道德作文

时间：2022-04-04 13:11:05 道德我要投稿

实用的道德作文汇总6篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的道德作文6篇，希望能够帮助到大家。

实用的道德作文汇总6篇

道德作文篇1

　　因为年轻，所以有很多的迷惑不解，因为有太多的追求，所以有对世界的不满愤慨。读一些修身养性的书籍有利于心灵心智的成长。《老子》通篇阐述了一个思想，那就是“道”，一个看不见摸不着却的的确确存在于万物之间，所以事物都必须遵守的一个规律，正是因为这个规律法则的存在，所以要“无为”，无为不是无作为，而是顺应事物存在发展的规律，不能逆反或是违背这个自然法则，对于我们这些唯物论者，老子的观点的确和我们现在人的思想很接近。通篇文章不过几千字，然而个人理解不同，感悟就有所不同。我曾在网上就见过同句话不同译文的，可见精品文章阅读，仁者见仁，智者见智。

　　“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”一种生活的哲学。孔子曰：“三人行必有我师焉。”可是在现实中常常会发现身边的人如何如何不如自己，真的好似无任何优点，我们无法包容一个自己有所厌恶或是不屑的人。那么又如何三人行就有自己的老师呢？老子的这句话却给了我很多启示。虽然取自的这一章主要是表达事物辩证统一的论点，但是却能成为生活的一种哲学。人们知道美的事物之所以美，是因为大家清楚什么是不美的事物，是不好的事物；知道真善之所以为真善，是因为知道那些不真善的事情。所以，当我遇见一个满是缺点的人时，我们就可以把他当作老师，当作一个反面教材，让自己知道自己不能这么就行。我想这种哲学用在生活的方方面面都是可以的。

　　“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”乍一看，你会觉得，老子的话很不正确，治理国家怎能让民不争无欲呢？那样国家如何发展呢？其实老子只是想说明一个问题，就是人们常常会去做那些别人鼓励做的事情。当这种趋势引导过于时，往往使得人们会使用无用其极的手段去实现，这样就违背了事物本身发展的规律，其无为深深融入这段文字中。一个国家发展最讲究平衡均衡，过渡追求某项，会导致国家发展的不平衡，比如中国自改革开发，政府过分倡导物质建设，致使精神的缺失，社会陷入了畸形，不平衡的发展。所以如今政府倡导精神文明。这样的实例足以证明老子此段话看似不正确却的的确确很有道理的原因。在《君主论》中有一段对于君主的形容，最优秀的君主是那些百姓完完全全可以忽视忽略的君主，百姓感觉不到君主正在影响他们，他们只是自由的发展，这也与老子的“无为而治”不谋而合。

　　“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”通篇翻译下来，很容易让大家误会，老天爷对万物不屑一顾，只是当草狗一样，起码在《诛仙》里，感觉就是那么怪怪的。其实老子提倡的是一种众生皆平等的理念，自人类能直立行走到今，人类一直务求摆脱食物链、大自然的束缚，高科技武器的发明、DNA的破译，其目的就是为了能站立在食物链以外，如天神般决定其他生物的生与死，然而人类即使如何努力，仍然在自然的法规里，生老病死，肆意的破坏万物而引起的天灾，还有人类残弱的身体已经无法对疾病、病毒的抵抗进行进化，也许正是因为此，人类变得越来越贪婪和自私。老子这段警世名言看来只能成为小说里的一个得道升仙的口诀了。

　　“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

　　埏埴以为器，当其无，有器之用。

　　凿户牖以为室，当其无，有室之用。

　　故有之以为利，无之以为用。”

　　这段话很有哲理，有与无的矛盾统一，在短短几句话中体现的淋漓尽致，碗之所以为碗，正是因为中空的无，才有了盛物的功用。正是因为无的存在，才能体现有的价值和功用。万事万物皆如此，因此我们不要太拘泥与是非成败，得失之心。也许正是现在的无造就以后的有，失败乃成功之母就是这个意思。

　　老子的文章字不多，篇幅不长，每章既可以做段落来看，同样又能单独取出细细品味其中蕴含的深意。小说中常常把道德经作为武功秘诀或是修道成仙的口诀，虽然道德经不能让你成为武林高手或是飞升成仙，但是却可以让你的心灵得到飞升。

