文化创新作文15篇[荐]
在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的文化创新作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
文化创新作文1
近日来,中国区比基尼小姐总决赛仪式上,参赛佳丽穿着带有京剧元素的比基尼展示,这组图片在网上传开。网友们众说纷纭。有人认为这是对文化的创新,那么,这真的是在创新吗?
当那些佳丽们穿着比基尼走上舞台的时候,观众们的目光是留在她们曼妙的身姿,还是那“挂羊头卖狗肉”的京剧头饰?当佳丽们开始展示时,观众们的注意力是在她们并不精湛的演艺,还是她们撩人的曲线?
在我看来,这就是一种对文化的糟踏。京剧,是我国博大精深的国粹之一,怎可容得这些杂质?当这些杂质与国粹杂糅在一起,所谓的创新,只不过是像“比基尼京剧”一般的伤风败俗罢了。
换一个方面讲,红歌算是我国特有的文化了。如今,红歌依然像红色风暴席卷这几千万人的土地。红歌为何这样红?因为红歌是赞颂革命、歌颂祖国的经典,是我国历史的见证,人们唱红歌,赏红歌,实质上是在轻松的过程中默默接受红色的洗礼,激发起人们内心积极进取文化的追求。同样的,这祖国的史诗怎可容得杂质?有人将红歌改写成流行曲,这是对文化的践踏!而不是所谓的创新!
在一个利刃担忧的.是汉语的发展。中国社会科学院院长刘吉向提出:目前中国文字已经混乱到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活,那些在网络上流行的词语,像“菜鸟”、“灌水”等,还有像“克隆”、“纳米”等大量不规范的语言整合到汉字的系统里。在汉字的原本,哪有这类杂碎的词组。孩子词语的奇妙优美,因为这些非规范词语,削减了汉语的独特魅力。
回归到现在,渊远流长的文化,不能容忍杂质的玷污,古老的文化,是一个国家的灵魂和象征,并不是说比基尼加一个京剧头饰,就是所谓的创新。
文化创新作文2
国乐,源远流长,博大精深的中华国乐,它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源,是中华悠悠5000年的魅力所在。
国乐有十大乐器:琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠扬的萧,缥缈的笛音,婉转的古琴,音色悠长的埙,鼎沸的笙,雷鸣般的大鼓,通透清亮的古筝,编钟声一响就已抓住你的心……
素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的,它是中华民族历史最古老,最具艺术特征的土生土长的拨弦乐器,曲子开始几声拨弦声,让人觉得仿佛在云端,以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法,一手抚,一手捻,犹如空谷的声音,让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走,去沉浸于音乐的王国,仔细聆听,却听见琴声与抚弦所发出的声音,交错地弹奏,随后便两只手一起弹奏,一时快一时缓,似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流动……
在如今中西方文化交融的时代,青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知,原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈,中国有街舞,但国乐呢?我们需要文化引进,但同时也需要文化输出!
其实国乐并不老土,大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流,已经过时了的东西,殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器,主旋律的东西都是弦乐,背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代,在不知不觉中,中国的乐器与西方乐器逐渐融合,产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见,中国的传统文化一直是伴随着我们成长,跟随我们一同发展的,它永远也不会过时。
有一挡节目叫做《国乐大典》,他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器,“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的,他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴,塔不拉鼓,一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火,没有呈现象级,其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化,它还是一种艺术,它是所有艺术中最绚丽的,它往往能够促进人的内心深处,在国乐大典中,它把它的韵味体现的淋漓尽致,却没有引起太多的关注,不仅让人惋惜。
