不到绝对平等也是情由可原的。其实，就算是上帝也做不到绝对平等吧。如果你想拥有平等，那份相对平等，那你就必须为此付出努力，付诸行动，让别人认可你。平等也是需要自己去争取的。
平等诚可贵，它不是坐着就能等来的，要努力去争取。平等不是绝对的，为了那相对的平等，你还在等什么?赶紧吧，向着它出发、冲刺吧!
平等待人作文 篇25
在知识面前，是人人平等的，无论是自学者还是受教育程度很高的知识分子，都应是谦虚的学生。那些真正有学问的人更看重的是人的学识能力，而不会因为别人是自学成才而忽视他的学识水平。四川有位青年农民，中学毕业后回乡与粪坑打交道，搞沼气研究，自学了多门高等学科专业知识，经过严格考核成为一级沼气技术员。他被国家沼办指派为“专家组长”，一些工程师、大学生都谦逊地听他的讲授和指教。北京市一个原来只有初中文化程度的工人，在组织的培养和技术人员帮助下，结合科研实际，刻苦攻读了几十本大学教材和专门书籍，技术理论水平和科研能力得到迅速提高。他被请到全国集成电路应用技术讲座上讲授“CMOS集成电路原理”，受到来自大专院校、科研单位和企业部门的中高级科技人员的热烈欢迎。知识给人的殊誉，一再证明自学成才者的社会价值。
自学成才，这是当代青年喊出的响亮口号，但并不只是今天社会的特定现象。我们中华民族有着自学的优秀传统。人受教育的经厉总会有个限度，知识的海洋却是深广无际。即使是在今后一个时期内教育事业会较快地发展，但也还会有不同的就学层次。有的青年将接受中学职业训练后直接走上劳动岗位，有的青年将经过中等专业教育踏上技术工作部门，当然还有的青年将在高等院校进行深造。即使受过高等教育的人，走上工作岗位以后，也还要进行自学，不断进行知识更新。自学成才这个奋斗目标，将长久地树立在我们的人生道路上。
靠艰苦自学成为伟大文豪的高尔基说过：“每一本书都在我们面前打开了一扇窗户，让我看到了一个不可思议的新世界。”列宁曾经这样指出：“劳动者渴求知识，因为知识是他们获得胜利所必需的。十分之九的劳动群众已经懂得：知识是他们争取解放的武器”。尊重知识、渴求知识吧，它将使我们成长为一代全新的劳动者，勇敢地认识新世界、创造新世界。
航道已经开通，成才全靠苦学。在通往知识之宫的道路上，坚定我们的信念，加快我们的步伐。前进吧，目标—正前方！
平等待人作文 篇26
1995年10月4日，一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上，但我认为她和我是一样的，因为生命都是平等的。
刚到我家里，她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望，试探着从我的胳臂爬上肩头，用她那湿湿的鼻尖触触我的脸颊，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她，还要把我的快乐时间分一半给她。
渐渐地，一盘牛奶变成了两条小鱼，她从我手中的一团毛茸茸的小东西，变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里，却钻进了我的被窝，我给她温暖的怀抱，她给我的不仅是阵阵呼噜声，还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物，因为生命都是平等的，她有和我一样的自由。
度过了一年中最冷的时候，她又长大了许多，不再轻易让我抱起，却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。
天气渐暖，空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候，她会坐在窗台上，凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界！就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的，不自由正是生命的不平等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的，但我真的舍不得她。
几天前，一个同学告诉我她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学鸭子需要的是自由的空间、自由的生活，而把它们寄养在“上不接天，下不着地”的十五层，对它们来说是不平等的。它们的死已是摆脱了这种生命的不平等。而想到我的猫咪，才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不平等。
当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时，我更坚定了一个信念，我要给她一个选择的机会，这是生命最基本的权利，哪怕选择的只是一个悲剧的结局！睡前，我敞开阳台门，门外是广阔的世界，门内是两个生命——本应是平等的生命。
