立春的作文

时间：2021-05-16 08:06:22 春天我要投稿

有关立春的作文7篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的立春的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有关立春的作文7篇

立春的作文篇1

　　我期盼已久的立春终于到了，它为何让我一直深深地挂念呢？那是因为在立春了里有我最喜欢的节日——元宵节。

　　这天早上，我坐着车来到了奶奶家。家附近已经冒出许多的杂草和几朵不知名的花。小草绿油油的，时不时会散发出淡淡的清香。那几朵不知名的花长着很小很小的黄色“喇叭”，散发出来的香味足以迷倒我。我被它迷得神魂颠倒，情不自禁地拿起手机查了一下，原来是杏花。这个时节，世界万物都开始复苏了。

　　到了晚上，奶奶把已经包好的汤圆拿出来放在灶台上。那一颗颗汤圆圆滚滚的，洁白的如硕大的珍珠丸子。奶奶往锅里倒入一些水，放在红红的火焰上加热，接着将汤圆倒了下去。只见汤圆在热水中游来游去，变得越来越软，好像轻轻一碰就会瞬间裂开。一掀开锅盖，一股热气蒸腾而上，接着就是扑鼻而来的香气，这香气使我不停地咽着口水。

　　我迫不及待地拿起勺子，一连舀了好几个汤圆，我把它们放在嘴里，汤圆滑滑的，软软的。轻轻一咬，里面的芝麻蜂拥而出，在我的嘴巴里流动，弄得我舌头痒痒的，这是一种甜甜的味道，使人刚吃完第一口就流连忘返的美食。我慢慢地吞了下去，热乎乎的芝麻馅流到了肚子里，使我浑身都暖起来了，我嘴里不停地叫着“奶奶煮的汤圆天下第一！”

　　这汤圆不仅代表着春天的滋味，更是爱的象征。

立春的作文篇2

　　1、糊春牛

　　糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。

　　2、打春牛

　　有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。

　　3、迎春

　　为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起“春棚”准备迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。

　　迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官游行显威，前拥后挤，威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑。

　　迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县政府(县衙)报喜迎春。

　　4、游春、报春

　　迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。

　　游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应。每来报者均有赏。

　　5、春社

　　春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。

　　6、贴宜春字画

　　春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。

　　7、戴春鸡

　　戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。

　　8、佩燕子

　　佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建筑起窝来。燕子是候鸟，春天飞到北方，秋天飞到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春这天，人们都喜欢佩戴“燕子”，特别是小孩，父母早就给他(她)们准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余。

　　9、吊春穗

　　吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收。

　　单贴在墙壁上，用来镇压驱杀毒蝎。如写：“谷雨三月中，天师到门庭。手执七星剑，斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨雨节也有类似的活动，如在黄表上写：“谷雨日，谷雨晨，奉请谷雨大将军。茶三盏，酒三巡，蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民，每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。

立春的作文篇3

　　烟花，爆竹不但是新年才放，春天的第一天——立春，外婆那条村也放烟花。

　　立春的那一天凌晨0：00，我已经沉睡梦想时，被突如其来的烟花，爆竹声惊醒了，我还以为是我那顽皮的小表弟在放烟花，爆竹，我们连身起床一看，家家户户的大人都忙着放烟花和爆竹，我们小朋友在一旁看那美丽的一夜。

　　早晨，“唧唧，唧唧唧”，一群报春鸟来报到了，唧唧地叫着，好像在说：“春天来了，春天来了。”鸟儿飞走了，迎来了春风姐姐，风姐姐吹醒了大地，吹醒了大地！吹醒了被露珠滋润已久的小草，大地已经换上了绿油油的新衣裳。小溪上清澈的泉水使一条条的小鱼肥肥饱满，小鱼在泉水的滋润下欢乐的游玩。蜜蜂们也随春而忙碌起来。你瞧！那含苞待放的花蕾亮丽脱俗真叫人喜欢啊！

　　夕阳差不多下山了，阳光洒满了大地，这一片绿油油的大地和五彩艳丽的小花将永远是我美好的回忆！

立春的作文篇4

　　立春的由来

　　立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的`开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315°时为立春。

　　对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

　　自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

　　时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。

　　立春节气各地的习俗

　　在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢？这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。

　　到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。

　　一、句芒神

　　句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

　　浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

　　二、迎春

　　迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

　　三、鞭春牛

　　鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。

　　浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

　　四、咬春

　　立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

　　立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

立春的作文篇5

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。也许你会问，二十四节气是怎么发明的？其实二千多年前，我们聪明的祖先观察自然的变化，对一年做了更细致的划分，发明了二十四节气。有了二十四节气，农民伯伯就知道谷雨前后，种瓜点豆，我们就知道春分燕归来，白露燕南去。