静心品味国乐,聆听其中的精华,它可以使周围嘈杂的一切安静下来,它能使人浮躁的心平静下来,即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静,体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说:“乐者,天地之和也。”乐体现的就是天地和谐,乐是最早产生是人类对自然律动的觉察,对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美,人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养,陶冶情操的目的。源远流长,博大精深的中华国历久弥新,在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步,意以致于忘了辉煌的成就,与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象,就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射,证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象,还要智慧的开拓。
继承不等于盲目的`守旧。在我国古代历来有着男尊女卑,女子无才便是德的观念,这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰,就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识,不能盲目跟随当时人们错误的观念,盲目守旧是不可取的。
创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王,曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的确如此,他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的,而是经过一千多次的失败中成功的,失败是成功之母大概也就是这个道理。
“踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情,没有任何的创新,将会走向平庸。当然,我们并不是不学习别人的办法和经验,而是在别人的办法和经验的基础上,善于创新,敢于创造才会在学习生活上有所突破,才会有所发展。
“处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人,什么地方,什么时间,都可以创造、创新。但是创新,并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造,而是要继承前人的优美成果,在别人正确的理论指导下创新。
汉字的继承与创新,就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字,再经过后来一系列的演变,最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统,在继承优良中创新,在创新中继承。
继承和创新是社会不可缺少的一部分,要想发展社会,要想发展社会,我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。
文化创新作文3
互联网时代,信息高速传播,传统文化也因注入时代精神焕发新的光采。李子柒以新式的视频方式传播具有深厚历史底蕴的中国乡村生活,传播了中国特色文化,在世界舞台上发出中国文化声音,真可谓执创新之境,照文化之路。
综观近年文化发展,传统文化与创新方式的结合已然是大势所趋。《我在故宫修文物》《经典咏流传》等综艺节目的大热,网络直播与传统美食碰撞传统,抑或称之为经典的文化在精心准备的传播模式中井非丧失了原有初心,反而因此获得了大众的关注与喜爱,与时代共同发展,历久弥新。如同故宫博物馆馆主以一腔热忱珍惜爱护着故宫并积极地推动故宫的年轻化,使更多人愿意走近故宫,了解故宫,李子柒也以她特别的方式,I带着对诗意的东方田园生活的热爱记录她所爱的文化,并将其传达到世界各地,不失为外国人了解中国的一面窗户,同样也能起到文化共享发展的作用。
黑格尔曾言:历史是一堆灰烬,然而灰烬之中仍有余温。古老的乡村文明亦是如此,虽有其落后一面,但有古人的智慧与自然的和谐观在其中发光。执创新之镜,可剔除与时代发展所不符的观念,留下想要传达的美好愿景。透过李子柒的.视频,我们能看到如陶潜所描述的桃花源,能感受到她所传达的平静而从容的生活态度。诗意的回园生活背后是智慧的中国哲学,是积沉数千年的中国文化,而这份文化,因着创新让人们再次为之折服,甚至征服言语不通的外国友人。虽然有剔除落后一面,但作为理想的田园生活,作为还原的中华文明而显得真城,也是作为创新产物所寄托的文明发展的方向。
执创新之镜,不仅是对文化内容的新的解读与构造,也不仅是文化传播方式、模式的改变与完善。执创新之镜者必为热爱此文化者,方能保留其中精华,不忘初心的基础上使大众易于接受。李子柒视频成为中国文化输出典范,让我们看到孕育在传统文化上崭新的生机,更让我们看到创新对文化发展的重要意义。
执创新之镜,方能照文化之路。
文化创新作文4
踏上茫茫草地,驻足品味这片草原上,田园牧歌般的生活态度。在明媚艳丽的蒙古袍中,看到千年文化积淀的独特审美;在纯净洁白的哈达中,读出蒙古族人民纯粹虔诚的内心;在醇美香甜的奶茶中,品出热情好客的风土人情。华夏文明浩浩汤汤,沉蕴博远。
雄伟壮丽的锦绣山河孕育了无限生机,在这片广袤的土地,悠久辉煌的古老文明,璀璨繁荣的民族星空,承载着丰厚的历史文化,民族文化。
大风泱泱,大潮滂滂。唯深明千年悠扬回响,方可感知中国脊梁。何为中华民族文化?是夸父追日的坚毅;是泼墨成书的洒脱;是诸子百家的包容。在《千里江山图》中望千年素雅传承;在“四书五经”中叹灿烂辉煌的儒学智慧;在万里长城中品众志成城,开放包容的时代精神。中国绵延不断千载悠扬,才使文化多彩多姿灿烂辉煌。
勃勃生机,缕缕晨光。唯力求创新路谋发展,方可焕发文化新生机。创新是不囿常规,敢于创新,摆脱逆境的超越。王阳明仕途失意贬谪龙场,于穷乡僻壤中安顿自己,把失意当沉淀,把逆境当跳板。突破自我逆境的苦难境遇,探求出“立志,勤学,改过,择善”的心学新境界。新文化运动高举“民主与科学”两面大旗,倡导白话文新思想,冒天下之大不韪,创新提出真知灼见。中华文化创新发展,结合时代需求,不断迸发活力。
