传承传统作文

时间:2023-12-09 14:12:58 传统 我要投稿

实用的传承传统作文(合集5篇)

  无论在学习、工作或是生活中,许多人都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编收集整理的传承传统作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

实用的传承传统作文(合集5篇)

传承传统作文 篇1

  “节日/是日子/在时间上打的结/小结连着大结/大结连着小结/如攀缘的绳索”就这样,节日承载着深厚的传统文化款款而来。有人认为节日是给分别异地的亲友以相聚的机会;给生活疲劳的人们得到放松的时间;给贪玩的儿童添上上扬的嘴角……我啊,却觉得每一次节日的到来都是在延续那种中华的传统文化。

  三朔之时,北风吹雪,夜色朦胧,天降嘉瑞,伴随着第一声爆竹的响起,万家灯火照亮了神州大地。屋内,陆务观正在用草书赶写迎春的'桃符,那颤动的手表达的绝不是害怕、担忧,而是对新一年的向往、激动。一转身,衣袖轻扬,“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”一句从口中缓缓道出,时间到了。如今,依旧是那一清脆的爆竹声鸣,依旧是那一幅红红火火的对联。从“上日”到“元日”,从“名刺”到“贺卡”可能改变的是名称和庆祝的形式,而不变的是对美好生活的祝福,深深扎根于此的是那抹不去的民族特色,是那永远的精神支柱。正是这种特色,这种精神支柱让中国传统文化在历史中前进。

  菖蒲节更是我们对传统文化的继承。碧绿的菖蒲在你手中成剑,轻轻一挥,扬起汨罗的浊浪。虽终落得“爱国忠君敌不过郑袖的裙底风云,正道直行不敌张仪的舌灿莲花”,但你的精神依旧随着端午延续至今。那种制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳,那种取明月以为目兮,引晶冰以为魂的举世皆浊我独清的品质,仍然是我们今天的榜样,目标。对,考古证明为纪念屈灵均而设立端午的说法有些牵强附会,但将两者相绑不也是我们对于这种精神品质的继承,不也是为了延续这种传统文化吗?

  国外有人说中国的传统节令食品美味。饺子,年糕,粽子还有那普普通通的油条,他们有的是百年甚至上千年的历史,都是传统的体现,都是绵延至今的传统文化。当你对Beluga鲟鱼所产出的鱼子酱拍手称妙,我或许用一碗腊八粥开启早晨的时光;当西方的宴会桌上摆满一碟碟Alba的白松露,我或许在一个大大的粽子中沉醉;当来自法国的Foie Gras滋润你的双唇,我或许在母亲亲手做的清蒸水饺中沉入梦乡。也许中国节令美食不在于食材多么的高端,而在于那一缕贯穿古今的悠久历史,美味不在于其本身,而在于口中的传统文化。

  节日,是你我眼中的传统文化,是传统文化内在的魂。她延续着中华传统文化,不断在一个个时代中完善,这便是节日。

传承传统作文 篇2

  戏曲如今渐渐被人遗忘,如今在现代人眼里已是叽叽呱呱听不懂的句子,其实你并不知道,戏曲里真正有的韵味。

  字正腔圆、别有一番韵味的戏曲艺术,已经是人们不再去理会的艺术。要知道戏曲艺术存在已经八百多年了,八百多年来都是人们欣赏的艺术,为什么现在却变得一文不值了呢?有些人会说,也许是时代不同了,我们应该不再去理会旧文化,要迎接新文化。但是事实是这样吗?为什么要把我们祖先一代一代传承的艺术不去理会,去接受西方的`文化?这些可是我们祖先一步步传承下来的中国文化啊!

  看过《霸王别姬》的人都知道它里面讲了什么。我看过这部电影,深有感触。看完以后我一直在想,以前家家户户都常见的戏曲为何现在戏曲却变成了无人欣赏的艺术呢?当时的戏曲多受人们欢迎。当年凡是唱的好的都要经历一些无人体会过的疼痛,最后收获了结果,有人成了“角儿”,有些却成了只会唱戏的普通人。也许只是现在因为人们怕疼怕严厉,不敢去学;有些的是一点儿也不感兴趣,别说学了,更不会听。

  我看来,戏曲应该添加到学校里的一门科目,这样既不会使古老的艺术文化消失,又可以使人们了解戏曲的悠远,培养对戏曲的兴趣,这样岂不是很好吗?“大王~”“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最爱的戏曲之一;梅兰芳,我最喜爱的戏曲演员,他给我们演绎了许多优秀的作品,他让我们的戏曲文化源远流长。

  戏曲,不止是古老的文化,也是我们现在该重视的文化,如无人重视,我们祖先传承下来的文化就会消失!让我们一起重视戏曲吧!

