【热门】包容的作文汇编五篇
在日常学习、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的包容的作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
包容的作文 篇1
记忆就像一座座岛屿,有的十分模糊,有的却很清晰,仿佛像昨天发生的一般,挥抹不去,给我深刻的教育,深刻的领悟。
还记得那一天——我看着明媚的春阳,啁啾的小鸟,不知为什么,我的心中格外激动,这样的好天气可不能白白浪费!我约上好朋友小红一起去放风筝,说好半小时后在河边见面。我一个人蹦蹦跳跳地先来到了河边,时间一分一秒地过去了,一点钟都过了,却迟迟不见小红的踪影,我又坐下等了一会儿,一点半了,可她还没来,我有几分愠怒。正当我准备走时,小红气喘吁吁地跑了过来,一只手叉着腰,另一只手正向我挥手示意,她大口大口地喘着粗气,说:“对——不起。你等久了!”我嘟着嘴不听他的解释,扭头就走,心里满是愤怒,心想:她一定是故意整我,让我等很久很久!于是我气冲冲的向前方跑去,她一路追着我,向我解释,可我一直捂着耳朵不听。这几天,我一直没理过他,她几次来找我,我都将她避开。其实,这样生她的气,我的心里也很难受,晚上睡觉前还总是翻来覆去的想这件事。。
就这样,事情过了很久很久。后来,我从一位朋友口中得知,小红确实有事,她爷爷哮喘病又犯了,她妈妈又离开了她,只有她爸爸支撑着这个不完整的家,她失约也情有可原啊!而我却。我的心里满是悔恨,我真诚的向他道了歉,她立即原谅了我,反而我觉得有些羞愧,我们又和好如初了。
有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说:"这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?"这虽然是一件小事,却使我们看到了周总理身上的美德--包容。
人应该做到:海纳百川,有容乃大。海因为包容,才博大,山因为包容,才巍峨,凡事,要有宽广的胸怀。忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。从此以后,我努力的克服自私与小气,渐渐地,我乐于助人了。
人的胸怀比天高,比海深。话好说,可行动可不好做,我们对人对事一定得有包容的态度,这样才会得到快乐。
包容的作文 篇2
重庆市忠县忠州中学高20xx级13班任佳敏
拥挤的楼道里,却出现了一个和谐的画面:一个女生踩了他人一脚,她满含歉意地说:“对不起,我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说:“没关系,没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中,我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的,俗话说,金无足赤,人无完人。谁都会有犯错误的一天,对他人的过失和错误,我们不应该一味地责怪指责,我们应学会包容。
同学间,一遇到小事就吵架,谁也不讲理,谁也不相让。这样,再深厚的感情也会慢慢淡下去,以至于最后沦为陌生人的。社会上,人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架;公司里,因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹;公交车上,会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别
人,因此同样也得不到别人的包容。因为不包容,社会上,生活中,才会有那么多的不和谐。
深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐,才有晴空万里风和日丽;辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击,才有了江河宽广;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。因为他们的包容,大自然才会更加和谐,更加美丽。自然尚且能如此,我们人类为何却不能做到呢?
其实自古以来,我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之,让其自治边夷;唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣;蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让;韩琦面对范仲淹的拂袖而去,伸手拉住。正是诸葛亮的包容,才有了蜀国的强大;正是因为唐太宗的包容,才有了宏伟的“贞观之治”;正是因为蔺相如的'包容,才有了将相和的美谈;正是因为韩琦的包容,才有了双方矛盾的化解,争端的消弭。
包容是一泓清泉,滋润他人的心田;包容是酷暑里的凉茶,消除内心的邪火;包容是雪地中的炭火,温暖他人的心胸。学会包容吧,生活将变得更美好,社会将变得更和谐。
包容的作文 篇3
夜寒难寝,眼前又没有交流的对象,就忽然想把自己那点吝啬思维作些黯然回访,增加一道防寒功能。既欲抚摩冷漠中的淡侃,又想拆洗沉静中的寂寞,来慰藉一下还在选择中的彷徨。
我不敢怀疑现象,因为是包容和纵情产生的风景;我不敢冷漠现象,因为一切现象背后都有真实缔造;我不敢忽视现象,因为每个故事遗留一大堆传说;我要正视现象,也许从不同角度过滤,能温暖漫长夜晚的寒床。
我不想原谅自己的一切尴尬,可我非常欣赏自己的一切向往;我不想面对自己喃喃自语,而喜欢把可怜的思维送给别人欣赏;接受别人的观点那样困难,欣赏自己的缺点又那样容易;无语的自己经常回避自己,无能的自己每天要放飞虚拟。无知与无奈像两条可怜虫残忍地吞噬着清香的骨髓,生命的倾吐不再是自然,我们的交流已经出现几种不同色彩的画面。
我很想冷漠一切来自虚伪的行为,可我不得不对这种用虚伪偷换情感的方式产生敬佩。我的可怜不在思维的起点,我的希望也不在思维的终点;我的无奈不是社会构建的空虚,我的幸运也不是生命的奇迹。因为一种掩盖和一种呈现都是两样面孔,虚托的永远要漂浮在真实的上面。
我们经常会用天空和大海比喻胸怀,可我们又不得不为这种深深的无聊而显虚慌;我们经常讨厌身边的锁碎,可又不得不充当这些锁碎的奴隶;为爱争风吃醋,为情困惑不解,为知遇耿耿于怀,为一种无心的承诺牵肠挂肚,人间百态绎演喜怒哀乐,人世思维刷新多少景象。回望生命现象的标签,已经很少能够显示自己,因而让自己写下:深思未报惭回首,饮泣难消羞作人的悟意。
人间需要包容,情感需要拥戴,一切行为都需要理解。不要说永恒与神圣是崇高的标志,不要说腐朽与渺小是忽视的对象,大而无外小而无内已经告诉我们,我们是一群运动着的有形生命,我们是用自己的眼光审视这个世界,用自己的思维判断是非界限。物是我非如果是一种提醒,也许包容的胸怀更豁达开放,眼前的景象更清晰明亮。
