优秀传统作文[优秀10篇]
在日常的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的优秀传统作文10篇,希望能够帮助到大家。
优秀传统作文 篇1
春节是指中国传统文化的农历新年,俗称"过年”。它是我国民间最隆重,最热闹的一个传统节日。
春节要举行的活动 可多了,有放鞭炮、贴对联、闹元宵、拜年、发压岁钱、守岁等有趣的活动。
我最喜欢的活动是放鞭炮和烟花。为什么要放鞭炮呢?这就关系到了我们的民间故事了。传说以前有一只怪兽叫年,每次过年的时候,它就从山洞里跑出来,到村子里去吃人。后来,人们发现年怕红色的东西和巨大的响声。于是,每次过年,人们就往门上贴对联,在空地上放鞭炮。从此,年再也不来了。我知道了这个传说后,我就下楼去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮,和小姨舅舅一起去玩了。我觉得一小个摔炮不太响,于是,我拿起一包,"嗖“一声扔了出去,摔炮爆了。我正觉得起劲,可是,地上的另一个鞭炮被弹飞了,还飞到了水池里,我的脸上立刻变得哭笑不得。再说说烟花,一朵朵烟花展开了花瓣,中间的图案千奇百怪,可真有意思。
春节不但有非常多好玩的,还有许多好吃的。春节要吃的有春卷、饺子、年糕、糍粑、青团、干果等,可好吃了。
我在春节中最爱吃的,当然是美味可口的饺子了。饺子长得白白胖胖,真像一个可爱的胖娃娃。饺子的味道也不错,一口咬下去,肉馅的'味道就在整个嘴里散开,可美味了。做饺子也非常有趣,先把饺子皮摊在手上,用勺子把肉馅放进去,再涂半圈水,包起来,折两个褶皱,一个饺子就成形了。饺子的馅有非常多种,有猪肉馅的、虾仁馅的、牛肉馅的,可好吃了。
春节是多么有趣,不仅有好玩的活动,还有美味的佳肴,我真希望春节早点来到!
优秀传统作文 篇2
春节是我们中华民族的传统节日,是人们最重视的节日,它代表着团圆、幸福、平安。人们在春节这一天会有很多的讲究,也形成了各地不同的风俗习惯。下面我就来介绍家乡的饮食小风俗。春节这天,人们会早早的`醒来,在开口说话之前,一定会拿出除夕晚上放在枕下的糕点,吃上一两口,我们称之为“开口糕”。
薄薄的糕点吃在嘴里,软软的,甜甜的,让人忍不住想多吃几口,从嘴里蹦出的话也一定是甜甜的了。“糕”与“高”同音,小孩吃了开口糕,预示着新年中个子长得高,成绩节节高;大人们吃了,在新年中一定“福运高、财运高”;老人们吃了则希望来年“福寿高升”。正是因为人们对新年的这些渴望,吃开口糕就成了新年的第一件事。放完开门鞭,全家都穿上了新衣,洗漱完后,都围在桌子旁吃团圆饭,也就是吃汤圆或饺子了,人们把饺子称为“万万顺”,表示新年中做任何事都会顺顺当当。“顺心”的心愿也就寄托在这常见的饺子上了。
吃汤圆则预示着新一年中全家人团团圆圆、平平安安地生活在一起。这喝茶也有讲究,落座时,北面的位置必须空着,听妈妈说这是为了给灶神爷留的,只有招待好他,才能在新一年里灶台上总是满满当当的。喝茶快结束时,每个人的碗里须留下一些饺子或汤圆,预示“年年粮食皆有余”。不管是吃开口糕也好,称饺子为“万万顺”也好,还是给灶神爷留位也罢,在科学技术飞速发展的今天,它们虽没有令人信服的科学依据,但这些饮食上的小风俗正是人们对新年中丰收、平安、健康、幸福的一种美好愿望吧!我们又有什么理由不去继承和发扬呢?'
