诚信的作文

时间：2024-05-06 11:27:17 诚信我要投稿

诚信的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的诚信的作文4篇，欢迎大家分享。

诚信的作文

诚信的作文篇1

　　《弟子规》中令我深有感触的是“信”这个章节。信，就是诚实可信的意思，是人立身处世之根本。《论语·为政篇》中有句话：“人而无信，不知其可也。”就是说，古往今来没有信用的人是没有多少立身之地的。

　　“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”这四句的意思是:开口说话诚信为先，答应别人的事，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不要随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!在《袁氏世范》中说：有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。在《老子》中讲：轻诺必寡信。也就是说，轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。因此，我们不要盲目地答应别人。孔子曰：言必信，行必果。鲁迅也说过：诚信为人之本。可见，诚信是多么重要啊。“与朋友交，言而有信。”“信近于义，言可复也。”无论我们身在何处，都要想到：诚信第一!

　　“说话多，不如少。惟其是，勿佞巧。”话多不如话少，话少不如话好，说话要恰到好处，该说的就说，不该说的`绝对不说。立身处世应该谨言慎行，说话内容要实事求是。“吉人之词寡，躁人之词众。”俗话说得好:君子之言少而实，小人之言多而虚。我们一定要切记：说话要三思而后说，经过大脑思考后再开口、再行动。

　　使我受益匪浅，终生难忘的是这几句：“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到赞扬自己就欢喜，那么坏朋友就会接近你，真正的良师益友反而逐渐疏远你了。是啊，一个人如果只愿意听别人表扬自己而不愿接受批评，那他一定一事无成。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。其实，我们耳边时常响起的不好听的话，正是我们可以借鉴学习的内容。听到称赞自己，不但不能沾沾自喜，而应惶恐不安、自问自省，唯恐自己做得不够好，名不副实。听到别人批评自己，不但不生气，反而感谢对方的善意提醒，这样，正直诚实的有德之士就会逐渐成为我们的朋友。闻过则喜不仅能显示出自己的大度风范，还能知道自己的过失。所以要感谢那些指出我们存在错误的朋友，这样我们才能拥有更多真诚的朋友。

诚信的作文篇2

　　人之交往在于诚，世之安宁要靠信。这句话说出了诚信对与这个世界的重要性。人与人的交往需要诚信，世界的安宁也需要诚信。如果没有了诚信那么这个世界将没有人值得相信，人与人都在欺骗、耍花招、那么这个世界将会乱作一团糟。根本就没有秩序可言。

　　诚信的本质是不违背自己的心。季扎子是春秋时期吴国的贵族，吴王诸樊的弟弟。公元544年他出使各国。他首先经过徐国的时候，徐王十分欣赏季扎子身上佩戴的.宝剑，却说不出口。季扎子明白徐王的意思，不过，他还要出使其它国家宝剑暂时不能送给徐王。他打算出使完其它的国家再把宝剑送给徐王。但是等到他出使完其它国家再次路经徐国的时候才发现徐王已经死了。季扎子感到非常的遗憾，想到曾经要把宝剑送给徐王，便解下自己的宝剑挂在徐王墓前的树上。季扎子对于出了自己之外没有人知道许诺赠剑的事丝毫不马虎，更不做违背自己心的事。可见他是一个诚信的人。诚信是人与人交往的前提，没有了诚信便失去了与人交往的筹码。也有可能失去整个国家。

　　周幽王是西周的最后一个君主，昏庸无道。有一年，褒国为了讨好周幽王把美女褒姒送给了幽王，幽王十分喜欢褒姒。不久褒姒生了一个儿子取名伯服，幽王便废了申后和太子。立褒姒为后、伯服为太子。褒姒虽然深的幽王的宠爱又贵为皇后但是从来没有笑过，幽王便千方百计的想要她笑，但都是徒劳的。周幽王便想到了一个点燃烽火台的办法。烽火台是为了保障国家安全而设立在边界的。相当于现在的报警设备，如果敌人来犯白天就点燃粪便冒起烟，一处接连一处一直到远方。如果在晚上来犯就点燃柴火升起大火，诸侯们看见了就会派兵支援。这事君主与诸侯之间的一个约定。

