错误的作文

时间：2022-08-09 17:46:36 错误我要投稿

关于错误的作文汇总七篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的错误的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于错误的作文汇总七篇

错误的作文篇1

　　记得第一次看到丰子恺先生这幅《人散后，一钩新月天如水》，就喜欢得不得了，然后就总是把它带在身边。它是一幅很小的印刷品，是从杂志中裁下来的，其实就是一张薄薄的画片。

　　喜欢它体现出的中国文化中那种虚静的时空观，一壶茶与已散去了的友朋，卷起的芦帘和屋外的月色，有着李泽厚先生所言的禅的意味：“对时间的某种顿时的神秘领悟，即所谓‘永恒的瞬刻’或‘瞬刻即可永恒’这一直觉感受。”从喧闹繁华的大街中回到自己栖居的小屋，从疲惫而又烦躁的文字操作中停下来，看见它，我便会沉静下来，面对它真是有一种在瞬间的直观中获得万古长空般的永恒之感。

　　这一次，不知怎么了，我在体会它的意境的同时注意起了它的细部，而过去我从没有这样注意过——只要有着基本的天文知识，都可以知道画上的月亮根本不是新月，而是残月。一般的人不知道农历的日子，只看月相很难分清怎样的月相是新月，怎样的月相是残月。对于这一点，有一个简单的办法，是小的时候老师教给我的。他说残月的时候，月亮看起来正好像是“残”字拼音的字头“c”，新月的凹面则与残月相反，所以只要记住残月的形状，自然也就知道了新月的形状。

　　作为李叔同的弟子，丰子恺是中国一代漫画大家。据现在可以收集到的资料证明，《人散后，一钩新月天如水》还是丰子恺先生发表的第一幅漫画呢。

　　1924年，丰子恺的好友朱自请把这幅画稿拿了去，发表在了朱自请和俞伯平当时合办的一份不定期文艺刊物《我们的七月》上。《人散后，一钩新月天如水》是一幅古诗新画，画题来自宋朝临川（属江西）诗人谢无逸的《千秋岁？咏夏景》。丰子恺先生曾言：“我觉得古人的诗词，全篇都可爱的极少。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一段话。这一句我吟咏之不足，往往把它译作小画，粘在左右，随时欣赏。”

　　这幅画发表后，被郑振铎看到，他也非常喜欢，说：“他的一幅漫画《人散后，一钩新月天如水》立刻引起我的注意，虽然是疏朗的几笔墨痕，画着一道卷起的芦帘，一个放在廊边的小桌，桌上是一把壶，几个杯，天上是一钩新月，我的情思却被他带到了一个诗的境界，我的心上感到一种说不出的美感，这时所得到的印象，较之我读那首《千秋岁》（谢无逸《千秋岁？咏夏景》）为尤深。”

　　可见，郑先生也被这幅画感染，甚至被迷住，他也认为丰子恺先生在这幅画上所画的月亮是新月。

　　这真是一个“美丽的错误”也许它的珍贵就像错版的邮票。我甚至想找一个机会，求我的画家朋友把它临摹下来，裱了挂在屋里，只是把画上的残月转一个方向，让它与题款一致。我对朋友这么说的时候，我的朋友却说我多事。他说：错误如此美丽，又孰论新月残月。

错误的作文篇2

　　我曾犯下一个无心的错误，每当一想起它，我的心便涌现出一股深深的歉意。

　　那天放学后，我和班上的胖妹在课室内聊天。我们聊得很起劲，还手舞足蹈。正当我们聊到兴奋之极时，突然身后有人拍我的肩膀。我高兴之余，除了转头以外，连挥舞的手也改变了方向。突然，听见“啪”的一声，清脆而响亮。糟了，我竟打到了诺西，娇嫩的脸上清楚的印上了五道鲜明的指痕。

　　“你……”诺西目瞪口呆地看着我，泪珠在眼眶里打滚。“我，这……”一向口齿伶俐的我，竟然讲不出一句辩白的话。诺西捂着通红的脸，拿起书包冲了出去。我说不出一句话，愣在那儿像一尊木雕。

