传统节日重阳节作文4篇
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的传统节日重阳节作文，欢迎阅读与收藏。
传统节日重阳节作文1
今天是农历九月九日，是我国传统的重阳节，又称“老年节”。可是，你可知道它的来历？因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫做重阳，也叫重九。据查，重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，始被正式定为民间节日并沿袭至今。历来过重阳，都是以登高望远笑傲人生为主题，民间多开展一些登高、爬山、郊游、品酒、赏菊、书法、作赋等活动。自从1988年我国将农历的九月初九正式定为“中国老年节”，使农历“九月九”成为我国法定的老年节后，每逢重阳，各地各部门各单位都通过组织的形式组织老人过节，形式虽然不一，内容却基本相同，大体都是组织老年人座谈会，对老年人进行慰问活动，自此很少看到有开展传统的重阳文化活动的了。
重阳节和春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国的传统节日，这些个节日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化渊源，每一个节日都是一个特定的文化元素。重阳节的文化背景和渊源深刻而悠长，登高望远，品酒赏菊，吃重阳糕，这些都打上了特定的文化烙印，仅以一个敬老显然不是重阳节的本质和内涵！
但随着经济社会的发展和物质生活的丰富，节日的文化氛围却在逐渐淡化，除一些特殊的阶层或群体还能想到这些传统文化的名片，对于大多数人来说，节日的文化元素已开始渐渐被遗忘，以至出现有韩国人把端午节拿去申请为该国的世界文化遗产之荒诞，而笑话的背后难道不是我们背弃了传统文化后的一个痛心疾首的教训么？如果继端午节被端之后，中秋节、重阳节、春节、元宵节、清明节等这些文化名片再被人家拿去申请为他国的世界文化遗产，那我们中华文化说不定什么时候会要被人一锅端掉，真要那样，我们怎么去对我们的子孙进行五千年文化的教育与传承，拿什么让我们的子孙信服我们有悠久灿烂的中华文化。诚然，敬老是中华民族的美德，相比整个中华文化，弘扬传统文化比敬老显得更为重要。因为重阳节不等于敬老节，敬老只是重阳文化的一个组成部分。
近年来，外来文化与我们的传统文化争夺较量不止，并且外来的文化因素越来越多的取胜于我，在向我们传统文化渗透的过程中，他们得到了太多的好处。我们传统文化这最后的堡垒如果也被攻破，那时，我们就失去了支撑民族意志的精髓和脊梁，就失去了民族的沧桑与尊严。一个民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一种精神，而从某种意义上来讲，传统文化就是一种内涵深刻、底蕴深厚的精神，是能够扛得起千年文化和亿万人民的精神。因此，重阳节，我们不再应该仅仅把她当做敬老节，而要将她的传统文化精神融入到现代人丰富的文化生活中，过出她的现代意义，过出她的本质内涵，让重阳节等传统节日扛起千年文化和现代文明。
传统节日重阳节作文2
在新年除夕这个中国重要传统节日，大街上都喜气洋洋的。今天是“赶集”的日子，大街上叫卖声一片，人们都穿着新的衣服出来逛街。大人们都忙着贴对联、剪窗花，小孩子们也不闲着，穿着喜庆的衣服向长辈们说祝贺的话便能得到几百块的压岁钱。
我早上一睁眼，就一个“鲤鱼打挺”翻身坐了起来。
穿好衣服，我就下床帮早已起来的奶奶干活。下午睡一觉晚上，晚上就好开始活动了。晚上，大街上灯火通明，一幢幢房子里洋溢着幸福的气息，就连院子里的牛鸭仿佛也感到了新年的气息，欢快的叫着。我们先吃年夜饭，餐桌上的菜肴色、香、味俱全，令人垂涎欲滴。有酸菜、红烧肉、烤猪蹄、烤鸡爪……这些佳肴都不例外地散发着阵阵香味。外面放爆竹的声音是越来越大了，他们好像都在攀比，西边屋子的爆竹刚响起来，东边屋子的爆竹也紧跟其后，南边屋子的爆竹也不甘示弱，噼里啪啦的响了起来，就属北边屋子的爆竹声音最小了，但是它还是慢慢地发出一阵阵声音，在这吵闹的世界里也有它的一席之地……