传承传统作文 篇3

  中国的传统文化就像一座巨大的宝库。在这里我们可以认识古代大思想家,了解古代神话故事,欣赏古代建筑……,我最喜欢的有:中国剪纸、中国戏曲、中国皮影等等。

  中国的剪纸文化非常有趣、好玩。我们可以剪出花鸟鱼虫、梅兰竹菊。我见过剪出的花鸟鱼虫惟妙惟肖,十分逼真。作文吧我还见过剪出的梅兰竹菊,看着这些花花草草感觉就能闻到花香。

  中国的戏曲博大精深、历史悠久。我都听过的戏曲有:豫剧、京剧、黄梅戏、昆曲等等。我刚刚听到这些戏曲的时候我不知道他们在唱些什么,后来妈妈说:那戏曲里都在讲述一个个感天动地的故事,让我学到了很多道理。

  中国的皮影戏就更美了。我看过武松打虎、美猴王、三打白骨精。这些皮影戏做工精良、惟妙惟肖,一根根丝线牵着皮影的.手脚一上一下,特别好看、好玩。

  这就是中国美丽的传统文化,我欢迎五洲四海的游客常来中国玩,我们也要保护和传承中国的传统文化。

传承传统作文 篇4

  前几日路过平江路,遇到一位买豆腐花的老奶奶。于是便抱着尝试的心理买了一碗。一碗下肚,咂咂嘴。虽说犹意未尽,但总与记忆中的味道差了些。

  小时候,最期盼的就是星期天。因为每当这时,会有买豆腐花的老爷爷从村东头骑过来,高声吆喝:“豆腐脑,豆腐脑嘞!”每次我听到这苍老的叫卖声,便急忙拉着奶奶拿着碗,去买豆腐脑。

  “小朋友,又买来毛豆腐脑啦!”

  “嗯!”我努力踮起脚,好让碗放在车上。

  “好咧。拿好,小心别烫着了。”

  我小心翼翼地把豆腐脑端在我手里,轻轻的来回吹着。豆腐脑在碗中轻轻颤动着,些许的葱花和香菜在上面漂着。我端着这碗豆腐脑,就像端着整个世界。

  看着这碗豆腐脑,我的脑中忽然闪现出一副画面:

  房子已经很老了,窗户上的`报纸早已泛黄,些许的冷风从破洞中吹进来。一位老人站在一个铁锅前,苍老如枯树枝般的手正紧握住一把勺子,费力的来回搅拌着,没转几下便要停下来,急促的喘几口气,再换另一只手搅拌。等烧好后,老人在吧豆腐脑放入一个大碗中静置,等成型后,再往上面撒上葱花、蒜末、香菜碎末等。老人长吁一口气,拿起毛巾擦了擦脸上的汗,望着已经做好的豆腐脑,嘴角隐约浮现出若有若无的笑意。

  吃完后,我抬头看了看奶奶又看了看车上的豆腐脑。在一旁和奶奶聊家常的老爷爷就笑着问“吃完了,还想要吗?”“要!”于是,老爷爷又给我盛了大半碗。正当奶奶给钱时,老爷爷却一把推回去,“不就半碗豆腐脑嘛,又不知值个钱,还给什么钱呐。”说罢,也不顾奶奶的再三推辞,骑车向下个村子,叫卖声不觉。

  如今,现在买豆腐脑的人都是为了钱而豆腐脑,而不是为了豆腐脑而豆腐脑。它们早已被城市给“污染”了,再也找不到那种令我感动的味道了,再也找不出那种手艺了。

  我忽然觉得有些伤感,哪些我们曾经引以为傲的中国特色食物渐渐的都淡出了人们的视野:水饺、冰糖葫芦、年糕……难道这些手艺都消失了吗?

  希望这些手艺能真正地传承下去!

传承传统作文 篇5

  如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

  中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

  中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。

  因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。

  在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。

  身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的.道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。

  一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

  我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。

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