　　这天，周幽王带着褒姒去骊山游玩，就下令点燃烽火，一处接连一处的向远方传去消息。诸侯们看到烽火就匆匆忙忙的带兵来支援。到了才发现什么都没有，褒姒看到了匆匆赶来的诸侯们那些窘态掩着嘴笑了，诸侯们白来一趟怏怏而返。周幽王为了再次看到褒姒发笑时的媚态就再次下令点燃烽火台，诸侯们又一次上当。就这样多次之后诸侯不在赶来救援。申候对于自己女儿被废后十分恼怒，他联合缯国和结合犬戎族对幽王大兴问罪之师，共同进攻周朝都城镐京。幽王虽然烽火报警但是害怕再次被骗都没有来支援，幽王带褒姒逃到骊山山麓被戎人杀死，褒姒被掳。

　　如果没有“烽火戏诸侯”的发生西周也不会那么快走向灭亡，如果没有幽王的不诚信而造成“烽火戏诸侯”西周也不会那么快走向灭亡。所以说诚信在人与人之间是十分重要的，是人与人之间交往的前提。更是国家与国家建交的前提。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生至纯至真之美的时期。而诚信又是最容易而又做不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己。

诚信的作文篇3

　　今天，我们在教室里开展了以“诚信从我做起”为主题的班队活动。

　　这次活动可丰富啦!首先，是讲自己喜欢的诚信名言，你们知道我喜欢的名言吗告诉你们，我最喜欢的名言是：言必信，行必果。这句名的.意思是：说到做到，不能说谎。我打算从此答应别人的事要做到，实事求事。接下去是四人小组讲诚信故事。我讲的故事是《保证要考第一名》。然后，我们又听了雷锋的故事。最后，我们又讨论了自己那里做得还不够。

　　这次活动很有意义，通过这次活动，我知道了诚信是多么可贵。

诚信的作文篇4

　　诚信问题已经引起全球各国的重视与讨论，因为诚信问题所造成的企业与社会损失不胜枚举，以“美国金融业恩隆案”为例，恩隆破产所产生的威力相当于四至九次的恐怖攻击损失，可见已“被现代人视为微不足道的诚信”，竟然可以“对社会产生重大的冲击效应”，实为惊人，就如同前不久发生的“博达电子公司与讯碟电子公司风波”，让许多投资人深受“诚信不足”之害。有鉴于此，美国现在许多工商管理硕士都开始增设企业“道德教育”课程，甚至进一步将它列为必修，在立法上也开始加重商业诈欺的刑责，目的都是在重新强调诚信的重要性。而我认为，国内各级学校都应该重新将“道德课程”列入通识教育中，让学生了解诚信的重要性。

　　“假造”层出不穷，为什么愈来愈多人在谈诚信？因为有愈来愈多的人不重视诚信。近年来求职者提供的假履历表资料有增加的趋势，而且这个比例竟然高达百分之五十以上。这些履历表上的白纸黑字，如年龄、过去工作薪资、工作经历、学历、工作年资等，几乎都有求职者假造，大胆的程度令人咋舌。除了不实的履历表外，其他小地方都可以看出现今的人心对诚信的不重视，例如：约定好的面谈时间，有些求职者不是姗姗来迟，就是干脆不来，既没有事先电话告知，事后也不见任何道歉的动作，毫无诚信可言。星星之火足以燎原，当社会开始容许更多不诚信的行为时，那正是我们要引以为忧的时候，古人所谓“观微知著”，如果不以个人小节为意的话，只怕将来酿成大祸时，就一发不可收拾了。如今到了文明昌盛、科技发达的近代，人们大都短视近利，再加上广告业的兴起，包装术的推陈出新，讲究外表的精美，钻研推销的技巧，于是“所有的一切，大都名实不符、优劣夹杂”，“不知不觉的将诚信的美德踩在脚下”，无形中把古人留给我们的宝贵“诚信精神”随意的丢弃了！随着时代的进步，每个人也更为聪明，但是在诚信的道德观念上却变得式微、每况愈下，这一点着实令人为之感叹！

