道德作文

时间：2021-03-10 11:27:43 道德我要投稿

关于道德作文合集10篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的道德作文10篇，欢迎大家分享。

关于道德作文合集10篇

道德作文篇1

　　记得前年报纸上说到一个新闻，文山苗族壮族自治州的一个中学发生一起恶性杀人案件。三名初一男生被杀害。经调查，作案者是该学校一名初二的男生。

　　什么事情可以苦大仇深到必须要杀人才能够解决问题的呢？杀人者和被害者都是初一二的学生，只有十几岁吧，可是却因为某种原因刀兵相向，勇夺走生命的方式化解仇恨与矛盾！在惨象的背后，有太多值得我们思考的问题。

　　国家的经济正在飞速的发展，而精神文明建设却似乎跟不上节奏。物质和精神二者偏废一方，这个国家显得如此的营养不良。戏剧性的一面正展现在我们的眼前：这个自诩为文明古国的国家正在透支自己的道德储备，经济发展，而这笔道德的帐，却似乎不准备还了。

　　我要说的是，孩子是无辜的，人不会从娘胎里带来杀人动机。马家爵也好，前文提到的这个杀人者也好，他们的性格缺陷必然是家庭教育和社会教育不善酿成的恶果。——孩子犯错，责任永远在社会。让我们来看看大人们都在做什么。数据统计得，中国去年的ＧＤＰ2.6万亿美金，可是政府公务员们的公款购车，旅游等费用总和竟然达到了９千亿之多。占了我们国民生产总值的三分之一。这样的政府用什么来教育孩子要勤俭节约，用什么来培养孩子们的集体主义价值观？说点发生在身边的。在校学生的家长爱好“国粹”麻将的比例是多少？这个数字可能不需要统计了吧。可能大家都认为这“小小的娱乐”无关道德。可是沉溺于此道的家长用什么来教育孩子远离赌博的道德呢？

　　如此例子不胜枚举。我们的道德银行正在被疯狂挤兑，处于破产的边缘。政府的行为失衡，社会中随处可见的倒行逆施，让人生观价值观正在形成的孩子们无所适从。在道德透支的同时，我想，是不是该往道德银行里存点什么了？这样有借无还，银行还会让你按揭多久？

道德作文篇2

　　上课铃匆匆响过，映入眼帘的又是一张满是红叉的卷子。错的总是那么简单，头轻轻地靠在桌上。我，彻底的绝望了！

　　气呼呼地走出令人窒息的教室，漫步校园，一阵风迎面拂来，风中夹杂着一股淡淡的沁人心脾的桂花香。在教室里的闷热无聊与这香味撞了个满怀。轻轻地，风，带走了学习的疲惫。我，贪婪地允吸着着阵阵淡雅的花香。这条小路极其的静谧，总是很少有人往来。我喜欢它的安静，那是他的另一种美。

　　独自走在空无一人的小路，那是一种美的享受。突然，一个白色的纸团落在脚边，“缺德！”口里蹦出这两个字，像吐出了一口恶气，若无其事地继续前行。突然，脚下一滑，差点摔了跤。低头一看，一块被人遗弃的香蕉皮。闲适的心情一下的砰然而碎。一团怒火愤愤地燃烧。我眉头紧锁，抿住嘴唇，沉默不语，便扬起脚来不屑的将它踢在小路的另一头。心里还是一阵的生气，是哪个该死的家伙，乱扔垃圾，想摔死人啊！

　　真是一波未平一波又起。一个小男孩匆匆地跑过，将我狠狠地撞在路旁。刚要破口大骂，只听见“咚”的一声，小男孩被几经波折的香蕉皮滑倒了。

　　“完了，那不正是我踢飞的香蕉皮吗？”我小声嘀咕着，刚准备转身就走。可是，他和我却截然不同。只见小男孩缓缓地用两手撑着地，艰难的转过身，慢慢地站了起来。他不慌不忙地伸出一只黏糊糊的小手捡起那块香蕉皮，一瘸一拐地朝前面的垃圾箱走去。嘴里还念念有词：“我要扔掉它，不能再让别人摔倒了……”一字一句，仿佛都在刺痛我的心。

