《从百草园到三味书屋》的词语详解
《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。下面是小编收集整理的《从百草园到三味书屋》的词语详解，希望对大家有帮助！
词语详解
【确凿】
非常确实。
【轻捷】
轻快敏捷。
【攒】
凑在一块儿。
【敛】
收拢。
【鉴赏】
鉴定和欣赏。
【人迹罕至】
少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。
【方正】
正直。
【人声鼎沸】
人声喧闹的意思。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，水开。
【倜傥】
洒脱;不拘束。
【敬】
对尊长或宾客严肃有礼貌。
【缠络】
缠绕在一起。
【觅食】
寻找食物。觅，寻找。
【渊博】
(学识)深而且广。
【宿儒】
读书很多，学问很丰富的老学者。宿，年老的;久于其事的。儒，指读书人。
【菜畦】
菜地。畦，园地里划分的小区。
【长吟】
长声鸣叫。动词，偏正合成词，在课文原句中作谓语。同义词：长啸。
【云霄】
极高的天空;天际。霄，云。
【倘若】
连词，表示假设，基本上同“如果”，用于书面。
【后窍】
肛门。
【拥肿】
也写作“臃肿”，过度肥胖，转动不灵。课文中形容何首乌的块根肥大粗壮。
【纳凉】
乘凉。纳，享受。
【机关】
计谋;心机。
【道】
说。
【无妨】
没有妨碍;不妨。
【高枕而卧】
成语。安然而卧，谓无所顾虑。高枕，枕着高枕头。《战国策·齐策四》：“今君有一窟，未得高枕而卧也。”同义语：高枕安寝、高枕安卧。
【豁】
象声词。汉刘胜《文木赋》：“乃命班尔，载斧伐斯。隐若天开，豁如地裂，花叶分披，条枝摧折。”
【髓】
形声字。本指骨头里像脂肪样的东西。课文中指像骨髓的东西。
【陌生】
生疏，不熟悉。
【丛】
本义是聚集。课文中是指聚在一起的人或物。
【塑】
用泥土等做成人物的形象。
【相宜】
适宜。
【和蔼】
态度温和，容易接近。
【薄】
厚度小的。
【觅】
找，寻求。
【筛】
用竹子等做成的一种有孔的器具，可以把细东西漏下去，粗的留下。
【秕】
子实不饱满。
【系】
结，扣。
【得失】
所得和所失;成功和失败。
【缘由】
原因。
【间】
不连接，隔开。
【无从】
没法。
【Ade】
德语，再见。是告别时的简单口语呼号，多用于儿童语言中，类似于英语中的“bye—bye”，表示一种亲昵，随意的语气。
【方正】
指人行为、品性正直无邪。形容词，并列式合成词。在课文原句中作定语修饰“人”。同义词：正派、正直。
【质朴】
朴实;不矫饰。
【消释】
消溶，融化。动词。同义词：消解、消除、溶解。
【毕竟】
到底。副词。在句中强调原因。不要写成“必竟”。
【上】
教授;学习。
【所谓】
所说的，用于复说、引证等。
【者】
助词，用于标明语音上的停顿，并引出下文，常表示判断。
【乃】
就是;原来是。副词。
【习字】
练习写字。
【对课】
旧时私塾中的一种功课，即对对子。
【三言】
三个字。言，字。
【蜕】
蛇，蝉等脱下来的皮。
【同窗】
同在一个学校学习的人。名词，偏正式合成词，“同”修饰“窗”。在课文原句中作主语。同义词：同学、学友。
【戒尺】
旧时对学童施行体罚的木尺。也可用作镇纸。名词。同义词：戒方、戒饬。
【窦】
孔、洞。
【潜】
本义是隐在水面下活动。
【苞】
本义是花苞、苞片，植物学上称花或花序下面像叶的小片。
【叵】
不可。
【拗】
转折，弯转。
【入神】
对眼前的事物发生浓厚的兴趣而注意力高度集中。
【绣像】
明清以来章回小说卷首的书中人物图画像或每回回首前的故事情节插图。
【影写】
摹写，描摹。
【博学】
学问广博精深。
【片断】
整体当中的一段(多指文章、小说、戏剧、生活、经历等)。
【寇】
盗匪，侵略者。
【箔】
敷上金属薄片或粉末的纸。
【绅士】
旧称地方上有势力有地位的人。一般是地主或退职官僚。绅，古代士大夫束于腰间，一头下垂的大带。垂带按等级有长有短。绅士，束绅的人士。
拓展资料
作品原文
百草园我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草 ；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥 ，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络 着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿 的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的`“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：“你太性急，来不及等它走到中间去。”
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从哪里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
百草园三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到哪里去了！”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来， 像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给了一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了，这东西早已没有了罢。
创作背景
这篇散文写于1926年9月18日。“三·一八”惨案以后，鲁迅被北洋军阀列入通缉的北京文教界五十人名单。因此他无法公开与北洋军阀作斗争，被迫于1926年应厦门大学的邀请离开北京。鲁迅到厦门大学时正值暑期，学生还没开学。鲁迅在辗转流徙，心情苦闷的时候经常回忆起少年时的往事，就写了这篇散文发表于《莽原》上，发表时加的副标题是”旧事重提之六“。
写作特点
1．本文采取由远及近、由高到低、从静到动、先从百草园到三味书屋夏后冬的顺序，对百草园的景物作了有层次的描述。先写远远望见的、粗线条的景物，如菜畦、皂荚树，再写身边、脚下、眼前的景物，如何首乌根、覆盆子果实；先写静止的，如石井栏，再写动态的，如叫天子；先写生机勃勃的夏季，再写别有情趣的冬季。
2．运用对比方法，突出文章的中心思想。
3．用词准确、鲜明、生动，突出了景物的特点。如作者用“扫开、支起、撒些、系、牵、看、走、拉、”等一连串的动词，清晰、准确地写出捕鸟的全过程，表现了儿童好动的性格，对捕鸟的喜好。
4．课文描写渗透着作者的思想感情，状物、叙事、写人都真实具体，放得开，收得拢。
5．第2自然段顺序鲜明，视觉==>听觉==>味觉
作者简介
鲁迅（1881年－1936年）是我国著名的文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人，1881年9月25日出生于一个逐渐没落的封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905～1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安，1909年，与其弟周作人一起合译了《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。
短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》等（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中）；散文集：《朝花夕拾》（原名：《旧事重提》）。
文学论著：《中国小说史略》；
散文诗集：《野草》、《故乡》；
论文集：《门外文谈》 ；
杂文集：《坟》、《热风集》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》、《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。
《从百草园到三味书屋》和《社戏》被收入人教版初中一年级下学期课本第1课和第16课。《社戏》被收入到苏教版初中一年级上学期课本。《从百草园到三味书屋》被收入了苏教版初中一年级下学期课本、人教版初一上学期课本第九课和沪教版初中预备年级上学期第五课，语文版初一上学期第2课。
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