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关于藏族的传统节日小学生作文(通用39篇)
导语:藏历新年是藏族人民最普遍最隆重的节日。它和汉族的春节在时间上大体一致。有时因为闰月而晚一个月。下面是小编为大家收集和整理的藏族的传统节日小学生作文,欢迎大家阅读和借鉴,希望对大家有所帮助!
藏族的传统节日小学生作文 篇1
每个民族都有自己各具特色的节日习俗,就拿藏族来说。藏族的民风民俗散发出淡淡的清香,吸引着我们。
藏族最具特色的节日是雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶的.意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶的意思,因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过,但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子,在这天人们都在吃酸奶,还在一起比赛呢。瞧,这摆放酸奶的桌子一眼望不到头,人们都争先恐后地来到桌子前,每个人都有三十个碗,碗里盛满了酸奶,看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的,而是为了使场景更热闹点,让别人更开心一点。
藏族的民风民俗有吃有喝有玩,真是有趣极了。
藏族的传统节日小学生作文 篇2
藏族主要居住在中国青藏高原地区。是一个少数民族。因此,他们有许多地方与我们不同,今天我们就来了解一下,藏族有什么节日吧。
藏族的传统节日主要有:转山会、采花节、黄藏历元旦、萨噶达瓦节、女儿节、望果节、雪顿节等。今天,我们主要要了解的'节日是:转山会和采花节。
转山会是藏族传统节日,又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时,有九龙叶水为其沐浴,故又称沐佛节。每年这一天,甘孜藏区远近群众身着民族服装,汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷,焚烧纸钱。然后转山祭神,祈求神灵保佑。转山后,支起帐篷进行野餐,演藏戏。唱民间歌谣,跳锅庄舞、弦子舞,骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间,人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。
采花节是舟曲县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行,节期两天。传说,很久以前博峪是一个荒僻的山沟,人们以采集和狩猎为生,以树叶和兽皮做衣服。一天,从远方来了一位叫莲芝的姑娘,她美丽善良,心灵手巧,教会了当地人们开荒种地和织布缝衣,还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天,莲芝上山采花,被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤,便在这一天上山采花纪念她。久而久之,形成了采花节。
其他节日也有许多习俗。例如:萨噶达瓦节要举行宗教纪念活动;女儿节姑娘们由自己的胞兄陪同,和小伙子互相敬酒,祈祝吉祥;望果节要举行赛马、射箭、文艺表演等活动。在此就不一一细说了。
藏族的传统节日有很多。你知道哪些呢?如果你知道的比我多,可以告诉我吗?
藏族的传统节日小学生作文 篇3
雪顿节是一个有着三四百年历史的藏族传统节日,随着历史的变迁,雪顿节的活动越来越丰富,形成了一套固定的节日仪式。
在雪顿节当天,拉萨市附近的居民,身着鲜艳的节日盛装,扶老携幼,提上酥油桶,带上酥油茶对来到罗布林卡在繁茂的树荫下,搭起色彩斑斓的帷幕。在花香草肥的绿茵上,铺上新卡垫、地毯,摆上果品佳肴,席地而坐,边饮边谈,载歌载舞,观看藏戏,享受节日的欢乐。下午,各家开始串帷幕做客,主人向来宾一敬三口干一杯的“松准聂塔”(酒礼),唱各种不同曲调的劝酒歌。欲罢,客人将酒三口饮完。敬酒声、祝福声、欢笑声此起彼伏。当晚霞染红天际时,人们才踏着暮色离开林卡。
现在雪顿节成为了藏族最重要的节日之一,是藏族文化传承,发展的`主要表现形式,是藏族文化的特色,现在雪顿节已经成为了一种综合的节日,不仅仅包括晒佛等活动内容,还包括文艺汇演、体育竞技和招商引资等内容,为藏族文化的传播起到非常重要的作用。
藏族的传统节日小学生作文 篇4
观花节:藏语叫“若木鸟”,是观山的意思,每年的农历六月十八举行,一般是以各村寨为主,一起下帐房游耍,每次的活动,少则三四天,多则十来天。过观花节期间,人们向前来参加游玩的客人敬献哈达,并热情地迎进帐房,盛情款待。到了夜晚,男女老少手拉手,在舞队首领手中的串铃伴奏下,围着篝火,踏着优美的舞步,唱着民歌、载歌载舞,以至通宵达旦。
赠送哈达是较为常见的一种礼节,“哈达”之意是:“神的光辉、萦绕的'祥云,神灵的化身,它表示与神同在,幸福无边,吉祥如意”。
向对方馈赠哈达时,必须由双手捧献,接方也必须用双手领受。切忌用一只手相送或受礼。不论年龄与职位,一般是在较重要或特殊的交往中互赠哈达,常见是下辈敬献给师长,而师长不回赠;德高望重的活怫或师长,受礼后,又把哈达回赠给献者,这时上身要向前倾。能使回赠的哈达,用双手举过头挂在脖子上,以表示感谢。所领受的哈达,人们都要珍藏起来,或挂在屋内较高、洁静的地方。
藏族的传统节日小学生作文 篇5
藏房外观宏伟,在藏房的横梁、橱柜上都精雕细刻着木雕画。在藏房堂屋的墙上绘画着花草、剑、丝带等富有民族特色的画,很典雅、古朴。
过年了,和去爷爷家拜年,转过最后一道弯,就能看见几十幢幢藏房——“土掌房”。它像断了线的佛珠洒落在了四面八方。从远处看,那一幢幢“土掌房”与大地相比是多么渺小,可走近一看,它又是多么宏伟啊!
一进大门就会看见猪、牛悠闲自在地在院子里晒太阳。藏民一般都是把牛、猪放养在院子里的,不套绳子拴住。正大门的'右边会养着一只凶猛的藏獒。藏獒是一种凶猛的狗,比平常的狗大,善斗,能帮助人打猎。
藏房是属于土木结构的的房屋,墙有一米厚,因为那里地理位置特殊,把墙作厚是为了防严寒。房子主体是由很多根柱子支撑着的,那些柱子的长短、大小都是统一的。一层关牲畜,二层才住人。堂屋中间有一根很粗的中柱,如果中柱越粗,那么他家就会显得越富贵、发达。在堂屋的大塘上有一口很大的锅,这口锅是由四个圆柱形的小锅组成,这个锅叫作子母锅。它象征着一家人团团圆圆、和睦相处的美好愿望。
藏房难道不是藏族人民智慧的结晶、勤劳的象征吗?
藏族的传统节日小学生作文 篇6
去年暑假,我和妈妈随旅游团去九寨沟游玩,还去了一趟在那国足人家,体验了一把藏族的独特风情。
藏族人的热情好客可不是我吹的。我们车离门口有点距离,他们便早早等在停车处,手捧着洁白的哈达,笑盈盈地为我们戴上,嘴里还说着:“扎西德勒。”不仅如此,在吃饭的'大厅里,每个人的桌上早已摆好酥油茶,青稞酒和一大碗耗牛肉,还安排了许多歌舞表演来款待我们。
藏族人的能歌善舞也是出了名的。在我们吃饭的时候,一位藏族姑娘就为我们高歌了一曲《青藏高原》,着实让我们好像坐了一次”过山车“一般。那声音就像一个人从山脚下一下子奔上了珠穆朗玛峰一般。之后,又有几位藏族姑娘出来跳舞了:她们时而如蝴蝶在花丛中飞舞一般优美;时而如小鹿伶俐地奔跑一样富有节奏感;时而又像仙子一般高贵而不失优雅。有些观众不可思议地感叹道:“难道仙子真的下凡了?”
除此之外,藏族还有许多饶有风趣的习俗:如不吃马肉、驴肉和狗肉。藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为。不得跨越火盆法器等等。
对!这就是藏族,热情好客能歌善舞的藏族!