　　一声稚嫩的喊声从远处传来：“姐姐，对不起，刚不小心撞了你。”是那个小男孩。我猛地一怔，脸一阵的发烧，眼睛渐渐模糊。我似乎看到他那条洁白的校服上的污点，仿佛是擦破的点点血迹。

　　仿佛是一朵晨曦中依稀可见的花骨朵在盛开。

　　又是一阵风来，空气中的桂花香似乎更加的浓郁。而我，似如梦初醒般，闻着花香，捡起那团废纸，笑了……

道德作文篇3

　　只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

　　孩子的善和道德是自己感觉出来的，他们用灵敏的神经来感受着世界。

　　除情绪之外，感觉也拥有使我们和自己的内在世界以及他人的内在世界——身体的、情绪的、感觉的、心理的、认知的、精神的和灵性的产生连接的可能，它使我们走进自己和他人的生命事件之中，扩展着我们生命内在的世界。

　　儿童的嗅觉敏感于生命，就像大多数成人的嗅觉敏感于利益一样。有趣的是，对生命敏感，会产生真正的善。

　　广州的春天到来时，有一些昆虫开始寻找地方产卵。一天我和几个即将上中学的孩子在家里聊天。一只昆虫在屋里飞了起来，我怕昆虫，想赶它出去。

　　一个孩子说：“你应当提前把纱门关好。这样它就可以到其他的地方找家了。它要产卵生宝宝了。现在，它已经找到你们家的屋顶处，那儿是个凹槽，有射灯，温暖、安全，是它最好的家。”

　　我惊讶地看着他们。

　　另一个孩子说：“好些大人害怕昆虫。昆虫的生命和我们一样，这个地方温暖湿润，很多的生命应该和我们一起生活才对。你不用害怕。”

　　我只有感动和感慨，这是我面对孩子常有的状态。我很好奇：究竟人的生命是什么样。

　　一次讨论时，一位老师这样说：“我喜欢出生不久的小狗狗，不喜欢大狗。”

　　为什么?

　　她说：“我非常害怕狗。我住的社区里，有很多人养狗，为了克服怕狗这点心理，我就常和狗说话。每一次遇到狗，我都对狗说：‘狗狗，我很害怕你，你不要靠近我，好吗?’如果是一条小狗，它就会站在那儿，凝神地感觉你，领会你，然后便离开我走了。但是，大狗就不一样了，它游移不定，你根本就无法让他停下来，静下来，也无法和你在一起产生感觉和连接。”

　　我想那可能是因为大狗用经验和任务代替了小狗的天性。

　　每一个人都有过那种走进别人的生命中，知道别人和被人知晓的体验，并深刻的留恋着。那是我们走进了共同的场域而产生的一种生命的愉悦。这不是透过思考而是通过感觉来完成的，那就是生命的感觉。

　　假如没有生命的感觉，假如我们仅用思维来对待人类，我们就会产生“智者制人”的观念。我们都知道有一些所谓“智者”缺乏情感、灵性和人性。

　　一次我坐飞机，3个座位，我和一位年轻人各坐一头。他看完飞机上提供的刊物，便插入到他前面座位的布袋中。杂志就一本，并且在他的个人空间范围内，我便问他：“我可以取来看吗?”但他却闭上了眼睛，全身散发着隔离的气氛，我非常好奇又问：“我可以取来看吗?”他转头非常恼怒和蔑视地说：“飞机上的东西，要看自己取!”我非常惊讶，便解释说：“这是基于对你的尊重。”他不再愤怒而开始不安。我感到困惑，也无从解释。同事说：“噢，他认为你是土老帽。这是一个社会价值系统，他们以金钱、身份和地位来判断人。”