清晨的阳光是那样的闪亮，穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界，门内是一个生命和一份平等，生命之间那种最最可贵的平等。
每当我想起她，总会感到很幸福，而且十分自豪，因为我创造了一份平等。我想我们是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之间，也应在人与人之间，因为：生命都是平等的。
平等待人作文 篇27
今天是周六，因为是住宿制学校，我周末也没有回去，留在宿舍学习。
做题时，室友紫云问了我几道物理题目，我轻松对答，并给她逐一讲解清楚。“好厉害，我完全想不到这些解题思路。”她由衷地称赞。“哪里，只是恰好会做。”我笑道。“我真的很羡慕你，这些方法一学就会，不像我总是冥思苦想也做不出来。”
中午去食堂吃饭的时候，我吃了几口汤粉，胃痛了起来，我连忙放下筷子，一手放在胃上捂着，希望能减轻一点痛苦，靠在椅子休息了一会，疼痛还是在加剧，我怕疼得厉害会回不去，就赶快回寝室，可是还没走出几步，我就疼得走不动了，一下蹲在地上。我死死地按着胃，头埋在膝盖中间，身上都是汗。总算好一点了，我一只手使劲捂着胃，一只手撑着地面，挪到路边坐下，这一动疼痛又加重了，我没有力气站起来，甚至没有思考的能力，只是蜷缩在那里两只手死死地按着胃，浑身都在发抖。
“哎呀，你怎么了？”是紫云的声音，我捂着胃说不出话来，疼得汗珠从头上滚落下来。“是不是胃又疼了？”她知道我肠胃不好，经常胃痛肚子痛。我艰难地点点头，她想扶我起来，我摇摇头示意我走不了。
紫云跑去宿舍帮我拿来了止痛药，没有水，就硬吞了下去。痛了整整半个小时我才缓过来一点，早已一身都是冷汗。在紫云的搀扶下回到宿舍，又在床上疼得辗转了一会儿，可能是止痛药起效了，不疼了。
她问我怎么回事，吃了什么疼得打滚，我告诉她，我肠胃不好，有时候没吃什么忌食的食物也疼得受不了。
紫云的身体一直很健康，而我却经常肚子疼，甚至疼得上吐下泻，不能吃刺激的食物，不能着凉。我羡慕她的健康，而她羡慕着我的学识。
人与人之间的个体差异是不可能抹消的，即使是通过后天努力，也有无数无法弥合的鸿沟。就像生来就身体虚弱的我，与学习时总是头脑不灵的紫云，无论如何奋斗，总无法达到自己想要的目标。正如卢梭在《人类不平等的起源与发展》当中所写，个体差异是不平等的根本原因，所谓的“人生而平等”，或许也不过是启蒙运动期间为了争取一些权益而提出的理论罢了。
平等待人作文 篇28
在生活中有许多人让我难忘，有的让我感动，有的让我佩服，还有的让我叹息，说到这里我的脑海不禁涌出一件事，我很想感叹，这样的人让我尊敬。
那是一个星期五的下午，天气很好，阳光让人感觉到舒服，我在街上毫无目的的闲荡着，也就为了感受街道的繁忙，忽然我听到一声音乐声，我顺着这个声音走了过去，在不远处有一个青年谈着吉他在唱歌，我恍然大悟，他是一个卖艺人，所说的卖艺也就是卖艺人唱歌给你听，如果你认为好听可以放钱在卖艺人钱的小箱子里，我看了看发现拿钱的人不少，可是好像都不是太有礼貌。
你看一位中年男子走了过去，他上下打量了一下卖艺人，然后看了看地上的箱子，笑了一笑，然后只见他从衣服里拿出了一个钱包，从里面取出了20块钱，不屑一顾的把钱折成一团，轻微的摇着头又面带微笑，其实那种微笑更多的是嘲笑，他把折成一团的钱用力的扔在了卖艺人的小箱子里，然后他又看了看卖艺人，卖艺人还是很真诚的给他鞠了一躬，这位中年男子然后就大摇大摆的走了，最后我真为卖艺人报不平，这中年男子怎么这么狂，不懂得平等待人这个道理吗？
这时我发现在卖艺人的不远处有一位妇女，她静静的坐着，眼睛眯着，面带微笑，看似一副很舒服的样子，不久他站了起来，走到卖艺人的身旁，拿出了看似早已准备好的50元，他清洁地走到了卖艺人的箱子前，他微笑着把50元双手拿着慢慢的蹲下，然后把这50元放进了箱子里，我感觉妇女拿50元时不像是这50元，而是像一颗真诚的心一样，他是那样的小心，生怕这颗心掉了，放完钱之后，他并没有马上的离开他，低声的对卖艺人说，谢谢你唱歌给我们听，真的很好听，加油，卖艺人听到后停下了唱歌，他的嘴巴在颤抖，他大声的对妇女说了一句谢谢，然后鞠了一个90度的躬，这时许多目光都投向了卖艺人的那个地方，因为那个地方最温暖，阳光更强了，街道更加繁忙，而卖艺术的那个小小的地方是最亮的。
是的，那位妇女身上有着现在很多人都没有的品质平等待人，现在更多的人失去了这种品质，而平等这两个字也被冷落了，所以现在我想大声的说这句话，这样的人让我尊敬，我尊敬的是那位妇女，也是尊敬这种品质，更尊敬，用自己的才华赚取属于自己的物质。
平等待人作文 篇29
历史记载着:16世纪开始的“黑三角贸易”就是奴隶贸易，欧洲的奴隶贩子把非洲黑人贩卖给美洲。自此，美洲的黑人遭到了前所未有的歧视。