藏族的传统节日小学生作文 篇7
今天我们去了藏族家里做客,我们去的是一个叫“黄哈达之家”的藏族家庭,因为他们家已经出了两代活佛了,所以只有他他们家可以给客人献黄色的哈达,因此他们才叫“黄哈达之家”。
我们进门后好多藏族的哥哥姐姐跟我们说:“扎西德勒!”我知道这是吉祥如意的'意思,我们也回答说:“扎西德勒秀!”这是导游毛拉交给我们的,意思就是也祝你吉祥如意的意思。
打完了招呼,我们先用一些烟烤了一下手,之后用雪山上挑回来圣水洗了一下手,就走进屋里。进屋一看,已经有好多游客坐在里面了,我们赶紧找地方坐下来。不一会,具有藏族特色的食物就摆上桌了,有牦牛肉,炒青稞,酥油茶,青稞面,青稞饼,当然也少不了青稞酒了。
当我们正吃的开心的时候,一些藏族的哥哥姐姐上来给我们表演节目,他们不但表演了藏族民歌,还给我们讲了一些藏族的风俗民情,我们边吃边玩,好开心啊!吃玩饭之后,我们本来要一起到院子里跳锅庄舞,可惜下雨了,我们玩不成了,只好先回酒店了。
藏族的传统节日小学生作文 篇8
藏族人民视茶为神之物,从历代的“赞普”至寺之喇嘛,从土司到普通百姓,“一日无茶则滞,三日无茶则病”。因其食物结构中,乳肉类占很大比重,而蔬菜、水果较少,故藏民以茶佐食,餐餐必不可少。
藏族饮茶方式主要有酥油茶、奶茶、盐茶、清茶几种方式,调查结果表明:酥油茶是最受欢迎的饮用方式(平均达73.9%),其次是奶茶。
酥油茶是一种以茶为主料,并加有多种食物经混合而成的液体饮料,所以,滋味多样,喝起来咸里透香,甘中有甜,它既可暖身御寒,又能补充营养。
凡是到西藏旅游的人都要注意,藏族喝酥油茶是有一套规矩的,到藏民家去做客就应遵守这套规矩。这就是:在藏民家喝酥油茶一般是边喝边舔,而不能一口气喝完。主人总是随时会把客人碗里的'酥油茶添满的。假如你不想喝,就别动它;假如喝了一半,再也喝不下了,当主人把碗里的茶添满,你就摆着,告辞时再一饮而尽,这样做才符合蒙族人民的习惯和礼貌,才会受到藏族人民的欢迎。
藏族的传统节日小学生作文 篇9
我国是一个多民族的国家,藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、海南、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海东地区。
藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏袍是藏族的主要服装款式。藏袍较长,一般都比身高还长,穿时要把下部上提,下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍,式样可分长袖皮袍,工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍,男女穿的衬衫有大襟和对襟两种,男衬衫高领女式多翻领,女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿态优雅。
藏族有着各种各样的.礼仪。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。它以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。
这就是藏族,一个少数民族。
藏族的传统节日小学生作文 篇10
雪顿节是藏传佛教以及西藏地区生活中最重要的节日之一,也是西藏历史悠久的传统节目之一,一般在藏历的6月举行。
雪顿节起源于公元11世纪中叶,最早是一种纯宗教节日活动,是老百姓以酸奶对寺院行长净、夏安居之事后解禁僧人的敬奉。17世纪下半叶,雪顿节逐渐演变和固定成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日,所以又被称为“藏戏节”、“展佛节”。
1994年由拉萨市政府主办以来,雪顿节进而演变成集文艺汇演、体育竞技、旅游休闲、商贸洽谈为一体的,传统与现代相结合的国内外知名节庆盛会。
拉萨雪顿节是国家首批非物质文化遗产,它具有深厚的文化底蕴,不仅是8月高原的文化盛宴,更是西藏人民的传统节日。每年雪顿节期间,都会举办隆重的晒佛仪式、欢腾的藏戏表演,还有耗牛赛、歌舞表演等活动。
在拉萨、最热闹和激动人心的'节日非雪顿节莫属。每年此时、成千上万的藏民在拉萨的各大寺院内,举行各种各样的民俗活动。
藏族的传统节日小学生作文 篇11
我们家有一把精美的藏刀,它是爸爸的一个朋友送给爸爸的,它是藏族的工艺品。
这把藏刀体呈银灰色,刀柄是有豹子的头、龙的脖子,鸟的翅膀和鹰的.爪子组成的。豹子头上的眼睛、牙齿都刻得栩栩如生。龙的脖子上的鳞片虽然很小,但很精美,一个挨一个排列的很整齐。鸟的翅膀与众不同,它的翅膀上的骨头清晰可见,没有骨头的地方大约只有4毫米,表面非常平滑。鹰的爪子不是很大,它的脚趾是勾着的,上面的斑纹也露了出来,它的指甲很锋利,让人觉得这个动物威风凛凛。刀鞘是这个动物的审理,上面有许多花纹。弯弯曲曲的好像是一些草,凸出来一大片好像是一大块石头,上面画的就像一片草地和一大块石头。尾巴好像是狮子的尾巴,上面刻得更细,密密麻麻的花纹占满了整个尾巴,不仔细看是看不到的。从刀鞘里拿出刀,刀锋利无比,一面是刀刃,一面带有锯齿,刀片很干净,像擦过一样,把刀放进刀鞘里正合适。
这把藏刀,即代表了藏族人民的精心制造,也代表了爸爸和朋友之间的友谊。
藏族的传统节日小学生作文 篇12
我的家乡在雪域高原新城——天祝藏族自治县,那里有圣洁的白牦牛,雄伟的马牙雪山,还有热情好客的藏家儿女。我的家乡有许多传统的.节日,但我最喜欢的还是藏历新年。新年一大早,阿爷起来便挤好了新鲜的牛奶,阿奶开始熬制奶茶,炊烟袅袅,茶香扑鼻,不一会儿,一大锅奶茶翻滚着香味,使我馋得直流口水。
阿爸拿来了上好的酥油,放在了龙碗里,阿妈舀上熬好的奶茶,金黄的酥油化开了,荡漾在洁白的奶茶上,闻一闻,真香啊!这天,人们还要吃手抓羊肉。阿爷说,藏历新年这天吃手抓羊肉象征着幸福美满,来年五畜兴旺,庄稼丰收。当阿爸把一只羊剁成大块时,我已迫不及待地端起盆子把肉倒进了大锅里,围在灶火旁等待吃超香的手抓肉。整个下午,村庄里都飘着手抓羊肉的香味。晚上的节目更热闹。大人小孩都穿着节日的盛装,来到村里的大场上,围着篝火跳锅庄。
音乐响起来了,篝火燃起来了,锅庄跳起来了,全村男女老少的脸都被篝火映红了,欢乐荡漾在他们的脸上,欢呼声、笑声、孩子们的呐喊声响彻了整个村庄,幸福洋溢在村庄的每一个角落……很美吧!希望你有机会也来我的家乡和我一起过我们的传统节日——藏历新年。
藏族的传统节日小学生作文 篇13
在世界第一高峰珠穆朗玛峰的山脚下,居住着一个非常有特色的民族藏族。当你进藏族旅游时,你不得不了解藏族的一些风俗礼节。
藏族人热情好客,有人前去拜访时,他们必定出门迎接,另外,当你向他们打招呼时,名字后一定要加一个啦字,表示尊称,这时一定会有藏族人向你献哈达,你必要双手迎接,哈达,是一种丝制的.东西,长短不一,一般以白色为主,因为自古以来,藏族人认为白色代表纯净、吉利,所以哈达是白色的。
进入藏族的房屋,主人就会敬酒,敬酒用的一般是青稞酒,敬酒的时候,客人先喝三口,每喝一口主人都会斟满,然后再喝。当你坐下后,主妇或子女会倒茶,可是你不能自已去端着喝,要她们端在你面前你才可以接过来喝,这样才懂礼貌。
如果你遇上了藏族的丧葬,那么你就太幸运了,因为你可以看到非常隆重的藏族葬礼。最常见,把尸体往山顶一放,喇嘛在葬场诵经超度,点香升烟,鸣钵吹号,直到啄食尸体的秃驾及鹰见烟闻声从各方聚集飞至,啄食尽净方止。专食人尸的鹫鹰,不害小动物,藏族人民称之为神鸟,尸体敬献诸神,祈祷赎去罪孽,为死者超度。
藏族的风俗数都数不过来,我就不一一说明了,如果你到藏族去游玩,一定得注意礼节哟!
