【推荐】民族传统作文四篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家整理的民族传统作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
民族传统作文 篇1
中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。
就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。
民族传统作文 篇2
10月28日,我们初一的同学听了由南昌市老干部演讲团葛华团长演讲的一次富有教育意义的专题报告,主题是“感恩”。
俗话说:“滴水之恩当涌泉相报”。感恩其实并不难,有时只需一声谢谢。知恩图报,不仅是做人的`良知,也是我们待人处世的基本原则。葛华团长说,感恩有五个方面——父母养育之恩、老师教诲之恩、社会相助之恩、国家栽培之恩和大自然赐予之恩,并给我们讲了几个感恩的故事。其中让我最印象深刻的就是胡素梅替父报恩40载的故事。
20xx年,111岁高龄的李梅氏卧在床上,两眼直视苍天。胡素梅跪在床前说:“姥姥,放心吧,我一定会为傻老舅养老送终的。”话音刚落,李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的亲姥姥。解放战争时期,解放军卫生员胡灏生中弹负伤,处境危急,李梅氏救了他。胡灏生在世前留下遗嘱,要女儿胡素梅对姥姥和痴呆的傻老舅活养死葬。胡素梅今生今世只做了一件事:替父报恩。她18岁在卫校毕业时放弃城市生活,到农村照顾姥姥母子,为了他们,她33岁跟前夫离婚;至今,她仍守着75岁的“傻老舅”过日子。
知恩图报——是中华民族的传统美德。我们不仅需要学会回报他人的恩德,更需要懂得回报祖国、回报社会。创建和谐校园、和谐社会,需要人和人的相互帮助、相互尊重、相互谦让。只有知恩图报,人与人之间的关系才能更加友爱,更加和谐;只有心怀感恩,我们的生活才会更加美好。
民族传统作文 篇3
人间四月天。茅山庙会,是传统民俗与春天的一场约会:4月13——农历三月十八日,具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日,空气中到处都弥漫着节庆的气息,威风锣鼓,激扬茅山福地;龙腾狮舞,跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况,颇有“平民狂欢节”之感。
追溯茅山庙会,约始于清乾隆年间,已有二百余年,今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会,庙会虽然有些迷信色彩,但其目的是去集商贾,交流物资,供应春耕生产及人民生活所需用品,起到振兴经济,搞活市场的作用,另有文艺青年,发挥特长,化装表演,比赛娱乐,丰富群众的精神文化生活。
早晨八点,“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕,威风凛凛的舞龙队率先登场,在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成,一般一个乡出两条龙,多则四条,舞龙由专门的船运送,到达茅山后被安置在当地的庙中,待到庙会正点,以旌旗、锣鼓、号角为前导,将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状,节节相连,外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前,竿顶竖一巨球,作为引导。舞动时,巨球前后左右四周摇摆,龙首作抢球状,引起龙身游走飞动。
舞龙穿过东岳庙,东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的创始人,每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福,最终到达景德禅寺稍作歇息,等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛,寺庙里摩肩接踵,人烟鼎沸,漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕,梵鸣悠长,大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕,对外开放,卧佛殿最为热闹,造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成,重约6吨,他静静地接受来往香客的膜拜,聆听他们的心声,潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待,满眼的虔诚和期待,满身的坦然和灵气。
来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演,老百姓们为了看得清楚,早早地就用条凳占上了地方,茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空,站在老远就能听见,柔软缠绵的舞蹈,天真可爱的小朋友同台演绎,给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。
下午一点,舞龙汇合,组成一条百米龙队,环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意,概括起来不外乎几条:一为祈雨祈福,二为娱神娱己,三为彰显力量,四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣,以示紧急,继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师,在社祭前进行扫街,以驱除妖魔和邪气,马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家,众人夹道欢迎,十多面颜色异同的彩旗,迎风招展,以助阵威,家家户户,秉烛焚香,燃放烟花鞭炮,以保来年平安吉祥。
放眼望去,是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉,古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化,刮面,扎香,自制的农具深受群众喜爱。在沿袭传统的同时也吸取新经验,谋求新发展,文化沟通的背后是经济的融合。所谓乱世的黄金,盛世的古董,富裕起来的茅山人民,在政通人和的情况下,自发恢复茅山庙会,其目的是挖掘历史文化遗产,保护文化古迹,开发旅游经济,弘扬民族宗教文化,促进地方经济文化的发展,发展生产,繁荣经济,扩大市场,振兴茅山。
一座茅山,一方风水,拉动一方经济,也促进传统文化与现代文明的交融。我们坚信福祉茅山!好运茅山!
民族传统作文 篇4
“三人行,必有我师焉。”我们经常可以从身边的同学朋友身上学习到很多东西。无论是书面知识还是优秀品质,都令我受益匪浅。
“发考卷咯!”老班在讲台上大吼一声,全班顿时蠢蠢欲动。望着同学们拿到卷子后“几家欢喜几家愁”的情景,记忆的闸门一下子就被撞开了,我随着记忆回到了一年前的一个午后……
同样是一个酷热的午后,同样是老班在发考卷,我满心欢喜地接过考卷,一个耀眼的“97”映入我的眼帘。我正盘算着晚上回去找妈妈要些什么奖励呢,抬眼不经意瞄过她——我的同桌的考卷,一个鲜红的“98”跃居纸上,她的好朋友在一旁说:“丽,真厉害!考了第一名!”我心中一股无名妒火油然而生,怎么输给她了呢?
我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然发现“凑巧”的“凑”字我写成了三点水,而这竟然逃过了老师的火眼金睛,成了漏网之鱼。我有些不知所措,告诉老师无疑是诚信的好表现,可后座的小名考了96.5分,那我岂不是连第二名都保不住了吗?不说的话又觉得良心上有些过不去。
我不自觉地看了一眼同桌,她正在专心地查看考卷,眉毛微皱。突然“倏“地站了起来,急冲冲地走出教室,我惊讶于她的异常,心中隐隐有些不安。
过了一会儿,她回来了,身后居然还跟着老师。老师清了清嗓子,说道:“丽丽同学考了98分是我们班的第一名,她面对荣誉非常理智。有一处地方老师粗心改错了,她很诚实地告诉老师。虽然扣掉了一份,但她的精神非常值得我们学习!”全班掌声雷鸣,她不好意思地笑了。而我却羞得无地自容,自己怎么就做不到她那么豁达诚实呢?我忐忑不安了做了一个下午……
放学后,我飞奔着跑进教师办公室……
我成为了第三名,可心里却舒坦多了。我想,我今天能迈出这勇敢的第一步,是因为我从丽丽身上学会了诚信的可贵。
这样的学习令我不断完善!
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