中秋传统作文

时间：2022-04-23 19:41:06 传统我要投稿

有关中秋传统作文合集10篇

　　在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的中秋传统作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

有关中秋传统作文合集10篇

中秋传统作文篇1

　　对我们中国人来说，中秋节是最美最神话的节日了，但从小到大，所描写的，除了记叙就是抒情，今天我以论说的方式来表达我对现今改变后的过节方式讨论一下。

　　记得幼儿园时，电视上广告词就是“月圆人团圆”，秋节前总是有各式各样的月饼礼盒竞相介绍，新闻报导也会争相报导各产地橘子，如有台风过境，对市价的波动影响也是报导的重点之一，最近几年，大家所关心的不再是橘子、月饼，也不再强调全家团圆的温情及美丽的神话传说，取而代之的是烤肉，也不知是谁发起的，或许又是媒体炒作的结果吧！

　　今年的新闻报导都在转述一些专家报告，例如：烤肉铁网因含锌，直接在上面烤会中毒、用木炭也会有中毒危险、其它如竹签牙签竹筷的漂白过程也都有可能致癌，甚至沾酱太咸都有导致肾脏病变的可能，这样的“烤肉节”怎不叫人提心吊胆？看着家家户户各行各业店家烤肉的景象已不再是过去的“一家烤肉万家香”，而是“万家烤肉全国香”，看似处处飘香，天天好味道，总是缺少了那一股浪漫的味道，与浓浓的传统文化气息。

　　或许再过几年，中秋节可能就会慢慢的消失、被人们遗忘；我希望我们的教育，应该重视传统文化的延续，以其为本，加以更多的创意，让它表现的更生动活泼而充满趣味，这样的文化才能源远流长，亦不失其新意。

中秋传统作文篇2

　　今天，就是一年一度的中秋节了。这是一个特殊的节日，这是一个团圆的节日，按照中国的传统，今天的人都应该回家与家人团聚，我当然也不例外。

　　今天晚上，我迫不及待地回到家中，吃过美味的晚饭，我就开始了赏月，在这美景中我陶醉了，我开始了一次奇妙的月球之旅：

　　我一个梦醒来，就发现我懂了月球，我看到了嫦娥与月兔，月兔在做着丹药，也许，那就是数以万计的人们想要的传说中的长生不老药吧。可是那是给谁的呢？也许是给天上神仙的吧。后来，我又看到了嫦娥，嫦娥在广寒宫中翩翩起舞，也许，这是对他对后羿浓浓的思念都包含在这曼妙的舞蹈之中了吧。看到了这优美的舞蹈，我也陶醉在这优美的舞姿中，不禁也跳了起来，我快乐的与嫦娥跳舞，与月兔玩耍，我陶醉在其中，流连忘返。

　　直到妈妈叫我们吃月饼的时候，我才清醒过来，我是多么留恋月球上的美景啊！我们一边吃着美味的月饼，一边欣赏着精彩的中秋晚会。

　　我们在欢笑与幸福中度过了这个美妙的夜晚。

　　这就是我们的传统节日——一年一度的中秋节，在这个节日里，到处都是一片团圆、快乐、幸福的景象。

中秋传统作文篇3

　　老话说“八月十五，菊黄蟹肥”，《红楼梦》第38回就写到一场中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大摆螃蟹宴，贾宝玉和众姐妹用“桂花蕊熏的绿豆面子”洗手，坐在山坡桂花荫下的毡子上，持蟹赏花，以“菊”和“蟹”为题赛诗行酒令。“贾母那边一迭声问:‘见了什么这样乐，告诉我们也笑笑。’鸳鸯等忙高声笑回道:‘二奶奶来抢螃蟹吃，平儿恼了，抹了他主子一脸的螃蟹黄子。主子奴才打架呢。’”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。别人给她拿来黄酒，她说:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的喝口烧酒。”宝玉就给她端来合欢花浸的烧酒，喝high了，做了首咏菊的诗:“毫端蕴秀临霜写，口吃噙香对月吟。”衬得其他人没了颜色。宝钗不甘下风，就做了首诗咏蟹:“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”老辣的句子，显出了她与黛玉之间的区别。《红楼梦》中铺陈的美食很多，但场面最大的就是这次蟹宴了。可见食蟹对古代大户人家来说也是个事儿，不过吃蟹的细节着墨不多，只是用来为环境和气氛做个烘托罢了。