藏族的传统节日小学生作文 篇14
藏族是居住在我国西部的少数民族之一,有着许多独特的风俗和习惯。
相信”酥油茶”这个名字大家应该并不陌生吧,它是藏族人民日常生活中不可缺少的饮品,可是您了解隐含在”酥油茶”中的藏族文化吗?接下来,让我介绍介绍吧!
”酥油茶”是藏族人民待客,礼仪,祭祀等活动当中所不可缺少的用品。比如说,刚进藏区的汉族干部,首先就要学会喝酥油茶。
顾名思义,酥油茶是由酥油,茶,食盐制成的。酥油是藏族人民从牛奶,羊奶中提炼出来的一种奶油。提取酥油的方法很简单:把鲜奶加热,凉冷之后用一个圆盘用力撞击鲜奶,直到奶和油分离开来,这个过程就叫做“打酥油”,打完之后,有就会浮出来,把油乘到盘子里,冷却之后就是酥油了。
酥油茶不仅原料加工非常特别,而且喝酥油茶的时候也有一套规矩:有客人来访的时候,等客人坐好,主人取出茶碗端放在客人面前,拿起茶壶,轻轻地将茶壶摇晃两下,主要是要把茶壶里的酥油茶摇匀,这样风味更佳,然后恭敬地把酥油茶斟满,以表示礼貌和对客人的.尊敬。客人喝茶也有需要注意的地方,喝的时候不能太急,不能一口喝干,否则会被视为没礼貌;也不能发出声响,如果自己已经不想再喝了,就把茶碗摆着不要动,等告别时再一饮而尽,这样才符合当地的饮茶习俗。酥油茶的文化内涵非常丰富,而且有营养,喝完能让人生津止渴。
藏族是一个风俗奇特的民族,从酥油茶文化上,就可见一斑。
藏族的传统节日小学生作文 篇15
在青藏高原上,居住着藏族人民,他们以从事畜牧业为主,兼农业。
藏族人民最喜爱白色,这与他们的生活环境、风俗习惯有着密切的关系。天祝草原四周为白茫茫的雪山环绕,看上去一片银白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,远远望去,像一张白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮袄、戴的毡帽,也都是白色。所以藏区人民喜爱白色,并视白色为吉祥、胜利的象征。
酥油茶你知道吗?这可是藏族人民最爱喝的饮料呢!它具有极高的热量,淳香可口,喝上一口,精神顿爽。甜甜咸咸的,有浓浓的奶香味,是美味可口的饮料。有趣的是,喝酥油茶还有个规矩呢!一般是边喝边添,不一口气喝完,但对客人的茶杯总要添满;假如你不想喝,就不要动它;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添满,客人就摆着,告辞时再一饮而尽。这就是藏族的喝茶规矩,你也是不是觉得很有趣呢?
西藏的酥油茶的确好喝,因此你可别忘记它的原产地——牦牛啊!牦牛是一种浑身是宝的牛类,它的.“脸皮”可厚了!听说连子弹都打不进去呢!话说这个头较粗重,额宽平,面稍凹,眼圆有神,嘴方大,唇薄的大家伙,还是藏族人民的“宠物”呢!别看笨拙的样子,它还有识路的本领,也难怪西藏族人民总是牵着它去草原上散步。
这就是藏族,一个暗藏着宝贝的少数民族。
藏族的传统节日小学生作文 篇16
今天,我们接受藏民邀请参加藏族歌舞晚会。
一到夜晚,藏族家里就跳起了舞蹈欢迎各方游客。我们走进一家藏族大院,热情好客的“扎西、卓玛”为我们献上哈达,敬一杯青稞酒。青稞酒真香,我尝了一小口,心里甜滋滋地。走上楼一看,喔!这里的人可真多。扎西、卓玛在跳舞,游客们在欢唱,好热闹。我赶紧找了座位坐下来,小桌上摆放着许多小吃,有青稞面,酥油茶,炸青稞小米,还有香香的奶酪、青稞酒。美丽的`卓玛阿姨为我们倒满酥油茶,教我们做“掌巴”。我把青稞面放入酥油茶中,加点白糖,搅拌均匀,成了一块灰色的面团,然后放在手中揉起来,揉成自己喜欢的样子,这就是我做的“掌巴”。你想来品尝、品尝吗?歌声越来越欢快,人们都围着柱子跳起了“迎宾舞”。我也加入了舞队和“扎西、卓玛”手拉手跳起了热情的藏族舞蹈。我们开心地跺脚,欢唱“亚雄、亚雄、亚亚雄-扎西得乐”。卓玛阿姨美妙的歌声-“青藏高原”把晚会推向了高潮,歌声、舞蹈、欢笑声,大院里沸腾起来。穿着盛装的扎西端着香喷喷的烤全羊上来了。真香啊!我忍不住都流口水了。烤得金黄、透红的小羊,背上插着一把藏刀,真诱人!我迫不及待地用两手撕着羊肉往嘴里塞,太美味了
!真想留下来做藏族小扎西。院子里燃起了篝火,人们围着篝火载歌载舞欢庆这美好的时光,久久不愿离去,再见了,好客的扎西、卓玛、再见了,美丽的香格里拉,我还会再来的,带上我的好朋友一起来相会。
藏族的传统节日小学生作文 篇17
在我的相册里,珍藏着一张照片,上面有两个可爱的小姑娘。左边的是我,十岁,爸爸妈妈的“心肝宝贝”;右边的是一个藏族小姑娘,十一岁,是个懂事能干的小姐姐。
记得那是去年春节,爸爸妈妈带我去云南丽江游玩。在去虎跳峡的路上,我听到前面传来一阵阵清脆的叫卖声,跑过去一看,原来是一个跟我差不多大的藏族小女孩在大声叫卖。只见她黑黑的脸蛋上长着一双水汪汪的大眼睛,一笑露出两个甜甜的小酒窝。她的面前放着一些藏红花,还有一些小首饰。她看见我连忙招呼:“小朋友,买点什么吧?”我挑挑这个,选选那个,把她的东西翻了个遍,也没我想要的。小女孩一边整理着物品,一边诚恳地说:“你买一点东西吧!”这时,爸爸走了过来,和她攀谈了起来。我了解到小女孩比我大一岁,家里有两个妹妹和一个弟弟。这些藏红花是她假期里去山上采来的,那些小首饰都是她亲手做的。她说她爱学习,她喜欢看书,她要卖了这些东西来换取自己的学费。听着她的话,我仿佛看到她攀山越岭去采药材,我又好像看到她一边照顾弟弟,一边看书……看着她甜甜的'微笑,我不由得想到了我自己:我是家里的小公主,爸爸妈妈的掌上明珠,家里人都围着我转。爷爷奶奶宠着,爸爸妈妈爱着,我想要什么就有什么,他们从来都不让我干家务活。我还常常嫌他们唠叨,嫌他们管得太多,稍有不顺心就乱发脾气……想到这里,我的脸红了。这时,爸爸摸着我的头,意味深长地对我说:“你可要好好向这个小姐姐学习呀!”
