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逐渐消失的传统文化作文（通用11篇）
在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的逐渐消失的传统文化作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
逐渐消失的传统文化作文 1
有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线，有多少事多少人在岁月长河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘记从此陌路。
有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻，有多少种文化迫切需要我们关爱，挽留。
中国传统文化历史悠久，追溯这些历史沉淀积累下的传统文化有些鲜为人知的灭绝。
我们所熟知的传统太少，文化需要我们传承，我们不能眼睁睁看着这些先辈们创造的文明就这样从我们的视线里消失。中国非物质文化遗产协会的成立无疑是对中国文化源自传统的珍惜，但是我华夏地大物博，传统文化少说也有几万，甚至几十万种，真正能留给后人的有多少？
随着社会的不断进步，高科技逐渐替代了传统工艺，这些祖先留下的宝贵遗产正处于频临灭绝的边缘，作为华夏的传人我们该积极响应号召，努力继承祖先文化。
剪花样艺人在旧社会被称为“卖花婆”的剪纸艺人，从事剪纸艺术在漫长的岁月中，为剪纸艺术倾注了无数心血，为了满足玉环人民的需求，剪出了成千上万的刺绣花样，散遍每个角落，美化了人们的生活，给人们以美的享受，这就是献给人民的宝贵财富，郭沫若先生赞美民间剪纸“美在人间永不朽”，用这句话来赞美剪花样艺人，我想并不为过吧！
中国的剪纸起源于西汉。当时人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，武帝思念不已，请术士用麻纸剪了李妃的影像，这大概是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术。
剪纸到南北朝时期已相当精熟，在明、清以后广为流传，遍及大江南北。特别是在农村，人们以剪纸来表达吉祥如意的心愿。在春节、结婚时，便把各种寓意祥瑞的剪纸贴在窗格上，营造出喜庆祥和的气氛。有的地方，剪纸还曾是每个女孩所必须掌握的手工艺术，是人们用来品评新娘的一个标准。古老的剪纸以剪刀绞出为主要手法，趣味浑朴天然，后来剪纸艺人为了省工，一刀多张，改为刻刀雕刻为主，风格转为精巧。作品取材于生活周围的风土人情，蕴含着浓郁的乡土气息。
传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。
剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。艺术家们继承和吸收了木板水印窗花，天津杨柳青木板年画和刀刻刺绣化样等民间传统艺术形式，创造出来的一个艺术品种，经过不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。
剪纸艺术，深深地扎根在劳动人民之中。它的'作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上，反映了作者与群众的密切联系，使剪纸艺术获得了永不衰竭的艺术生命。在漫长的年月里，经过无数不知名的农民作者的千锤百炼，创造了大量日臻完美的优秀作品，培养了许多杰出的民间艺术家。剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