　　你看，把人完全物化产生了等级，而等级又派生出了各种问题。

　　但在生命的系统中，尊重生命、爱生命才是价值所在。

　　当我抬头看云的时候，我就成为一片云;

　　当我低头欣赏游动的鱼时，我就在水中游;

　　当我凝视高飞的鸟时，我就在空中飞翔;

　　当我爱你的时候，我就成为了你。

　　当我和一个生命连接，就如同进入了一条生命之河中，在这条生命河流中，我们无法将自己和他人分离开，虽然每个个体的生命都是存在的，但生命将我们放入到了共同的能量海里，彼此的知晓和共存使我们一体而又独立。这恰恰是真正意义上的平等。在物质的世界里，很难有真正意义上的平等，尽管我们人类一直渴望平等。

　　对生命的感觉使我们知晓了其他生命，知道我们都是一样的生命，于是学会了尊重和关爱。只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。我们关心地球上所有的生命是否可以很好地生活繁衍下去，即使是关心物质环境也是对我们作为生命的人而言的。所以，提升自己对生命的了解和知晓是现在和未来文明的保证。

道德作文篇4

　　人的一生不同能一帆风顺，当我们生命的长河卷起巨浪之时，不要以为那是磨难，那是生命对我们的考验，考验我们的坚强与乐观。不要忘记，巨浪之下，也会有一朵朵晶莹的浪花......

　　黄美廉从小患脑性麻痹症，长相古怪，行动不方便。他的妈妈很为她的将来担心。但她坦然面对，笑迎一切的不可能，终于获得了美国加州大学艺术博士学位。当她的学生问她：“请问你怎么看你自己？”时，她微笑着在黑板上写下（1)我好可爱！（2)我的腿很美！（3）我爸爸妈妈这么爱我！......最后她写下结论：我只看我有的，不看我没有的。

　　面对厄运，许多人意志消沉，终日愁眉不展，而黄博士却给我们做了一个最好的模范，那就是——笑对挫折！开阔心胸，去欣赏自己所有的美好事物，悦纳自己。当她说“我很可爱，我的腿很美”时，没有人能否认她身上那种自信而又美丽的光芒，她正是用乐观去照亮生命中的黑暗，让生命重现光明，充满色彩。

　　孝敬长辈

　　家，是温馨的港湾，是心灵上美好的寄托，因为家中有守护你一生的家人。孝敬长辈是中华五千年来的传统美德，也是我们儿女子孙应具有的基本品质。

　　（1）当父母因工作繁忙时，做些家务活，以此来减轻父母的负担。（2）父母生病时，像他们关心我一样，关注他们的身体健康，为他们端水送药，嘘寒问暖。（3）当自己做错事情或顶撞了父母后，主动向他们承认错误道歉。（4）时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。这些都是做儿女应该做到的，从身边的一点一滴关心长辈。

　　道德就在我们身边，无声无息的，做对得起自己良心的事，关心身边每一个人。让道德的爱从自己开始发扬，开始传递。

道德作文篇5

　　人们常说,看一个人不能只看她的外表，更要注重观察她的言行举止。怎样做才是一个有道德的人呢？要从以下几个方面来做：

　　如：尊老爱幼就是从尊敬老人，爱护儿童做起。乘车时主动给，老、弱、病、残、孕让座。记得有一次放学回家乘电梯，电梯到了人们都围在电梯门口，争先恐后地往里挤，这时我发现人群中有一位满头银发的老奶奶被挤在外面，我忍不住大喊一声：“不要挤，先给老人上吧”！大家的目光都一齐扫向了我，一看原先是个小孩儿，都傻眼了——心想：孩子都能做到尊老，我们为何还在那里争呢？于是，大家排好队，井然有序地走进电梯。这就是透过自我的行为，带动身边的人。