藏族的传统节日小学生作文 篇18
在我家,有一把已经十几年的藏刀了,它是银色的,上边绣着许多各式各样,稀奇古怪的花纹,唯一能让我看清楚的,就是一只凤凰和一只龙,它们绣在刀鞘上,看上去很精致。
这把藏刀,听爸爸说是十几年前的一个朋友,去西藏时,送给爸爸的',在我六岁时,爸爸就把这把心爱的刀送给了我。
爸爸说藏刀是藏族人随身携带的工具,在他们那里。藏刀的用处可大了,可以用它宰羊、防身,还是一种身份的象征。在藏族人很小的时候孩子们就有了自己的藏刀,这也是一种成为男子汉的象征。
我的这把藏刀很锋利,轻轻用手一碰,就会发现你的手上面就会有一道口子,这把藏刀如果套着刀鞘放在太阳底下,就会反射出耀眼的光芒,它的刀刃已经生锈了,不再像当年那样如同镜子一般闪光耀眼了。
我认为藏刀有辟邪的作用,所以,我把它放在了我的床垫地下,一来可以让我有一种安全感,二来可以防止我晚上做噩梦,它给我带来了无限的力量和勇气,让我感觉一下成了一个真正的男子汉。这样,我就不再感觉到孤单、害怕了。
我经常玩这把刀,动不动就看一下,越看越觉得越来越有趣,甚至还感觉藏刀上边的花纹像幽灵,说得也是,它上边的花纹的确很稀奇古怪,我真想知道他真正的含义呀!
我非常喜欢这把藏刀,因为它象征着勇气和力量。
藏族的传统节日小学生作文 篇19
我们刚学完了《藏戏》这课,让我了解了藏族戏曲的由来,同时也萌生了我对藏族的好奇心。
课后通过查资料,我知道了藏族人十分重视礼仪和馈赠,凡是遇到喜庆,必须相互送礼祝贺,哈达是必备的高贵礼物,多为丝织品,白色居多,也有淡黄色和浅蓝色,在相互交往中,必热情款待,送别亲友,常敬青稞酒、唱酒歌,把哈达挂在亲友的脖子上,然后相互亲切碰额、亲脸,以示热情致意、良好祝愿。说话要有礼节,用语分普通话、敬语、最敬语。为尊重对方,一般用敬语、最敬语,如有疏忽,则会被认为不懂礼貌,这就是藏族人的礼仪。
藏族的食物也让我产生了兴趣,经过了解,我知道久闻大名的 糌粑,糌粑是藏族的一种主食,吃糌粑时,先在碗里放上一些酥油,冲人茶水,放上炒好磨细的青稞面,然后用手将面与茶水搅拌在一起。搅拌时,要注意先用中指将炒面向碗底轻捣,以免将茶水溢出碗外;然后轻轻转动着手中的碗,并用手指紧贴碗边将炒面压人茶水中;待炒面、茶水和酥油拌匀,能用手捏成团,就可以进食了。食时用手不断在碗里搅捏,揉合成团,用手往嘴里送。藏族群众吃饭——般不用筷子、勺子,只用手抓。青稞酒 是用青稞酿成的.度数很低的酒,藏族群众男女老少都喜欢喝,是喜庆过节必备之饮料,说到这里我真是“口水流下三千尺都不止呀!”
真想到藏族好好见识、见识啊!你呢?
藏族的传统节日小学生作文 篇20
藏族人民过年,是按照自己的历法过藏历年。藏历和汉族农历相近。藏历年一般是在汉族春节过后的几天内来临的。在除夕前一天,当太阳快要落山的时候,家家户户都把脏水污物往西边倒掉,让那些脏东西跟着太阳落山而除掉,以示辞旧迎新,盼望人丁兴旺,万物生长。
除夕这天,要举行隆重、盛大的“跳神会”。人们穿着艳丽的'服装,戴上奇形怪状的面具,在海螺、大鼓、唢呐等乐器伴奏下,高歌狂舞,以示去旧迎新,驱邪降福。除夕晚上,藏民们喜欢吃的食物是油饼、奶饼、血肠、手抓肉等。大年初一早晨,妇女们僦先去河边或井旁背“吉祥水”,象征全家吉祥,健康长寿。接着,家家户户都在醒目的红桌上摆上象征性的供品“竹素其玛”。“竹素其玛”即是元宝式的长形大彩盆(类似汉族地区的五谷斗),在一头装满麦粒,另一头装满用白糖、酥油和青稞面做成的糕点,并在上面插上几束染了颜色的麦穗和青稞穗,祝望五谷丰登,人畜兴旺。欢乐的人们在摆着“竹素其玛”的屋子里,围在一起互敬青稞酒,赠献哈达,尽情唱歌跳舞,庆祝新春。
春节期间,亲友和邻居之间,都互相拜年,互赠哈达,祝愿愉快幸福。并用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。广场上和原野中更是热闹非常,青年们聚在一起举行赛骊和射击比赛,歌声和喝彩声此起彼伏。比赛结束后,大家围在一起,点起篝火,弹唱团结祝福歌,跳起“锅庄”、弦子舞,狂欢入夜。
藏族的传统节日小学生作文 篇21
五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家是呀!五十六个民族都有不同的风格,不同的习俗,我喜欢藏族。
让我带领大家走进藏族之乡吧!藏族主要分布在西藏,其余分布在青海、甘肃、西川、云南等地,说到藏族,就不得不提起藏族的特色服饰——哈达了。你知道什么是哈达吗?哈达就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,也有黄、蓝等色。敬献哈达,是藏族人对客人们最普通的、最隆重的礼节,献的哈达越长越宽,表示的礼节就越隆重。对尊敬的人和长辈,献哈达的时候要双手举过头,身体稍稍向前倾,把哈达送到双手里或手腕就行;对晚辈,只需要把哈达系在他们的脖子上。如不鞠躬就送,或是用单手送,都是不礼貌的行为。
接受哈达的人最好和献哈达的.人一样的动作,表示谢意。说起藏族的特色服装,非藏袍莫属。藏袍的种类繁多,从衣服质地上就可以分为锦缎、皮面、素布等多种材料。藏袍较长,一般都比身高还长,穿时要把下部上提,下摆离脚面三四十米高,并扎上腰带,女式衬衫的袖子比其他衬衫要长四十厘米左右,跳舞时,袖子翩翩起舞,十分美丽。
这就是有趣的藏族民俗,通过我的介绍,你是否对藏族的民俗有了一定的了解呢?藏族是绚烂的;藏族是有趣的;藏族是真诚的;藏族是朴素的我喜欢藏族。
藏族的传统节日小学生作文 篇22
藏族是一个文明的民族。大家都知道藏族的服饰别有一番滋味。今天藏族有肥腰、长袖、大襟右社长裙、束腰以及毛皮制衣的特征。藏族不分男女老少,脖子上、手上、耳朵上都带有五彩缤粉的饰品。
大家知道藏族不分男女老少脖子上都带了一串由珍珠、贝壳、干果壳等物品串起来的`项链。在这色彩斑斓的项链中还有一个美丽的动人的传说呢!让我来讲给你听吧!
在很久很久以前,有一个酋长,他非常非常地残暴。他有很多奴隶,这些大多是他抓来的穷苦百姓。他有一匹十分好的马他起名为“千里驹”,有一天他让奴隶把“千里驹”牵来。他正细细地观赏这匹宝马,不料一阵大风刮来,风沙迷住了他的眼睛,当他睁开眼时“千里驹”不见了,他立即让奴隶去找。第一个奴隶去找了,可是他找了一天一夜都没有找到,他回来后酋长说:“你个笨蛋,该死!”于是第一个人死掉了。就这样十一个人都死掉了。到了第十二个人,那个老奴翻过了一座又翻过了一座山终于找到了那匹“千里驹”。但是,有一个小孩坐在上面说什么也不愿意下来,于是老奴带着小孩来到了酋长面前,酋长大怒,一个小孩怎么可以骑到我得马上呢?该杀!那宝刀一砍下去,刀就成了两半。酋长发现那孩子脖子上有串宝珠。他叫人去抢但拿不下来,小孩把珠子拿下来送给了酋长,酋长高兴地合不拢嘴。让手下来砍他的头,还说:“我是个钢人”。不久他的人头落地了。
这就是藏族,你喜欢吗?