优秀传统作文 篇3
中华传统美德,博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本。流传几千年,影响人的一生,成为矗立广泛,名留青史的道德典范。
那何谓传统美德?就是从传统文化、儒家文化、传统道德中大浪淘沙,千锤百炼而世代相承的优秀道德品质,民族精神,民族气节,文明礼仪,道德经典等等。
对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,自觉践行这一主题,我作为一名中学生,我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校文化建设之中。在协会中通过实践经受到一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”这些优良传统的含义,更是明白了传统美德是中华民族传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园。处世底线离不开半步美德,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。
在学校中我们组织了很多活动,拾捡垃圾,帮助同学,同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音,回荡在大江南北,长城内外,无论是我们学校的青年志愿者,还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的理念:奉献爱心、尽已所能,不计报酬地帮助他人,为构建和谐美满的'社会尽自己的一份微薄之力。
作为中学生的我们要培养正确的理想观念,树立正确的人生观价值观,从规范行为习惯做起,培养良好道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养为建设和谐社会,文明社会培育文明风尚作自己应有的贡献,做新世纪、新时期的传播者。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
——后记
优秀传统作文 篇4
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。又是一年一度的清明节,这让我想起了唐朝诗人杜牧的诗句。
一大早我们一大家子人就出发了,爸爸说:“我们早点出发,晚了怕路上堵车。”“为什么?”好奇地问。“因为大家都要去祭拜自己的先祖,人多车也多啊!”爸爸边开车边回答我。一路上到处都是一片片金黄色的油菜花,粉红色的桃花,嫩绿的枝芽,一片春天的气息。耳边不时传来劈里啪啦的鞭炮声……
终于到了,下车还要走一段山路,大伯挑着担子,两边都是祭祖的物品,琳琅满目的美食,看着我想吃。
去扫墓的路有点远,大约走了30分钟,终于到了太祖太婆的墓地。树枝树叶杂草显得有些零乱,大人们忙着除草,把祭台上的灰尘打扫干净,还在坟头上添土,爷爷砍了根树枝插在上面,奶奶、妈妈、大妈把篮子里的.祭品拿出来,一一摆在上面,点上蜡烛和香。我们孩子都去找竹笋了,一会儿就叫:“找到了,找到了,快来。”锄头就放在边上,可是我们力气小,拿不动,更别说挖了。“你们两小孩快过来拜拜!”奶奶叫我们了。奶奶拜的时候嘴上一直在说到什么,轮到我了,我在祭拜的时候心里在说,一定要让我的学习变得更好。
倒酒祭拜三次,奶奶把事先准备的纸钱烧起来,爸爸和大伯开始排放鞭炮,随着鞭炮声,一年一度的祭拜就这样结束了。
清明是祭拜祖先,怀念逝去的家人的日子。
优秀传统作文 篇5
王开岭曾经提到:文化就是万变不离其宗的“宗”,正是这个宗,给我们提供了一种身份的认同。想来的确是这样,中华文化博大精深,源远流长,从未间断过,因此文化成为每个时代的“宗”,成为人们奉行的事物,成为永恒。
纵观中国传统文化发展的历程,大致可分为三段时期。第一段时期是从天地初开到19世纪初,在此期间,历史舞台上有过百家争鸣,有过焚书坑儒,有过罢黜百家,独尊儒术,最终,儒家作为封建统治的正统思想成为中国影响最大的学派。儒学的核心“仁”和“礼”成为维系社会安定和谐的“工具”,也铸造了无数英雄气节。
第二段时期是19世纪40年代到20世纪末期,列强的入侵,帝制政治的腐败,使中国文化日益暴露出不能与时俱进的窘迫,不少思想家宣告西方文化优于中国传统文化,全面否定中国传统文化并要求全盘西化,但时间证明这种观点的错误性,在此期间,中国传统文化虽停滞不前,但从未间断,并将最珍贵的部分保留下来。
第三段时期是20世纪末至今,我们如今拥有的文化称作现代文明,它将传统文化再次焕发出新的光芒,时间滤去了传统文化中陈旧的积习,对那些精粹思想加以发扬,融合形成现代文明,现代文明与传统文化是继承和发展的关系,而现代文明随着时间的流逝终将会成为传统文化。
在社会中生活,因此我对于古时与当今社会生活方面的文化感触较深,首先是衣着方面。中国传统的服饰带有明显的阶级色彩,衣服的面料、颜色、款式、图案都成为区别贵贱尊卑的标志,其中以皇帝的龙袍为最高级,黄色是土地的颜色,象征着占有天下的统治者,因此皇帝的一切服饰几乎都是黄色的。而平民只能穿不着一色的白衣。反观如今,人潮中有着无数种色彩、样式,颜色用来衬托人的美,用来显露人的心情,每个人都可根据自己的喜好选择颜色,穿着任何颜色都与身份、地位、阶级无关,色彩的禁锢被打破,因此我认为服饰文化的发展是进步的。