滚滚大河,漫漫长路。唯坚定不移与时俱进,方可践行中华精神。中华优秀文化典籍中的中国智慧,走进到大屏幕,以其坚实的文化基础获得一众好评。如今“国潮”风起云涌,指尖奶香四溢的大白兔护手霜,身上绚丽奇特的泸州老窖香水……守得住经典,当得了“网红”,传统与现代的'“化学反应”是时代创新掷地有声的证明。
民族与文化齐飞,创新共时代一色。创新是我们对传统的超越,与时俱进是我们对时代的责任。创新不可一味地求“特”包容“自发性”弊端,而是应该用时代共进,践行新展理念,站在发展的独特角度,寻求中华民族文化与时代创新的有机结合。
担当民族重任的新青年,应当秉前人之火,雏凤清声,肩负重任,与时偕行。
文化创新作文5
文化创新是指以创造性的方式改变和发展现有的文化资源,为社会提供新的思想、情感和信息。在当今快速变化的社会中,文化创新变得越来越重要。"通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息的形式"是一句激发思考的名言,下面将从不同的角度对其进行详细的写作。
首先,文化创新需要通过讲述来表达思想。人类思维的特征之一就是能够通过语言和文字来表达自己的想法和观点。无论是文学作品、艺术创作还是传统文化,都承载了丰富的思想内涵。通过讲述真实的内容,我们可以传递我们对世界的认知和理解,启发他人思考,推动社会进步。
其次,文化创新也可以通过讲述来表达情感。人们的.情感是多种多样的,在面对不同的情景和体验时,我们会产生各种各样的情感,如喜怒哀乐、爱恨情仇等。通过讲述真实的内容,我们可以表达自己的情感,与他人产生共鸣,增进彼此的理解和沟通。这种情感的传递和交流是文化创新中不可或缺的一部分。
此外,文化创新还可以通过讲述来传递信息。在信息时代,信息的传递与获取变得更加方便和快捷。通过讲述真实的内容,我们可以将信息有效地传递给目标受众。无论是新闻报道、广告宣传还是社交媒体,都在通过讲述来传递各种形式的信息。传递准确、真实的信息对于培养公民素质、推动科学发展、促进社会进步具有重要意义。
总之,“通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息的形式”是文化创新的核心要素之一。文化创新需要源于现实,与社会相联系,通过讲述来表达与传递各种价值。只有不断创新和传承,我们才能培养富有创造力和创新精神的人才,推动社会文化的发展与进步。
文化创新作文6
传统文化躲在北京冰糖葫芦的核里,晶莹剔透的红糖裹着一颗赤子之心,微酸的山楂又藏了多少心酸无奈?传统文化这四个被世人反复提及却仍未被竖立的字,在五千年的风霜中不断叠加出新的价值,像一棵根系发达的大树,时时不忘吐出新芽。在众多文化争奇斗艳的当代,占有一席之地,保有包容之心实属不易。安塞的腰鼓铿锵有力,塞北的秦腔源远流长。叹如今,鼓声不断,空留余响,山野之间,一方孤腔世殊时异,不变的却是那一份信仰,情随事迁,情怀永驻心间,繁华尽处,尽是那一泓源头之水。
但现在传统文化在某些人那里是不受待见的:一提到传统武术就是花拳绣腿,实在不堪一击,一提到传统中医就是骗子横行,不及西医疗效快。他们认为传统文化一无是处,但钱锺书说过,反传统正是传统的证明,毫无价值的东西是不值得别人关注的,又何来的“反”?“反”的越厉害,越是证明了传统文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也难以撼动传统文化的根基,传统文化在几千年的时间里已经流淌在中华文化的血液之中,生生不息。
不可否认,传统文化中确有糟粕,比如说裹小脚,童养媳,女子守寡等等。面对这些糟糕,我们要从历史的眼光来看待,正如陈寅恪所提倡的“以同情之眼光看待历史”。不可一味的从今天的评价标准来要求古人,而要考虑到古人所处的历史环境。当然这并非是说我们要接受和鼓励这些糟粕,而是说我们要考虑到其文化历史因素,在价值立场上,反对糟粕是肯定的,更多的,我们要看到传统文化优秀的,精华的部分,学习它,吸收它,发扬它。
在世界的“轴心时代”,中国处于春秋战国,百家争鸣,这些思想影响着华夏的民族性格,“及所不欲,勿施于人”,就单单这句不知温润了多少谦谦君子。唐诗宋词元曲明清小说,以无穷的魅力展现了中华文明的博大精深,就一部《红楼梦》,让多少人迷醉,穷尽毕生精力去研究。传统文化是民族认同的根本所在,是华夏民族得以构建的根基。十九世纪的德国正在形成统一的民族国家,它就以传统入手,构建民族认同,以格林童话为中心,铸造德意志民族精神。如果丢掉了传统,国将不国,我们不承认一个共同的过去,又何以成为一个民族呢?而共同的过去由何证明呢?就是传统文化。对于优秀传统文化的认可和发展,是一个民族团结的根本、自信的来源。而且事实上,中国的传统文化并非是空穴来风是有着历史的悠久积淀,五千年不是一个数字,是一个个振奋人心的历史故事,是一卷卷记录着古人智慧的书籍,是一种种流露着真善美的民族精神。
那传统与现代应该如何把握呢?现在不是无源之水,无本之木,凭空而生,而是在传统的肥沃土壤上生发出来的'一棵参天大树,是在过去的脉络中走出来的一种历史走向。在过去有段时间,中国人盲目学习西方,照搬西方的模式,但历史证明这是错误的发展道路。中国有着悠久的传统,有着自身的国情、发展需要和传统结合,符合中国国情。更是提出了文化自信,不断探索建立在传统之上的发展道路,譬如一带一路的实施,重回丝绸之路,并加以新时代“新”的诠释,展示“多元”“开放”“合作”的大国姿态。