藏族的传统节日小学生作文 篇23
在我的房间的毛绒小熊的脖子上,有一个色彩绚丽的藏族项链,它是吴彤辉哥哥在青海的藏族用品专卖店里给我买回来的,所以我非常喜它。
藏族项链这件工艺品做功非常精致,从上面看,16根细细的丝线穿上一颗又一颗的碧蓝色的小珠子。往下看,左边两颗明如玛瑙似的红珊瑚紧紧依偎在一起,右边的红珊瑚也是这样穿起来的,好似中华儿女,同根生,心连心,永不分离。
下面分为两层。上层用纯银镶成了一个像月牙儿形的边,边的里面是蓝色的橡胶,橡胶上面有两颗小小的红珊瑚,远看好似一轮银中带蓝的月亮在眨着小眼睛。
下层没有上层那么多的色彩,但它精致的样子却让人赞不绝口。它的.形状是半圆形的,上面雕着许多小花,小花还有绿色的叶子衬托着,显得分外精致,下面还有纯银做的短絮带,仿佛是花丛中飘飞的柳絮,一动一动的。这真是一条无与伦比的藏族项链,也算是工艺品中的佼佼者吧!
藏族项链虽然颜色鲜艳,款式多样,但都是中华民族团结一致的象征,并且具有防身作用。于是,藏族项链也是我与好朋友的友谊之链。
每当我与好朋友发生矛盾冲突时,我就把藏族项链捧在手中看,看着看着,我就会有一种想法:当中国遇到困难时,中华儿女总是团结一致,战胜了困难。而我和朋友只是发生了小小的误会,都不能与朋友和好吗?我们几年来的友谊就这样不堪一击吗?想着想着,所有的误会就慢慢地化解了,和朋友也就和好如初了。就这样,朋友间的友谊越来越深了。
阿,藏族项链,你是中华民族团结一致的象征,我赞美你!
五十六星座,五十六朵花。愿我们的祖国永远心连心,永远不分离,成为世界最团结、最美丽、最强的大国家!
藏族的传统节日小学生作文 篇24
她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁,忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样,在舞蹈的`狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!
一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达,有时单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤!形容尚小而工夫已深,将来的成就也是不可限量的),我们发现她们不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!我实在描写不出,只能借用白居易的两句诗:“珠缨炫转星宿摇,花粑斗薮龙蛇动”来概括了。
假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
假如我是个画家,我就要用各种的彩色,渲点出她们的清扬的眉宇,和绚丽的服装。
假如我是个作曲家,我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步,和细响的铃声。
假如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字,来描写这惊人的舞蹈艺术。
藏族的传统节日小学生作文 篇25
每个民族都有自己独特的民族文化和生活习性,藏族也不例外。它是一个古老而热情的民族。藏族人民总是用独具特色的歌曲和舞蹈表达自己的心情;总是用香醇浓厚的酥油茶和青稞酒来招待客人;总是用别具一格的语言互相交流。
就是这样一个古老而热情的民族,却富有浓厚的宗教色彩。不同地区信仰不同的宗教,但他们普遍信仰佛法中的密宗。民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。无论是农牧住宅,还是贵族上层府邸,都有供佛的设施。最简单的也设置供案,敬奉菩萨。
藏族是一个爱美同时也善于表现美的民族,因而他们对于居所的装饰也十分讲究,常见的有在室内墙壁上方绘制吉祥图案,客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带,以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图,或悬挂风马旗,而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗,富于彩绘装饰,气势不凡。
藏族人的爱美和善于表现美不仅仅展现在居所的装饰上,服饰上的特点也能体现出藏族人的爱美。
肥腰、长袖、大襟是藏装的典型结构。牧区的皮袍、夹袍和官吏、贵族的'锦袍及僧侣在宗教节日活动中的服装具有这种特点。藏族服装结构的基本特征,决定了它的一系列附加装束。穿直通肥袍行走是不方便的。腰带就成了必不可少的用品。腰带和靴子又是附着饰品的主要穿戴。各种样式的镶有珠宝的腰佩系在腰带上,形成各种各样的尾饰。各种精致的类似匕首的也都系在腰带上,这样别具一格的服饰,足以表现出藏族人的爱美了!
我喜欢藏族的宗教色彩;喜欢藏族的民居装饰;喜欢藏族的独特服饰……
藏族的传统节日小学生作文 篇26
暑假,我和爸爸妈妈去青海旅游。
我们先去了青海湖,班车到时,天已经快黑了。我们找了一家帐篷宾馆住下。但我还不困,就跑到宾馆后面的一片草地上玩。这时,我看到了一个藏族小姑娘,大概也就五六岁的.样子,却很有劲,正拽着一只小羊在跑。我能看得出那小羊很不情愿跑,但是为了不摔倒,只能可怜地咩咩叫着,充满愤恨地看着那根被拽得紧绷绷的绳。我佩服地多看了她几眼。她皮肤晒得很黑,脸上还有两抹高原红,一双大眼睛一闪一闪,头发被编成了许多麻花辫,每一根竟然都和铅笔杆差不多细!这编起来得多么费时啊!
这时,小女孩拴好了羊,跑了过来,问:“姐姐,我们一起玩吧!”没想到她还会说汉语,我连忙点了点头,下一秒就被她拽倒了,“你这要干嘛呀?把我当羊啊!”我躺在草地上,气极了。“跑一跑,然后蹦到月亮上玩呀。”小姑娘一脸认真。“月亮跳不上去的,要坐火箭。”我边说边跑到一块泥地上,用小树衩画了一艘火箭,火箭上坐着两个小人,她们一起冲月亮笑。我们也坐到火箭画上,一起冲着月亮笑……
之后我们还一起捉迷藏、看星星、逗小羊,虽然语言上还是有点障碍,但打打手势还是能懂的,丝毫不影响我们的游戏质量。我们玩得又累又开心,实在跑不动了,就在草地上躺着,这一躺就躺到了她妈妈叫她回家。
和她说再见的时候,我突然好想变成一个藏族女孩,可以梳又细又长的麻花辫,有力气拉动小羊,脸上还会有漂亮的高原红。唉,可惜,我就是我,变不成藏族人。唉!
藏族的传统节日小学生作文 篇27
在服饰文化中,装饰是最具代表性的一种,特别是在少数民族地区,尤为讲究,藏族人和其他民族一样,有自己独特爱美的方式和装饰风格。
藏装的基本特点是长袖、宽腰、大襟、肥大。直线宽边,色彩对比强烈。男女藏袍均归习惯以粗纺厚毛呢为料,左襟大、右襟小,一般在右腋下钉一个纽扣,或是用红、蓝、绿、雪青等色布做成两条飘带,穿时结上。
男式藏袍多为黑、白两色,领围、袖口、衣襟和底边,镶在色布或绸子底边,古朴浑厚。夏天或劳动时,一般只穿左袖,右袖从后面拉到前搭在左肩上,也可左右袖均不穿。女式藏袍,分有袖和无袖两种,夏秋两季藏无袖。里面多衬有红、绿等色彩鲜艳的衬衣,衬衣翻领在外,衣袖要长于胳膊一至二倍,长出部分,平时卷起,舞蹈时放下,舒展飘逸、潇洒自如。
藏族无论男女均喜欢佩饰,耳穿大环,手腕金银,顶戴珠链,尤其是腰间,男挎长剑,女佩腰刀,更显得粗犷彪美。
历史上卫藏地区的妇女头饰非常丰富,形状及名称多根据当地文化背景不同而形成。构成西藏装饰特点的一方面是金银器物,另一方面主要是天然宝石,这是藏族人在长期的生活过程中对美的特有追求和表达方式,也是西藏传统文化中精神与物质文化完美结合的体现。
不同的自然环境、民风民俗、生产生活方式决定了与此协调的.各类区域服饰、季节服饰、民俗服饰,历史、政治、宗教、经济的发展与变革决定了西藏服饰文化的纵向发展和各类等级服饰、职业服饰的千差万别。由此可以看出,日渐完善的藏族服饰文化既有一定的结构特征,又有许多等级和地域性的差别,还有一些特定的服饰制度。其特点是内涵丰富,结构复杂、层次多样、特点鲜明。
藏族的传统节日小学生作文 篇28
啊!理塘的大草原我忘不了!