　　如：节约用水，就是从勤俭节约做起。要做到用完水后关紧水龙头，如果在哪里发现有水龙头没关上，要赶紧关上。如果发现别人走时灯没关，也要及时帮忙关起来。记得有一次大家都下楼上体育课，我发现教室里灯没关，急忙跑上楼把灯关上。

　　如：奉献爱心就是从实践开始来做。5.12四川发生了8级的大地震，中央电视台新闻联播报道了，望着一张张等待救援的面孔，一个个不顾生命危险的救援人员，我着急了，带着自我的零花钱，衣服向学校提出帮忙灾区做点什么。

　　还有不要乱扔垃圾，不说粗话、脏话等等。

　　道德是石，敲出期望之火。道德是火，点燃期望之灯。道德是灯，照亮人生之路。道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌。让我们从我做起，从此刻做起。做一个有道德品质的人。

道德作文篇6

　　春风轻轻地拂过我的脸庞，可我感受到的却尽是污秽的气息。春天来了，所谓的万物复苏去哪儿了呢？望着身边那曾经清澈的湖水，以及正践踏在它身上的不明物体，我的脑海中中不禁闪过“道德”一词。

　　什么是道德呢？

　　所谓道，指的是人们所向往的，即真理。而德指的是人们的精神思想，即品质。而道德二字对于我们来说却是即熟悉而又陌生的一个词汇。

　　道德是美。

　　在春天的脚步再一次踏上了四季的开始点时，美丽的花朵儿也跟着竟相开放。瞧瞧，有羞涩地打着朵儿的，有娇滴滴的绽放着的。星星点点，零零碎碎，像繁星般点缀着大地，又像一首首诗集般羞涩的侵入人们的心中。柔和地随着微风的旋律，舞动着自己的身躯。但在此时，可手下留情！道德是美。我们只需用我们善于发现美的眼睛欣赏，用心记下最美的痕迹。

　　道德是爱。

　　人人都希望生活在充满爱的世界中。可在我们的现实生活中，却屡屡出现让一些让人觉得寒心的事件。小悦悦事件也许就是一个活生生的例子。人们怎么可能会忘记，忘记这个非常可爱的小生命。可她却在几个钟头的时间内与我们天人相隔。面对这样的结局，你会想惩罚凶手吗？但这究竟是那十几位在事后也只是用“我没看见”这几个血淋淋的字回答的路人的错？还是社会治安问题的错？还是小悦悦的存在本身就是一个错误？不！绝对不是这样的！那是在我们的心中缺少了一样名为爱的东西。是，道德是爱。我能遐想到当世界充满爱时，这个世界会变得有让人充满希望和活力。

　　道德是宽容。

　　世界的神奇，在于它的浩瀚和宽阔。但也正因为世界之大，人与人之间也难免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人们的心中却不这么认为，只是错误的认为自己的利益才是最重要的，只要自己好，无论他人怎么样！在争执时，毫不退让。该说他们顽强好呢？还是坚持不懈好呢？人，难免自私，但却不只能为了自己。圣人曾经说过：“以春风待人，以寒风自待。”道德是宽容，不管自己是正确还是错误，我们也应适当地站在别人的角度，以他们的角度稍稍思考—————虽然这并不能解决事件。

　　道德是谦让。

　　公交车，既便宜又方便，不失为一种出门的好工具。相信大家也都乘过吧！但是也正因为这样子，公交车上常常会人山人海。所以经常有人站着。这不，又上来一个人，可是位置却没了。他只好在原地绕了绕，站在道路中间。我细细的打量着眼见着面前的人。银发几乎覆盖了他整个的头，眼角的皱纹此时犹如严肃的符号，他佝偻着背的身躯随着车的不停行驶和刹车不停摇晃。应该给他让座，我欲抬起身子，我心里暗暗想着。可是这样做肯定会被我的`朋友所笑的，想到这儿，我的身子突然变得沉重，感觉心里异常的难熬。时间一分一秒的流逝着，我的胸口仿佛被千斤石压着一般。在恍惚之间，坐在我前面的朋友突然站了起来：“您做这儿吧！”那老人愣了一愣，随即笑出了声。严肃的符号消失了，换来了是一道弧线，一道灿烂的弧线。而我朋友对着我苦笑道：“没位置了。”但我却听得出，她心中的那份雀跃。道德是谦让。不管在哪里，学会谦让，这不仅仅帮助了别人，也开心了自己。