新时代有着新时代的特点,传统将何去何从?我们需要担起相应的责任来。白先勇先生将《牡丹亭》改编成青春版《牡丹亭》,让《牡丹亭》焕发出了全新的活力,正是当代艺术家的历史担当。学校因地制宜,把农民画、剪纸等传统民间艺术纳入校本的课程,这是当代教育学者的历史担当。央视推出《百家讲坛》,《中国诗词大会》等节目,让无数百姓走进传统文化的学术殿堂,这是当代媒体的历史担当。这是对于优秀传统文化应有的态度,让其在新时代具有“新”的诠释,是给传统文化,也是给我们自己最好的礼物。而我们青少年,能给自己怎样的传统文化“新”礼物呢?
文化创新作文7
千百年来,四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝?这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新,对外来文化采取“取其精华,去其糟粕,以用为主”的态度,这正是我们的文明强盛的原因。
从古到今,中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。
战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家,后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革,大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法,但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进,成为一个强国。在近现代,资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后,邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度,独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见,正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。
但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统,就会让我们得不偿失。
最近举办的比基尼小姐比赛,中国选手头戴传统京剧头饰,下着性感比基尼装,这简直是在糟蹋国粹,这种不伦不类的`着装,丝毫没有艺术成分,而且在观感上也很别扭,盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”,一个缺乏自信的寿陵人,由于他经常无故感到事事不如人,见什么就学什么,学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿,结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了,最后只能爬回去。
愚昧无知的不仅是古人,还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年,甚至连文字也是汉字,经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分,但在20世纪时,韩国人受民族主义等多种原因影响,进行了去汉化运动,如用不成熟的韩文取代汉字,这个运动造成了韩国文化断层,如今文化危机越发明显,更多的韩国人呼吁重归传统。所以,盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点,其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海,有容乃大。文化又如音律,以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏,共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰,我们要继续传承这种取精去粕的主旋律,让文明的光芒继续闪耀。
文化创新作文8
“梨花风起正清明,游子寻春半出城”,阳春三月,又是一年清明时节。在至今传承已久的民俗节日中,唯有清明是兼“节气”与“节日”的双重内涵,“清明”从最初的节气到今天的清明节,在漫长的历史演变中,经历了从自然到人文,从物质到精神上的发展。
清明节,是我国人民祭奠逝者、缅怀先人的传统节日。在以往,这蕴含了浓郁的历史气息的节日里,出现了许多不文明的行为。祭扫时,焚烧纸钱、冥币者不计其数,在农村除了焚烧纸币外,还大量的涌现出许多“高大上”的祭祀用品,诸如支票、楼房、手机、轿车……而这类祭祀用品的`价格往往都高达几十元,甚至上百元。这样的祭祀方式不仅浪费钱财、污染环境,还会引发大火烧山。所以近几年来,每到清明节,天空总是浓烟滚滚,成了人们口中所说的:“清明时节火纷纷”。
为了摒弃这种背离传统文化的不文明的祭扫方式,人们开始推崇“文明祭扫”。“文明祭扫”的方式多种多样,除了鲜花祭祀,还有植树祭祀、家庭祭祀、集体公祭等祭祀方式。一枝洁白的菊花,一杯浓烈的美酒,一个庄严的鞠躬,一盏摇曳火光的烛杯,都可以用来寄托哀思,表达出缅怀亲人的情愫。
不仅如此,随着互联网的快速发展,网络祭祀也悄然兴起。各大社交网站近年来,每逢清明,都纷纷开展“清明缅怀先烈”的活动,以向先人献花、献诗等方式来告慰亡灵,这也是一种简朴、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵园也利用了先进的互联网技术,在坟墓上印上二维码,只需扫一扫二维码,就可以随时随地地在网站上为逝者献花、祭扫。这样一来,便解决了各地游子因工作原因无法为亡亲祭扫的一大难题,海外游子们再也不用为此而感到遗憾了。
这样的“文明祭扫”既传承了中华民族的孝道传统,又改变了以往实物、实地祭扫亲人的旧风俗,还让祭祀变得低碳环保而且安全,有效保护了森林资源,保护了生态环境。作为一个小学生,我不禁要为这样的传承与创新点赞!