歧视即不平等，不平等则无自由。从那以后，美州的公交车上黑人白人分开坐，有些商店和饭店禁止黑人购物，黑人无选举权……各种各样的歧视充斥着美国的大街小巷。后来，林肯颁布了《黑人宣言》，对于黑人的不平等仅仅才是从理论上解除了。1963年，一位伟大的黑人――马丁·路德金在华盛顿林肯纪念堂演讲了《Ihaveadream》。这对美国黑人消除种族隔离和种族歧视产生了深远影响。事实证明，历史也是追求自由的。
自由是什么?自由就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美州的黑人可以在公交车上和白人坐在一起相互打招呼时、他们是自由的;当美州的黑人可以和白人在同一所学校享受同样的教育时，他们是自由的;当美洲的黑人可以和白人一样享有选举权时，他们是自由的……而这一切的根源就是因为黑人能被这个社会平等对待。可即使是现在，时间已来到21世纪，黑人所受的歧视还没有完全消除。不过，我和马丁·路德金一样相信，总有一天，自由之声会在美洲的每一寸土地上响起。
我们每一个人都渴望自由、需要自由。只有自由，我们才能体会到我们的人生价值。自由是相对规章制度而言的，而我们只有在获得平等的权利的情况下，才有专属于我们每一个人的规章制度。如果我们不计后果地打破了这种限制，那不是自由，那是放纵。一旦我们不是平等的，我们就会过着别人指定的生活，我们无法实现自我的价值，更谈不上自由。因为不平等的规章是没有自由可以相对而言的。
我们中国古代的封建制度也是不平等的。所以我们的先祖也都是不自由的。古代的帝王生来就是九五至尊、雍容华贵;生在百官家里是荣华富贵、衣食无忧;生在百姓家里是饱受欺凌压迫、苦不堪言。古代的人读书是为了光宗耀祖、科举成名，和我们现在有本质区别，这就是平等与不平等、自由与不自由的区别吧。所以说，平等与自由之间有着必然联系。
自由与平等是统一的。自由和平等的统一性表现在：自由增加、平等也会增加，自由减少，平等也会减少;或者平等增加，自由也增加，平等减少，自由也会减少。
平等待人作文 篇30
平等是好事，每个人都值得。
如果没有平等，我们将像一个血腥的黄昏一样行走。破碎的道德原则只会变得更加虚无缥缈，没有人能逃脱盛行的欺凌社会原则。可以说，不平等是混乱的先决内因，是剥削和流血的根源。
性恶论者站稳脚跟的一个重要原因是，我们每个人都有一种看不起异己的邪恶欲望，这种欲望很容易满足弱者的尊严和膨胀的骄傲，尤其是当歧视者有群体作为后盾的时候。但恰恰相反，大家都不想成为受害者，这才是问题的关键。
作为人类社会仅存的几个果实，人文主义者爱它，法国草地上的士兵爱它，古代东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了思想上的栖息之地，人际交往上的温柔之地，消除了差异之间的矛盾。
一般来说，受教育程度越高，或者心智模式越成熟，对平等的渴望就越高。不难理解，古代的犬儒、圣人、文学家似乎都有石头的声音，打地板的呼声是无穷无尽的。毕竟平等拓宽了精神和审美的境界，为富有人性的美丽殿堂添砖加瓦。同等火种的人，自然可以放松别人，放松事情，放松很多怨恨。
从更广泛的角度来看，平等不应局限于这个群体、民族甚至国家。作为一种通用语言，它基于包容性而不是共同利益，并依赖于完整和健全的道德标准。
金雀花王朝杀王杀父，却以《圣经》和宗教为借口；斯大林的清理政策依赖于高大全的乌托邦思想，甚至“做好事”这几个字也不可避免地成为聚众闹事的借口，这实在是可悲又可怕。总之，任何没有违法的异端都不应该被剥夺权利。
读《简爱》时，我们希望罗切斯特和他的妻子都提到梅绮。每当提到屠格涅夫，他都不会忘记他对乞丐的兄弟般的称呼。萧伯纳，廉文学的每个人，都被这个小女孩的反诘弄得很尴尬。
生活中有太多非显性的歧视，比如对于亚文化群体、女性、低收入人群，一方面是善良和同情，一方面是低调的傲慢。所以，当这些话题和新闻投射到大众的眼睛里，一块石头总能激起千层浪。
平等应该是一种习惯，而不是矫情，更不是标榜自己的工具。我们要珍惜。
平等待人作文 篇31
题目中三个词的摆放，是有先后顺序的，也是有千丝万缕的联系的。与格列佛一同游罢几个奇怪的国家，肚中似有千言万语沉积已久，今日在此梳理思虑，尽简腹中之言，在此略作发泄以图心中一快。
一个国家要想建立深厚稳定的根基，要想百经风雨而不倒不灭，要想像古树一样在地球上扎根，我认为，首要的一点就是公民地位要平等。绝对不能出现奴役与被奴役的关系。这种关系一旦出现，被奴役者的不满早晚要爆发；一旦爆发，便如洪水猛兽，要冲垮这个国家了。地位实现平等之后，最重要的就是公民心理上要平等。也就是说，让每个人都真正打心眼儿里觉得：“我和国家元首是一样的，和厕所清洁工也没什么不同。我们都是在为国家为人民服务，知识按个人能力分工不一样罢了。”有了这种思想，才能使每个人敬业乐业，才能根除腐败，才能使社会稳定，才能实现国家的长治久安。不然他给你两天一罢工三天一起义，你当领导人你受得了啊？我再引用孟德斯鸠的一句名言：“使一个公民不惧怕另一个公民。”这是心理平等的高境界了，真正实现了人的平等。这样的国家，想不稳定都难！
