弘扬传统作文优选(8篇)
在学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编整理的弘扬传统作文8篇,希望能够帮助到大家。
弘扬传统作文 篇1
中华民族是一个具有五千年历史的古老民族,在历史的长河中积淀了许许多多为人所受用的真谛。作为新一代的青少年,我们应该弘扬传统美德更应该把诚信二字作为做人的基本原则。
宋庆龄奶奶是一个了不起的人物,在她当了国家的副主席后,她诚信的高尚品格仍是不变的.。一次,她去幼儿园对老师和小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友一起过节日。可是那时天气突变,刮起了风,下起了小雨,老师和同学们都认为宋庆龄奶奶不会来了,可当他们失望的向窗外望去时,宋庆龄奶奶竟然奇迹般地出现在老师和同学们的眼前。孩子们激动的抱住宋庆龄奶奶。宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“我既然说了,就一定会来的。”说完,大家都热烈的鼓起了掌。
从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,我们应该言必行,行必果。诚实诚信,信是守信。诚信是一句承诺,诚信是许多诺言后的行动,诚信是一根坚强不屈的白杨树。记得泰戈尔曾经说过:“虚伪永远不能凭借着它们的生长变成现实。”是啊,谎言始终是谎言,总要露馅的时候。
诚信不仅能让别人更尊重你,而且你还可以凭借着诚信交到好朋友。
一次我和同学约好了星期六去她们家写试卷,可爸爸让我星期六陪他去钓鱼,我不知道如何选择。这时我想起了一句名言:“一言既出,驷马难追”。我既然答应我的同学我就应该遵守我对她的承诺。后来我和爸爸一起去了钓鱼的地方,在那里一切都准备好了,我有快速跑到我同学家。今天我在同学家学到了许多,也玩得很开心。
诚信是社会文明的重要标志,也是社会和谐的必要守则,诚信的人,才能心智清明,择善而从。诚信是以个人的立身之本,也是一个集体,一个民族,一个国家的生存之基。人无诚信难以自立,企业无诚信难以生存,证服务创新不能取信于民,国家无诚信难以发展。诚信是中华民族的传统美德。具有生生不息,历久崭新的品质,是永不枯竭的道德资源。
诚实守信应从我们青少年做起。
弘扬传统作文 篇2
美德总是被人们理解为是一种美与德行的相结合,但美德似乎不被人们所重视,甚至一直忽略它,美德说起来是那么容易,但要达到那种境界却那么难。美德充分体现了一个人的品质和行为,甚至是一盏指路明灯,是一面明镜,心中有美,镜中自现。没错,现在的社会不缺少美德,也可以说,美德在生活中无处不在了,可是残缺不全的美德也散落各处,让美德所渲染的圣洁社会又被污染了。不要以为美德不算什么,对现在的社会造成不了什么影响,实际上社会的坚实基础就是美德,当务之急就是要弘扬传统美德,不忘社会之本,引领大家走进幸福的生活。
说起一个人,大家一定不会觉得陌生,虽然他走了,但到处都能看见他的影子,我从小就知道他是个不寻常的人,因为他的那些事迹大家早已耳熟能详了,现在我对他的看法发生了一点微妙的改变,我并不会用那些离我们比较远的词去形容他,在我心里,我很佩服他,起码跟他相比,我做不到无私的去帮助别人,我永远记得他说过的一句话,一滴水只有放进大海才永远不会干枯,他是真正的融入到了这个社会,他让大海因为有它这滴水而感到自豪,他不是别人,他是一个平凡的人 -----雷锋。雷锋的一生不仅让大家看见了他的美德,还把美德永远的弘扬了下去,大家不是都说他有钉子精神吗?他是有,他把美德钉在了每个人的心里,他让大家一直都不敢忘记,曾经有一个人是那么的热爱这个社会,爱社会里的每一个人、幸福真的'不只是索取,而是付出,你有没有尝试过帮助一次别人呢,当别人真心的和你说一句谢谢的时候,心里可以温暖好久。最聪明的人是雷锋,他时刻帮助别人,一生洋溢在幸福中,因为他无私的付出,从不索取,所以他拥有了得到幸福的权利。可见,美德是一把开启幸福之门的金钥匙,钥匙也要高温才能打造出来,美德也是如此,只有不断弘扬传统美德,才能保证这个社会经久不衰。
美德如水,我们要让它渊源流长;美德如烟,我们要让它缕缕不绝;美德如香,我们要让它愈烧愈浓,让我们用美德去捍卫这个社会,在恒爱之心下呵护同一个社会,让美德永远伫立在心中,弘扬传统美德,引领幸福成长。
弘扬传统作文 篇3
中华文化源远流长,历经几千年依旧长盛不衰。文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。
中华美德这一方面我们都可以做到。首先最重要的是讲礼貌。礼貌彰显着我们的魅力。人与人之间需要尊重,礼貌就是尊重与文明的具体表现,是人际交往的最起码的要求。礼貌,是处理人与人之间关系的一种规范,是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映了我们自身的素质,展示了我们的风采。《晏子春秋》中就有这样一句话:“凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。”我们讲文明、有礼貌,包含着对他人的尊重、宽容、谦让、与人为善等良好的品质。这些优良品质是友好交往的道德基础。如果对人不礼貌,就会对人造成伤害,妨碍我们与人交往。在待人处事过程中,每个人都有以礼相待的需要,礼貌在满足这种需要的同时,更满足了人的自尊。
同样我们还要注意礼仪。礼仪是一门学问,有特定的要求。孔子就曾说过:“不学礼,无以立。”在家庭、学校和各类公共场所,礼仪无处不在。就个人礼仪来说,表现在举止文明、动作优雅、姿势潇洒手势得当、表情自然、行为检点、仪表端庄、着装得体、讲究卫生等许多方面。在家庭日常生活中、学校集体活动中、社会交往活动中,都有相应的礼仪要求。如果我们不讲礼仪,就可能伤害别人,使自己难堪,甚至无法适应现代社会。自觉做到讲礼仪,不仅关系我们自身的形象,而且直接关系到周围的`人,关系到我们的集体,甚至关系到我们民族和国家的形象。
我们中华民族是礼仪之邦,自古以来就一直强调“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”。西方同样也有着“礼节是通行四方的推荐书”类似的谚语。礼貌与礼仪,是个人素养最直接的外观形式,也是交往的最前沿。做到言谈举止彬彬有有礼,是我们赢得别人尊重的前提,也是成功交往的条件之一。
弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起争做最美时代少年吧!
