【精华】中华传统作文锦集6篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?下面是小编帮大家整理的中华传统作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中华传统作文 篇1
所谓中华民族传统美德是指中国历史上流传下来、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产。中国是一个具有悠久历史的文明古国,有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。
对于我们而言,勤俭节约,尊敬师长,尊老爱幼也是我们小学生应该发扬的中华美德。 当你没有关紧水龙头时,你是否想到那些严重缺水地区的情景。当你开着电脑,空调,电扇,你是否看到了停电时的恐慌画面。当你看见一套心仪的玩具时,父母舍不得买,而你又嚷嚷着非要买时,你是否又想到了父母挣钱的辛苦。
当我问你:“节俭是什么意思?”时,你当然会不假思索地回答我:“那还不简单,节俭不就是勤俭节约的意思吗。”是的,节俭的意思我们一年级就学过了。那时老师对我们说:“小朋友们,我们要节约饭菜珍惜农民伯伯的辛勤劳作,大家要记得节约水电,不能浪费资源。”老师的教诲我们都记在心中,但是我们又真正做到了哪些呢? 有次课间休息时我去洗手,这时一位同学打开了水龙头,把头伸进了水中,然后又钻了出来,水龙头没有关,那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去。墙上很明眼的地方贴着“节约用水”四个大字,再看看这个同学的举动,我伸手把水龙头关紧了。
同学们让我们从生活中的点滴小事做起,继续发扬我们中华传统美德。
中华传统作文 篇2
五千年的沧海,五千年的桑田,那亘古不变的传统,冲刷着岁月,洗礼着风尘,璀璨着世界,演绎着兴衰。它积淀着永垂不朽的诗篇,传播着那源远流长的文化。它就是——中华传统美德。
古人云:“百善孝为先”,“融四岁,能让梨。”就好比当你与家人共享一盘肉时,是你自己全部独吞,还是先让大家尝了后,再去尝。有人会说:“父母自己说不喜欢吃。”是吗?是啊,父母总会在有好东西吃的时候,全部让给你,自己搪塞着说:“吃过了或是不爱吃。”那你又怎么可以把父母的爱当做理所当然!你可曾想过要回报他们?汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床”你做到了吗?或许现在的父母不需要你如此,但你的一句问候,亦是对他们最好的药。
黄香小时候,家中生活很艰苦。在他9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。而我们呢?躲进被窝时,被窝中早已有了父母弄好的暖水袋,温暖瞬间传遍全身,但这时,又有多少人会想起这是父母的一份心。
上星期是母亲节,我端着水盆从浴室出来,打开房门:“妈妈!”我小心翼翼地走进去:“洗脚”。脱下鞋子,原以为的所有自以为是没了。妈妈的脚是粗糙的,还有着一两个茧。浸入水中,我挽起袖子,小心地为妈妈擦拭,生怕弄疼了她。抬头看看,妈妈正盯着我看,眼里泛着点点泪花,但不愿流出。我擦着的那双脚,是母亲的脚,是最美的脚,我的心中像是浇了蜜一般,甜滋滋的……
擦到脚心,我碰到了那一道伤痕……
那次,妈妈在床上叠被子,我在一旁玩弹珠,一不小心,弹珠弹到了玻璃杯,“啪”一声,玻璃杯碎了。我走过去,想从玻璃碎片中捡出弹珠,妈妈见了,想阻止我,可一不小心,碎片扎进了她的脚心,血无情地涌了出来……
“妈妈!”“嗯?”“我……我爱你!”“滴答”妈妈的眼泪终于滴了下来,这句话在我心中憋了好久好久,今天终于可以释怀了。在明亮的灯光下,我和妈妈拥抱在一起……妈妈很少在家,都是和爸爸去外地工作,这是少有的看到妈妈流泪。
人们都说,人活在这个世上有两大事,一是行善,而是尽孝。我虽不是什么慈善家,但我有义务要好好孝敬父母。
中华传统美德还包括了“忠、诚、信、礼、义、廉、耻”忠——尽己报国的责任;诚——求真务实的品质;信——立身兴业的基点;礼——人际文明的规范;义——人间正道的向导;廉——清白正气的根基;耻——人之为人的底线。
对于当今社会上的人来说,一个人的素质与修养无疑是最最重要的。那么,“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八个方面便可以看出你做人的方式。
中华的传统美德,如一杯酒酿,美在心里,令人如醉如痴;如一首诗篇,令人回望流连;如一幅画卷,栩栩如生,让人如身临其境,获万口称赞。
中华传统作文 篇3
随着经济的快速发展,越来越多的共享资源正慢慢地渗入每个人的生活,同时,也在逐渐改变着人们的生活理念。
在这个共享的时代,人们在物质生活方面变的更加得充足与便利。但我认为,在人们的精神领域方面,我们是不是更加应该做到一种共享?