接下来就是要和谐。在这里我这样解释“和谐”的基本意义：当国家领导人发动人民去做一件什么事、去为一个共同的目标奋斗的时候，没有人唱反调，没有人在下面拆台，没有人煽阴风点鬼火，没有人做一些不利于社会发展进步、损害人民幸福和国家利益的事情。全国人民的心系在一条线上，每个人都积极奋斗，如果社会和谐到这地步，还有什么事情办不成？
有了平等和和谐作基础，就可以轻松推动经济又好又快发展了，就可以建设先进文化了。这时候再不会有人干到一半突然想“为啥我这么辛苦他天天享受，不干了”这样的问题，因为有平等作根基；也不用担心有人和全国人民唱反调，因为大家都是拴在一条绳上的蚂蚱，都为了一个共同的目标而奋斗。如是，则岂有综合国力不强大、国际地位不提高、人民生活不安康的道理？
以上言语，有些地方恐怕欠妥欠全，但望指出。末，祝伟大祖国日益昌隆，早日实现中华民族的伟大复兴！
平等待人作文 篇32
你明知这是场不平等的交易，却心甘情愿地付出一切。于是我终于知道：这不平等的交易背后，藏着人间至爱。——题记
我欠你的太多太多。在我还是一颗小小的受精卵的时候，你便与上帝签订契约，说要爱我一生，直到老去、死去。因此便开始了与我不平等的交易。你细心呵护尚未诞生的我，为了我吃下大堆营养品。代价是你纤细的身材变得臃肿，因为这不平等的交易，你从未后悔过。十个月过去了，在你痛苦的呻吟和始终微笑的表情中，我来到了这个世界。你赐予了我生命的力量！这可是人世间最宝贵的事物！我要怎么偿还呢？只是你还是继续着这不平等的交易，忘记了我带给你的痛苦。之后你又付出大把大把的时光，为我做饭洗衣，教我念书写字以及做人的道理。为我料理好一切，在我生病时照顾我，在我难过时安慰我，无微不至。
我学会了生存的基本技能，而你的双手却日渐粗糙。你做了我十几年的天下最最勤劳勇敢善良的保姆，我该付你多少保姆费？我不敢计算也计算不了。我真的偿还不起了，我欠你的实在太多了。本以为你会放弃，你却选择了继续，继续这不平等的交易。这几年，我不再温驯如小鹿了。我变得脾气异常暴躁，甚至时常对你恶语相向，以发泄我的不满。你始终保持着一如既往的好脾气，耐心又温柔的开导我。你又成了我忠实的倾听者，把我所有的烦恼照单全收。这下我又欠你的了，你包容我的一切，只是会在没人的时候悄悄落下几滴泪，又迅速抹去，不让我看到一丁点痕迹，即便这样，你仍继续着与我不平等的交易。还有还有我参加各种舞蹈比赛、绘画比赛是你总是我最忠实的拥趸与依靠。不止这些，每一次你为我端来的热热的牛奶，每一次在学校门口等我时的翘首，上亿万针线活为我打造温暖又舒适的毛衣，我真的是数不清了。
到底是为了什么，你竟愿意与我进行这不平等的交易呢？我又能怎样来偿还呢?我想你真的太傻了，心甘情愿付出一切。最后你说，傻孩子，这哪里是什么不平等的交易呀！一开始我就没想到要求回报！刹那间，我看到了你的白发。
平等待人作文 篇33
人人生来平等，没有所谓的丑与美、善与恶，他们都是神创造出来的吗？在我看来，不是，是我们自己的习惯创造出来的。在以前，妇女希望得到平等，但是黑暗的社会打破了她们的希望。而到了现代，男女平等了，在这个多姿多彩的二十一世纪，就是因为人类的平等，才创造了这个和平美好的世界。
平等是我们每个人有所期待的，也是我们中华民族所向往的标准，平等对我们百姓来说很重要，对国家领导人来说也至关重要。能否维护平等，代表他有没有能力领导这个国家，领导百姓走上平坦大道。
生活在一个平等的社会里是一件多么没好的事，但这种美好需要我们共同参与，共同创造。
著名科学家居里夫人就是一个典型的例子。在当时黑暗的社会里，有一句说女人的话：“女子无才便是德”。正是由于这样的不平等，才会使当时的.社会落后。而居里夫人以惊人的毅力、坚持不懈的精神去为科学事业做贡献。她一介女流之辈，竟发现了从未被人类发现的镭元素。在这个发现的过程，她没有实验室，没有试验装备，没有资金……她克服了诸多难以克服的困难，一切从零开始。用手推车碾碎矿石，从沥青中提取、沉淀，析出镭元素。整整四年时光，她日复一日地耗在实验室里，最后终于提炼除了2克镭。如果没有平等，居里夫人就不会以科学家的身份出现，也不会给人类带来科学上的曙光。
著名的物理学家霍金，他一生所经历的灾难是一个非常人所能承受的。但上帝是公平的，虽然霍金在行动上不能为人们做些什么，但他的心却是无比广阔的，他用他明亮的心和眼睛去探索科学的广阔天空。曾经有一位女记者问霍金：“你为自己常年固定在轮椅上感到悲哀吗？”霍金没有动怒，没有激动，只是在电脑上写下这段话：“我没有悲哀，但我却很庆幸，上帝给了我无比神奇的眼睛让我去探索天空，我感觉上帝是公平的。”由此看来，有平等的社会才有美好的生活。
无论是一帆风顺的成功道路，但是坎坷的人生道路，上帝是公平的，它给你关闭一扇窗，必将为你打开一扇门。只要你勇于去创造平等，才有美好去等待你。