弘扬传统作文 篇4
中秋节是中国的传统节日,是团圆的日子,更是一个温馨的节日。为了更好地弘扬中华民族的传统文化,增强学生们的民族意识,陶朱小学开展了“弘扬传统文化,走进美丽中秋”系列教育活动。
老师们精心准备,搜集中秋传说、风俗民情、诗词歌赋、中秋灯谜等资料,制作课件,利用班会播放课件,让学生了解吃月饼、拜月、赏月等典故的由来,让学生讲述嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔东升等神话传说故事,感受中秋文化的博大精深,从而增强民族自豪感、自尊心和自信心。布置一个特殊的.回家作业:要求学生通过发微信、打电话等方式向亲人朋友致以真诚的问候,表达自己浓浓的挚爱亲情。
通过开展迎中秋主题系列活动,使进一步增强了民族自尊心、自信心、自豪感和与伟大祖国同呼吸、共命运的爱国热情,丰富校园文化生活和文化内涵,为营造一个富有浓厚的人文气息的和谐校园奠定了良好基础。
弘扬传统作文 篇5
中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!
在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的'无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
弘扬传统作文 篇6
在我们的中国,越来越多的年轻的一代他们追求韩剧美剧,喜欢汉堡泡菜。他们在情人节的时候示爱表白,在圣诞节的时候互送礼物。在我们中国,这些外来节日的气息是非常浓厚的`,反观我们中国自己的传统节日却越来越不被本国人民所认识。这个时代需要我们关注中国传统文化,大家要会写弘扬传统文化作文。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?
弘扬传统作文 篇7
我国历史悠久,中国的传统文化更是丰富多彩。我最熟悉的是书法。
书法分为正书、草书、隶书、篆书和行书五大类。
正书,也叫"楷书""真书",其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模,所以得名,始于东汉。楷书的名家很多,如"欧体"(欧阳询)、"虞体"(虞世南)、"颜体"(颜真卿)、"柳体"(柳公权)、"赵体"(赵孟)等。
草书,为书写便捷而产生的一种字体,始于汉初。
隶书,也叫"隶字""古书",是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。隶书的出现,是古代文字与书法的一大变革。
篆书,是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆",在汉文字发展史上,它是大篆和隶、楷之间的`过渡。
行书,介于楷书、草书之间的一种字体。它是为弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的,笔势不像草书那样潦草,也不要求像楷书那样端正。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行书始于汉末。
大篆、小篆、隶书、草书、行书,这是汉字发展的几个重要阶段。不过,作为书法艺术,都保存下来并各自形成众多的流派,出现了不少名家,拥有丰富多彩的艺术珍品。
弘扬传统作文 篇8
中国的传统文化博大精深,源远流长。在这些传统文化中,我对剪纸情有独钟,因为我奶奶就是剪纸的高手。
记得小的时候,奶奶总是喜欢拿着一把剪刀在一张红纸上剪来剪去,我很好奇,就问奶奶:“奶奶你在干什么?”奶奶告诉我她在剪纸,我就会又问到:“什么是剪纸?”这时,奶奶就会放下手中的剪刀,给我慢慢解释。家里的门上,玻璃窗上,也贴满了奶奶的作品,有大大的福字,有朵朵盛开的梅花,还有两个胖娃娃抬着一条大鲤鱼等等。在我看来,这些都十分的神奇,看似普通的一张红纸在剪刀的作用下,一幅幅精美的.图案出现在了人们面前。
暑假的时候,看见奶奶又在剪纸,我也想跟着奶奶学学,奶奶高兴的答应了。奶奶先给我演示了一遍,她折叠好红纸,不用在纸上画图,她早已熟练到不用画草稿就能剪出自己想要的图案,只见红纸在她的剪刀下不停地转动,几分钟之后,一副喜鹊报春图就剪好了,真是太精美了。只见一只喜鹊站立在梅花枝头,一个大大的春字在整副图的中央,布局合理,有些线条只有头发丝那么小,但是奶奶却没有剪断,真是太奇妙了。
我暗下决心:一定要跟着奶奶学会剪纸,让这项传统文化传承下去。
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