理塘有一片花海一样的大草原,海拔四千两百五十米。草原上有马、牦牛草地上有许多黑色短毛的小毛毛虫,约两厘米。
之所以忘不了理塘是因为:远看大草原像大地姑娘穿着一件大花裙,五彩缤纷。绿色的斑纹、红色的斑纹、粉色的斑纹还像一块巨大的'地毯,上面绣着五颜六色的花纹。天空也不一样。有时天空蓝蓝的,像被洗干净的一样。有时天空是深蓝色的,像一瓶墨水倒在了上面,还加上了几朵雪白的棉花糖。棉花糖还有各种动物或事物的形状,真想吃
呼伦贝尔大草原和理塘大草原相比,最大的不同是:理塘大草原有牦牛、雪山、寺庙,但呼伦贝尔大草原都没有。就像麻雀跟凤凰比,我更喜欢这儿。
在理塘发生了三件让我忘不了的事。我在大草原上找好看的石头,是准备拿回去做纪念的。突然爸爸说找到一块,我和表姐赶紧走过去看。表姐说像一块石英石。我还不知道什么是石英石,所以心里有一点激动和好奇。后来,一个本地的阿姨说,用手机灯光照着看,这块石头有些透明,是石英石。爸爸说石英石不值钱,但好看。我决定要把它带回去。在草地上,有许多身上长有黑色短毛,头像七星瓢虫一样的毛毛虫,最大约两厘米。我和表姐都很害怕,听爸爸说没毒才放心。我们坐在车上,准备开到一片草原上玩。转过一个弯,天哪!一头大牦牛带领着一大群牦牛在公路上走,后面还跟着一头保护成员的大牦牛。这群牦牛也有个四五十只吧。里面有小牦牛和大牦牛,它们都穿着黑色的外衣,又长又黑。一只大牦牛也很贵。它们不让我们,只能我们让它们。
这,就是理塘大草原。这里海拔很高,山上又都被雾盖住,我们也常常头昏。但,我还是忘不了藏族大草原理塘!
藏族的传统节日小学生作文 篇29
每个民族都有自己各具特色的节日习俗,在慢慢地盛开着,散发出淡淡的清香,吸引着我们。当然,藏族这朵“鲜花”,已开地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪顿节。
雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶zi的意思,“顿”是“吃”、“宴”的'意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶zi的意思,因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过,但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子,在这天人们都在吃酸奶,还在一起比赛呢。瞧,这摆放酸奶的桌子一眼望不到头,人们都争先恐后地来到桌子前,每个人都有三十个碗,碗里盛满了酸奶,看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的,而是为了使场景更热闹点,让别人更开心一点。
终于,扣人心弦的比赛开始了,人们拿起碗,拉开了嗓子,“咕噜咕噜”地喝着。开始,人们不分上下,时间长了,许多人因喝不下而退出了比赛,在一旁给别人加油。其中有一位强壮而有力的中年男子取得了胜利,人们一起开心的为他祝福。
比赛好了以后,江嘎尔、香巴、觉木隆这后期新派蓝面具四大团体,轮流在罗布林卡戏台上,演出一整天自己拿手的,也是传统剧目整本戏,有《迥布顿月顿珠》、《诺桑王子》、《文成公主》、《白玛文巴》等。人们一边吃酸奶,一边看戏,真是不亦乐乎。
藏族有着自己各具特色的节日习俗,一直在慢慢的盛开着,散发着淡淡的香气,一直吸引着我们……
藏族的传统节日小学生作文 篇30
人的一生,扑朔迷离,唯有心灵皈依,才能看穿。
风,吹动着悠悠的白云,也吹动着经幡,可吹不动的,是人们的坚持。那遥远的地方,便是人们一生所坚持的信仰。天籁一般的歌声穿透着人们的心,带着内心的纯洁,满腔的虔诚,一步三磕头,向着高原之巅,雪域圣殿走去。布达拉宫,这个神圣的地方,就矗立在这。这里,是人们的归属。又是一次日出,仿佛听见了晨曦的.钟声。那镀金的大钟所发出的声响,回荡在布达拉宫,活佛传颂着藏经,似乎,就在耳畔旁萦绕。经过多少次的日升月落,才得以到达。才到达心中所向往的地方。一路上,是无数的坎坷,可不正也看穿了这世间,找到自己应该所处的方位。他们活着,就只是单纯的为了这个信仰,就算与时间为敌,就算,与全世界为敌,不变的是依然坚持着这个信仰。
他们将心皈依给佛祖,献出纯净的灵魂。他们,不同于其他的念佛人,他们,为的不是祈福,而是自己的心。皈依佛,皈依法,皈依僧。一心归命极乐世界阿弥陀佛,承佛慈力众心信乐。心,皈依于此,不变的纯洁。也许,在世俗的目光中,这就是不可理喻,就是痴心妄想,但是,他们又是看得最清楚的人,这世间的纷纷扰扰,早就不是一回事。抵挡住外界的攻击,在这片土地上,在这皑皑白雪上,留下光荣的印记。
人,总是会迷失了自己,寻找不到在这世间的意义,但朝圣者们,总是活得比别人更为清醒,因为,他们找到自己的定位,找到了该坚持的东西。布达拉宫,这个在高原之巅的雪域圣殿,近在咫尺,却又远在天涯。
朝圣路上,雪域中的那一抹高原红是那样质朴,他们的脸上荡漾着虔诚和满足,澄澈、灿烂,一如通透的蓝天。
藏族的传统节日小学生作文 篇31
有一次,我给藏族小朋友献了爱心,我感到了给予的快乐。
在民族教育活动中,隋沐洵的妈妈组织了一次和来京的藏族小朋友见面的活动,我和妈妈都参加了这次聚会。我们一大早就来到了约定的饭馆,但是藏族的小朋友已经比我们先到了。我坐在一个藏族小姑娘的旁边,发现她长得很漂亮,长长的头发,大大的眼睛,就是脸上的皮肤很黑,一看就是藏族小孩的模样。此时她也害羞的偷看我,看那意思是想和我说话。于是,我主动地和她聊了起来。
通过聊天,我了解到,这个小姑娘叫卓玛,来自西藏一个很远很远的小山村,她的家里非常穷,上学的学校也很破旧。她现在急需一些学习用品。我听了下定决心帮助她。
趁着别人都在用餐的机会,我借故拉着妈妈离开这里。
来到饭馆旁边的商场。一进门我们直奔文具柜台,这里的商品琳琅满目,到底买什么呢?我想:既然都是小姑娘,那她的想法一定与我相似。于是我按照自己的`想法,给她挑选了一个粉红色的芭比公主的书包,一盒橡皮,一个绿的卷笔刀,三盒铅笔,两只钢笔,还买了不同的本子,直到把书包装得满满的,我才停手。结账时我对妈妈说:“妈妈,为了表达我的爱心,我决定用自己的压岁钱!”妈妈先是一愣,继而欣慰地笑了。
当我把书包和文具送给卓玛时,她激动的两眼发亮,高兴地一个劲儿地向我道谢。那天我们一起玩到了天黑才分手。临别时,卓玛还送了我一条洁白的哈达,我至今还珍藏着。
这一次,我帮助了一位藏族小伙伴。从中,我体会到了给予给人带来的快乐。
藏族的传统节日小学生作文 篇32
西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些独特的风俗习惯,进藏游客应尊重。献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的.藏族主人向客人敬献哈达时,客人应躬腰接受;走进普通藏民的家,切记不可用脚踩门槛;要称呼人名时,一般在名字后面加“啦”字,以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐,可盘腿而坐,切勿伸直双腿,脚底向人。此外,不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。
三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样:客人先用右手无名指沾点酒,向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三宝),然后小喝一口,主人会把杯子倒满,再喝一口,主人又会把杯子倒满,这样喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。
在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的,是不能吃的;而驴被视为一种很不干净的东西,也不会食用。所以,在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景点是寺庙。目前,西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙,藏民族普遍信仰藏传佛教。所以,在转经时一定要按顺时针方向行走,切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候,身后会跟着一些挂着红绸子的羊,这种羊被称做“放生羊”,不可对这些羊进行骚扰。同时,在寺庙佛殿之内,不可大声喧哗和随意触摸佛像,在没有允许的情况下,更不能在佛殿内录像、照相等。
藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为,而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福!
