创新作文

时间：2023-09-18 17:20:02 创新我要投稿

(热)创新作文

　　在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的创新作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

(热)创新作文

创新作文篇1

　　近来，一股复古的浪潮正在中国大地蔓延。许多人感慨于世道的浮躁和唯利是图的不良状况，便试图以古代传统的礼仪教化来对抗之。那么，古代的东西真的能够在今天起很大的，乃至决定性的作用吗？

　　记得《庄子》里有则寓言《做轮子的老人》，大意是说，古人的人都死了，时代巨变了，其言论对今天还能够有多少作用呢……不同的时代具有不同的时代特征，“相距千年，差别万里”是最为显著的事情，今天的我们在意古典，自不可泥古而不化，最多也就是获得某些借鉴的作用而已。

　　如果我们将古代文化视作水流，则源头大都具有水清澈的意蕴，这正是我们重视文化传统，期望“古为今用”的原由所在。譬如，儒家的源头孔子和孟子，其人其书其学说，都颇为可圈可点。后来却逐渐变异，日益严重，乃至面目全非；到明清时更可谓是浊浪滚滚，儒学被彻底的僵化，教条，最终竟然沦落成了杀人的软刀子，毁灭社会制度的“最”帮凶。

　　古人的东西，之所以能够流传至今，令人难忘，正说明那些东西在当时是十分生动活泼，起过作用的。基于时代的巨大差别，如今的人们如果要加以运用，一定要避免生搬硬套，或者还能够有所“效益”，否则只有“成是不足，败事有余”，死路一条而已。

　　形式主义害死人——譬如今天有的读古书斋，不去专心研究探讨古代经典的`现实作用，却专以戴古帽穿古衣之类的形式为抢眼球的热闹，却不管这些衣饰与读经书的毫无关系，又岂止是喧宾夺主呢！

　　关于借鉴，毛泽东早已说过，古为今用要讲究“去粗取精，去伪存真”，这是非常精到的言辞，却也是很有难度的事情。而类似今天的，着重于穿古衣，戴古帽的形式，不过哗众取宠，对于借鉴是毫无用处的——读经就读经罢，又何必追求经书以外的形式呢？

创新作文篇2

　　当代风采人物评选活动，笃学敏思、矢志创新的大李，爱岗敬业、化凡为美的老王，酷爱摄影、无畏跋涉的小刘成了佼佼者。在这或沉稳或坚守或跃动的三人中，我唯为大李的创新风采深深着迷。

　　当前，我们国家大力提倡创新驱动发展战略，全民创新挤占市场。其实，创新自古以来就是中华民族的优良传统：古人看见鸟儿在天空自由飞翔而产生了翱翔九天的欲望，于是一个人、一架木制飞机，在蓝天的见证下实现了短暂的飞翔。尽管飞翔的时长仅为一瞬，尽管付出的代价是生命，我亦无愧于创新的选择，无悔于梦的飞翔！创新驱动发展，木制飞机的创新不正驱动了中国航空交通事业的发展吗？这就是飞机的始祖啊！当生命于蓝天中绽放，当我亲中吻鸟儿的翅膀，当轻风拂过我的脸颊，我感到前所未有的，神采飞扬。

　　除了飞机的创新，中国古代封建王朝的制度创新步伐也未曾放缓，从分封制到郡县制，再到三省六部制、行省制、军机处……时代不断向前，创新的热情从没消减。即使封建制不值得推崇，创新推动发展的成果却无可厚非。正是创新绽放的'制度之花，让前赴后继的改革者们容光焕发，神采飞扬。

　　时间追溯到现代，我们将目光放到竞争日益激烈的手机市场。几年前，谈及手机，人们自然地谈诺基亚。诺基亚手机凭借其耐摔、耐砸抢占了市场，盛极一时。可是时代在进步，诺基亚却渐渐固步自封，守着旧模式，带着飞速发展的美梦悄然沉睡。迷梦终将醒来，当诺基亚重新睁眼环顾时，手机行业早已换了天地。取而代之的，是在短短几年中不断创新、异军突起的小米手机。小米创新管理模式，小米生活、米聊、云服务等多种应用的创新让无数发烧友为之疯狂倾倒。

　　如果说一个帝国的衰落必然伴随着另一个帝国的崛起，那小米手机无疑是崛起的新星。诺基亚的兴衰也引起我们的反思：创新何其重要！如果诺基亚不断创新，也许就能雄霸手机市场，依旧神采飞扬了吧！

　　时代发展的步伐远超乎我们的想象，在很多人未适应电子信息时代时，互联网时代早早到来，但这样的时代依然不乏不懈创新者：传统市场与互联网结合，于是有了淘宝；传统百货商贸与互联网结合，于是有了京东；传统银行与互联网结合，于是有了支付宝……这无不向我们传达着同一个信息：创新展现风采，创新永不止步！