　　回到家中，我显得无精打采，脑海里尽是诺西泪珠滚动的画面。当她正要找我时，却莫名其妙挨了我一记耳光，那是多么的无辜与委屈啊！我应该向她道歉，但我要如何开口呢？她又是否会原谅我？

　　第二天，我很早就到学校去了。走进课室，只见诺西正低头温习功课。我低着头，悄悄地走到她的座位，心中思索着如何开口，真是痛苦。

　　但是，无辜的诺西却主动开口告诉我她原谅我的，因为她知道我不是故意的，他的举动让我更加惭愧了。于是我向她道了歉后，决定好好反省自己的说话仪态，免得又不小心打到别人，重蹈覆辙。

错误的作文篇3

　　我和他的故乡，江南。

　　江南有着它最独特的风情，一排排传统的徽派建筑，错落有致地坐落在小桥流水边。微风拂过，水泛起涟漪。它没有尘世的.喧嚣，像一幅简单素雅的水墨画。

　　这儿，我的家，它现在草长莺飞。落日的黄昏，难免带着一丝丝忧伤。太阳的余晖落下来，屋舍的影子照在青石板上，这是等他的第几个黄昏？这是等他时看见的第几次余晖？我不清楚。我趴在窗前，看着白墙边我养的莲花。几年了，花开花落。

　　我见证了它每一次凋落与开放。它也一样，它清楚地知道我的眼角和眉心又多了几条皱纹；它知道我无数次焦虑地望着小巷深处；它知道看见远方过客后眼睛深处的哀愁与失望……我等了很多个春天，但终究还是没能等到他。

　　我的内心渐渐像一座孤城，城门紧闭，无数个寂寞的夜里为门带上锈迹斑斑的铁锁，城门里是我自己都无法了解的感情，它如那深夜里的江南小巷，幽远而绵长，寂静而凄凉……“达达达”又是一阵马蹄声，清晰地回荡在小巷里，格外清脆。我按捺不住内心的喜悦，微微整理了一下发髻，拉开扯过多次的帷幕，双眼紧盯远方。

　　啊，马蹄声越来越近，但是快马加鞭的人不是他，马儿飞奔而过，声音渐行渐远。我手僵持在空中，那心中刚刚微开的窗扉再次紧掩。原来，本应是过客的他，在我心里占据了那么重要的位置。

　　我希望有个如他一般的人，如山间的清爽的风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，由山野到书房，但这一切，终究是幻想。

　　“归人不归，过客终过”，这是一个美丽的错误。

错误的作文篇4

　　去学习班，奶奶说她不放心我的安全，要送我去。我当时觉得一个人走惯了，再加上奶奶身体不怎么好，就拒绝了。可奶奶执意要送，说什么也不肯放弃。无奈之下，我只得悄悄地走了。

　　我跟奶奶说：“你等我一下，我跟你去就是了。”奶奶一惊，问道：“你肯让我送你去？”我用力地点头。奶奶高兴地说：“那你等我一下。”说完她就进了房间。趁她准备的时候，我悄悄穿好鞋，跑了出去，迅速一关门。我就听到背后奶奶大叫了一声“奕恺——”，我没胆坐电梯，直接从楼梯逃下去了。

　　本来觉得自己很聪明，可奶奶最后的一声喊让我有点失神。我本以为甩开了奶奶心情就会畅快一些，可是，一路上，我很沉闷。心里头有块大石头一直压着我。我以前在路上蹦蹦跳跳，但现在，有种说不出的感觉。

　　到了学习班，我什么也没听进去，一直沉默不语。这样甩开奶奶，到底是对是错？一想起奶奶发现我不见时那焦急的神情，我就很难受。奶奶平时这样照顾我，几乎有求必应啊。我怎么能这样对待她？而且，奶奶身体不好，万一气坏了呢？万一……我不敢再想下去。我又有点担心奶奶会出来找我，甚至来学习班里。我慌了，怕她会匆匆忙忙急出了什么事。