平等待人作文 篇34
撒一把糖于水中，虽看不见，却已甜在心里。
——题记
一个孩子就算再丑，再不温柔，他所拥有的爱也不会少一点。因为从他呱呱坠地时起，一份爱的“不平等条约”就被默默签下，为他遮风挡雨，帮他披荆斩棘。
难得的假期，我陪妈妈逛街，因为今年是妈妈的本命年，所以我俩打算挑一件红色内衣。超市里的红色内衣风格多样，我看中了“猫人2017新款”，价格不到两百元。可妈妈的眼光始终徘徊在四五十元左右的非品牌系列上。她边看边对我说：“内衣穿在里头，又看不见，没必要穿那么漂亮的。”我的记忆飘到几天前。“一丹，给你买这一件内衣怎么样？”我瞟了一眼价钱标，瞬间倒吸了一口冷气，一百八！连忙摆手：“太贵了，太贵了，算了吧。”可妈妈的脸一板，很认真地说：“内衣要贴身穿，那些便宜的料不好，刺激皮肤。”唉，在穿着上，妈妈为我考虑的是对身体有益，为自己考虑的则是节约人民币。
超市的一楼是快餐厅，我们找到座位坐下，点了一碗我爱吃的拉面，烤了几根肉串，再来一大杯可乐。她说不饿，微笑着看我大快朵颐。光我吃怎么行呢？在我的极力游说下，她才咬了一小口肉串。不管是在家里还是外面，我想吃啥她都舍得，可是跳广场舞时，她连给自己买瓶水都吝啬。出门前，她一边倒水一边说：“许多矿泉水的抽检都不合格，还不如自己带的喝着放心。”唉，在吃上，妈妈给我划的是一档，给自己划的是另一档。
超市的不远处有家诊所，这几天妈妈偶感风寒，打算买点感冒药。诊所里的阿姨十分热情，了解病情后，一下子推荐了好几种知名感冒药，价格都是在十元以上的。可惜白浪费感情，妈妈在柜台的角落里发现了“一元货”。出了店门后，妈妈咕哝道：“其实药的成分都差不多，那些贵的都含着广告费呢。”可妈妈带我看病时从不这样，她认为：药品确实贵，生命价更高；为解女儿痛，多少钱都掏。唉，在看病上，妈妈给我开的是一个价，给自己开的是另一个价。
猛地回过神来，心里暖暖暖的，原来我和妈妈之间一直藏着一份“不平等条约”。
妈妈，我愿意和您保持这份“不平等条约”。只是我要和您换个位置，让您也享受享受被爱的滋味。
平等待人作文 篇35
平等是个好东西，每个人都值得拥有。
倘若没有平等，我们便如同在血色黄昏中踽踽而行，支离破碎的道德准则只会更加虚无缥缈，恃强凌弱的社会通行原则无人能够幸免。可以说，不平等是混乱的先决内因，是剥削与流血的起源。
性恶论者站稳脚跟的重要原因之一，便是每个人、我们心存一种邪恶的欲念——即居高临下地俯瞰异己，这能轻而易举地使那羸弱的尊严和膨胀的骄傲感大获餍足，尤其是在歧视者拥有群体作为靠山时。但反过来，每个人都不愿成为其受害者，这便是问题的症结根源所在。
作为人类社会残存不多的硕果，人文主义者爱它，法兰西草地上的战士爱它，古老东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了一种意识形态上的栖居所，人际交往深处的温柔乡，为差异与差异之间消弭了判若鸿泥的矛盾。
通常而言，受教育程度越高、亦或是心智模式愈趋成熟的人，对平等的渴求度就越高。这便不难理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家们似有金石之音，掷地有声的呼唤不绝如缕了。毕竟，平等拓宽了精神与审美的境域，为人性丰富之美丽殿堂添砖增瓦，心怀平等火种的人自然能够宽怀诸人、诸事、诸多愤懑。
从更广的的层面出发，平等不应当也十分忌讳局限于本群体、民族、乃至国家。作为一种通用性的语言，它立足于包容而非共同利益，仰仗着的是完备健全的道德水准。
金雀花王朝杀君诛父倒行逆施，却假《圣经》和宗教为借口；斯大林的肃清政策，靠的是高大全的乌托邦念想，甚至，就连替天行道四字都不免沦为暴民动乱的借口，真是太可悲了，太糟糕了，总之，没有哪一种不违法的“异端”理应被褫夺权利。
读简爱时，我们期待着罗切斯特夫妇双双举案齐眉，每每提起屠格涅夫，也定然不会遗忘他对乞丐的称呼——兄弟；就连文学大家萧伯纳，也曾有过被小女孩反诘的窘迫。
生活中有太多非显性歧视蔽而未现，譬如对亚文化群体，对女性，对低收入者，一面是颜慈眉善、堂而皇之地施与同情，另一面却是低姿态的狂妄。所以，当这些话题、新闻投射到公众视线中时，总能一石激起千层浪。
平等应当是一种习惯，而非矫揉作态的情怀，更不是昭彰标榜自身的工具，我们应当珍惜它。
平等待人作文 篇36
世界上真的会有绝对的平等吗？当我们面对这样的问题时，恐怕都很难回答。
狮子有其它动物所没有的锋利的爪子，而长颈鹿有狮子所没有的高高的身材，山羊也有它们所没有的强劲有力的羊角。它们都能凭借自己独一无二的长处觅食和生存，相对而言大自然赋予了它们平等的权利。
人们在追求平等的道路上也不是一帆风顺的。
狄更斯幼年时，家境十分贫寒，他小小年纪便饱受羞辱和心酸的生活。为了养家糊口，他十二岁就挑起了家里的重担，受雇于一家鞋油坊。作坊主把狄更斯作为招揽生意的活广告，让他站在当街的玻璃橱窗中向顾客和行人展出，这种痛苦的环境激发了他对被压迫的穷人和不幸儿童的同情心，对不公平的社会现象的憎恨，后来他写了《雾都孤儿》等世界名著。狄更斯的奋斗和抗争，让他得到世人的尊重。