藏族的传统节日小学生作文 篇33
“五十六个星座,五十六朵花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六种语言汇成一句话,爱我中华爱我中华爱我中华……”每当唱起这首歌,我就不由的想到了我们伟大的中华民族,五十六族人民密切交往,休戚与共,推动我们的发展与进步,作为礼仪之邦的中国,下面,就让我们一起走进一个十分讲究礼仪的民族—藏族吧!
说起讲礼仪,我就不得不说说藏族人对客人最隆重的礼节,献哈达了。告诉你哟,献的.哈达越长越宽,表示的礼节就越重了,所以,我建议你在献哈达的时候,将哈达织的又长又宽为妙啦!献哈达时向长辈送一定要高举过头,身体略向前倾,将哈达捧到座前。平辈呢,就只要把哈达送到对方手里就行了。
藏族同胞对客人还有献奶茶,酥油茶和青倮酒的礼俗。客人如果到了藏族人家去做客主人要敬三杯酒,不管客人会不会喝酒,都要用无名指蘸酒弹一下。在藏族,要是主人敬你酥油茶时,千万不可拒绝至少也要喝三碗才能达到要求,喝的越多也就越受欢迎嘞!
说起打扮自己么,那藏族也是数一数二的出名。在哪儿,男女老少都爱装扮自己,饰品也成了藏族人民生活的一部分。无论是在日常生活中,还是在节日里,人们都会浑身上下挂满了饰品。在西藏,牛骨,纯银,藏银,三色铜,玛瑙,松石等,无疑不是制作饰品的主要原料。绿松石和西藏天珠也备受人们的喜爱和青睐。唉,这藏族人真是比我还爱打扮自己呀!
当然,藏族人民在饮食方面也有着一些禁忌。他们是绝对不允许吃驴肉,马肉,最忌的就是吃狗肉,凡是乘过这些肉类的器具便不可再使用了,至于,他们为什么那么喜欢喝马奶,我就了解的不是很清楚了!大概是因为他们觉得马是神赐予他们的圣兽,所以只喝马奶,不吃马肉了吧,嘻嘻!
好了,听我说了这么多,你是否了解藏族,对这个少数民族有所心动了呢?
藏族的传统节日小学生作文 篇34
云南是少数民族聚集的省份之一,其中藏族挺有名气,因为云南的许多当地居民都信奉藏族佛教。今年暑假,我和妈妈去美丽的香格里拉游玩,并有幸品尝了一顿多姿多彩的,具有民族特色的藏族晚宴。
由于汉族与藏族的生活习惯有明显的不同,所以我们要事前了解一下他们的风俗,以免犯错误。据导游介绍,藏族的男孩叫“扎西”,女孩叫“卓玛”,藏语里面最有名的,用得最普遍的一句话是“扎西德勒”,意思代表“吉祥如意”。
一进藏民家,眼前的景象令我大吃一惊。他们家简直就是一个小动物园。有矫健的骏马,强壮的牦牛,温顺的绵羊,黑黑的藏香猪,还有一只凶猛的猎狗站在门口看守大门,令我们有些胆怯。热情的藏族老乡赶紧迎出来,为我们献上洁白的哈达,我们连忙回礼,说:“扎西德勒”。
饭桌摆设在富有民族风情的大厅里,让我们感到十分的惬意。正式的藏族晚宴分三个阶段。首先映入我们眼帘的是香气扑鼻的酥油茶、原始纯正的牦牛酸奶以及各式各样的小糕点,真想马上尝到它们。青稞粉除了泡酥油茶,还可以捏成稵粑。跟着导游的示范,我们干净的手沾满了青稞粉,就像捏完陶泥一般,感觉十分的黏;其次上的是无色透明的.青稞酒,酒味十分重,一定酒精含量不小,可惜未成年人不能喝酒,不然我一定尝尝;最后上的是我们的重头菜——牦牛火锅,外加一碗青稞面,这才是我们最喜欢的菜,我们团的小朋友立刻抢了起来,吃起来那叫一个香。
在吃饭期间,主人家的小卓玛表演民族舞蹈,扎西们唱起了豪迈的山歌,我们也展示了几首流行歌曲,连小朋友们也上场了,热情洋溢的歌声和舞蹈赢得了大家的阵阵掌声和欢呼声。此时,在场的每个人都好像是这个大家庭里的一员,脸上流露出无比高兴的神情,大家载歌载舞,整个场面热烈而融洽。
我想,我们来到这儿并不单单是品尝了藏族人家独有的美食,更是增加了我们藏汉两族的情谊,这顿晚宴真是有意义啊!
藏族的传统节日小学生作文 篇35
据藏族学者说,在古老的年代,西藏并不是冬春之交过年,而是夏天过年,“麦熟为岁首”,“雪山下,麦子黄了,快乐的新年来了。”现在,雅鲁藏布江中游地区,都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装,骑着马,沿丰收的青稞地转圈祈祷,还要骑马射箭,围着篝火跳舞狂欢,既娱乐自己,又娱乐本地的保护神。相传,这都是古代西藏六月过年的遗留。
还有在藏历十月初一过年的,“麦收为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区,到现在还是藏历十月初一过年,称为“工布洛萨”。藏史记载,工布地区历史非常久远,早在吐蕃王朝建立之前,西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年,源起于那些古老的时代。
大约公元13世纪,萨迦王朝统治西藏的年代,藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年,称“索朗洛萨”(农民新年)。因为到藏历正月,春气萌动,备耕繁忙,农民已没有心思过年了。
新年要穿最漂亮的衣服,戴最珍贵的首饰,即使是经济条件较差的`人,也要预备一件过年的袍子,或者一两样粗糙的装饰品,藏话叫‘萨举”,即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法,神王辛者曲杰,要从铜镜里观察世人的生活,大家穿得漂漂亮亮,他高兴,再给世人一些恩惠,穿得破破烂烂,他心烦,降下灾害和瘟疫。因此,过年穿新衣,有取悦于神王的意思。
正月初三,拉萨人成群结伴,走出喧哗热闹的街市,来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山,插经旗、挂彩幡,祭祀山神和水神。
藏历正月初五,拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装,强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮,额头贴着酥油图案,犄角上插着红旗和彩色羽毛,肩上披挂彩缎,缎子上缀满贝壳和松石,尾巴上系着五彩缤纷的绸带,用“花枝招展”来形容,是毫不过分的。
藏族的传统节日小学生作文 篇36
每到夏末秋初的晚上,拉萨东南地上空,新出现一颗十分明亮的星星。
这时,藏族人民就开始了一年一度的沐浴节。传说那颗星星只出现七个晚上。为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢? 很久很久以前,草原上出了一个很有名的医生,他的名字叫宇托。云旦贡布。他的医术十分高明,什么疑难杂症都能治。因此藏王赤松德赞请他去做御医,专管给藏王和妃子们治病。但是,宇托进宫以后,心中仍旧忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的功夫,给百姓治病。