　　第二节课，我什么也没听，只是期盼快点下课。一下课，我就冲了出去。从水心一路跑回了家。等我到家，看到奶奶坐在沙发上，一脸担扰。看我一回来，她顿时笑了。我们还没说上话，母亲的训斥已经到了——“你怎么可以自己跑出去了？！知道奶奶多担心你吗？！”奶奶却还在帮我，“孩子来了就行。别骂他。”“妈——”母亲刚想说什么，却被奶奶给挡下来了。

　　一瞬间，我的心里充满了后悔。我不应该拒绝奶奶的，那可是她老人家一片心意啊。

　　事情已经过去许久了。我一直没勇气向奶奶道歉。奶奶啊，孙子对不起您。我当时做了一个错误决定。

错误的作文篇5

　　现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？

　　诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？

　　在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。

　　在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被诈骗，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。

　　还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。

　　幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪财腐落落，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王某、陈某不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？

　　可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。

　　三国诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得让同学们知道并铭记在心。

　　我们学校曾经把学生日常行为规范三令五申，但同学们违纪者仍然大有人在，有的只是违犯一些非常小的过失，比如跳窗，乱扔果皮、塑料袋等。这些现象虽然越来越少，但毕竟仍然存在。可以设想，这些同学在违犯这些“小”的过失之时，极有可能是心存侥幸的：“小事一桩。老师又没看见。”

　　这种侥幸心理害人不浅。失之小节，也许是酿成大错的开始，因为一个人良好的素养往往体现在小节上，正所谓，“勿以恶小而为之”。反之，自律，自爱，自尊，自强，时时处处从“小”做起，也许正是长大成材的良好开端，正所谓，“勿以善小而不为”。

　　当然，这一切并不一定要老师必须看见。违犯“小”的错误，即使“老师看不见”，仍然是一个铁定的错误；做了“小”好事，有了“小”的增益，即使“老师看不见”，仍然是一个可喜的长进。

　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。同学们如果把三国诸葛亮这句话置之座右，奉为处世箴言，必然会增益良多，长进良多！我们都知道以小见大的道理。考验一个人的文明素质，正合此理。倘从大处看，正直可以表演，善良可以伪装，宽容可以做作，而生活中的许多细节，似乎小得让人忘记或懒得掩饰，因而常毕露人们的原形。看来，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，从细节关注起，是我们修身的起点。

　　一个从骨子里文明的人，即便是对待小善小恶，同样彰显素质。这种人给我们以美感，让人赏心悦目。记得在一次体育公园文艺活动中，歌海人潮，一位年轻妈妈带着孩子来玩，兴高采烈的稚童，把吃完冰淇淋的空纸盒随手一扔，妈妈见状弯身把它捡起，放在前方的垃圾箱里。这个小小的细节很美，这位年轻的妈妈很美。作为一个生活在省级文明城市的福清人，我甚至想感谢她，因为她的行为确为我们这座城市增添了一分优雅，一抹风采。

　　可是，我们总还有遗憾的时候。在日常生活中，我们常因看到随地吐痰、乱扔烟头果皮的情景感到恶心，常因遭遇乱停放车辆、乱穿马路阻碍我们走路行车而觉得光火，常因与一个满口粗言脏话的人交谈而浑身不自在……当然，此时我们很应该回顾一下自己曾经的所做所为，在这些看是“小恶”却很招人讨厌的情景中，是否有我们的影子？说起来这些大多都只是小学生的行为规范，我们小时候也曾遵守得很好。可就是在长大了、更懂事了的今天，却把它给淡漠了。这叫我们如何面对内容更多、要求更高的公民道德规范？

　　没有人希望或愿意承认自己是一个不文明的人。因为在大是大非面前，我们都表现得很有素质。但面对“小恶”，我们总认为那是很平常的小事，没什么大不了的，其实不然。就个人素质形象而言，不管有何种借口，那些不雅的“小恶”行为，都在一点一滴地渗进周围人对你的看法之中，慢慢地淹没你本该良好的形象。而作为社会生活的一分子，我们实在不应该因为行“小恶”而影响和谐社会和文明城市的建设，至少，我们没有任何理由去破坏别人努力的成果。

　　愿明天太阳升起的时候，我们从善如流。