感受作文

【实用】感受作文锦集四篇

  在现实生活或工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的感受作文5篇,欢迎阅读与收藏。

【实用】感受作文锦集四篇

感受作文 篇1

  生活是一杯茶,平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。生活就是以平凡为出发点,经历汗水,经历挫折,经历伤心,这一切都是为了想到达充满快乐,幸福,自由的目的地。

  当你感到无助时,你会怎么做?一般人感到无助时,通常会寻找能帮助自己的人,从而得到解决,这就是 表达无助的方式;也许有人在感到无助时,会偷偷地把自己藏起来,然后大哭一场以,这也是表达自己情绪的方式。

  当你感到忧愁时,你会怎么做?我们在书上或影视上都有看过,古代的文人,当他感到忧愁时,他也许会“举杯消愁”,或许会自我摧残,这就是他们表达忧愁的方式;现代的人,当他们感到忧愁时,他们会到一个山高人稀的地方,以大喊释怀,这也是他们表达自己情绪的方式。

  当你获得成功时,你会怎么做?当你获得成功时,或许你会好好的庆祝,或许你会偷偷窃喜,或许你会“与众人同乐”,或许你会“独自行乐”那成功的喜悦,这就是你表达情绪的方式。

  在现实生活中,我们都会经历各式各样的情感问题。悲伤,忧愁,无助让我们感到痛苦;高兴,安心,幸福让我们感到快乐。

  著名的化学家诺贝尔说过:“生命那就是自然交给人类去雕琢的宝石”。但不仅仅是人类,其他生命也有表达自己情绪的方式。

  当一条蛇感到害怕时,它会怎么做?它可能会悄悄的走开,可能会发出警告的声音,可能会咬你一口,这就蛇的情感的表达方式。当一头大象感到愤怒时,它会怎么做?它或许会对你怒视,或许会向你迎面冲来,或许会呼声呐喊,这就是大象对情感的表达方式。

  鱼跃是它们在笑,鸟翔是它们自由;人笑声因为它们快乐,人哭声因为他们痛苦。所以说,天地万物都有他们各自的情感。因此也有了他们各自的 生活方式。每个人都生活方式都掌握在自己的手中,你有责任决定自己想要的生活;所谓的“先苦后甜”与“先甜后苦”都由你来决定。

感受作文 篇2

  生命是可贵的。想要让自己活得有价值;我们就应该用心去感受。用自己有限的生命去做无限的事情。

  记得汶川大地震的时候,数万群众废墟所掩埋,他们生命垂危,流离失所,没有食物,没有衣服,没有水源。我们生长在同一片土地上。我们能做的只有尽自己的'力量,我把自己不穿衣服,鞋子……都捐出去。我们能做的很有限。都让人感动的是解放军叔叔,他们不停地寻找,不停地挖。不能用工具的,就用手,一点点一点点的去挖。一个小时,三个小时,十个小时……几天几夜过去了。可是他们仍不停手。为了那可贵的生命而不停手。她们用双手救出了多少条鲜活的生命,救了多少个家庭。他们才是最伟大的,最鲜红的……

  就是因为爱,我们才能够生活得如此快乐,幸福。用生命去感受爱。用爱去造就家园。

感受作文 篇3

  每一天,我们身边有许多的新变化,在生活中会不经意地发生着。只要你留心观察,就能发现它的变化。

  进入新世纪以来,家乡的环境有了翻天覆地的变化。过去的求雨山是一片荒芜的土地。现在,那里山清水秀。淙淙的流水撞击岩石,发出了“叮咚,叮咚”的声音。那声音多么轻快悦耳,仿佛风中摇摆的风铃,又似乎拨动的古筝,使人如痴如醉。走在松软的草坪上,如同走在地毯上一般。如果向远处眺望,你会感到漫山遍野都是迷人的绿,宛如走到了一个绿的世界。花儿们竞相开放,散发出阵阵诱人的芳香。走入城中,一幢幢楼房鳞次栉比,一条条宽阔整洁的马路四通八达,一辆辆崭新的汽车风驰电掣,让人感觉仿佛走进了大都市。

  我的家乡不仅环境有了变化,而且家乡人也悄悄地发生着变化。

  劳动创造了财富。勤劳善良的家乡人变得富有了。在过去,人们对电脑很陌生。而现在,几乎家家都有一台电脑。人们并不满足于物质上的富有,而是更加追求精神上的富有。在国庆长假期间,我和爸爸到新华书店去买书。哇!那里买书的人可真多呀!有的买名著,有的买小说,还有的买工具书……俗话说得好:“书是人的精神食粮。”有了书,我们才能拥有丰富的知识,才能更好地造福于社会,才能创造更加美好的生活。

  我的家乡变化真大呀!

感受作文 篇4

  李白曾经说过:“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。”马雅可夫斯基也说过:“要痛饮人生的满杯。”瞧二人多潇洒,却只为“人生就像一场梦。”

  有人说:“人生莫过于活一场。”但是大家有没有想过人生的意义在哪?吃、喝、玩、乐吗?不!君子不这么想。这一星期我们新学了一篇文言文《爱莲说》,“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”生动形象地表现了君子鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。而喜欢牡丹的庸俗之人则受到作者的否定,唯独不同的则是菊花,虽然没有得到作者的全盘否认,但是它是一个隐逸者,它永远没有君子那样面对现实,正视现实,因此在人生态度上“君子”稍胜一筹。

  在20世纪30年代的前苏联,在十月革命前后的日子,吃不饱,穿不暖,还饱受欺凌,但就有人能够站得起来,而且站的更高,站得更远。他就是伟大的布什维克主义。奥斯特洛夫斯基在生命接近尾声时,为世人留下了一个不折不挠的英雄形象。他就是平凡而又伟大的保尔柯察金。“钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的只有这样他才能够成为坚硬的,什么都不惧怕,我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并且学会了在生活面前不颓废。”钢铁代表布什维克人,而熊熊大火和骤然冷却则是帝国主义的剥削者,正是在两者的相互作用下促进了布什维克的坚强,而正因为这样,保尔的一生才不会碌碌无为,相反,保尔却不因为虚度年华而悔恨,他的人生却很充实,他的一生都投入了壮丽的事业―为人类的解放和自由而奋斗!因此在人生行动上“保尔”无不令人佩服。

  人生虽然要过得有意义,但总免不了悲惨。19世纪七八十年代俄国下层人民正是如此。在高尔基的《童年》中,记述阿廖沙周围所处的环境,向世人展现出了人生的低谷。相比之下,那些富人的生活让人羡慕,但是我认为那些穷人并不都那么天天苦恼,就好像阿廖沙在新搬的家时和小伙伴们得到劳动成果的愉快情形。因此,人生的意义上“阿廖沙”则显现出‘穷人也可以更开心”。

  经典,世人皆颂。人生,世人皆有。在经典中感受人生,在人生中感受经典。

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