国外有狄更斯为挣得平等而努力着，现在绝对的平等依然不存在。
“富二代”和“穷二代”是网络上一度的流行语，不乏有人抱怨，在这个“拼爹”的年代，“为什么我爸不是李刚？”富二代有钱有势，而这两样穷二代都没有，何谈“平等”？央视主持人白岩松说过：“没有高考我们如何能拼过富二代？”
受过高等教育后，我们有智慧、有能力，并不比别人缺少什么。
时间上没有绝对的平等，当付出与收获成正比时，平等也就相对存在了。
古有“天子犯法当与庶民同罪”的提议，但也不排除“只许州官放火，不许百姓点灯”的现象。世界上没有绝对的平等，正如世界上没有绝对的事情一样，平等只是相对而言。
员工有权利在劳动后获得报酬，老板有责任在享受到别人的劳动成果后予以回报。他们都在为了自己的生存而行使权利，相对的，这就是平等。
人生而平等，我们都有权利在这个世界上呼吸着新鲜空气，看蝶飞凤舞，听风吹虫鸣。我们都有权利获益，有权利生存。当我们的权利受到侵犯时，那些侵犯我们权利的人也将受到制约，相对的，这也叫平等。
我们每个人，每天都有同样的时间，你努力了，便有收获；若不努力，自然不得获取。平等是相对的。
如果说平等是一个圆心，那我们就是圆心上的点，半径越小，我们就离平等越近。世界上没有绝对的平等，只有相对的平等。
平等待人作文 篇37
关爱就像是在昏暗的世界里，天空突然间被捅出了一个窟窿，一道剑般的光芒照在大地上，每捅出一个窟窿，就多一道光芒，刹那间，心里就变得暖暖的这么有意义的事，谁不愿意做，而谁又愿意看着一个人继续堕落下去呢？
我无法想象如果世界没有了爱会怎样，是黯淡无色还是灿烂依然？人类是群体动物，谁没有了谁，都难以生存。
爱是无私的。在世界上有多少人在过着流离失所的生活，你知道吗？世界上有多少人背井离乡，最终客死异乡，你知道吗？世界上有多少人放弃肉体，出卖灵魂，只为了生存，你又知道吗？大家都需要爱啊！主动帮助自己身边的人，这样 你就不只拯救了一个人，而是拯救了整个世界。不需要你的金钱，只需要你轻轻的一句话，一句洋溢着爱的话。爱是无私的，尽管伸出你的臂膀吧。
在烽火连天的战场上，在荒僻的茅屋后，有多少人需要我们的帮助呢？不计其数。想象一下，当一个将要失去生存意志的人，突然间有人对他说出一些鼓励性的话时，犹如雪中送炭。就像是在昏暗的世界里，天空突然间被捅出了一个窟窿，一道剑般的光芒照在大地上，每捅出一个窟窿，就多一道光芒，刹那间，心里就变得暖暖的。这么有意义的事，谁不愿意做，而谁又愿意看着一个人继续堕落下去呢？
在同一个生存环境里，如果你每个月吃得饱穿得暖的话，那么你已经比世界上80%的人要幸福。而那80%的人正是需要我们去关注去爱的人。他们就像是刚出生的雏鸟，他们需要人去呵护；需要人去打开他们的心灵，去了解他们的穷苦，他们的艰难；他们需要一双大而有力的手来把他们从落伍的行列中拉上来；他们需要…...放下偏见，就如打破了人与人之间的隔膜。想象一下，当大家都变得富裕平等，个个相处得融洽和谐，那可是一件多么美的乐事。
尽力帮助那些需要帮助的人，就是要使所有不幸的人重新得到幸福，就是让这个世界处处充满温暖与和平。让我们都献出爱心吧，让爱心去温暖一切不幸的人们，让爱溢满这个美好的世界！
点评：本文以“关爱”为主题，通过优美的语言，真切地呼唤人们关爱社会的不幸者，充分展现了善与美的心灵，可谓震撼读者，引起共鸣也！
平等待人作文 篇38
在现今的社会中，存在许多不同阶层的人。有的人，每天大鱼大肉，吃喝玩乐，过度地去花费。有的只三餐温饱，生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。
有钱的富人，大多数看不起穷苦人，认定穷苦人生活无能，是一个社会废物。自己却至高无上，永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。我不认同以上的说法。人人平等，天生我材必有用，没有人出生就注定是不成材，注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业，通过艰苦工作而获得金钱，那才是真真正正的富人，并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。小学时候的我，家庭条件比一般家庭好，而我是独生子，父母自然对我呵护备至。
当时的我，非常爱向人炫耀一些高贵的东西，父母给我的日常零用钱十分多，超出了一个小学生日常生活的所需的花费，当时，许多同学都想“巴结”我，希望从身上占到便宜。我却没有理会，反正觉得钱有的是，每当他人奉承我，我都有满足感，经常用钱去吩咐他人办事，毫不理会他人感觉，我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往，没有拿出真诚，维持这种“友谊”靠的只有金钱！但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。