　　王敦煌在《吃主儿》里用了8页纸写他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每个部位都有吃主儿专用的名词，他们家吃的蟹只分肥蟹和极肥蟹。“只凭手和口剥蟹，借用蟹身上的爪尖做工具，速度之快令人惊奇。剥出的螃蟹皮干干净净，整整齐齐，绝对不会再带着吃不干净的地方，也不可能再有残留在皮里的肉丝。”但是，“中秋并不是北方吃蟹最好的季节。”王敦煌接受电话采访时说，“应该是在公历11月底12月初时候。从前北方吃蟹讲究七尖八团，因为北方水冷，蟹繁殖期早，说的是白洋淀来的‘胜芳大蟹’，早断档多年了，现在都成了九尖十团了。”王敦煌说一口老北京土话，与北京大院话和北京胡同话都不太一样，因为小时候他爸、妈下放，他是由家里的老仆玉爷带大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄，除了研究明式家具，更是有名的“吃主儿”。王敦煌最津津乐道的他剥蟹的本事，是在他八九岁上爸爸手把手教给他的。“我很反对使用那‘蟹八件’，我现在牙口不好了，需要借助其中的一件工具，蟹钳子，不过也就质量特别好的值得用用。我给我爸爸剥蟹，嘿，5分钟剥两只。全国许多螃蟹产区早就没野生蟹了，‘大闸蟹’已经成为河蟹的代名词，而且价格不菲，要是会剥蟹，剥得干净，也对得起自己呀。”

　　苏州画家叶放在他的朋友眼中，就是个生活在现代的古人。每年中秋节他都是和好朋友们办雅集。前几年，他买了艘古船，停在三山岛附近，一到中秋都带朋友坐“百年船”喝“百年茶”，听“千年琴”赏“万古月”。有一年中秋，他做了一个叫做“花事”的雅集。那天的菜单很养眼:“天香引(丁香花，鸭肉)、寻瑶草(代代花，猴头菇)、点绛唇(玫瑰花，猪肉)、沉醉东风(茶花，芥蓝)、梅花引(梅花，虾仁，虾排)、疏影(梅花，荸荠)、澡兰香(兰花、花，猪肉)、望湘人(竹荪，芦笋)、霜天小角(菊花，蟹黄，蟹膏)、杏花天影(杏花，蛋清，干贝)解语花(百合花，藕，猪肉)、摸鱼儿(玉兰花，塘鲤鱼)”

　　和同好一起赏花，咏花，食花。来自叶放童年食花的记忆。叶放生在苏州一个名门望族，对他来说，花事雅集是发思古之幽情，也是营造新的文化意境。他说:“我们现在的很多文化活动都有符号化的问题。我就想重新思考，营造一种文化情境来提供文化想象，太符号化的东西很容易产生审美疲劳。当一种文化形式或行为，被某种审美习惯所包装的时候，情感只能停留在经验里，而体验的空间也随之被埋没了。可偏偏这体验能使你在过程中获得感悟，在快乐中慰藉情爱，这是我们现代生活不可忽视的问题。你看，传统文化想象的体验不是也可以在现代生活中进行么?创造情境就是很好的途径，不同的情境构成不同的文化体验。”

　　“南京人中秋爱吃月饼外，还吃各种时鲜的瓜果，鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋头等。不过现在我们过中秋，就是一帮好朋友一起吃一顿饭。随便吃什么，可能全国各地的菜。”南京作家韩东说，“我还不知道今年中秋节是几号，以前还会想着吃桂花鸭。桂花鸭正好在桂子飘香之时应市，肥而不腻，但现在随时都能吃到，也就不一定非中秋节的时候吃了。”南京人酒后还喜欢食一小糖芋头，浇以桂浆，也就是糖桂花。”“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。

中秋传统作文篇4

　　今天是中秋节，想来就觉得开心，吃月饼啊猜灯迷，可这次中秋没猜灯谜，不太开心，但还有其它开心事儿啊！

　　在外婆家时，我们玩了很多东西呢：

　　捞水草给鸭子吃时，我还想捞点鱼，等喂好鸭子了以后，我拿起网想捞鱼，结果捞了好多次都没捞到鱼，水草倒捞了好多根。没办法，只能再扔回河里了。

　　中午给鸭子吃东西时，发现有个像鸭蛋的东东，我叫外公拿来一看，果真是鸭蛋。嘻嘻，原来我的视力不错嘛……

　　中秋节我玩得很开心，只可惜爸爸不在，唉，真苦恼啊！

中秋传统作文篇5

　　我喜欢的传统节日很多很多，比如：春节、元宵节、端午节、清明节、重阳节┄┄但是，我最喜欢的还是非中秋节莫属。为什么我喜欢中秋节呢?哈哈!还是我来告诉你吧，因为只有中秋节的月亮是圆的，就像一家人坐在圆桌子的周围团圆。

　　中秋节也有许多有趣的风俗，其中，吃月饼是我最喜欢的。

　　有一年，过中秋节的时候，我坐在阳台的沙发上一边欣赏玉盘似的月亮，一边吃着香甜可口的月饼，妈妈还在一旁给我讲了一些关于中秋节的神话传说。例如：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药┄┄我听得津津有味，听着听着，我仿佛同嫦娥姑娘一起飞上了广寒宫，还在广寒宫里吃后羿送来的月饼，那月饼正是我最喜欢的蛋黄馅包成的。

　　这么丰富多彩的节日，怎么能让我不喜欢呢?