各类电子产品运用的普及之后,生活中却不免出现了这样一些尴尬的场面:提笔忘字、“白字先生”……众所周知,在我国古代,人们都是以书信的方法来与他人进行交流,从而也就有了“鸿雁传书”此类的佳话。写书法,能写一手漂亮的中国字,是我们一直以来的传统美德,所以,在这共享时代,我们更应共享中华传统之美。
想起我的爷爷,这是位淡雅的老人。每个夜晚,书房中总是飘散出一阵淡淡的墨香,那时我便知道,又是爷爷在练习书法了。一日。我正帮爷爷磨着墨,看着那碑帖上龙飞凤舞的字迹,或像美人温婉、或像将军威严、有时或如春风拂面,而有时又如北风凛冽。至此,我不由地入了迷,便拉着爷爷让他来教我写字。直到现在,我仍还记得当时爷爷脸上浮现的那抹欣喜的笑容。
从那以后,每个夜晚便可以在书桌前看到我与爷爷的身影,日复一日,年复一年,安逸而坚定。是爷爷,将中华传统之美深深烙刻在了幼时我的心灵上。
待我上小学,我遇到了我的书法老师,我记得他第一次给我写的四个字叫做“初心不变”,那时他说:“现在对书法感兴趣的小孩不多,既然你们决定要学习书法,那我就希望你们可以坚持,把这门传统文化好好传承下去。”从最初的一个笔画、一个字,到现在的一首诗词、一篇文章、一本碑帖,书法正悄悄地与我的生活融合在一起。
在忙碌的学习生活中,我仍能每天抽出一点时间来写书法,这似乎依旧成为了一种习惯。每次临摹碑帖,都像是在体会着当时他们写作时的心情,也像是在与他们谈论着相同的兴趣。在书法这条道路上,我不曾停歇,一直坚持着,坚持着……
书法,这蕴含着中国特色文化的精灵,穿越了历史的尘埃,跨过了文化的长河,依旧浸润着每个华夏子孙的心田。千年后,逝去了纸张的柔软,留下了淡淡的墨香。
在这个共享的时代,不仅仅是书法,更多的中华传统都应共享。我想,弘扬中华传统文化,共享中华传统之美,这才不愧与作为一名中国人。
中华传统作文 篇4
每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。 尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”
这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。 说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。
同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人! 弘扬中华美德作文!铿锵玫瑰,斗志男儿,逐鹿中原,力拔壮丽山河。万里长城,绵亘巍立,母亲黄河,千里滔滔,崛起中华脊梁。这就是我深爱着的祖国!