快与慢也是深刻的体会。古代社会是慢的,而现代社会却是快的。古时写一封信、等一封信是慢的,却也存在着等待中想象的幸福,而现代计算机技术的发展却使一封e-mail在两三秒内穿越大洋、越过山巅来到地球的`另一端,极速却少了等待的幸福。古时的馒头是手工制作的,慢工出细活,嚼在口中是温暖的味道,具有人情味,而现代却出现了大机器生产下三秒制作一只灌汤包的极速,但每每看到那从同一个模具中制造出的食物,总是容易失去食欲。中国传统文化是需要泡一杯茶,静下心去体验去感受的,静心养神,乐亦在其中矣,而现代文明更像是一杯速溶咖啡,快节奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。
慢给予人感受的时间,快给予人感受的东西,前者要求质,后者要求量,说不上谁好谁坏,就全都交付时间去过滤、去积淀吧,留下来的就是最好的。
在传统社会没有新航路,没有麦哲伦,有的只是日出而作、日落而息的自然节奏,那时的文化安静又古老;现代的社会有计算机,有汽车,各国文化思潮迅速冲击、交融,却失去了慢生活的悠闲。我们需要将中华优秀传统文化继承下来,这里的继承是指整个社会的精神气质的继承,而不是将文化典籍束之高阁或封藏在计算机的某一角落,继承也是一门学问。当然我们也需要发展,发展需要一个方向,发展才是硬道理。
万变不离其宗,纵使世界如何变化,文化始终是不变的东西,它如同夜空中的北极星,是我们的信仰,也是我们引以为傲的东西。
优秀传统作文 篇6
没有月的夜晚
没有月的夜晚,李白是孤独的,因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚,苏轼是愁苦的,因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月,中国古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化为泡影;没有月,中国是迷惘的,是高高夫妻的楼阁,没了根基。
月是中华文化的魂,而如今的夜晚已没有了“月”,中华文化又将何去何从,中秋之夜,明月半墙,此等美景已没有多少人去关注了,十五的月亮即使再大再圆,也勾不起游子思家的心。“望月怀人,见云思友”已成旧谈,因为现代已无需“思念”。寄去一张照片,打一次电话,上次网见见面,比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途,中华文化没有了用武之地,现实社会忘记“月”的人也越来越多了。
然而我独爱月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月,呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念,对天真幼稚的'向往;而“床前明月光,疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年,独自一人,观“缺月挂疏桐”,听“漏断人初静”,与“孤鸿”为伴,与“缺月”为伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕虽已降临,却没了人静之夜,虽有缺月挂树梢,却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦,反会使人更加抑郁愁困,真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷,遥望到一轮明月,才使他释然身轻,由庸俗走向洒脱,由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月,是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月,是“明月夜,短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月,是“缺月”的人生之月。 最无法忘记的是“三五之夜,明月半墙”,总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网,只要在有月的夜晚,我就无处可逃,月已无法走出我的心底,我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚,我是孤独的,没有人能够捕获我心灵的愁苦,没有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
优秀传统作文 篇7
我国有许多传统佳节:清明、端午、中秋、重阳节……,这些节日承载着悠长的民族文化,各自有着鲜明、独特的节日风俗。而我却更偏爱春节。
每个春节都让我难忘,下面就和大家交流“一个春节”吧。
新的一年到了,每家每户都有着浓郁的“春节味”:大红的衣裳,噼里啪啦的爆竹声,还有大家的欢笑声!早晨,我醒来一看钟,“呀”!上学迟到了!妈妈笑着说:“傻孩子,今天是放假!”我嘘了一口长长的.气。正穿到外套的时候,发现我的衣服被妈妈换成了红色的小旗袍,哦!今天是农历20xx年的最后一天,可要穿喜庆的颜色呀!