吃完晚饭，我们一家和亲戚们在一起观看《新春联欢晚会》，我们有的人倚在床上斜着看电视；有的笔直地坐在床上目不转睛的盯着电视；还有的索性站着看电视。最好看的是蔡明和潘长江演的《想跳就跳》，我们看了这个小品都不禁捧腹大笑，更有令人陶醉的歌声和迷人的舞蹈。演完了，我和哥哥出去放爆竹。我们先放小爆竹，小小的烟花从小爆竹中流出，在漆黑的夜里展现出一丝丝不大但足以可以让人陶醉的光芒。接着是大爆竹，哥哥小心翼翼地上前，用手拿着打火机，点燃了爆竹，说时迟那时快“簇”的一声一个较小的烟花喷上了天空，接着越来越大的烟花从爆竹中喷出，喷到天上，形成一个个大大小小、五彩缤纷的花朵，照亮天际。有的像仙女散花，有的像喷涌而出的喷泉，有的像一闪而过的流星，还有的像金龙直冲云霄。烟花声也四处轰轰响，看见天空中像开了花似的，漂亮极了。点爆竹现在已进入了高潮，就如同潮水样一波接一波连绵不断。
然后我们开始守岁，当除夕零点钟声一响，我们就吃饺子。我们的好多亲戚都围坐在奶奶的饭桌旁，我们的脸上都浮现出迫不及待、跃跃欲试的神情。有的人甚至拍起掌，催促着饺子的到来。随着一声“吱嘎”的推门声，奶奶的声音出现了，“饺子来喽”，便把饺子端上了桌。美味的饺子来了，薄薄的皮儿，多汁的馅儿，还有那诱人的瘦肉。饺子一上桌我们都迫不及待地动起了筷子夹饺子吃。只要你咬上一口，就能感觉嫩嫩的肉入口即化，还会有浓浓的汤汁从饺子中流出让你吃一口便回味无穷。不一会便有人吃到了东西，有一角、五角、红枣、糖……谁吃到一角和五角谁就是财运亨通，谁吃到红枣谁就是一年中最有福气的人，谁吃到糖饺谁就是明年最甜甜蜜蜜……吃完了我吃到了2个大枣、一个5角。外面的烟花声也越来越小哩。
亲戚们都走了，我也要睡觉了。我听着渐渐小了的.爆竹声，不禁想今年的新年真好玩，我下次一定还要再来！接着我进入了梦想。
传统节日重阳节作文3
手微微地颤抖着，恨愤愤地燃烧着，心默默地疼痛着。
拿着报纸，一字又一字地读了一遍又一遍，我不相信这竟然是真的：我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊讶，我愤怒，我感到莫大的耻辱。怎么可能？怎么可能？这怎么可能？两千多年的携手相伴，两千多年的荣辱与共，两千多年的悲喜交织，难道一瞬间，就这样被强行撕裂、一笔抹杀了吗？难道华夏神州九百六十万平方公里的土地上，两千多年的岁月积淀所形成的文化大厦，就这样不堪一击、一触即溃吗？
谁能告诉我？谁能告诉我，这不是真的，不是，绝对不是……
身为一个中国人，让我们能时刻牢记自己身份的，除了我们的母语外，恐怕也就只有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年文明不可或缺的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对未来的祝福与期望。透过它，我们隐约听到了春节时，那辽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响；透过它，我们似乎看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场……
然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。
对于我们中的某些人而言，他们或许不知道端午节是为了纪念谁，但他们绝对记得圣诞节是耶稣的诞辰；他们或许不了解七月七日是什么节日，但他们绝对忘不了2月14日，自己该买什么花送给什么人；他们又或许不明了中秋节有着怎样悠久而典美的传说，但他们绝对清楚愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事……
为什么会这样？为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢？为什么我们对外国节日是如此的推崇，而对我们自己的节日冷眼相待呢？为什么我们五千年的文明竟抵不过一个个毫无内涵、毫无文化底蕴的外国节日呢？是不是因为我们害怕耶稣，害怕当我们死后，它会阻挡我们通向天堂的道路？是不是因为我们爱慕虚荣，不知情人节会被别人笑话为“老土”？又或是不是因为我们争强好胜，不过愚人节显现不出我们的聪明程度？