当不能否认的理由隐隐从心中走过,当一切不可避免现象连续上演时,当我们还没有更好的方法应对时,也许人为的理智要彻底放弃,把一切都交给自然运行。也许多少人过不惯不被束缚的日子,也许多少人看不惯有违常规的行为,也许更多的人哭天怨地,指桑骂槐。不能容忍的变成了顺理成章,颠覆性的思维逻辑占领时代的制高点,另我们仰慕的心境一次次变的宽广。
我们没有理由不沉寂自己的遗憾,也没有理由不展望时代的前沿。包容需要开放的胸怀,适应才是我们应该享受的沐浴。我们知道,每个人的心中都存在千言万语,都想放飞自己的思维,可我们应该懂得,社会的荣辱兴衰,不是那个人的责任,是整整一代人的智慧。我们生在此时,不断更换角度解读这个社会,欣赏我们需要的风景,以包容的胸怀赢得更广阔的天地!
包容的作文 篇4
有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是包容。
寓言中动物的包容是以德报怨,佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解包容呢?其实,包容是一种境界。
包容如水。
通常的“包容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
包容似火。
因为更进一层次的包容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的包容,已属难得;雪中送炭的包容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的包容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。包容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的包容吗?选择包容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。
包容是诗。
包容是一首人生的诗。至高境界的包容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界,才会懂得人生的真谛,包容也是一门生活的艺术。
当然,包容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是包容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。包容不珍惜包容的人,是滥情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,包容本身,也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为包容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
包容的作文 篇5
“海纳百川,有容乃大”包容是一种伟岸的情操,是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事,则能做到相互理解,相互友爱。反之,气量狭小的人则难免遇事恼恼,见人耿耿了。此耿耿,无事于补,于已无益,是徒然也。
有人认为,度量是系于先天,是生来就有的。然而,“性相近,习相远”,度量不是先天生就的,它关系人的德行,也关系人的见识。有德有识者此方能有度量,德识靠不断学习,修行才能得到。只要后天的教育得当,那么人人也都能成为有度量的人。相反,在后天若不好好学习,好好修行的话那也就难以成为有德识之人,也将难以成为有度量的人,一切都只是空谈罢了。
历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士,管仲则辅佐公子纠。最后,公子小白当上了齐王,也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被杀,管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲,而是极力在齐王面前举荐他,齐恒公最后决定起用他。此后,管仲辅佐齐恒公“九合诸国,一匡天下。”管仲说过:“吾尝三仕三见遂于君,鲍叔不以我为肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心,使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。
诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗,太宗包容他直谏的无礼,而且虚心纳谏,“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。
相反,像莎士比亚笔下的夏洛克那样,到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步,若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨,若不是他一心想置人于死地,若然他能以包容之心来对待别人,那就不会造成那样众叛亲离的场面。
清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字,何故乱翻书”的“皇冠”,统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待,真正为百姓办事,又怎样会出现此后的多次农民起义呢?水能载舟,亦能覆舟。兼济天下,则能万事千秋!
包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人,我们应当给予其必要的还击。
“一只脚落在了一朵紫罗兰上,踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这,便是包容。”在人们追求生命的意义时,他所需要的是爱;是包容世事变迁的博大襟怀;是那种“东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛”的旷达;是那种虚怀若谷,宠辱不惊的超然……
总而言之,若以包容之心去待人,我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放!“黑暗给了我黑色的眼睛,我要用它来寻找光明!”同样,人生给了我包容的心,我要用它寻找真善美!包容天下,你会发现这个世界是多么的精彩!
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