作为世界上四大文明古国之一的中国,淳朴的中华品德哺育了一代又一代的新生的中华儿女,以其独特的形式,为后人留下了一篇又一篇的壮丽诗篇,一座又一座的伟大丰碑,长江后浪推前浪,我们作为新世纪的主人,有责任学习和了解中华美德,更有责任继承和弘扬中华美德。
今天,伴随着徐徐的春风,让我们走进文明,告别粗野,做一个文明自觉、道德高尚的现代人吧。
我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国,文明礼貌的风尚远远流长。从非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动开始,我们的祖先一直走在追求文明的道路上。那么,文明到底是什么呢?文明,是路上相遇时的微笑;是同学困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是
不小心撞到别人时一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱时的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止……
文明是一种品质、一种修养、一种习惯、一种受人尊敬并被大家推崇的行动。有一位思想家曾经说过:我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格,文明被人们放在心里的一个最重要的位置,我们时刻在与文明交谈,与文明的对话,文明伴随着我们的成长,也将伴随着我们走向社会。 现在,我们正处于人生中最美关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响我们自身的心理素质,同时完善了我们自身的道德品质。所以,我们应该先成人、后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
其实要做到文明,并不是一件难事,首先要养成良好的习惯,即:良好的行为习惯、学习习惯、卫生习惯、生活习惯、健体习惯。
拥有良好的习惯,时时刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明。其次,要具备良好的品质,即:守法、诚信、竞争、合作、智慧、顽强。具备这六种品质就做到了文明。第三,要尊敬和善待他人,我们应该尊敬理解我们的老师、尊敬自己的`长辈、善待我们的同学和朋友,在尊敬和善待别人的同时,自己也赢得了尊敬。 同学们,你能做到吗?我相信,我们都能成为文明的现代人,在不知不觉中,让文明成为一种修养、一种习惯,自内而外地改善我们个人的整体素质,融入内心生活,为我们的将来,打下坚实的基础。
文明是我们中华民族世代绵延、逐渐凝聚而成的民族精神。几千年来,我们勤劳聪慧的祖先们,在漫长的历史进程中,以自身的思想和行为,创造并丰富了中华文明,留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。。他们像灿烂的群星,闪耀着不灭的光辉。
中华传统作文 篇5
中国的传统艺术丰富多彩,有剪纸,陶瓷、中国结、泥人面塑,还有糖画等等。在这些传统艺术之中,我最喜欢的就是糖画了。
糖画,顾名思义,就是以糖做成的画,它亦糖亦画,可观可食。民间俗称“倒糖人儿”“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。这一颇具四川地方特色的工艺距今已有400多年的历史。相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化而来的。
记得以前我上幼儿园的时候,幼儿园门口就有卖糖画的艺人,卖糖画的人身边总是密密麻麻的围满了人,人们不约而同地都被这种奇妙的艺术所吸引。我也让爷爷给我买过糖画。卖糖画的老爷爷先拿出一个轮盘,轮盘上有一根指针,指针的四周绘制了一些动物的图案,老爷爷让我自己拨动指针,指针转到哪个图案,老爷爷就为我制作哪种图案。我转到了一个蝴蝶图案。只见制作糖画的老爷爷以勺子为“笔”、糖稀为“墨”,将糖稀在石墨板上快速勾勒一气呵成,不到两分钟一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爷爷的“笔”下跃然纸上。这时,老爷爷在图案的中轴上,放上一根细长的竹签,等到糖稀完全冷却,老爷爷小心翼翼地用一把铲子,将糖画轻轻地铲起来,递到我的手中。老爷爷制作出来的糖画惟妙惟肖,栩栩如生。我将金黄透明的蝴蝶糖画拿在手中,在大家羡慕的目光中,小心翼翼地走出人群,半天也舍不得吃掉这美丽的艺术品。
但是到了现在,街上已经很少见到卖糖画的艺人了。爸爸妈妈说,现在会做糖画的人已经越来越少了。我真希望学习这门传统艺术人渐渐多起来,将这颗中国传统艺术中的璀璨明珠世世代代流传下去!
中华传统作文 篇6
今天上午第二节课,我们在多媒体教室参加了“南安市传统戏曲进校园”活动,观看了一场精彩的布袋戏表演。
来自石井菊江布袋戏团的师傅们首先为我们讲解了布袋戏的起源、历史,让我们知道到布袋戏原来是起源于泉州。布袋戏的灵活之处在于以手指来控制木偶,主要靠的是食指和拇指,手艺高超的师傅们一面用手熟练地操纵戏偶,表演各种细腻的动作,一面还要模仿各种人物声调,绘声绘色地叙述剧情,配合着音乐,一个个雕刻精美的戏偶在师傅们的灵活操作下显得活灵活现,逼真传神。
布袋戏表演开始了,一个个精精致的木偶演绎着各种故事,一场场扣人心弦,其中我最印深刻的是“武松打虎”。一开始,一只饿得皮包骨,正啃自己尾巴的老虎出现了。画面一转,武松穿着红衣服闪亮登场。突然,旁边跳出一只老虎,直向武松扑来,武松往旁边一闪,伸手抓住老虎的尾巴,猛虎向前扑,武松往后退,这样周旋、打斗,直到老虎气喘吁吁,武松乘机揪起老虎,几重拳将老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖,让我们的心也跟着情节起起伏伏,仿佛亲临其境。
通过这次活动,我对中华传统戏曲——布袋戏有了初步的了解,它传承了中华传统文化,向世界展现它的渊博厚重,让传统成为流行。
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