中秋传统作文

时间：2024-08-21 15:58:10 传统我要投稿

中秋传统作文[优秀]

　　在生活、工作和学习中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的中秋传统作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

中秋传统作文[优秀]

中秋传统作文篇1

　　今天是八月十五中秋佳节，是个团圆的好日子。

　　吃完香喷喷的团圆饭，我们全家坐在一起一边吃月饼，一边赏月。听妈妈说，中秋节的月亮是最圆的。我想起了李白写的一首诗“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”古时候，李白抬头看着月亮在思念故乡的家人。现在，我们这有许多打工的外地人，班级里的同学有的也是从外地来的，他们不能和亲人团聚，心情一定也和李白一样。想到这，看着身边的.爸爸妈妈爷爷奶奶，我真是感到自己是多么的幸福啊!

　　我迫不及待地想看看中秋的月亮，可惜的是因为下雨，天上没有月亮，真遗憾!我现在的心情也和李白一样了。

中秋传统作文篇2

　　今天是农历八月十五，是我国传统的节日——中秋节。

　　我和爸爸妈妈一起坐车回农村老家看望爷爷奶奶。我们一回到家，就看见爷爷和奶奶忙里忙外的：奶奶做菜，包饺子，爷爷烧火，家中顿时热闹起来了……我到街上和小朋友们玩要。街头上浮现出灿烂的阳光，同时也能看见街边的人们都忙活着，互相打招呼。各家房子上的烟筒也都冒着烟，整个小山村洋溢着浓浓的节日气氛。

　　最热闹的就是晚上，等到月亮快要出来的.时候，大家把桌椅摆放在院子中，等待月亮升起来……月亮出来了，它却只露出了一个小脑袋，好像一个害羞的小姑娘，一会儿探出半个小脑袋，一会整个脑袋都探出来了，它可能是看到这么多人看自己，有点不好意思了吧！

　　吃上那香甜可口的月饼，甜甜的，酥酥的，香香的，让人感觉回味无穷。

中秋传统作文篇3

　　时光荏苒、岁月如梭，转眼又是一年中秋佳节日，从时令的角度来讲中秋节是“秋收节”，春播下种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋庆祝丰收。

　　早上一起来我便和妈妈为这个佳节做准备，首先我和妈妈去市场买了很多菜，都是硬货，平时这些海鲜妈妈可是不舍得买的。回到家里我便帮着妈妈忙前忙后，为今晚的丰盛大餐做准备工作。下午我家陆续来了好多亲人，坐在客厅里谈笑风生，等待着一个温馨的团圆时刻。

　　吃过团圆饭后，我们一大家人又驱车来到了珠港澳大桥人工岛一片宽阔的草坪上，铺上垫子，摆上月饼、水果、酒水，大家围坐在一起欣赏着空中的月亮，今晚的'月亮即洁净又明亮，甚至能看到玉兔在捣药，嫦娥在起舞。此时大人们以举杯邀明月，把盏共饮。此时此景让我想起了苏东坡的一首宋词：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风东去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　在这个中秋明月之夜，使我明白了一个道理，能和家人团聚在一起，边吃月饼边赏月，这是多么幸福的事啊！

中秋传统作文篇4

　　“目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。”今天又是一年一度的中秋节了，这个节日也是我们最期盼的节日之一，因为中秋节既可以吃月饼，又可以赏月，在这喜气洋洋的节日里，使人感到无比开心。

　　今天晚上，我也会和爸爸、妈妈和妹妹一起赏月，还有一起吃月饼。夜幕降临了，每家每户都灯火通明，每个小屋子里都洋溢着喜气，我们趴在窗台上等待着月亮婆婆出来和我们一起过中秋，可是等了一会儿并没有看到月亮，妈妈说可能月亮还没出来呢，于是我只好坐在沙发上等待月亮的出现，顺手从茶几上拿了一块月饼，边吃着香甜的月饼，边看中秋节晚会，还时不时的往窗外瞧瞧，看看月亮婆婆出来了没。不一会儿妈妈喊道：“快来看，快来看，月亮出来了。”我们都向窗台跑去，果然，只见一轮硕大而又皎洁的月亮从黑黝黝的空中升了出来，顿时，把黑暗的大地给照亮了，此时的月亮好似一颗硕大的珍珠，明而透亮，看到这么圆而皎洁的月亮还如此美丽，让我想到一首诗：“小时不识月，呼作白玉盘。”是啊，白玉盘，多么圆，多么皎洁，多么透亮的一轮中秋圆月，多么璀璨的'一轮中秋圆月啊！

　　这一轮圆圆的明月，像白玉盘一样，月光如一层轻纱，撒在大地上多么宁静。月光照在树叶间的缝隙中，又星星点点的散在大地上，多么美丽。月光轻轻的撒在家人的窗子上显得多么柔和。古时候，有多少文人墨客挥动毛笔记下了这美丽的圆月，记下了这璀璨的明珠！