一次，我装腔作势地走到他面前，手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西，剩下的钱是他的。一般同学听见这句话，会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手，冷冷地说：“钱，虽然人人喜欢，但却不是万能的。”就因这件淡而无味的一句话，让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人，自己十分后悔。的确，穷人不比富人差，他成绩、纪律比我好，连劳动也不例外。虽然我有钱，但钱不是自己的，是父母用血汗换回来的，父母才是真正的富人，自己只是个挥霍无度的人。
此后，我改变了穷与富的价值观，放下成见去结交朋友知己，放下目中无人的态度，正确地去认识自己和别人。生活会更加开心，因为得到的永远是钱买不到的，意义远远比钱大得多的平等的友谊。
平等待人作文 篇39
很多年前，有一个黑人领袖马丁·路德·金进行了一场著名的演讲《我有一个梦想》，唤醒了很多人，轰动了全世界。如今，小小的我也有一个大大的梦想，虽然不知道能不能实现，但我还是大声的喊出来。我诚恳地希望这个世界上没有歧视，人人平等，大家都幸福安康，和谐美满。
我希望我们这些健康的人不要歧视那些残疾人，身患重病的人和那些传染病病人。就像现在，全国已有很多人患了艾滋病，那些艾滋病病人几乎受到了整个社会的歧视。他们没有朋友，没有工作，甚至连亲人都离他们远去。他们很孤独，他们感到自己是被社会遗弃的怪兽。健康的我们这时应该伸出援手去帮助他们，关心他们，使他们感到社会的温暖，重新建立起生活的信心，让他们和我们一样在社会的爱护中成长。
我希望那些富人不要去侮辱穷人，歧视穷人。富人在开始创业的时候也是一个穷人，他一定尝过穷人的滋味，应该更加体谅穷人，而那些承接父母钱财的富人，其实也只能算是一个穷人，因为所有的钱财都不是他自己挣来的，他又有什么资格去歧视穷人呢？再说穷人也是有尊严的，古人尚有“不吃嗟来之食”之典故。虽然在物质财富上富人强于穷人，但在精神财富上，他们是平等的。富人不应该因为钱财的多少而去歧视穷人，相反地他们应该去帮助穷人一起富起来，一起分享快乐，分享财富。只有共同富裕的社会才是一个和谐的世界。
我希望这个世界上没有种族歧视。白种人不要看不起与自己肤色不同的黄种人和黑种人。我们住在同一个地球上，我们都是同一个种，我们拥有一个共同的祖先。不能因为肤色的不同就去歧视别人。我希望各种肤色的人都能互相尊重，互相关爱，和平共处，共创美好。
我希望那些漂亮的人不要去歧视那些难看的人。《落花生》里告诉我们，人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。人重在内心的美，不在于外表的美，那些恶言恶语只会伤了他们的自尊心，是他们失去生活的信心。漂亮的人除了感谢上天给了自己一张好面孔外，更应该去鼓励那些面貌难看的人，鼓励他们去塑造内心的美丽。
我还希望……
虽然我知道要实现这个梦想很困难，可能不是几年几十年就能完成的，但我会尽我的全力去接近这个梦想，让全世界的人因平等而幸福！
平等待人作文 篇40
“嘎嘎嘎嘎……怎么还不喂我啊？饿死了啦。”小鸭边跑边吼道，我轻推开门。鸭子们蜂拥而上，将我团团包围，一阵乱吼，还用嘴扯我的裤角，一个星期不见了，还是那么调皮，我把水和食物给了他们，还把它们的碗洗的很干净，因为只有这样它们吃了才不会生病，我不看着它们之中任何一个生病或死去。那样的话，我会很难过的，我蹲在一遍细细地端详着它们吃饭后的样子，真的好可爱哦！一个个都狼吞虎咽的。不一会儿，它们就吃饱了，各自玩儿去了，它们有的到处蹦蹦跳跳，有的则把青草裹成团当球踢。有的则趴在地上养精蓄锐还有的好像故意挑衅我似的，用它们那稚嫩的小嘴让我的头发，我将计就计，把它给捉住了，它的羽毛黄黄的，摸上去好舒服哦！“嘎嘎……快来救我啊！”小鸭子挣扎地叫道。十几只鸭子就齐刷刷地跑来了，眼睛直勾勾地瞪着我，还做出一副要与我决一死战的架势，无奈之余，我之好妥协，把它给放了，获得自由后，它还故意摇了摇那又短又细的小尾巴，好像在暗示我什么似的。总之，它们的每一个动作都非常可爱，简直是可爱的化身。
我希望它们永远都不要长大，小孩长大，就意味着他们将要独立自主，而它们的长大，就意味着它们将失去自己的生命，没有谁能阻止它们的长大。
这一天还是来了，当我回到家时，就只剩下一只鸭子了，它非常伤心地趴在地上，不吃也不喝，听说不久它也会死掉，我就把它藏了起来，不料被发现了，它也是逃脱悲惨的命运。