文化创新作文9
细数近两年大大小小的“星火”,《中国诗词大会》应该是最为璀璨的一抹了。有人说,诗词大会“火”了,靠的是不落俗套的文化节目形式。我想,能在如今这个浮躁时代长时间掀起热潮的,一定不只是徒有其表,而是有很深的思想内涵。因为它能够传承民族文化,彰显民族精魂。
龙应台讲,人本是散落的珠子,随地乱滚,而文化则是那一根又柔又细的线,将珠子串起来,形成一个社会。“诗词大会”就是这样一根线。它之所以会火,这与节目本身渗透的传统文化意识密不可分。从“外”来说,节目的背景图案是中山大学教授林帝浣用心绘制的蕴涵“二十四节气”的中国画,唯美、自然。从“内”上来说,节目里的“飞花令”、“看图识诗”,都是让选手们没有死磕诗词。它不仅要求选手能熟练地吟诵诗句,还要能了解诗歌创作的背景、诗歌的意蕴及诗人的情感。专家们的点评,更能弥补选手及观众们对古文化认识的不足。因此,部分人认为的此类节目只是空有“文化”外表,而并不渗透文化意识的观点是有失偏颇的。
其实,回到我们身边,许许多多的青少年已经渐渐在偏离传统文化的轨道。他们喜欢的是网络上各式艳情、武侠小说等快餐文化,是刺激“有意思”的“王者”“吃鸡”等网络游戏,是“美霉”“Lady GaGa”等欧美影星。试想,如果我们的语文教材里没有古诗文,那么,又有多少学生会主动去
领略古诗文的美妙?又有多少学生去探寻中国文化的无限魅力?又有谁来传承我们优秀的'民族文化呢?而像《中国诗词大会》这类节目,就为中华文化的传承打开了一扇大门。比如,诗词大会“百人团”里的少年儿童,他们既是诗词的痴人,更是文化的传承者。第二届中国诗词大会的总冠军——武亦姝,她也只是一个十七岁的学生,可她崇拜的是苏轼、陆游,她一上台,更是给人一种清新庄重的书卷气。她告诉了人们,什么叫“腹有诗书气自华”。
也许,很多“讲坛”“历史大片”的确或多或少有违背现象或偏离真实地方。但他们制作的初心是想以各种方式让人们对传统文化有所了解吧!只要作为观者的我们,发自内心地去欣赏敬畏传统文化,就像坚守着剪纸技艺的李影兰老奶奶,就像专注于彩绘艺术的王振华哥哥,由心底自然地愿意去传承文化,一切都是有价值的存在。
总之,文化是一个民族、一个国家的魂魄。各种文化类节目都是我们去探索继承中国文化的途径。愿此刻的你我,将中国人对文化的那份赤诚永远保持着、传承着……
文化创新作文10
我对此观点表示赞同。
“文化兴则国运兴,文化强则民族强。”对待优秀传统文化我们应该继承创新与弘扬。
首先,传统文化应坚持实现创造性转化和创新性发展,应把中华美学精神和当代审美追求结合起来,激活中华文化生命力,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
其次,弘扬传统文化在坚持创新发展、各美其美的同时,还应坚持交流互鉴、美人之美,坚持和而不同、美美与共的原则,站在历史的高度,以取长补短、博采众长的学习态度,吸收借鉴其他文明成果,提升中国文化先进性,形成“食而能化,化而能食”的文化气魄,增强文化强国的勇气和信心。
再次,弘扬传统文化要让优秀传统文化发挥春风化雨、润物无声的作用,如何传承和普及传统文化,是需要政府、学校、媒体共同努力的一个全方位的系统工程。
①作为政府层面,应充分发挥政府主导作用,在做好顶层设计的同时,坚持统筹协调、形成合力,鼓励和引导社会力量广泛参与,推动和形成有利于发展中华优秀传统文化的体制和机制。
②从学校角度,应增加语文教材中传统文化比例。作为教育工作者,应秉持君子务本、本立道生的精神原则,勇立时代之潮头,不断提升传统文化素养,有针对性地探索“思政+专业课”的'教学模式,利用中国优秀传统文化实施德育教育,在潜移默化之中,向学生传达传统文化中的精髓。同时,通过开设诵读经典范文、诗词歌赋、传统曲艺等人文素养第二课堂,形成中华优秀传统文化课程体系。还应借助互联网+新媒体平台,利用微课、慕课形式将传统文化的精髓通过现代技术手段呈现出来,营造传统文化氛围,达到“耳目所及、润物无声”的作用。
③从媒体角度,应提供更好传播平台和传播方式,积极探索如《中国诗词大会》《中国经典诵读》等蕴含中国传统文化精髓的节目,获得市场口碑与文化传播的双赢效果。
最后,作为一名老师,我们要成为传统文化的传播者,坚定不移弘扬传统文化,宣传中国精神。
文化创新作文11
中华传统文化是中华民族生存和发展的重要标志,对待优秀传统文化,我们应当继承与发展,守正与创新。如何处理二者关系,则成为其传承路上的矛盾。
对优秀传统文化的继承,是其发展的前提基础。《唐宫夜宴》中舞者的体态、纱衣与妆容,都是对唐三彩乐俑的展现,而唐三彩乐俑则作为唐代文化的载体被一代代人民继承下来。如果不对其进行继承,现在就不会有如此包容的、具有与民族性的中华优秀传统文化。没有文化谈何发展文化?
