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胶柱鼓瑟的成语故事3篇
胶柱鼓瑟的成语故事1
胶柱鼓瑟的成语故事说的是齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。
1 、胶柱鼓瑟的故事
齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的`技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有人从赵国来，了解到是怎么回事，觉得这个齐人的举动是多么愚蠢啊!
2 、胶柱鼓瑟材料
【发音】jiāo zhù gǔ sè
【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
【解释】原意就是用胶把柱粘住，使音调不能调整。现含贬义色彩，指不能灵活变通。多用于书面语中。胶柱鼓瑟”，亦作“胶柱调瑟”。比喻拘泥成规，不知灵活变通。
【近义词】胶柱调瑟、刻舟求剑
【反义词】随机应变、通达权变
【成语举例】若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必～。 ★明·无名氏《鸣凤记·桑林奇遇》
胶柱鼓瑟的成语故事2
成语胶柱鼓瑟出处：这个成语故事出自《史记·蔺相如廉颇传》。
胶柱鼓瑟这个成语故事出自《史记·蔺相如廉颇传》。瑟上有柱张弦，用以调节声音，柱被粘住，音调就不能变换。比喻拘泥教条不知变通。赵括就
是这样的人。
那是战国时代，秦国攻伐赵国，赵王任命赵括为大将，指挥全国，抵抗秦兵。赵括是赵国名将赵奢的儿子，从小就很聪明，他把父亲所有的.兵书，早已读得烂熟，谈起来头头是道，俨然是个天才军事家c但是他父亲奢总说他不行，.认为他毫无作战经验，理论完全脱离实际，不过是“纸上谈兵”而已。
可是赵王竟然任命赵括为大将。这时，他父亲赵奢已经去世。他母亲知道了，立即上书赵王，请求取消任命。蔺相如也不赞成赵括当大将，说道：“赵括徒有虚名，叫他当大将，那真好比皎柱而鼓瑟！他只死读了他父亲的一些书和笔记，根本不懂得灵活运用。”但是，赵王不听，还是任命这位“纸上谈兵"、“胶柱鼓瑟”的赵括当了大将。结果赵国大吃败仗，赵军损失重大，赵括也送了命。后来赵都邯郸还被秦军包围了一年多，要不是楚、魏等国的援救，几乎亡国。
胶柱鼓瑟的成语故事3
【成语】：
胶柱鼓瑟
【拼音】：
jiāo zhù gǔ sè
【解释】：
用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。
【成语故事】：
齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有人从赵国来，了解到是怎么回事，觉得这个齐人的举动是多么愚蠢啊!
成语胶柱鼓瑟原意就是用胶把柱粘住，使音调不能调整，后用来比喻拘泥固执、不知变通。
【造句】
1、哪有人如此胶柱鼓瑟，不知变通?
2、这个例外，说明了家族成分的复杂性，也提醒我们晁氏道德家法只是就其总体表现而言，千万不要胶柱鼓瑟。
3、若不论病之是非，而议药之可否，寒者畏其泄，热者畏其燥，医者纸上谈兵，胶柱鼓瑟，病者以耳为目，恶直好谀，则病必不可愈也。
4、人们不敢平视经典，人们总是仰视古贤，从而希望达到王羲之的境界，苦苦地心摹手追，胶柱鼓瑟，却往往苦不可及。
5、这是一种正常且积极的文化流播和传承现象，不应胶柱鼓瑟地用是否与克罗齐原来思想相一致来判断得失，而应看到其灵活吸收外来文化，着眼学术创新的积极意义。
6、有些情况需要变通的，无论什么样的译者都会变通的.，决不会胶柱鼓瑟，弄出不通的中文来的。
7、古人之言固然有不少精采处，但到底时空不同了，一味执着就是胶柱鼓瑟。
8、但是，这些理论家的吃力工作多半达不到预期的效果，他们设计的定义总是挂一漏万，或者胶柱鼓瑟，刻舟求剑。
9、若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。
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