有一年,可怕的瘟疫流行,许多牧民卧床不起,有的'被夺去了生命。这时,宇托奔跑在辽阔的草原上,为一家家患病的牧民治病。他从雪山和老林里采来各种药物,谁吃了病就会好起来。不知有多少濒临死亡的病人,恢复了健康。草原上到处传颂着宇托医生的名字,人们称他为药王。 不幸的是宇托医生去世了。他去世以后,草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前一次更严重,许多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上,向苍天祈祷,希望天国保佑。 说来也巧,一天,一个被病魔折磨得九死一生的妇女,突然做了一个梦,梦中宇托医生对她说:“明天晚上,当东南天空出现一颗明亮的星星的时候,你可以下到吉曲河里去洗澡,洗澡以后病就会好起来。”果然,这个妇女在吉曲河中洗澡以后,疾病立刻消除了。一个又黄又瘦的病人,在洗澡以后变成了一个红光满面的健康人。
这件新鲜事传开以后,所有的病人都来到河中洗澡。凡是洗澡的病人,都消除了疾病,恢复了健康。 人们说,这颗奇特的星星就是宇托医生变的。宇托医生在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击,他又不能来到人间来给人民治病,于是把自己化作一颗星星,借星光把河水变成药水,让人们在河水中洗澡以去处疾病。因为天帝只给宇托七天时间,这颗星星也就只出现七天。
从此,藏族人民就把这七天定为沐浴节,各地的牧民们,每年这个时间,都到附近的河水里洗澡。据说洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。
藏族的传统节日小学生作文 篇37
每年藏历七月初一到七月初五,是西藏历史悠久的传统节日。在藏语中,“雪”是酸奶的意思,“顿”是“宴”的意思。“雪顿节”也就是吃酸的节日。后来由于这个节日的活动内容多以藏戏会演为主,所以也叫“藏戏节”。建国前,每逢雪顿节,西藏12个最有名气的藏戏剧团,从四面八方赶到拉萨罗布林卡,向喇嘛和西藏地方政府,进行交差演出。参加演出的.有扎西雪巴,宾顿巴第六个古老的白面具剧团;有均巴、觉木隆等四个新派蓝面具剧团;还有野牦牛舞、工布鼓舞等。
17世纪以前,“雪顿节”的活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法律戒规,夏天有好几十天禁止出家门。到了开禁的日子,允许他们出寺下山,按风俗老百姓要准备酸施舍。喇嘛们除了吃一顿酸外,还尽情地欢乐玩耍。
17世纪中,清朝政府正式册封五世和四世班禅,加强了西藏“政教合一”的制度。这时“雪顿节”的活动,更加丰富多姿,开始正规演出藏戏节目,约定成俗,形成了固定的雪顿节日。这个时候宗教活动和文娱活动相结合,范围仍局限在寺庙内外。先是以哲蚌寺为活动中心,称为“哲蚌雪顿节”。五世从哲蚌寺移居达拉宫后,定每年六月十三为“雪顿节”,并在哲蚌寺进行藏戏会演。第二天便到布拉宫演出。18世纪初罗布林卡建成以后,成为夏宫,雪顿节的活动又从布达拉宫移到罗布林卡,这时允许市民入园看藏戏。从此以后,“雪顿节”的活动更加完整,形成了一套固定的节日仪式。在雪顿节期间,拉萨广大市民和郊区农民,都穿上节日服装带上吃喝用品,纷纷前往罗布林卡,观看藏戏演出。
1959年西藏地区政治改革以后,百万农奴才真正获得翻身解放。从此,雪顿节才真正成为广大人民传统的节日,除具有传统的赛马、射箭和各种马术表演外,还增加了举重、拔河等项目,并组织文艺演出、放电影、录像等活动。各地来的商业货客,有农业、工业、牧业和各种物资产品,前来摆摊设点,进行贸易。变成了人民生活中不可缺少的物资交流大会。
藏族的传统节日小学生作文 篇38
他们为了庆祝丰收,会有藏戏、歌舞、射箭等活动,相互竞争技艺,情绪很热烈。望果节可以说是最热闹的节日,辛苦一年的农民终于取得了好的丰收。那么在这个传统节日里,藏族的望果节是怎么过的呢?
在望果节,人们会在广场上举行群众性文娱体育活动,其中有藏戏、歌舞、跑马、射箭、拔河等。这天,家家户户都要准备充足的酒食,穿上最漂亮的衣服,或者在广场四周的草场上野餐,或者在村子里邀集亲朋好友宴饮。青年男女喜欢在晚上围着篝火跳舞,对歌调情,直到深夜。有的地方,望果节要持续三、四天,安排的文体活动根据节期的长短或繁或简,较远的农民夜里就住在临时搭起的帐篷里,吃喝玩乐,尽兴方归。
望果节是欢庆丰收的节日,也是从物质和精神上为即将开始的秋收做好准备。商人为节日准备了镰刀、驮鞍、茶叶、盐巴、针线、布匹等生产生活必需品,供农民们选购,以便集中精力投入秋收。缺乏劳力的农民在节日期间忙着串亲访友,商定换工互助的.日程。心满意足地过完望果节,秋收大忙就开始了。
望果节是西藏农村最热闹的节日之一,没有固定的日子,一般于秋收前择吉日举行,历时1——3天,距今已有1500多年的历史。这天人们会穿上古代武士的服装,请出了吉祥的神灵开始了在本村土地上的绕行,农民们世世代代以这种古老的方式祈求神灵保佑,粮食丰收。转田地是万果节最主要的形式,浩浩荡荡的队伍穿行在房舍土地间,融会在一片碧绿与金黄的色调中,构织出一副瑰丽的高原风情图。全村老少汇集村头,献上一杯浓香的青稞酒,迎接转田地的勇士凯旋归来。
最初的“望果”活动是一种祭祀神灵以祈祷丰收的仪式。后逐渐增加诸如赛马、射箭、歌舞、藏戏等民间活动。辛勤了一年的农人们都希望在节日里玩个痛快,他们跑马射箭、彻夜狂欢。在歌与舞的旋律中尽情享受节日的快乐。节日一过,紧张的秋收便开始了。
藏族的传统节日小学生作文 篇39
“雪莲花啊雪莲花,不怕积雪寒冰压……”一首曲调悠扬的歌飘入我的耳内,使我想起了前些日子里那个卖雪莲花的藏族小女孩。
暑假,我和父母、表姐一起去了四川甘孜州的稻城亚丁旅行。我们的车在高原起伏的山路上盘旋,几小时的车程后,司机将车停在海拔4513米的波瓦山休息。随行导游曾经开玩笑说,这里的气候总共只有两个季节,一个是冬季,还有一个是大约在冬季。尽管我们各个穿得像熊一样厚实,还是无法忍受这严寒,更无瑕走出车厢去欣赏外面的美景。
“阿姨,买花吗,买雪莲花吗”?一个声音从车门口的方向传来,我抬头向外望去,只见一个瘦弱的藏族小女孩拿着几株紫花,在车门口向我们售卖。这几株紫花十分不起眼,花看上去有点儿打蔫,叶子耷拉着,远远看去就像是干了的野花似的。再仔细看那个小女孩,大概一米三左右的身高,扎着一条马尾,脸蛋黑黑的,但脸颊却是典型的高原红。她大大的眼睛,眼神里透着一股羞涩,却始终面带微笑。身上穿一件十分旧且单薄的外套,光着脖子没有系围巾,冻得有点发黑的.手也没有戴手套。车上的大人们开始询问雪莲花的用途,小女孩向我们介绍了许多关于雪莲花的用途比如说,煲汤啊,泡茶啊,止血啊……我看着她那楚楚动人的目光,决心买下了那些花,生怕被别人买光了。小女孩手上的花很快卖完了,她开心地笑了。那笑容仿佛一缕春日的阳光洒在我的身上,温暖人心,离开时,她还一直不住的向我们道谢!
其实,我们并不需要拿雪莲花来煲汤,也未必喝得惯雪莲花泡的茶,只是助人为乐而已。回到家后,我把雪莲花插入一个棕色的花瓶内。这花,不仅为我的房间增添了一份来自高原的别样风景,又让我深刻的意识到,在这世界上,还有许多吃不饱穿不暖的人!
“雪莲花~雪莲花……”如今再听此曲,不止赞其动听,更萌生出一个念头:为了那些贫苦的人们,献出自己的一份力!愿人人都能过上幸福的生活
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