　　中秋的月亮最圆，最亮，这便是中国节日的月亮——中秋之月。

中秋传统作文篇5

　　老话说“八月十五，菊黄蟹肥”，《红楼梦》第38回就写到一场中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大摆螃蟹宴，贾宝玉和众姐妹用“桂花蕊熏的绿豆面子”洗手，坐在山坡桂花荫下的毡子上，持蟹赏花，以“菊”和“蟹”为题赛诗行酒令。“贾母那边一迭声问:‘见了什么这样乐，告诉我们也笑笑。’鸳鸯等忙高声笑回道:‘二奶奶来抢螃蟹吃，平儿恼了，抹了他主子一脸的螃蟹黄子。主子奴才打架呢。’”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。别人给她拿来黄酒，她说:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的喝口烧酒。”宝玉就给她端来合欢花浸的烧酒，喝high了，做了首咏菊的诗:“毫端蕴秀临霜写，口吃噙香对月吟。”衬得其他人没了颜色。宝钗不甘下风，就做了首诗咏蟹:“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”老辣的句子，显出了她与黛玉之间的区别。《红楼梦》中铺陈的美食很多，但场面最大的就是这次蟹宴了。可见食蟹对古代大户人家来说也是个事儿，不过吃蟹的细节着墨不多，只是用来为环境和气氛做个烘托罢了。

　　王敦煌在《吃主儿》里用了8页纸写他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每个部位都有吃主儿专用的名词，他们家吃的蟹只分肥蟹和极肥蟹。“只凭手和口剥蟹，借用蟹身上的爪尖做工具，速度之快令人惊奇。剥出的螃蟹皮干干净净，整整齐齐，绝对不会再带着吃不干净的地方，也不可能再有残留在皮里的肉丝。”但是，“中秋并不是北方吃蟹最好的季节。”王敦煌接受电话采访时说，“应该是在公历11月底12月初时候。从前北方吃蟹讲究七尖八团，因为北方水冷，蟹繁殖期早，说的是白洋淀来的.‘胜芳大蟹’，早断档多年了，现在都成了九尖十团了。”王敦煌说一口老北京土话，与北京大院话和北京胡同话都不太一样，因为小时候他爸、妈下放，他是由家里的老仆玉爷带大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄，除了研究明式家具，更是有名的“吃主儿”。王敦煌最津津乐道的他剥蟹的本事，是在他八九岁上爸爸手把手教给他的。“我很反对使用那‘蟹八件’，我现在牙口不好了，需要借助其中的一件工具，蟹钳子，不过也就质量特别好的值得用用。我给我爸爸剥蟹，嘿，5分钟剥两只。全国许多螃蟹产区早就没野生蟹了，‘大闸蟹’已经成为河蟹的代名词，而且价格不菲，要是会剥蟹，剥得干净，也对得起自己呀。”

　　苏州画家叶放在他的朋友眼中，就是个生活在现代的古人。每年中秋节他都是和好朋友们办雅集。前几年，他买了艘古船，停在三山岛附近，一到中秋都带朋友坐“百年船”喝“百年茶”，听“千年琴”赏“万古月”。有一年中秋，他做了一个叫做“花事”的雅集。那天的菜单很养眼:“天香引(丁香花，鸭肉)、寻瑶草(代代花，猴头菇)、点绛唇(玫瑰花，猪肉)、沉醉东风(茶花，芥蓝)、梅花引(梅花，虾仁，虾排)、疏影(梅花，荸荠)、澡兰香(兰花、花，猪肉)、望湘人(竹荪，芦笋)、霜天小角(菊花，蟹黄，蟹膏)、杏花天影(杏花，蛋清，干贝)解语花(百合花，藕，猪肉)、摸鱼儿(玉兰花，塘鲤鱼)”

　　和同好一起赏花，咏花，食花。来自叶放童年食花的记忆。叶放生在苏州一个名门望族，对他来说，花事雅集是发思古之幽情，也是营造新的文化意境。他说:“我们现在的很多文化活动都有符号化的问题。我就想重新思考，营造一种文化情境来提供文化想象，太符号化的东西很容易产生审美疲劳。当一种文化形式或行为，被某种审美习惯所包装的时候，情感只能停留在经验里，而体验的空间也随之被埋没了。可偏偏这体验能使你在过程中获得感悟，在快乐中慰藉情爱，这是我们现代生活不可忽视的问题。你看，传统文化想象的体验不是也可以在现代生活中进行么?创造情境就是很好的途径，不同的情境构成不同的文化体验。”

　　“南京人中秋爱吃月饼外，还吃各种时鲜的瓜果，鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋头等。不过现在我们过中秋，就是一帮好朋友一起吃一顿饭。随便吃什么，可能全国各地的菜。”南京作家韩东说，“我还不知道今年中秋节是几号，以前还会想着吃桂花鸭。桂花鸭正好在桂子飘香之时应市，肥而不腻，但现在随时都能吃到，也就不一定非中秋节的时候吃了。”南京人酒后还喜欢食一小糖芋头，浇以桂浆，也就是糖桂花。”“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。

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