逐渐消失的传统文化作文 2
如今，由于经济的快速发展，人们生活变得逐渐的单调起来，继而忽视了一些传承了几千年的中华文化，导致我们的文化正在不断地消逝。
现在社会上的年轻人都开始过洋节，明明全然不知圣诞节，万圣节等洋节的含义，偏偏要跟随他人去过这些节日。而取而代之的便是韩国人不知廉耻的‘抢’走了端午节，越来越多的中国传统节日风俗被遗忘，这些已经传承了几千年的文化即将被我们给断送，人们却完全不知这样做的严重后果
如果传统文化没有受到保护，她们将不断的消失，不久的'将来，我们将失去我们一向引以为傲的几千年的文化，我们的子孙将会失去学习她们的机会，而这一切的罪魁祸首便是我们那只追求物质生活的腐`败心理。
可为什么文化会消失得如此之快呢？这跟我国一味要求经济的快速发展有很大的关系，由于经济的不断需求，人们将那些陈旧的，在他们眼中毫无价值的古建筑拆除，用来建设商业街等能帮助经济发展的东西。山西泽州半坡古村多为明清时期所建，由罕见的青石砌成，异常珍贵。全村有明清时期的院落古宅多达六七十处。2007年，该村被认定为了市级文物保护单位，而就在同年，当地政府以煤矿开采为由，将全村的近200户居民进行了强制搬迁；而后，又以复垦的名义将这里的古宅强制`拆除。现如今古宅大部分被拆毁，面目全非。在最近几年里，全国有许多的古建筑被拆除，拆除他们就是在拆除我们的文化。不止建筑，如今越来越多的传统文化艺术被人们淡忘，而这些反映出的便是日益消逝的中华文化。
英国首相丘吉尔说过，“我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”这句话即可反映出文化对一个国家的重要性，所以，在这里，我呼吁大家站出来为我们的文化而战斗，文化是一个民族，一个国家要想发展的最重要的因素。我们必须用行动来拯救我们的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。当然，如果我们坐下来品味我们的文化传统，也许我们就会发现中华文化同样很精彩。
怎样才能帮助我们的文化呢？首先我们必须要了解它，去理解它的内涵，明白祖先们创造他们的原因，最重要的还是我们要真心的去珍惜这些文化，去热爱他们，与一切妄想破坏她们的恶势力做斗争，这样才能使我们的文化一代又一代的传承下去！
逐渐消失的传统文化作文 3
在时代的洪流中，许多珍贵的传统文化正如同风中残烛，逐渐黯淡、消失。漫步于古老的街巷，曾经那些充满韵味的四合院，如今已被高楼大厦取代，仅存的几座也在岁月侵蚀与城市开发的`夹缝中摇摇欲坠。这些四合院承载着先辈们几代人的生活记忆，从庭院布局到木雕门窗，无一不诉说着古老的民俗风情，然而，它们却正以惊人的速度消逝。
传统手工艺更是面临绝境。记得小时候，街边常有手艺人摆摊，糖画师傅用一勺一铲，就能在案板上勾勒出栩栩如生的龙凤、花鸟，引得孩子们欢呼雀跃；剪纸艺人仅凭一把剪刀、几张红纸，便能创造出精美绝伦的图案，寓意着吉祥如意。可如今，机器生产的廉价工艺品充斥市场，这些手艺人难以靠手艺维持生计，纷纷转行。那些手工糖画、剪纸背后所蕴含的匠心与文化内涵，也随着手艺人的离去而被尘封。
戏曲，这颗传统文化的璀璨明珠，同样在现代娱乐的冲击下光芒渐弱。京剧、越剧、黄梅戏等剧种，唱腔婉转、服饰华丽、表演细腻，凝聚着无数艺术家的心血。但年轻一代热衷于流行音乐、电影，戏曲剧场里观众寥寥无几，许多剧团因资金短缺、后继无人，难以维持正常演出。若再不想办法挽救，那余音绕梁的戏曲绝唱，恐将彻底成为历史的回响，失去它们，我们也就丢失了一份民族的灵魂根基。
逐渐消失的传统文化作文 4
