实用的端午节的作文900字合集7篇
在日常学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪?下面是小编精心整理的端午节的作文900字7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
端午节的作文900字 篇1
昨天是端午节,家家户户将艾草插在了门前,这是家乡延续已久的一种风俗。据说,它还有一个神奇的故事:嘉靖十四年汤绍恩出任绍兴知府后,最让他寝食不安的是当地频繁发生的水灾。当时,会稽、山阴和萧山三地之水均从钱塘江、曹娥江和钱清江汇流的三江口入海。由于当时河口处拥沙堆积如丘,洪水不能外泄,因此“民甚苦之”。汤绍恩为此访查了山会平原的地理水道,当他行至三江口时,见两山对峙,心中不禁一喜,当即对随行人员说:此江水下必有石根,正是建闸挡潮的好地方。后经过地质勘察,果然如此。于是,汤绍恩决定在三江汇合的彩凤山与龙背山之间,建造一座挡潮和泄水的大闸。
自汤知府造三江闸以后,绍兴连续十几年风调雨顺,旱涝保收,五谷丰登。这时,有些人家就大手大脚,浪费起粮食来了。一天,太白金星下凡察访民情,他来到绍兴一个叫水村的上空,按落云头,摇身一变,变成一个穿得破破烂烂的讨饭老头。他走进一户人家,看见一个妇女正在喂猪,猪槽里全是油汪汪的剩菜和雪白的米饭,灶上灶下都是散落的饭菜。老头说:“阿嫂,可怜,可怜我,给我点饭吃吃,我已经饿了三天三夜啦!”谁知那女人却用嘴一撇道:“死要饭的滚出去!谁有东西给你吃?给你吃,还勿如喂猪,过年还可以杀肉吃!”太白金星强忍住怒火,又说;“我已经三天没喝一口水了,给我点水喝总行吧?”那女人白眼翻了几翻,就随手从墙上摘下一个捞兜,递给老头,捞兜全是洞,怎么能舀水呢?这不是故意作弄人吗!太白金星气极了,心想这里的人太可恶了,就用手指在大门墙上画了几下,然后留下一股青烟,人就不见了。喂猪的女人这才知道刚才来讨饭的老头是神仙,自己闯了大祸,非常害怕。
第二天清早,太白金星拿着瘟疫瓶来到这个村子的上空,刚想向下撒瘟疫,忽然看见村头小河里,有一位女人,抱着一个大孩子,领着一个小孩子,慌慌张张地淌着河水往对岸走。他觉得很奇怪,便化作一个小老头,来到女人身旁说;“我从来没有看见过河的时候,抱着大孩子,领着小孩子的。那女人说;“老人家,您有所不知,这大孩子是我丈夫前妻病死时丢下的孩子,小孩子是我亲生的儿子。昨天,我们村里一个泼辣势利的女人,惹怒了一位老神仙,说是今天让我们村起瘟疫,全村人都死光。我们只好逃走。淌水着了凉,容易生病。我宁可让亲生的儿子淌水,也不能让这大儿子委屈呀!”太白金星听了,心想,这是一个好心人。同是一村人,心眼就不一样,不能同样对待,就从地上拔了一株艾草说;“你们回村去吧,把这株艾草插在你家门上,瘟疫就不会染上你家了。”说罢用手一指,河上顿时出现了一座大桥。那女人知道遇见了神仙,接过艾草,谢过老人,就带着两个孩子从桥上走过河去。那女人过了河,心想,就我一家避开瘟疫怎么行呢?就带着两个孩子拔了一大捆艾草,急急忙忙地赶回村去,在每家每户的门框上都插上了艾草,连那个喂猪的心眼不好的女人家也给插上了。
太白金星撒下的瘟疫没处落,就随风飘到大海里去了。那天正好是五月初五。从此,这种端午插艾草的习俗就流传了下来,迄今犹存。
端午节的作文900字 篇2
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了,想必大家对每年过端午节的情形记忆犹新吧!