在继承的基础上,传统文化应推陈出新,与时俱进。传统文化借助现代科学技术进行创新并传播,国家博物馆网上展厅、故宫博物院的数字技术……都是将传统文化以当代形式展现,民族舞蹈中虚拟场景与现实舞台的结合,呈现着视觉盛宴。对传统文化进行内容、形式、体制、机制的创新,使其成为优秀的且大众喜闻乐见的文化,增强了我国传统文化的影响力。
守正与创新传统文化都要立足于实践。优秀的传统文化应当遵循社会发展的.规律,同时具有一定的社会历史性,反映当时的社会存在。优秀传统文化要贴近生活,同时需高于生活,体现着中华民族精神。传承下来是符合社会主义核心价值观的。我们继承和发展的应取其精华,去其糟粕,弘扬中国特色社会主义文化,丰富人们的精神生活,增强精神力量,促进人民全面发展。
作为一名中国人,我们应当将所见所闻所感的中华优秀传统文化内化于心,外化于形,树立我们的文化自信,增强我们的文化认同感,自觉接受其熏陶。中华文化博大精深,源远流长,我们应当做中华文化的传承者和弘扬者,让中华文化面向世界,增强我国的文化软实力,促进世界文化的繁荣。
对于中华传统文化,我们既要有新生的雀跃,又要有坚守的泰然,在继承中发展,在交流中传播,做中华文化小使者,学好中国文化,讲好中国故事。
文化创新作文12
中国,世界四大文明古国之一,历史源远流长达5000年之久,从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明,从甲骨文到简体汉字,华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。
首先,不得不说,现今中国发展迅速,可以说是日新月异,在国际上的地位日益提高,但在这背后,中华文化却陷入了一个难堪的.境地:如中国某些大学自主招生不考语文,语文即中文,中国人的母语,却糟的如此待遇,何尝不让人痛惜。
再者,中国向来以“礼仪之邦”为著名,而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪:公交车上,许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息,抑或破口大骂,打架斗殴,聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪,还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。
再次,中华大门对外开放本是一件利国利民的好事,西方文明涌入中国,中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节,中秋节等传统节日于不顾,韩国江陵申请端午节传统节日,这难道还不够点醒中国人吗?
还有,中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策,却造成了家长溺爱孩子之风,家长说不愿让孩子过以前的苦日子,但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不经历风雨的锤击怎练得一身正气。
最后,日本作为一个小小岛国,二战后,经济迅速崛起远超中国,日本人大力发展学习中国传统文化,“弟子规”、“三字经”,日本很多人都会背,中国人呢?日本人不仅会背,而且还会时间在生活中,中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈,很多人都在试图寻找解决方法,一位博士在上世纪70年代曾经说过:挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵,确实为当今实用典范,可中国人却做出了一个让人惊奇的事情:捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?
中华文化博大精深,是世人眼中的宝藏,却成了中国人眼中的垃圾,这让听着不得不捧腹大笑,但这是事实,是不可更改的事实。
再此,我希望诸位中华骨肉同胞可以认真学习研究中国文化,弘扬发展中华文明,让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!