我疑惑，我不解，我苦苦地思索着。
当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了；当重阳节时，一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时候，我们伤心了；当中秋节时，一个月饼卖到八千八百八十八元的时候，我们痛心了。于是，我恍然大悟：在传统节日日渐失落的背后，竟是我们传统文化的失落；伴随着商业的浮华与城市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没……是我们对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它亲手抛弃，又亲手埋葬。
传统节日在哭泣！
传统文化在哭泣！
传统的中国人在哭泣！
哭泣声中，屈子渐渐地沉没了，嫦娥渐渐地憔悴了，织女也渐渐地黯淡了。一切都在哭泣声中，慢慢地消失、散尽、直至难觅踪迹。
传统节日，我为你忧心，为你不平！
传统节日重阳节作文4
在江河边孕育而生的民族，将历史融入江河。当传统节日随流水一同消失于天涯海角时，却在两岸留下了华夏民族丰富多彩的文化传统节日的韵味。
华夏民族，众所周知这是一个有着悠久历史的精彩文化的大民族，传统节日自然也是眼花缭乱的。传统节日不会被遗忘，它是每个时代的文明载体、在传统节日这个伟大永恒的载体，连续着中华文明的深深血脉。
无论哪个传统节日，都寄寓着特殊的意义。然而如今，在现代化高速发展的时代，我却于历史的江河听到了传统节日的撕心裂肺般的哭泣声。传统节日又该何去何从？
传统节日何去何从？曾经“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的春节，现在又有多少人记得那些美好的习俗，那寄寓希望与祝福的“压岁钱”充满了铜臭味，越来越多的人在说过年没年味了。曾经“风雨端阳生晦冥，汩罗无处吊英灵”的端午节，又有谁会在房屋前插一根艾草，喝一碗黄雄酒呢？曾经“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”的中秋节，那轮圆月越发清冷、孤独，似乎那明亮的光辉都被璀璨的烟火夺走了。……曾经的曾经，有太多的回忆。可是国人对传统节日的淡忘，让我心头始终压抑着一股赶上哀愁。传统节日何去何从？
传统节日何去何从？现在的世界，多种文化蔓延、滋生、跌宕的冲突，需要我们深思。这些现象对于我国的传统节日的影响是不容置之不理的。更多的国人趋向于过国外的节日，国人过洋节的气氛更是一年浓过一年。这不仅仅凸显出国人对待本国传统节日的冷漠，还说明国人对他国文化的过度盲目崇拜。为此我总感觉到内心的忧虑与不安。传统节日何去何从？
当韩国成功申报“端午节”为世界非物质文化遗产时，国人一片哗然。中华民族的传统节日被抢注的消息，我们对此留下了太多的震惊和困惑，更是无法接受。也许，这本身说明了我国传统节日的魅力所在，但这并不允许传统节日成为他邦异族的文化遗产那冠冕堂皇的理由。我们真的要扪心自问，传统节日何去何从？从某种意义上讲，对传统节日的批判审视就是直面文化冲突的高层面的心理认同。
传统节日何去何从？“穿越”古今，“走读”传统节日。我们发现，传统节日之所以传承至今，是因为他们是一个民族的历史记忆。面对传统节日，我们当然不可能“横冲直撞”，这样只会“折杀”你的锐气和意气。我们必须是虔敬而沉稳的。没有静心涵泳传统节日的过程，我们无法达到“羚羊挂角，无迹可求”的化境的。传统节日何去何从？我们传承中华优秀传统节日的征途才刚刚开始。拥有如此优秀的传统节日，我们应该将其发扬光大。同时国家也将传统节日列入全民性的节假日，以期国人能在闲暇之余静下心来感受传统节日的魅力。我们要以此为契机，让我们中华大地掀起学习、保护、传承传统节日的热潮。
历史如河，请仔细聆听传统节日的絮语。因为，那是灵魂的诉说。