奶奶常跟我说起她童年的往事,在故事里,端午节是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉却百听不厌的故事:两千多年前,古老的中国战火纷飞,农历五月初五的那天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这里,大人们就会指着天空说:“你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。
端午节吃粽子已经成为了我国的民族风俗,年年如此,家家如此。粽子可是个美味,香喷喷的粽子在口中,黏黏的粽子不时地在嘴里散发出一连串的咸味,鲜美的汤汁从中溢出,犹如波涛一般在口中翻滚,又好像秋千一样在其中摇荡。腊肉更是爽口,腊肉看起来腻腻的。可一放到嘴里味道却截然不同,软嫩的腊肉在嘴中滑而不腻。咸咸的粽子配上软嫩的腊肉令人一个劲叫好。
吃粽子当然要包粽子,这包粽子可不想吃粽子那么简单,这粽子好不好吃,全看包的好不好。我跟着奶奶学了起来。奶奶先把洗干净的粽叶叠成一个“蛋筒”形状,上面露出一片“大叶子”,再把糯米倒入“蛋筒”中,塞肉,然后再倒糯米,用筷子剁实,最后,把粽子折成一个狗头形状,用绳子把它捆起来。就这样,一个粽子完成了,看起来挺简单的。我开始动手,拿出两片一大一小的粽叶,学着她的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块猪肉,又用糯米盖得严严实实的。我得意了,比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时,糯米就像孩子似的不听我的使唤,接二连三地跳出来。我急得直跺脚,幸好有奶奶她替我“解了围”——割掉一些糯米,我才舒了一口气。到了最简单的步骤——扎棕绳,看我大显身手。我想粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳,把粽子五花大绑捆了一圈。大功告成,我拿起粽子准备放入碗中,可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分,只听得“哗啦”一声,粽叶散开了,糯米们飞快的飞出粽叶……
故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩和赞颂!
端午节的作文900字 篇3
年年端午,今又端午。
小时候对端午节的理解,仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们,似乎也不大了解端午节的`来历。尤其是我母亲,既不懂得端午节的内涵,也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪,倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里,她是要用一份心意,撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心,年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大,我才知道,端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归,他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后,决心救人民于危难之中。于是,他乘一叶扁舟,踏着西陵峡的滚滚波涛,走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩,佞臣当道,他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”,虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下,他难以力挽狂澜。面对现实,他只能发出“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端,为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后,抱恨投江,以身殉志,也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操,却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格,照耀着湘楚大地的巍峨群山,照耀着楚江的惊涛骇浪,也照耀着中华大地,成为后世典范。
如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我对自己说,好好享受那一份祥和惬意吧!我在想,假若屈原大夫能够穿越两千年的时空,来到处处繁荣安定的神州大地,他定然不会怀才不遇,定然不会屡遭排挤屡遭陷害,他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!
假若他能来到天等,眼见天等政通人和,处处和谐,他一定会倍感欣慰,他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不,如果屈大夫目睹天等人才济济,能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定,他也下决心不再从政,那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖,于端午朗日,面对一池碧波,尽抒诗兴。也或者,他来到巍巍四城岭中结棚而居,于端午佳节,手提一壶美酒,穿过幽静的八角林,来到山脚下我的家中做客,用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽,不时与我举杯畅饮,那是多么温馨的场景呀!
然而,很快的,我发现了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永远也回不了繁华的今世了!
我们唯一能做的,就是尽量避免屈原悲剧再次上演,同时好好过端午佳节,静静怀念屈大夫,细细品味生活的每一份美好!