　　在我的记忆里有一则深刻感人的故事：很久之前，“诚信”被一个“聪明”的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一小岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去，他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着“快乐”二字，原来是快乐的小船。“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？”“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。”说罢，“快乐”走了。过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗？”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！”诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。随着一片有节奏的'却不和谐的声音传来，“竞争”乘着小船来了，“诚信”喊道：“竞争竞争，我能不能搭你的小船一程？”“竞争”问道：“你是谁，你能给我们多少好处？”“诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他只好鼓起勇气说：“我是诚信……”“你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗？如今竞争这么激烈，我们不正当竞争怎么敢要你诚信？”“竞争”言罢，扬长而去。正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧!”一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时间老人。”“那您为什么要救我呢？”诚信疑惑问道。老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要！”在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、“竞争”，意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”这则故事告诉我们，人一旦没有诚信，就只是一无所有，“诚信是生命的一切根本”，没有了根本，所有的富贵、荣华、名利就毫无意义可言。

　　在古代当然也有诚信的例子：三国时，蜀汉建兴九年，诸葛亮命人制造木牛流马运输军粮，再次出兵祁山，第四次伐魏。魏明帝曹睿亲自到长安指挥战斗，命令司马懿统帅诸将领，带领大军三十万直扑祁山。面对兵多将广、来势汹汹的魏军，诸葛亮不敢轻敌，命令士兵占据险要地势，严阵以待。司马懿自己亲自率兵来攻卤城了。蜀兵一下子全都惊慌失措。杨仪等蜀军将领纷纷向诸葛亮进言：“魏兵来得甚急，丞相可将换班军留下退敌，然后再回。”诸葛亮说：“不可！吾用兵命将，以信为本。既有令在先，岂可失信？而且蜀兵该返家的，皆准备归计，其父母妻子倚门而望。吾今便有大难，决不留他。”并再三强调，不作更改。即传令叫该换防的兵士，当日便行。此令一下，全军去留将士都万分感动，该返家的纷纷要求留下参战，留者纷纷表示效死杀敌。该还乡的蜀兵都说：“丞相待我们如此恩重，我们愿意暂且不回，各舍一命，大杀魏兵，以报丞相。”诸葛亮说：“尔等该还家，岂可复留于此？”众军皆要出战，不愿回家。诚信动天地！诸葛亮紧要关头坚守承诺，致使士兵们人人奋战，个个争先，士气高昂，只待临阵对敌。西凉人马远道而来，走得人困马乏，刚想扎营歇息，没想到丞相帐中一声令下，蜀兵一拥而进，兵强将勇，以一当十，雍、凉兵抵挡不住，往后便退，魏军大败。司马懿也被迫引军撤退。诸葛亮出城犒赏三军，收聚得胜之兵，尤其褒奖了那些放弃回乡、主动参战的士兵，蜀营中一片欢腾。诸葛亮说：“人无信不立，国无信则失尽民心。己能守信，人始信之；如其无信，人必不信之。”所以诸葛亮一生以诚信为本，他的品行一直为世人所景仰！

　　由此可知，诚信的重要足以影响人的一生啊！足以决定国家存亡啊！诚信使我“激发奋斗的精神”、“明白认真的道理”、“学习用心的态度”，诚信也使我相信自己只要“努力以赴”，必定可以拥有“喜悦的生活”、“充实的日子”、“成就的志业”、“幸福的人生”。“明白诚信的重要，更甚于拥有名声财富”，这一点正是现代人所必需面对的课题，改变价值观念就从此刻开始！每个人都要知道“诚信等于生命”。

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