　　因为创新，幢幢高楼平地而起；因为创新，霓虹彩灯照亮前方；因为创新，梦的终点灿烂辉煌。让我们用创新实现梦的绽放，神采飞扬！

创新作文篇3

　　有人说：转折意味着机遇。

　　有人说：转折预示着挑战。

　　有人说：转折可以使你远离失败。

　　有人说：转折也许会让你距离成功更加遥远。

　　究竟什么是转折？

　　我问那串永不停歇地滴落的水滴，小水滴欢快地告诉我：“转折就是那样一滴可以穿透一块坚石的水。”

　　我问山边那一树红梅，它笑笑说：“转折就是严寒冰冻下朵朵鲜花绽放的那一刻，转折就是那突然而至的满树灿烂。”

　　路边的小草，你又能告诉我，什么是转折吗？枯黄的小草抬起头：“转折就是我们告别枯黄、重新吐翠的时刻，就是不久将至的春天。”

　　一颗砂粒告诉我，它的转折就是逃出蚌的束缚，它获得了自由，看到了世界。一颗珍珠对我说，它的转折是它做下不与那颗砂粒一齐逃跑的决定，于是，经过磨砺，成了一颗美丽的珍珠。

　　山林里迷路的人，清清小河成了他们的转折，他们可以沿着小河指引的路下山。沙漠里迷路的人，眼前的一抹绿色是他们的转折，烈日炎炎之下，他们不必再口干舌燥。

　　见义勇为抓小偷的老大妈说，她的`转折是决定抓住那只肮脏的手的一刹那。这个转折令她获得力量，让她勇敢。

　　小偷说，他的转折是他第一次把手伸进别人书包里的那一刻，从那以后，这些都成了习惯。

　　哥哥说，他的转折是踏入大学校园的那一刻，他一下子意识到自己已经长大，重任在肩。

　　舅舅说，他的转折是从外国留学回来，下飞机的那一刻，他总算是回了家，这里的天好蓝。

　　妈妈说，她的转折是我出生之时。那时，她体会到了作为一个女人、一位母亲的所有喜悦。

　　父亲说，他的转折也是我降生之时。听到我的第一声啼哭时，他流泪了，母子平安，而他，又多了一个亲人。

　　我不再问了，我想我已经明白了什么是转折，了解转折的意义了。

　　转折是一种新的希望，一个改变；转折是人生的岔路口，它通向光明、黑暗两面。转折就是紧张时的深呼吸，失意时我们握紧的双拳。

　　“转折”是抽象名词，不能就“虚”写虚，而应把它具体化、形象化。作者巧妙地从自然界的小水滴写起，写红梅，写小草，写砂粒，……又写社会中形形色色的人……这种寓抽象于形象，借万物生动的个体形象诠释“转折”内在抽象含义的手法，的确技高一筹。

创新作文篇4

　　我从小喜欢集邮。我看见邮票，就从信封上剪下来，贴到我的集邮本上。据说，像我这样的中国的集邮迷，已经多达三亿。

　　在众多的集邮爱好者之中，北京的刘超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏邮票，而是把目光投向邮票上的帽子。比如，“中国古代科学家”邮票中李时珍戴的帽子;“八一”纪念邮票的中国人民解放军海、陆、空军帽子;关汉卿纪念邮票上关汉卿的帽子;“中国人民志愿军凯旋归国”纪念邮票上志愿军战士的帽子;杜甫纪念邮票上杜甫的帽子;儿童特种邮票那12个孩子戴着12种不同式样的帽子……他专门收藏这些跟帽子有关的邮票，接着他去查阅资料，去请教历史学家、戏剧家、文学家，深入研究帽子，透过邮票这小小的窗口，让人们看到了中国帽子的演变史!他举办了《新中国邮票上的帽子》专题邮展，引起参观者莫大的兴趣。

　　我所感兴趣的不在于这邮展本身，而在于刘超独创的视角：他展出的邮票，都是普普通通的邮票，然而独具慧眼的他吹响了“帽子”邮票的“集结号”，产生了平中出奇、凡中显异的效果，成为三亿集邮爱好者中惟一的“帽子邮票专家”。他异彩耀人，一举荣获“中华全国邮票展览”银质奖!刘超出奇制胜，给了收藏迷们以深刻的'启示，不要忙忙碌碌于收与藏，还要善于思索，善于创新，善于想出不同于众的新点子。

　　从刘超的“帽子”邮票，我联想起小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。在中国，会拉小提琴的人不计其数，会哼越剧的人也数不胜数，然而青年作曲家何占豪把越剧跟小提琴结合起来，创一代之新，一炮打响，一举成功。

　　当时，何占豪还只是上海音乐学院小提琴专业的一名学生，还未学过作曲。他从小在浙江一个越剧团中长大，熟悉越剧。他的思想上没有什么框框，大胆把越剧与小提琴结合起来，与同学陈钢一起写出了小提琴协奏曲《梁祝》。当时，这在一般的作曲家看来，几乎是不可想象的事!然而，《梁祝》之所以会蜚声中外乐坛，就在于它一新耳目，别具风格。何占豪说：“我的创作，大的风格必须是中国的，小的风格必须是我何占豪个人的。”这句话集中地体现了他的独创精神。