文化创新作文13
遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史;有着数不尽的神话传说;有着文明而古朴的民风;有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山,世上最沸腾、气派、醉人的河,滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧,是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看,她开放了,渐渐朝着富裕接近,明天的她一定更强大。这就是我的祖国,我深爱的祖国,我是中国人,爱说中国话。
从汉语诞生的第一天起,已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累,早已像高山一样博大雄伟,似海洋一般广阔无垠。独特的四声,有着音乐般的声调,配合我国特有的诗词歌赋,即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害,英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强,正是他们撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望,是他们用满腔的热血,谱写了无愧于时代的凯歌,才使得我们的'母语响彻神州,那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊!正是会说这美丽语言的民族,创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体,以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久,展示历史的浩荡、曲折,和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌,深情、缠绵;它是一首精辟的诗,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人诉说着满腔激情,令人随之起伏、荡漾,大有与之同生死、共命运之势。
课堂上,老师带领我们走进文学的殿堂,尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”,领略古人造字的伟大;一起翻阅背诵古典诗歌,与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽;一起品词析句,体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文,爱上了文学,爱上了我们伟大的祖国。
多彩的语言,丰厚的人文,绵绵的情思、深邃的哲理,启心智,长知识,令我们爱上了汉语,了解了民族文化,感叹着祖国的伟大。
是啊,汉语是热血一般黄河的波涛,是群星一般祖先的谜,是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候,是奥运升旗时奏响的国歌,是每次放飞白鸽时祖国的生日。
让我们在这一句句韵文偶句中,一声声快乐诵读中,品读普通话的韵味,继承她的精华;
让我们为中华民族而荣耀,因为她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大;
让我们为中国话而骄傲,因为她字正腔圆,落地有声,说话最算话;对于娱乐节目的固有看法,吸引了大量观众,更是掀起了一股文化热潮,丰富了人们的精神生活。
文化节目的出现和风行证明了文化与娱乐是可以共存的,甚至两者之间可以互相促进、互相发展。那么怎样才能完成两者之间的协调,更好地发挥双方的优势呢?答案很简单:创新。
其实更早一些的一些音乐节目、音乐选秀节目也可以算是文化节目的一种。音乐带给人们心灵的享受,陶冶情操,本是再好不过的文化洗礼,但为何广电总局会发布“限唱令”呢?原因很简单,大量的音乐节目出现,各种各样的歌曲、音乐轰炸着观众的耳朵,音乐节目早已失去了其陶冶情操的作用,变得功利、令人难以接受。这是什么?这就是缺乏创新。我们只会称赞第一个吃螃蟹的人,一种新类型的节目出现并受到欢迎后,许多电视台就开始跟风,或许改个名字,或许改个形式,但只是换汤不换药,这样下去,无论是多新颖的题材,到了最后也逃不了被限的命运。而文化节目若要在娱乐节目中站稳脚跟,就必须学会创新。
中华民族历史悠久,底蕴深厚,我们绝不缺少文化,关键在于我们怎样才能将这些文化以一种新形式、以娱乐的形式表现出来。汉字、国画、书法、儒学、四大发明……只是单一地列举出来当然会令人感到枯燥,但我相信,若能创新进步、加入新元素,不论是文化还是娱乐,都能焕发生机,引起一轮又一轮的新热潮。
文化通过娱乐可以传播地更远,而娱乐也因有了文化增添了其修养、内涵,若要令二者有机结合,就绝对少不了创新。娱乐、文化与创新,三者的完美结合,才能带来最好的精神享受。
文化创新作文14
文化之道,分而论之,大抵为“传承”及“传新”二法而。人先闻百家圣人之言,读千古八荒之书,方能知事明理,畅晓通达。“传承”之用,承上且启下。读书炼志,意在厚积而薄发,敢驳古人之言,敢破陈规教条,敢废谬误之书,则可称为“创新”。此亦乃社会发展之源也。
中国之狭隘,在于界定文化。纵然人人都说“文化无国界”,而国人论文化,总好究其根源,以“本土”及“外来”界定之。至高至善之文化,在于其可适于所有“人”,妄以国界区分,则是对文化之限定,亦是对自己之限定。传承文化,先齐天下之文化。某些作家“中国危机论”则是不值一提的。人汲取文化,有其主动意识,爱之方可纳之。闻一多先生曾放言要将中国文化批得体无完肤,而自己又迷恋于中国诗词而无法自拔;鲁迅先生亦多次诫告其学生当读“新书”,而其本身的文章中极好用“旧书”的事例及哲思。故传承文化,先发于其喜恶兴趣。
蔡元培曾拟“传承”作“消化”。“消化”之理。在于化外物为己用,以善自身。而欲消化,则必先食,不可囫囵吞之。先辨析、理会文化,而后方可化为己用。不仅要择其善者而用,更要择其善者而用。切不可好高骛远,贪多求广。不得理会,反而会积惑成疾,累殆己身。
人之学识长时,必有所悟,思前人未想之事,达前人未臻之境。此去“创新”不远也。而今中国,看似欣欣向荣,科技渐强,其果如此?纵观文艺领域,虽有莫言获奖,而大体亦是万马齐喑的之象。文坛大多乃趋炎附势、效颦卖弄、喧哗夺众之流,对古籍如易经、庄孔思想的剖析亦是在唱陈腔滥调。观理工之势,其貌似一片盛景,工程越来越浩大,技术越来越精炼。可是,这些成就又有多少能比得上当年我国独立研发原子弹、氢弹的壮举呢?在我国能极快捷、高质量地自主研发两弹的大背景下,“两弹”元勋钱学森还问周总理“为何中国不出人才?”国内数千名可跻身于世界一流之列的研究人员犹不算人才!而今众多小突破、小科研也能将我国冠上“文化、科技快速发展的国家”的头衔?