当全球化的浪潮汹涌袭来，我国诸多独特的传统文化正一步步滑向消失的边缘。传统节日，本是民族文化传承的重要节点，如今却有些变了味。春节，这个最隆重的传统佳节，记忆中的热闹氛围已大不如前。曾经，一家人围坐一起，守岁祈福，长辈讲述着古老的年俗故事，孩子们穿着新衣放鞭炮，走亲访友时互道祝福，处处洋溢着浓浓的亲情与文化底蕴。可现在，电子红包代替了传统红包的`温度，短信拜年取代了登门问候的诚意，很多年轻人热衷于去商场购物、出国旅游，对传统年俗的内涵知之甚少。
民间故事，作为传统文化的瑰宝，也面临失传危机。那些世代相传的神话、传说，如夸父逐日、嫦娥奔月，不仅给儿时的我们带来无尽遐想，更蕴含着中华民族对自然、对人生的思考。但如今，孩子们沉迷于动漫、游戏，这些口口相传的民间故事无人讲述，在书籍、网络上也难觅其踪，它们所承载的智慧与精神力量，正慢慢消散于无形。
传统建筑技艺更是后继无人。像榫卯结构，不用一颗铁钉，仅凭木构件的巧妙拼接，就能让建筑历经风雨而屹立不倒，这是古人智慧的结晶。可如今，掌握这门技艺的工匠屈指可数，年轻人嫌学艺辛苦、收入微薄，不愿涉足。随着老工匠们年事渐高，这精妙绝伦的榫卯技艺，恐将湮灭，我们也将失去与古老建筑对话的 “钥匙”，眼睁睁看着传统文化的大厦轰然崩塌一角。
逐渐消失的传统文化作文 5
在科技飞速发展的当下，传统文化正遭遇前所未有的困境，渐渐淡出人们的视野。传统服饰文化首当其冲，汉服，以其优雅的款式、精美的刺绣，承载着华夏民族数千年的审美与礼仪。在古代，不同场合有相应的汉服款式，从庄重的礼服到日常的`便装，尽显礼仪之邦的风范。然而现在，街头巷尾鲜有人身着汉服出行，除了特定的汉服爱好者群体，大部分人对汉服的了解仅限于影视剧中的古装造型，甚至将汉服与韩服、和服混淆。许多传统汉服制作工艺，如缂丝、印染，因工序复杂、成本高昂，面临失传，这无疑是对民族服饰文化的重创。
民俗活动的式微同样令人痛心。赛龙舟，本是端午节纪念屈原的重要仪式，也是凝聚民心、展现团结协作精神的体育竞技。每逢端午，江河之上龙舟竞渡，鼓声雷动，观者如云。可如今，因缺乏组织、场地受限，很多地方的赛龙舟活动已多年未举办，年轻人对其起源、意义茫然不知，这项充满活力的民俗活动正被遗忘在岁月深处。
传统的书法、国画艺术，也在快节奏的现代生活中失去了往日的光彩。电脑打字让书法的实用性大打折扣，愿意花时间研习书法、国画的年轻人越来越少，书法班、国画工作室门可罗雀。笔墨纸砚虽在，可那份挥毫泼墨的闲情雅致、对传统文化的敬畏之心却已难寻踪迹，传统文化的艺术魅力正被现代科技一点点磨灭，亟待我们重拾、传承。
逐渐消失的传统文化作文 6
在时代的滚滚洪流中，我们的传统文化正面临着前所未有的挑战，诸多珍贵的文化瑰宝正逐渐从我们的视野中消失。
犹记得儿时，春节是一年中最盛大的节日。街头巷尾张灯结彩，鞭炮声此起彼伏，一家人围坐在一起，包着饺子，看着春晚，守岁到天明。长辈们还会讲述古老的年俗传说，那些关于年兽的故事承载着先辈们对美好生活的祈愿。可如今，城市里鞭炮禁放，电子红包代替了传统红包的传递温情，许多年轻人对年俗的内涵知之甚少，春节渐渐沦为一个普通的.假期。
再看传统手工艺，家乡的老手艺人曾以精湛的竹编技艺闻名。纤细的竹条在他们手中仿佛有了生命，变成精巧的篮子、精致的工艺品。然而，随着工业化批量生产的冲击，这些手工艺品因耗时久、产量低，难以在市场上立足。老手艺人逐渐老去，年轻一代又鲜有人愿意学习这门苦手艺，竹编技艺面临失传的困境。
传统文化是我们民族的根脉，它承载着历史的记忆、先辈的智慧。若我们不加以重视，不采取行动去传承与保护，终有一天，我们将失去这些珍贵的精神财富，迷失在全球化的浪潮中。让我们重拾对传统文化的敬意，从自身做起，学习、传承，让传统文化重新焕发生机。
逐渐消失的传统文化作文 7