吃完午饭,我惊奇地叫道:“爸爸去哪儿了?”哦,原来是去买爆竹了!一刻钟后,爸爸拎着几挂小鞭炮回来了,笑了笑:“擦把脸,走吧!”我飞快地刷了牙擦了脸后,和爸爸妈妈爷爷奶奶来到了楼下。只见爸爸点起鞭炮,快速跑开。我也便立即捂住了耳朵。“噼啪!噼里啪啦……”随着一连串鞭炮声的响起,我有了一种书不尽言的感觉——啊!那是幸福的感觉!
“婕婕,吃年夜饭喽!”随着妈妈的呼唤,我大步流星地走到餐桌前。哇!年夜饭就是不一样,多丰盛呀:有火锅、炒面、水饺、炒素、红烧肉,还有我最爱吃的八宝饭等等。哈!爷爷也乐得把葡萄酒都拿出来了。大家碰着杯,说着祝福语,欢笑声不断。瞧!爷爷的脸通红,不知是喝酒喝出来的,还是乐出来的呢?在我眼里,欢笑声盖过了鞭炮声,温馨的笑声响彻全中国!
我就是喜欢春节。其实,我是喜欢那种温馨而又幸福的感觉!
优秀传统作文 篇8
中华民族的历史优久,一年中有五个传统节日,有元宵节,端午节、中秋节、重阳节还有最热闹的春节。
农历年的第一个节日是正月十五元宵节,小朋友们拎着五光十色的'灯笼到处逛着玩。吃甜甜的汤圆。
元宵节接着是五月初五端午节。吃着香喷喷的粽子看着电视里的划龙舟节目,我们就会想起屈原,屈原是战国时期楚国的大官,他爱老百姓,老百姓爱他,后来楚国灭亡了,他很悲愤就去跳江,老百姓为了寻找他就划着独木舟往江里扔用竹叶包着米饭的粽子,求鱼不要吃屈原,这就是端午节的来源。
八月十五中秋节,中秋节有各种好吃的月饼。各种水果。我们一边吃着月饼水果一边观赏着月亮,想着嫦娥奔月,月宫玉兔的神话故事。真是快乐!
重阳节。九月初九,秋高气爽,人们去大自然秋游和爬山。所以也叫登高节。
一年的最后一天就是除夕,吃年 夜 饭,饭桌上摆着丰盛的饭菜中间有条鱼表示年年有余。家家户户门口贴着红对联,表示红红火火。
大年初一,我穿着新衣服,跟爸爸妈妈去爷爷、奶奶家拜年,爷爷、奶奶给我利市红包,对我说:祝快高长大,学习进步!
我喜欢这五个节日,因为有很多吃和很多玩的,跟外国的节日比,我们的祖国的传统节日真好。
优秀传统作文 篇9
酽酽的年味儿
“新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一听到这童稚的歌谣,你一定会闻到过年的味儿了。
在传统的节日里,过年是最像节日的,它没有清明节的凝重,没有端午节的匆忙,也没有中秋节的内敛,它也不像西方的圣诞节蒙上神秘的宗教色彩。如果把节日比作酒,那么在我们中国延续了几千年的“过年”无疑是一坛陈年佳酿,其酽酽浓香让人闻着就会醉了。
酽酽的年味儿,弥漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。进入腊月天,乡下就开始忙“年”了,腌腊鹅,灌腊肠,晒汤圆粉,家家户户的门前像开博览会似的挂出一串串的腊物,摆出一蒲团一蒲团的圆子面。镇上、城里的超市渐渐人头攒动了,妇女、孩子一个个手里提着大袋子,好像要把全市场的年货都搬回家。这是前几年的情景了,如今还有另一道风景线,那就是外出务工的人们忙着从天南海北的大城市往回赶,乘着飞机,坐着火车,搭着汽车……。这时候,你在城镇乡村的路道上,每天都会看到穿着时尚的曾经的种田人匆匆返乡,他们的手里提着大包小包,抬着家用电器,他们的脸上飞扬着自豪与欢喜,不少的人还带着私家车“衣锦还乡”。留守的老人孩子早已在村头翘首张望,见到谁家从外面赶回的人都亲热地打招呼,候到了自家人便赶紧簇拥着回屋去了。见此情景,你一定会想像到那一家家一户户围桌团圆的温馨与和谐。
酽酽的年味儿,氤氲在贴起来的大红春联上,响起来的震耳鞭炮里。除旧迎新,家家都把里里外外打扫干净,把门上的旧对联纸刮干净,然后把崭新的春联贴上去。早些年,乡下的春联都是买来大红纸请人现场书写的;近些年方便多了,你尽可以到集市上挑拣,选出最合自己意的.,有招财进宝啊,有吉祥如意啊。刚过午分,就有人家耐不住性子提前放了鞭炮,这一带头不要紧,紧接着便“噼噼啪啪”震天震地的响,五颜六色的烟花也“嗵、嗵、嗵”地在空中绽放,整个的一个喧闹的世界。趁着炮声间歇,伸头朝外面一望,嚯,铺天盖地的都是红,热热闹闹的红!