端午节的作文900字 篇4
当庭院里和厨房里弥漫着艾草粽子的香味时,我感觉到一年一度的端午节又到了。 看着孩子们吃着可口的饭菜,脸上洋溢着幸福的笑意,我不禁又想起了小时候的端午节,那时候,家里穷,到了端午时候,恐怕粮食早就有些接济不上了,端午前夕,麦子收到了家,装在笆斗里,金黄金黄的弥漫着麦香,父亲就照例挑着一担到几里外的社里加工,等父亲满脸是汗而又堆满笑容回来时,笆斗里一边装满了麸子,另一头却装满了白花花的面粉,一头的绳上,还栓了一大壶香油,我们知道今晚可以吃上白白的馒头了,明儿过端午时,父亲会为我们炸些油条,油饼。于是我们渴望着。
第二天,油锅起了,满院弥散着菜油香气,我们在锅下添柴,父亲和母亲在上面忙着炸,(炸油条的面须是昨晚和好的)有时候,面没起好,或是炸时火候没有掌握好,油条就会像两根细棍一样,吃在嘴里硬硬的,然而总是觉得香喷喷的,细嚼起来还满有味道,就像父亲所说的:“我炸的点心看起来难看,吃起来好吃。”母亲这时总是笑着说:“技术不过关,还有理由自夸”我们这时候也都照例跟着笑,厨房里洋溢着过节的喜悦与快乐。
每每此时,父亲就告诉我们端午的来历。农历五月初五,又名端阳,端是“开端”、“开始”的意思。初五就叫端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次到五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”音一样,“五”又为阳数,所以端午又叫端五,端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是:吃粽子,赛龙舟,插艾叶,喝雄黄酒等。吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,屈原是楚国的大夫,为了救楚国,遭受了奸臣迫害,最后跳江自杀了,屈原死后,楚国百姓为了纪念屈原,每年在屈原投江这一天吃粽子,划龙舟等。我们一边听父亲说着,一边吃着点心,心里想着,我们为什么要炸点心呢?父亲好像看出了我们的心思笑着说:“炸点心是我们的独特的纪念方式吧!”我们听后又都笑了,我们都喜欢这种纪念方式,年年都盼着。
有时候,母亲也为我们包一些粽子,赶上没有那么多的粽叶,母亲就用布袋子装,说装个“老母猪”,你别说,那胖胖的圆圆的 ,还真像。现在的粽子里面都包上红枣,葡萄干等,那时可什么也没有,可我们吃着也觉得香,特别那大大的猪一样的粽子还别有一番风味,等凉了,放点白糖,甜津津的,蛮有味儿的。
昨天,由于下雨,我独自一人回家,父母都在田间干活,只有瘫了三年的的奶奶一个躺在床上,她已经九十五了,眼已经花了,看不清,但是耳朵还行,只是需大声说才行。我说,我回来了,奶奶听出我的声音。告诉我,她的浑身痛,这几天饭量不太好,吃过肚子胀,嘴没有味儿,我把买来的桃子杏子香蕉拿出来,奶奶说杏子行,桃子要放一放,不然吃不动,我说,那我帮你洗洗吧,当我回来时,只见奶奶已经拿着一个杏子吃将起来,我慌忙夺过来,重新递过去一个。看着奶奶吃的津津有味,我也别有一番滋味在心头。
端午节的作文900字 篇5
中国的端午节最先是屈原出现之前成了祭祀河神、乞求收成的节日。因为古人认为洪水是河神发怒的结果,为防止端午大水把秧苗冲走,举行一系列祭祀活动,希望河神高兴,保佑大家五谷丰登。加上这时候一般是农耕犁田、插秧的季节,农民经常要在水里泡着犁田插秧,而喝黄酒能有效地去除风湿。于是端午节这个时候慢慢地就形成了喝黄酒的习惯。这些并不是纪念屈原才形成的,在屈原投江前中国早就有了端午节这一说法,而屈原投江更加让人们记住了这一天,也增加了吃粽子、赛龙舟、挂菖莆艾蒿等庆祝方式。
虽然由古至今中国都在过这个节日,但意义却颇有些不同了。特别是我家乡的端午节,别有一番风味。我的家乡在贵州省凯里市龙场镇,那里有“煤炭之乡”的美称。家乡的民风淳朴,端午节过得也很淳朴。
和许多地方一样,端午节的头一天,家家户户都要打扫房前屋后。因为春夏交替是蛇虫鼠蚁大量繁殖的时节,人们就把雄黄、大蒜、淘洗糯米的水掺在一起混合而成一种底层黑表层黄,还带有些泡沫的液体,并把它洒在房前屋后蛇虫鼠蚁出没的地方或角落里,使得这些虫子不敢靠近半步。这些事做完之后,孩子们跟着大人上山采集粽叶、菖莆和艾叶。粽叶自然是拿来包粽子用的。我们的祖宗认为五是不吉利的数字,端午节又恰是双五重叠,在家门上垂挂菖莆和艾叶可以驱邪避魔。
刚采来的粽叶带着一股淡淡的清香味。把粽叶洗净晾干后,准备好晶莹透亮的上好糯米,淘洗干净,天擦黑的时候就可以包粽子了。家乡包的粽子形状各一,有枕头粽、三四六个角的粽子、背崽粽、五彩粽等等。小孩子最喜欢是背崽粽,一个大粽子下面吊了三四个小尖角粽,像赶场天拖儿带崽的妇女。所包的粽子因为放的东西不同,味道也不同。有纯香的白米粽子,碱水味的灰粽、透着植物香气的五彩粽,还有豆粽、肉粽。真是让人一想起就垂涎欲滴。