漫步在古镇的老街，往昔的热闹喧嚣已不复存在，许多传统的文化印记正悄然褪色，如同一颗颗将熄的火种，亟待我们守护。
传统戏曲曾经是街头巷尾喜闻乐听的艺术形式。小时候，跟着爷爷奶奶去戏园子，台上演员们粉墨登场，水袖轻舞，唱腔婉转悠扬，或激昂或哀怨的.曲调诉说着千古故事。可现在，戏园子改成了电影院，年轻观众寥寥无几，戏曲演员们为了生计四处奔波，传承百年的剧种面临无人喝彩的尴尬。
民间剪纸艺术同样处境艰难。过去，逢年过节，家家户户的窗户上都会贴上寓意吉祥的剪纸，那一张张红纸在剪纸艺人的剪刀下，变出栩栩如生的花鸟鱼虫、神话人物。如今，印刷品充斥市场，廉价又便捷，人们渐渐忘却了手工剪纸的独特魅力。剪纸艺人只能在小众的民俗展览中展示技艺，收徒更是困难重重，这门指尖上的艺术正面临后继无人的危机。
传统文化的消逝，是时代的伤痛。我们不能眼睁睁看着这些承载民族灵魂的文化成为历史的尘埃。政府应加大扶持力度，通过政策引导、资金支持，为传统文化搭建舞台；学校应开设相关课程，让孩子们从小接触传统文化，培养兴趣；而我们每个人，都应用心去感受、去传承，让传统文化的火种在新时代熊熊燃烧。
逐渐消失的传统文化作文 8
时代列车风驰电掣般向前，却也无情地抛下了许多珍贵的传统文化，它们在岁月的角落里默默哭泣，等待着我们的拯救。
传统节日中的七夕节，本是饱含诗意与浪漫的乞巧节，姑娘们会在这一天摆上瓜果，向织女星乞求智巧，传承着古老的女性技艺文化。后来，它却被商业包装成了 “中国情人节”，巧克力、玫瑰花成了主角，传统的乞巧仪式、文化内涵被淡化得几近消失。年轻情侣们热衷于过洋节，对本土节日的深层意蕴浑然不知。
古老的传统建筑也在城市建设的浪潮中岌岌可危。那些青瓦白墙、雕梁画栋的四合院、古民居，承载着地域特色与家族记忆，如今却因城市规划被大量拆除。取而代之的是千篇一律的'高楼大厦，冰冷的钢筋水泥切断了历史的脉络，让我们失去了触摸先辈生活痕迹的机会。
传统文化是我们的精神故园，每一种民俗、每一栋古建筑都是家园的基石。当它们逐渐消失，我们的心灵将无所依归。我们必须觉醒，在发展与传承之间找到平衡，珍视传统文化，通过创新传承形式、培养传承人才等方式，让传统文化重回大众视野，在现代社会扎根生长。 。
逐渐消失的传统文化作文 9
在时代的洪流中，我们目睹着诸多传统文化如风中残烛，光芒渐弱，令人惋惜不已。
曾几何时，传统手工艺是民间智慧的闪耀结晶。就拿剪纸来说，老艺人仅凭一把剪刀、一张纸，便能创造出栩栩如生的花鸟鱼虫、人物故事。那灵动的线条，精巧的构图，承载着人们对美好生活的祈愿。可如今，机器批量生产的 “剪纸” 充斥市场，虽价格低廉、样式繁多，却缺少了手工剪纸那份独一无二的韵味与温度。年轻人热衷于购买这些速成工艺品，鲜有人愿意花时间向老艺人学习这门手艺，剪纸艺人青黄不接，这一传统技艺面临失传危机。
传统节日的仪式感也在淡化。春节，本是阖家团圆、热闹非凡的'盛大节日。记忆中的春节，有一家人围坐包水饺的温馨，有走亲访友拜年的欢乐，还有街头巷尾舞龙舞狮的欢腾。但现在，电子红包代替了面对面的祝福，饭店年夜饭取代了家中的忙碌筹备，很多传统年俗因繁琐被舍弃。孩子们不再期待守岁，烟花鞭炮因环保限制也少了往日的热烈，春节的 “年味” 越来越淡，其背后蕴含的团圆、感恩等文化内涵也随之被稀释。
戏曲文化同样处境艰难。京剧、越剧、黄梅戏等剧种，曾是几代人茶余饭后的精神享受。舞台上，演员们的一颦一笑、唱念做打，尽显传统文化魅力。然而，如今快节奏的生活让人们无暇驻足欣赏戏曲的悠长韵味。戏曲剧团演出机会少，资金短缺，难以吸引年轻观众，后继无人问题突出。不少地方剧种已濒临灭绝，那婉转的唱腔、华美的服饰，恐将只能留存于影像资料之中。