酽酽的年味儿,还贮藏在金元宝似的饺子里。过年吃饺子是一种传统文化,它象征着团圆美满,来年交好运。虽然如今城里的超市卖的饺子品种多样,但是许多家庭还是选择自己动手包——年三十晚上看春晚包饺子是家家的“定点节目”。取一张饺皮儿放在手心,用小勺子舀上馅儿放在饺皮中间,手指头轻轻收拢,一只饺子便做成了。人们还常玩试来年运气的小游戏,把硬币包进饺子里,看谁在吃的时候盛到。大年初一吃饺子,年年如此。烧开热水,把饺子放进去,用勺子轻轻翻动,不一会儿一个个饺子像白莲花一样盛开在水面。吃饺子时,大家都希望能先盛到那包有硬币的,但结果不管是谁盛到了,一家人全都祝贺,满屋子都是幸福的味儿。
酽酽的年味儿,如一坛老酒似的年味儿,人们喝着它,在喜庆中盘点刚刚过去沉甸甸的一年,又在无限的希冀中酝酿着新的一年。
优秀传统作文 篇10
我的外婆家在江苏,属于江淮一带,爷爷奶奶家在辽宁沈阳,两地的传统习俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就买回来大包小包许多食材,“今天什么节日?”我有点好奇,“明天冬至,就就是大冬,俗话说‘大冬大似年,北方饺子南方汤圆’”,北方过年大年三十包饺子,我们江淮就是包汤圆,所以我们今晚包饺子吃,明天早上吃汤圆!”“哦,耶!”我开心地欢呼起来,“我们家真好,南方北方的习俗都有呢!外婆,我来帮忙,我们早点包饺子和汤圆啊!”“呵呵,看你这个小馋猫急的!”妈妈笑道。“饺子皮我揉,这个我拿手”,爸爸自告奋勇道,“汤圆的豆沙馅儿还就是我来!”外公得意地自夸道,“这自制的豆沙馅儿,可就是买不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,写完作业,我突然闻到了很香甜的味道,来到厨房一看,果然就是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地尝了一口,一旁在和饺子馅的爸爸乐了,“饺子馅你也来一口吧!”“那就是生的,我才不上当呢!我也来包!”
一切准备就绪,外公外婆包汤圆,爸爸妈妈包饺子,我两边忙着,“外婆,其实,这南方北方的饺子和汤圆其实根本就是一样的,你看,都就是把馅儿包到皮儿里,只就是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,总结的准确”,外公赞扬道,“寓意也都就是希望一家人团团圆圆,把幸福和祝福随着馅儿包进去”,外婆跟着总结道。“嗨,你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了!”妈妈惊呼道,我低头一看,包错了,“这样也好,你们看电视上,菜汤圆的做法也很多,今天这就是我为大家做的菜汤圆哦”,“哈哈,不错,再包几个菜的吧!”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情,洋溢在温暖的`屋子里,洋溢在我们每个人心中。
我觉得很幸运,我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方,但就是对家的爱,对家人的爱,都就是一样的。
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