文化无籍,而荣誉有籍。而今,在这么个“文化强国”里,出外留学依旧是主流。而我国迄今为止亦不能自主地培养出一个理科诺贝尔奖得主;细数我国引以为豪的“嫦娥奔月”、“蛟龙下海”亦是邯郸学步,亦步亦趋。中国何曾有过一个可引发生产力发生变革的科学理论或科技成果?中国何曾出现过一个能引导全世界去探讨的科学命题和技术方向?
究其弊源在于割裂文化的'连贯性。各种文化之间有着千丝万缕的联系,万般文化皆可相互解释、相互促进。哲学入文科,于学理之人,无疑是废其利器。哲、理本互为表里,理之革命,需哲学指导;理之变革,亦可使哲学惊起波澜。哥白尼之日心说、牛顿之力学体系、爱因斯坦之相对论,无出其右。而今中国理科之疾,乃至文科、文化之疾,在于交流滞殆。学文的不满学理的,学理的亦看不起学文的——文理之分,本是愚蠢。今救文化之举措,尽是“头疼医头,脚疼医脚”的方法。殊不知,肌肤之病,可发于心脏。
文化之论,开则可言千亿,收之为二字,曰“学”曰“思”。不论功利,静心摒念,方可以旷达之意领悟文化;通百家之说而敢妄想,方可创新。
文化创新作文15
你能想象娱乐与文化有所联系吗?
过去的我们自然是不能理解的。娱乐,使我们快乐的活动怎么能和文化这种古板的东西联系在一起呢?但是随着时代的发展,随着我们对精神生活的追求,出现了新型的娱乐方式,比如电视节目中出现的新类型节目——文化节目。
文化包括文学、艺术、教育、科学等多个方面,这么一看,文化的确是与娱乐挨不上边,但是,换个角度看看怎么样?《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》……这些新型的文化节目打破常规,颠覆了人们对于娱乐节目的固有看法,吸引了大量观众,更是掀起了一股文化热潮,丰富了人们的精神生活。
文化节目的出现和风行证明了文化与娱乐是可以共存的,甚至两者之间可以互相促进、互相发展。那么怎样才能完成两者之间的协调,更好地发挥双方的优势呢?答案很简单:创新。
其实更早一些的一些音乐节目、音乐选秀节目也可以算是文化节目的一种。音乐带给人们心灵的享受,陶冶情操,本是再好不过的文化洗礼,但为何广电总局会发布“限唱令”呢?原因很简单,大量的音乐节目出现,各种各样的`歌曲、音乐轰炸着观众的耳朵,音乐节目早已失去了其陶冶情操的作用,变得功利、令人难以接受。这是什么?这就是缺乏创新。我们只会称赞第一个吃螃蟹的人,一种新类型的节目出现并受到欢迎后,许多电视台就开始跟风,或许改个名字,或许改个形式,但只是换汤不换药,这样下去,无论是多新颖的题材,到了最后也逃不了被限的命运。而文化节目若要在娱乐节目中站稳脚跟,就必须学会创新。
中华民族历史悠久,底蕴深厚,我们绝不缺少文化,关键在于我们怎样才能将这些文化以一种新形式、以娱乐的形式表现出来。汉字、国画、书法、儒学、四大发明……只是单一地列举出来当然会令人感到枯燥,但我相信,若能创新进步、加入新元素,不论是文化还是娱乐,都能焕发生机,引起一轮又一轮的新热潮。
文化通过娱乐可以传播地更远,而娱乐也因有了文化增添了其修养、内涵,若要令二者有机结合,就绝对少不了创新。娱乐、文化与创新,三者的完美结合,才能带来最好的精神享受。
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