传统文化是民族的根脉，若任由它们逐渐消失，我们将迷失自我。拯救传统文化，需政府加大保护力度，提供资金扶持传统技艺传承、戏曲发展；学校应开设相关课程，让孩子从小接触、了解传统文化；我们每个人更要重拾对传统文化的热爱，多参与传统活动，学习传统技艺，让传统文化之光在现代社会重新熠熠生辉。
逐渐消失的传统文化作文 10
漫步在现代都市街头，霓虹灯闪烁，高楼大厦林立，可在这繁华背后，许多传统文化正悄然远去，徒留一声叹息。
民间故事，作为传统文化的瑰宝，曾口口相传，滋养着一代又一代心灵。像《牛郎织女》《孟姜女》，它们蕴含着爱情的忠贞、对暴政的反抗等深刻寓意，是民间智慧与情感的凝聚。但如今，孩子们被电子产品包围，睡前听的是热门动漫故事，课余玩的是网络游戏，传统民间故事鲜有人问津。那些藏在故事里的文化密码，正随着讲述者的老去、听众的`流失，渐渐被尘封。
传统建筑，承载着历史记忆与地域风情，也面临浩劫。古色古香的四合院，在城市扩张中大批被拆除。青瓦白墙、木雕门窗，本是历史的见证者，却被千篇一律的钢筋混凝土建筑取代。没有了天井中洒下的月光，没有了邻里间倚门闲聊的温馨，传统建筑所维系的社区文化、家族观念也一并瓦解。新建的仿古街虽有其形，却因缺少生活气息、文化底蕴，沦为商业躯壳，无法还原传统建筑的真正魅力。
传统饮食文化也在遭受冲击。地方特色小吃，如天津的狗不理包子、四川的龙抄手，曾以独特口味、精细工艺闻名遐迩。但如今，为迎合快节奏消费，很多小吃被标准化、工业化生产，失去了手工制作的匠心。一些百年老店，因租金上涨、传承困难，无奈关门大吉。年轻人追逐外来快餐文化，对本土传统美食的制作工艺、文化渊源知之甚少，传统饮食文化的传承链岌岌可危。
传统文化是我们的精神家园，一旦失去，心灵将无处栖息。保护传统文化，并非复古守旧，而是在现代语境中为其寻得新生。政府、社会、个人应携手共进，为民间故事搭建传播平台，合理规划城市保护传统建筑，让传统美食走进校园、社区，唤醒大众对传统文化的珍视，莫等它们彻底消失，才追悔莫及。
逐渐消失的传统文化作文 11
时代列车高速飞驰，裹挟着我们一路向前，却也让诸多珍贵的传统文化散落沿途，渐行渐远。
书法艺术，作为中华文化的独特标识，正面临传承困境。曾经，笔墨纸砚是文人墨客的挚友，楷书的端庄、行书的流畅、草书的奔放，书写着中国人的风骨与才情。从孩童启蒙的.描红练字，到文人雅士的挥毫泼墨，书法贯穿生活。如今，电脑打字、手机输入成为主流，人们提笔忘字已成常态。书法课在学校被边缘化，书法培训班多为应试服务，真正潜心钻研书法艺术的年轻人少之又少。书法这门古老艺术，在数字化浪潮下，有沦为小众爱好的危险。
传统服饰文化亦在式微。汉服，以其优雅飘逸、宽袍大袖展现着华夏礼仪之邦的风采。从深衣曲裾到襦裙齐胸，不同款式承载不同朝代记忆。可在日常生活中，汉服难觅踪迹，除了特定汉服爱好者聚会、古装影视拍摄场景，人们身着现代时装匆匆而行。传统服饰制作工艺复杂，成本较高，加之大众对其文化内涵认知不足，导致汉服产业发展艰难，传承受阻。
民俗活动的落寞同样令人揪心。赛龙舟，端午佳节的重头戏，本是为纪念屈原，凝聚着团结奋进、爱国爱家精神。过去，江河之上，龙舟竞渡，岸边观者如潮，呐喊助威声震天。如今，因缺乏组织、资金支持，很多地方赛龙舟规模渐小，参与者多为中老年人，年轻人参与热情不高。类似的还有元宵灯会、中秋祭月等民俗，它们所承载的节日氛围、民族精神，因活动淡化而被弱化。
传统文化是先辈留给我们的无价珍宝，失落的它们亟待被寻回。社会应营造文化氛围，如举办书法展览、汉服秀、民俗节庆活动，激发大众兴趣；教育部门应完善课程体系，培养专业人才；家庭也要注重从小熏陶，让孩子亲近传统文化。只有多方合力，才能让传统文化重回生活，绽放光芒，延续中华民族的文化血脉。
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