　　其实，就京剧来说，“四大名旦”——梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云，他们各自成为一大流派，成功的缘由同样是“独创”两个字。在众多的画家中，徐悲鸿的马，黄胄的驴，齐白石的虾，李可染的牛，也是由于富有独创精神，自成一家，各树一帜。

　　世界上最容易的事情，莫过于踩着别人的脚印走。这种因循守旧的人，就像老是围着碾子打转转一样，永远不能走别人所没有走过的路，创造别人所没有创造的东西。正因为这样，作为作家，我一直把这样的格言奉为创作原则：既不重复别人，也不重复自己。我要努力写出“人人眼中有，个个笔下无”的作品。只有敢于创一代之新，才能跨入成功之门。

　　哦，独创可贵，贵在创新。

创新作文篇5

　　今年是辛亥革命一百周年，在这个时候，回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。

　　当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的.精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。

　　时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义？古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。

　　继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起；没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。

创新作文篇6

　　创新是社会进步发展的重要因素。我们要提倡创新，呼吁创新精神，但是更应该遵循事物发展的规律，根据时代的要求适度创新。

　　将人类社会带入汽车时代的亨利。福特从小对机械充满了兴趣。三十岁时，他的汽车试验成功。生于农场主家庭的他深刻了解美国农村地广人稀的生存现状。农民需要的是操作简单、坚固耐用，经得住长途爬涉、耐得住颠簸的汽车。综合这个特点，他最终生产出了简单、耐用、低价的“T”型汽车。这使他的汽车很快占据了世界市场。

　　在这个产业不断壮大的过程中，他也坚持不断地创新。当时，其它汽车制造商的工人工资是“十小时工作制”，每天3美元，他却推出了“八小时制”，每天5美元的工资制度。这个制度表面上似乎对他的原始积累很不利，但是另一方面却吸引了大量技术熟练的工人，提高了工作效率。另外，他hai发明了“生产流水线”，创造性提出了“科学管理”理念。

　　但是，当美国进入大众化富裕时代后，他依旧保持原有的经营理念，继续生产T型汽车。提高质量，降低成本。但当时美国人对汽车的'需求已经转变，他们需要的是速度、造型、环保以及个性化。福特的儿子也曾建议退出豪华型轿车，但福特并没有采纳。这时，其他汽车公司紧跟市场需求，再加上一场石油危机的到来，更符合大众消费理念的新型汽车一跃而上，而福特汽车却濒临破产。福特终于意识到自己的决策错误，继而转型新型汽车生产。然而，先机已失。直至今日，福特汽车再也没有回到昔日的辉煌。

　　从这个故事中，我们知道，创新是必不可少的，同时创新也要紧密结合社会生活的需要，根据市场的需求、大众的喜好来创新。一句话，任何创新都应该遵循规律，理性创新。这样，不管是企业还是国家都会得到最好的发展。

　　现代社会，瞬息万变。不管是个人、国家，还是民族长远的发展都离不开创新。我们应根据时代的要求去创新，既不应该墨守成规，也不应该标新立异。只有适度创新，才不会被社会淘汰。顺应时代的要求去创新，去创造属于我们的光辉时代。

创新作文篇7

　　文化，何为文化呢？它是人民从古到今的生活总结，可以是对生活的理解，可以是一门技艺……但是，文化是传统的一成不变好，还是创新好呢？在文化的创新中，会不会丢失传统呢？

　　在前一阵子，第37届国际比基尼小姐中国区总决赛上，参赛佳丽们当时身着特别定制的蓝底绣花比基尼，梳着京剧旦角的发式，现场进行了一段中西元素结合的京剧元素比基尼秀。这立即引来了不少网友的议论，引发众人的思考。

　　说实话，把京剧与比基尼女郎进行艺术创新业未尝不可。中西结合，古今结合，把现代艺术元素与古典文化底蕴相融合，把中国元素与外国元素相借鉴，实现各个民族文化大融合的做法一直是许多艺术的创造形式，处理得好就能取得不同凡响的艺术效果。无论是绘画艺术，音乐艺术或是其他艺术形式，都能找到成功的实例。但是艺术创新不是简单的加法，更不是简单的粗俗的加工。事实上，比基尼京剧表演只是借助了京剧的外表来达到另类的诱惑效果。这类“艺术”说到底还是一种迎合与取悦，走的是美女经济加低俗表演的路线。这样的创造其实与艺术无关，只是披上了“艺术”创新的外衣而已。

　　传统文化的`推广和传承，固然需要与新载体、新时代结合，但传统文化有其时代性，没必要一味地迎合大众哗众取宠，当中国传统戏剧元素遇上性感比基尼，或许在不自觉中就会亵渎了传统文化。在面对传统文化时，我们不能只想着如何去创新，如何去吸引更多的目光，应该取其精华，在创新的同时，又不会丢失其中的传统。

　　由比基尼小姐事件所引发的一系列思考，提醒我们不应在创新中迷失自我，祖辈所遗留下来的文化，不能成为利益的工具，应把这传统文化朝着有利的方向创新、发扬！

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