自然界有动物、植物，人是动物，家禽也是动物，可他们的生命的主宰者却不一样，不是由自己主宰的，而家禽呢？却是由人主宰的，不是说生命都是平等的吗？生命真的平等吗？如果真的平等，为什么家禽却不能主宰自己呢？为什么人能经过生老病死，而家禽却只能由生到死呢？我觉得人们不应该为了获取营养，而去伤害那些无辜的动物。
我希望有一天，生物学家能研究出代替动物为我们提供身体所需的营养物质，这样人类就不用再去屠杀动物了，这样才能更好地实现生命的平等，才能更好地去尊重每一个生命，我相信将来有一天我的愿望一定会实现的。
平等待人作文 篇41
清人张潮谓，有功夫读书，谓之福。但现代社会，有多少人有这个福分？“挣更多钱”成为多数人最大的人生指挥棒，朝九晚五已是幸运，一天工作十几个小时是寻常。如果说还能有点读书时间，也就只能在夜晚了。
所以，书店24小时营业，不赶走任何人，对一些人来说就堪称福音。受益人，可能是刚刚敲完代码的IT民工，刚刚签完版的媒体人，想提高自己知识水平的保安、电焊工，或者住宿没有着落的流浪汉。
不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，就这样为他们提供了一个读书、休憩的福地。而这完全得益于书店的包容。
这个世界上，谁都可能背叛你，谁都可能歧视你，只有知识不会。书店作为提供知识的重要场所，全时段向所有人敞开大门，秉持了知识的应有之义。
我想，全时段向所有人开放书店，做出这个决定的人，一定对那些热爱读书的人抱有完全的同情与理解，一定也是热爱读书的人。虽然他（们）要承担更大的成本压力，但他（们）内心会说，让更多人享有读书之福，没关系。而且运营得当，也未必就一定会造成损失。
想想台湾诚品书店的情景。寂静的城市里，总有那么一个地方为读书人、夜归人，点一盏灯。一排排书柜之间，人们沉浸在读书的海洋。这种独特的人生经验，没有这家24小时不打烊的书店，恐怕不好达成。
不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，在某个地方，向人们释放着一座城市的包容与温度。我们生活的城市，难免有一些不如人意的地方，有人住七宝楼台，有人夜宿大街；有人鲜衣华食，有人残羹冷炙，阶层标签是如此明显。
但在这个不拒绝任何人、谁都可以进的书店，在丰富的书本面前，人们的身份差别消失了，他们只有一个共同的身份：读者。书本面前，没有谁比谁更高贵，也没有谁比谁更低贱。
一个对任何人不打烊的书店，就这样善意地达成了“人人读而平等”。它是一座城市的阅读绿洲，是每个夜归的人、住宿无着落的人的“接头据点”。
阿根廷作家博尔赫斯说，如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。或许也可以说，如果有天堂，天堂就是书店的样子。在这片知识的殿堂里，没有贫富的差距，没有读书时间的限制，众生平等。
平等待人作文 篇42
或许在我们的眼中，在街边那些买东西的老人们根本就不起眼。当然，我也不例外，但我遇见了一位老奶奶，她改变了我的心态……
一个炎热的夏天，我们回老家看爷爷奶奶，因为闲得发慌，所以我和弟弟拿了些钱出去玩了。“渴死了！”弟弟大喊一声，其实我也实在太渴了，就赶紧找了个地摊准备买水……
“老奶奶，这两瓶水和这些吃的，总共多少钱啊？”我大声的说，老奶奶面带微笑地走过来，拍了拍我的脑瓜子：“奶奶又不聋，你干嘛叫这么大声啊。”听后，我突然脸一红，赶紧道歉道：“对不起啊，老奶奶，我以为……”我没有勇气接着说下去了。“没事儿，总共23块钱。”听后，我赶紧拿钱，怕再做错事，谁知……
“呀！”我叫了一声。弟弟赶紧问：“姐，咋了”。我皱着眉说到：“只拿了20块，怎么办啊？”弟弟说了一通后，准备不要那些吃的了，只要水，但老奶奶说：“不用，我这里来的人很少，一天也不一定来几个人的，这些就全给你们，只给20元就行了”。“不行！”我俩异口同声的说。但最后还是扭不过她，给了她20元后，正准备走，我想到了一个好办法……
“老奶奶，反正我俩也没处去玩，就陪你聊聊天，算是还那3元，你看怎么样啊？”“好呀！来，我们进屋说”。我和弟弟跟着进屋了……呀！原来里面这么破啊！没等我看完，老奶奶开始说起了她的故事了……原来她的老伴在十年前就走了，而她的儿子嫌她太老，跟他老婆走了，不要她了。她逼不得了，才来卖东西，赚钱来养活自己。我突然发现我的心里很不滋味，原来是替她痛啊，也是，看看她，再看看我的奶奶真是天壤之别啊！到了分别时，我许诺她以后有时间就来陪陪她，我看见了她的眼睛里有晶莹的东西了
已经3年了，每当我回老家第一件事就是去找那孤独的老奶奶，她见了我们总是笑眯眯，让我看了心里又苦又甜，然后我们就“开始秉烛夜谈”……
或许那些在街上卖的东西的老人，并不那么起眼，但是我们应该想一想，他（她）们难道不想在家里休息吗？他（她）们愿意像这样整天东奔西跑吗？当然不，当然想，但他（她）们的生活条件不允许。我们也要去尊重他（她）们，因为人人都是平等的！
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