中秋传统作文篇6

　　中秋节是六大民族传统节日之一，是老北京人除春节以外的第二大节日，在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日，各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节，经明朝的发展，在清代乾隆间形成高潮，因乾隆属兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”，乾隆当了六十年皇帝，每年均要庆贺生日，许多中秋习俗是在乾隆年间形成，一直沿袭至民国，丰富多彩。祭月……

　　老北京民间视月为神，把月亮称为月神、月姑、月宫娘娘、太阴星君或称月光神为嫦娥，因此有系列祭月活动。《燕京岁月时记》中说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫，及捣药之玉兔，人立而执杵。藻彩精致，金璧辉煌，市肆问多卖之者。长七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿色，或黄色，向月供之。焚香行礼。祭毕，与千张、元宝等一并焚之。”

　　拜月方式很多，有的供月光马，有的不供月光马，但都面对月出的方向摆好供桌。供桌上讲究“五供三不摆”：一供福；月饼代表大团圆，苹果代表“平安就是福”；二供禄：供桌上要摆上香炉、腊扦和花瓶，腊扦上放红色蜡烛，下面压敬神钱粮（黄钱、元宝、千张）；三供寿：摆放大桃和石榴取意“桃献千年寿，榴开百子图”；四供喜：摆放切成花瓣型的西瓜和九节藕，寓意“花好月圆，喜事连连”；五供财：把鲜栗子和枣放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不摆，拜月时一不摆“自来白”；二不摆“梨”，因梨的谐音是“离”，中秋人们期盼的是团圆；三不摆是花瓶里不插花，一般供花是插给玉兔吃的毛豆枝和象征娑罗树的鸡冠花，希望玉兔能捣仙药给人以长寿。由于受皇帝每年秋分亥时到“夕月坛”祭月是也含二十八星宿的影响，民间祭月有的也有其内容。

中秋传统作文篇7

　　有人喜欢喜气洋洋的春节，有人喜欢热热闹闹的端午节，还有人喜欢举国欢庆的国庆节，而我最喜欢的还是家家团圆的国庆节。

　　相传中秋一词最早见于《周礼》，农历八月十五，在一年秋季的八月中旬，故称为中秋。唐朝初期，中秋节称为固定的节日。它成为我国最主要的节日之一，也是仅次于春节的第二大节日。

　　中秋节那天月亮圆满，象征团圆，因而又叫团圆节，一轮圆日高挂天空，仿佛一个金黄色的大圆盘。它洒下皎洁的月光，像轻纱一般温柔。月亮一会儿钻进云朵里和云朵说悄悄话，一会儿跑到树爷爷旁边听他讲故事，一会儿又露到大家面前，让大家细细观赏，真像一个既害羞又调皮的小姑娘。看着绝美绝伦的月亮，不仅让我想起了嫦娥奔月的神话故事。

　　中秋节除了赏月，吃月饼也是必不可少的，下面就让我和大家讲讲月饼吧，月饼形状繁多，有圆形的`，有花朵形的，还有车轮型的。口味也是应有尽有，有火腿味月饼，有蛋黄味月饼，还有杏仁果味月饼

　　这就是我国第二大传统节日中秋节。听了我的介绍，你是否也对中秋节有了了解呢？

中秋传统作文篇8

　　中秋节是我国第二大节日，也是我最喜爱的节日。你们想知道它的来历吗？让我来告诉你们吧！

　　中秋节被人称为“仲秋”，它的习俗是吃月饼、吃团圆饭、赏月等。关于它还有一个传说。在很久很久以前，天上有十日同时出现，一个叫后羿的英雄，一口气用神箭射下了九个太阳，庄稼活了，从此他受到了百姓的喜爱。后来，他娶了一个美丽善良的妻子，名叫嫦娥，从这以后，后羿除了狩猎外，每天不离妻子左右，人们希望像他们一样。

　　有一天，后羿外出狩猎，巧遇经过这的王母娘娘，便向她求得一包不死药，听说这种药两人分吃可以长生不老。一人独吃可以升天，后羿回家后，把不死药交给嫦娥，并把王母娘娘说的话重新说了一遍。嫦娥想成仙。所以在后羿不在家时，便悄悄地把不死药整包给吃了。后羿回家后，发现嫦娥不见了，他看见月亮上有个影子很像嫦娥，便大声呼喊妻子的名字——嫦娥。但不知道她听见了没有。人们为了纪念她，便做了一种圆圆的东西，人们给它取名叫月饼，从此，中秋节吃月饼这个习俗便流伟至今了。

　　我爱中秋节，爱吃月饼，更中秋节的美丽风景。

中秋传统作文篇9

　　中秋节是我国传统节日，在这个节日中必定要吃的食物就是月饼。

　　江苏泰州的反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀元兵”的字条大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的元兵，过后家家吃饼庆祝起义胜利。

　　月饼是中国古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

　　月饼作为传统食物，为什么能流传至今呢？一是寄托对亲朋好友的思念，二是月饼口味很好，味道丰富多彩，样样有特色。随着制作工艺的改善，月饼的样子也有了改变，花纹多了，漂亮了，也有了一些文字。相信在以后的发展中，月饼的样子和口味会更好。