　　所谓道得，即真理和品质。也许，在我们的眼中看起来似乎很难，其实所蕴含的却很简单，关爱别人，关心别人，这便是其中之精华。

　　所谓道德！

道德作文篇7

　　同学们，大家都知道，道德是做人的根本，根本一坏，即使你再有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。

　　说到这，我不禁想起那天下雨在公交车上的一幕：那天，雨下得很大，妈妈让我乘公交车回家，由于人很多，没有一个空位置，我只好站在那了，到了下一站，有一位老奶奶上了车，而且她身上还有很重的包。这时四周开始说：“你让座吧！”、“为什么是我让而不是你让呢？”就这样你推我、我推你，大家互相推，谁也没能站起来让座，又过了几站，上车人更多了，下车人却很少，我快要被挤得站不住了，我想：“站这么长时间，我都被挤累了老奶奶能不累吗，”这时，她用手捶了捶背，嘴里念叨说：“唉，人老了，站不住了”。我实在看不下去了，对身边的叔叔阿姨说：“请你们给老奶奶让个座好吗？老奶奶太累了。”这时，一位叔叔主动站起来，将老奶奶扶到座位上。老奶奶对我微微一笑，对叔叔说：“谢谢你，好孩子！这就是一个有道德良知的人”。不知是谁带的头，一片掌声经久不息。叔叔和周边座位上的人都脸红了。我下站了，我想道德究竟是什么？

　　回到家，我问了妈妈，妈妈告诉我：“道德是一张纸的厚度，就像一盏灯，那些不文明的行为就是黑暗，只要每个人的心中都有那一盏灯，这样生活中的不文明的现象就会少很多。”妈妈还说：“社会的稳定和国家的发展，需要每个人都讲究‘公德’，也要讲究‘私德’，要建筑人格的长城。”最后，我要告诉同学们：“我们到学校中来，首先要学习做人，学习做‘真人’，陶行知爷爷的一句话就说得很好：千教万教教人求真，千学万学学做真人！！！”（指导老师：顾春红）

道德作文篇8

　　道德如今是人与人之间广泛讨论的一个重要话题。所谓道德，指的是人们共同生活及其行为的准侧、规范。而关于道德，也有不少事例。

　　很多事情往往是理论上都达成共识，并迎来阵阵赞许。而实践上却难以做到。比如排队，“先来者居前”是中国人说了千百年的准则，至今却还未实现。

　　一个寒冷的夜晚，天空纷纷扬扬地下着雪，雪中夹着一颗颗硬硬的雪块，别人害怕，令人生厌。天冷，路滑，街上的人稀稀疏疏的，十字路口的夜宵后门口还有一排人在那儿，我没带手，只好在有灯的地方等待雪停。

　　“来一杯茶”随着声，有浓重外来口音的叫声。人们的目光齐刷刷地注视着那寒酸的老人身上，接着便是哄堂大笑。他站在杂乱声中，眼里充满了不解。“茶，一杯茶”浓重的口音又在店内回响着，可想而知，又是一片欢笑。“抱歉，本店不出售茶。”店员的回答，似乎是礼貌中夹着一丝不屑。

　　哄笑声越来越离谱，不知谁高呼：“不买东西快走，不要在这里挡道。”“就是，就是！快走啊!”这句话竟得到多数人的赞同“快走，我可没时间在耗着！”“哈哈哈……”笑声此起彼伏。“我要……”。“快走，”一个20岁左右小伙子呵道。“我就是那个……”老人急切地指着那牌子，却又把手上去缩了回去，因为那可恶的牌上的字，细弱蚊虫的小字，另他即可畏又无奈，人群又开始驱逐老人。终于，老人被一帮“见义勇为”的青年赶出店门。