初四的整个晚上都是煮粽子的时间。还记得小时候一家人都会围着煮粽子的锅灶,伴着闪烁的火光,一股股暖意涌上心头,一家人合乐的样子最让我难忘。当夜渐渐深了,家人也陆续上床睡觉,而我却像小狗一样守在妈妈和灶台边,什么时候睡着也不知道。第二天醒来,刚煮熟的粽子青绿青绿的,溢出来的一些白糯米胖嘟嘟的,很可爱。看到挂在墙上的粽子,我满心欢喜。这时候妈妈就拿煮粽子的水给我们小孩子洗脸洗身子,据说这会让皮肤会变得更光滑洁净,不生疮。
匆匆洗完脸,我就迫不及待吃粽子。一口咬下去,软软的,粘粘的,满屋是糯米和粽叶的清香。端午节就在这个香气弥漫的早晨又来了。
端午节的作文900字 篇6
端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们思绪带回到那个令人惋惜历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起中国历史上第一位留下名字文学家和诗人屈原。
除了屈原,应该还有很多自己亲人这一天被我们一同怀念。我每年端午节,都会无比思念我长眠商州地下奶妈,我知道,她也一定会思念我。
我们虽然没有血缘关系,但她对我哺育和爱却远远超出了血缘范围,她精心呵护和爱抚下,快乐考试吧童年一直是我最美好回忆,尤其是端午节棕子和香包,更让我无比怀念我奶妈——那位漂亮健康宽容豁达年轻女子。
是她一个幼小生命需要奶水时候向我敞开了温暖怀抱,我她怀中贪婪地吸允着、索取着自己需要,她怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了,要进幼儿园和上学,城里和乡下距离把我拉离了她怀抱,但我心却无法离开她,因为她把母爱种子深深种了我心里。于是,周末就成了我每天期盼,通往乡下小路和小桥,奶妈家柴门小院也成了我心中最美图画。
那时候每年端午节,我睡梦中就能闻到棕子清香和香包花香,那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来煮了一夜,走完十几里路还温热棕子,里面各种豆儿和枣儿把糯米染得红红,吃起来软软,甜甜,香香,我小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年这几天,我主食就是奶妈棕子,我一直到现都认为奶妈棕子是最好吃,谁都比不上。
装棕子蓝子上还挂着奶妈亲手做香包,那香包好看极了,是用各种丝线缠绕小棕子模样,小巧玲珑,香气芬芳,我挂脖子上学校向女同学炫耀着,高兴着,美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代,回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上奶妈家过节,于是,包棕子就成了我最高兴事,尽管我不会包,但还是象模象样地挽起袖子,坐大盆子边上,拿着棕叶包着米和豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会高兴一边包着手里,一边教着我,还把我包棕子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我棕子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱妈妈,女儿现仍然不会包棕子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈棕子和香包永远永远留记忆中,那是什么样棕子和香包都无法替代美记忆,美味道,美感受。
就要过节了,不知道天堂里有没有棕子,有没有香包?
女儿这里为妈妈送上一份节日礼物,愿与您梦中相会,亲手为您剥棕子,戴香包,亲口祝您端午节快乐!
欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,虽然还没有规定为法定假日,但重视传统节日步子已经迈出,我想您听到这个消息也一定会高兴,因为您爱这个节日。
端午节的作文900字 篇7
农历五月初五,是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗。但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕”,圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房……
解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,棒极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。再这关键时刻,赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因为,我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼……细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。
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