　　那我今天先来说说立春吧，立春，一般在公历2月3日至2月5日之间，这表示着一年的开始，这之后，气温逐渐回升，预示着春天来了。

　　早晨起床，我推开窗，立即感到一股清冷的空气迎面而来，看到树枝依然是光秃秃的，草地上也没有变得绿一些，完全没有传说中春暖花开的景象。不过，在走出家门逛了一圈，我还是发现了不同的景象，家家户户都在贴春联，挂灯笼，看起来很热闹的样子。哦，对了，今天可以大年三十呀，差点把这事给忘了。

　　我走着走着，发现一株一株的红色、粉色、黄色的花开得正旺，走近一看，原来是梅花、腊梅花，淡淡的花香真是好闻，沁人心脾。梅花报春来梅花盛开，估计春天就很近了。

　　我细细地观察柳树、桃树、杏树才发现看似光秃秃的树枝上，已经有了细细的嫩芽。这些嫩叶，是那么的小，以致于不凑近去看都看不到，他们是那么的绿，但就是这一抹也是在宣告春天即将来临。

　　我来到池塘边，发现鱼儿探出头游到水面，我想，他们可能也感受到了春天的脚步，纷纷游出水面来寻找春天。

　　我回到家，只见餐桌上堆了一大堆吃的，有翠绿的青菜、火红的大虾、肥美的鸡肉

　　立春，对于冬眠的动物来说是苏醒的日子；对农民伯伯来说是播种的日子；对植物来说是发芽的日子；对花来说是开花的日子；而对于我来说，是开心的日子，也是充满希望的开始。

立春的作文篇6

　　筱筱，你问我为什么不把纪念册写给你时，我说了谎，说我忘带了。好几个夜晚，我坐在写字台前，咬着笔头，想把我们这四年来的辉煌写满，我怕你会过一段时间就忘记了。可我们这四年来，又似乎没有什么，只是肩并肩一路向北，然后不说“再见”，就天各一方。

　　20xx年，我们十三岁。

　　阳春三月，日历上说，今天立春。你被老师带进教室，“她叫筱筱，是今天转到我们学校的。”你热情地和大家问好，我有幸和你成为了同桌。你一直和我说话，而我则羞涩地说，我不爱说话。你说没关系，我说你听。那一年，我们五年级，即将小学毕业。

　　20xx年，我们十四岁。

　　面临升入中学的考试，我一直冒汗。眼看考试时间要到了，我还有很多题没做。你顺手扔来一张纸条，不幸的被老师发现。你一直不肯说答案是给谁的。结果影响了你的成绩，你却笑着说：“我们又可以在一个班了。”那年，我恨，是我的自私和懦弱害了你。

　　20xx年，我们十五岁。

　　你的生日是农历七月初七，那天，你约我爬上屋顶，大声喊：“妈！我十五岁了！”从那一刻起，我知道，原来没妈的孩子也可以这么快乐。那年，我感到我们都很幸运。

　　20xx年，我们十六岁。

　　面对雪花似的试卷，你的成绩开始出落到顶尖，而我则一退再退。我开始逐渐与你疏远，而你则在这个春天告诉我，因为后母的原因，你要转学了，并把纪念册给我填。那年，我后悔自己不懂得在失去前的珍惜。

　　20xx年，我……十七岁。

　　离别的感伤像图书馆墙壁上潮湿的藤蔓，从立春开始悄然爬满整个校园。没关系，我们说过，十七岁不哭！

　　今天，我去给你寄纪念册，忽想起，有一年春天，你带着诗一样的心和纯真的脸庞来到我身边。从此以后，每逢的立春，我便都是会感觉如此甜蜜，那么美好！留下祝愿那些和我们一样即将分别又来不及说“再见”的人。

立春的作文篇7

　　立春日迎春，是中华先民于立春日进行的一项重要活动，是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。这种活动必然影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动，开始时在东郊，因为迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了，宫廷内、府衙门前等地都有迎春的活动，活动的内容也越来越丰富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝称贺”（宋吴自牧《梦粱录》），这种立春的贺节，也是一种迎春活动。在清代，还有所谓“拜春”的习俗：“立春日为春朝，士庶交相庆贺，谓之‘拜春’。粉为丸，祀神供先，其仪亚于岁朝，埒于冬至”（清顾禄《清嘉录》“拜春”）。这种“拜春”的活动，与元旦的“拜年”相似，也是迎春活动的一种。迎春仪式，又称行春。

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