　　不经意间，我看到了墙上写着“请排队，谢谢”。字虽大，却是那么苍白无力。

　　虽然这只是意见不起眼的小事，但反映的却是功德素质的大事。

　　不但在礼仪上，我们做地不够好，在环境地保持上，我们也有欠缺。

　　在路上，我们随处可听见许多在赞美外国的街道是多么整洁，风景区多么优美。不错！日本、新加坡的街道的确整洁，风景不但迷人，而且找不到一点垃圾，为什么我们的环境不如别人呢？照成这“脏”和“乱”的责任又是谁呢？当然是我们，住在中国的每一位公民。

　　由于科技的发展，人们的生活水平明显提高了，但却忽略了一个重要的事，那就是，人们的习惯与功德心。虽然物质生活水准提高了，但人们的生活品质却没有提升，而且各种环境卫生和污染都存在于我们的国家。

　　事实上，一个有公德心的老板宁愿花更多钱修理废水排放的问题，获得邻居的赞许。一公德心的旅客会拾起一些路边垃圾丢到垃圾桶里，不但保持了清洁，也避免了被果皮滑倒的危险。

　　如果人人都愿意多做一点，哪怕是发挥一点点的公德心。我相信，我们国家会是令外国家羡慕的国家。从现在开始，让我们带动身边的人，从最小的公德心开始做起，人人做一点，家家做一些，我们的明天不也因此而显得更完美吗？

道德作文篇9

　　一直以来，我们都认为道德与利益是鱼和熊掌之间的关系，二者不可兼得。然而孔子称赞收下谢礼的学生批评没有报账的学生的故事，却让我们不得不为我们的固有观念大打一个问号：利益与道德真的不可兼得吗?

　　“最美妈妈”吴菊萍在危急时刻毫不犹豫地用她并不强壮的双手去托住从高楼坠落的陔子，这是道德的表现。而她也没有像常人一样要把利益与道德划清界限，在选择道德的同时，她也选择了利益——她接受了“最美妈妈”的殊荣也接受了重金的酬谢;“非典”期间，板蓝根一下成了抢手货，供不应求，许多企业大肆涨价赚钱，而神威药业却毫犹豫地选择降价，并千方百计地扩大生产，平稳市场上的药价，这是神威出于道德的选择，而在非典结束后，神威药业也收到了利益的回报——销售业绩远超其他公司。由此观之，利益与道德并非不可兼得。

　　然而，我们的大脑中回荡的却都是诸如“君子重义不见利，施恩不图报”的话语，我们总是把道德与利益视作不共戴天的仇人，总是以德为荣，视利为耻。于是我们讴歌看那些大爱无私之人，颂扬着不求回报甘于奉献的精神，却在这一次次的讴歌与颂扬中渐渐失去了行善的勇气。不计利益的行善固然可以塑造出伟大的灵魂，但大多数人毕竟还是有私心的凡夫俗子，一旦道德的标准提高到要放弃利益的程度，就会让越来越多的人在面对行善举义之时只是感动只是钦佩，却不敢效仿不敢推广。一个人的行善举义固然可贵，但许多人的行善举义才更为难得。所以，为了更多的人能主动去帮助别人，我们应该理性地看待道德与利益的关系。

　　道德与利益从来都不是我们想象中的“鱼和熊掌”之间的关系，在符合道德的情况下，利益是值得被接受的，而道德之花也能在利益之风的吹拂下开得更加鲜艳。

　　在茫茫宇宙中，我们只是微不足道的存在。我们不是救苦救难的活菩萨，也不是无欲无求的圣人，我们无法一直奉献却不求回报，但我们仍能尽力让道德之花开放，同时合理取得属于我们的利益。