道德作文篇2

　　道德，是什么？道德是在别人需要帮助的时候尽自己的能力帮助别人；道德是在别人吵架时去劝架；道德是在公交车上给老人让座……只要帮助别人都是道德。

　　要想做一个有道德的人，那得从小事做起。要想过马路的老奶奶看着来来往往的车辆，迟迟不敢过马路。司机们也没有要停下来的意思。这时，一位青年过来，和颜悦色地说：“老奶奶，我扶您过马路。”话音刚落，青年扶着老奶奶就向对面走去。老人到了对面，感动地说：“小伙子，你可真是个好人那！谢谢你。”青年也向老人说：“不用谢。”小伙子望着老人离去的背影，心想：有这么多人走过，怎么却扶老人过马路的人都没有呢？

　　也许这是一件简单到不能再简单的事情了，也许每个人都听说过这个故事。可是，在现实生活中却没有人会扶老人过马路。可能有，但是十分稀少，罕见的。从这件十分简单的事情中就可以看出一个人有没有道德心。扶老人过马路并不难。

　　那就从现在开始，去帮助每一个需要帮助的人，从身边的一点一滴开始，做一个有道德的人！

道德作文篇3

　　落叶飞扬的乐章，是树木对大地滋养的感恩，是白云对蓝天哺育的感恩。宽容是人类的至善美德，是化怒火为友爱的泉流，是一杯能消融误解的醇酒。欣赏别人，“没有人是真正不需要友情的”。

　　——题记

　　感恩

　　生活在幸福的日子里，我的思绪总是飞得更远。如果我是红花，我会感谢绿叶无怨无悔的奉献，我还要感谢它甘为陪衬的胸襟和气度；如果我是蜜蜂，我会感谢花朵慷慨无私的馈赠，我还要感谢它的宽容与仁慈；如果我是大树，我将感谢太阳赋予我生命的能量，感谢大地给我坚实的支撑；如果我是小河，我感谢上苍，因为你赐给了我响亮的歌喉和永不疲倦的身躯。

　　感恩，不仅是一种美好的情感，更是对责任的承担，对道义的坚守。心中充满感恩之情，才会想到回报，才会想到奉献。感恩父母，你就会承欢膝下，让他们安享晚年；感谢伴侣，你才会“执子之手，与子偕老”；感恩朋友，你才会肝胆相照，患难与共，感恩生活，你才会热爱生活，回报社会。

　　在水中放进一块小小的明帆，能让所有的渣慢慢沉淀；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，那些浮躁不安的思绪也定会慢慢消失。

　　宽容

　　宽容别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉”。既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容呢？

　　当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇，相识，那便是缘分。当你们因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方，而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽容对方。或许，因此你将人多一个可以说心的好朋友。每一个人都要朋友，多一份宽容，便能令我们多一位朋友。

　　欣赏

　　走廊那头，偶尔飘来几瞥注目，你不必介意，那是远远的欣赏；勿勿在校门口偶遇，对你假做无意的回眸，你不必介意，那是远远的欣赏；久别的同窗，几年后从很远的地方来信，告诉你还记得你当年的装束，说出你在报刊上发表的佳作，你惊诧，他却说一直在对你远远的欣赏……

　　有过天空突然暗淡的日子，有过脚下骤然泥泞的时刻，你会发现，多么渴望人与人之间哪怕只有一份淡淡的关注，一份远远的欣赏。就像希望在雨里，头顶突然有一把为你撑开的伞，就像希望在异地的夜路上，身旁突然有一辆为你停下的车，就像“眼睛下意识地在阳台上的树影中寻找着”……

　　经历了许多自以为是的得意和成功，你会了许多寂寞难挨的困顿和失望之后，你也许会突然悟到，你要的并不是恭维，不是触筹交错中的虚与委蛇，不是灯红酒绿时的言不由衷。宁可留出空间，保持一段距离，享受那些向你投来的默默无语却意隽永的远远的.欣赏。

　　道德的表现是多种多样的，学会感恩，学会宽容别人，学会欣赏别人，别人也是一种道德的表现，一个人做事，从事都有道德的表现，道德也是文明人的表现，做高度文明的人，从你的道德开始吧！

道德作文篇4

　　怎样才能做一个有道德的人呢？当我看了《做一个有道德的人》这本书之后便明白了，这本书让我感受深刻。

　　。道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。

　　道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。在春天，道德是一片金灿灿的油菜花，闪耀着夺人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，让人丝丝凉爽；秋天，道德是菊花，绽放它美丽的花瓣，让人尽情的感受道德带来的那份高尚；冬天，道德化作腊梅花，屹立寒风大雪中……

　　在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么？它就是道德，意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

　　在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

　　道德虽然是一种看不见摸不着的东西，但它却可以升华一个人的灵魂，让人的身心变得高尚无比，你拥有了道德便可以让你变得有修养有气质，让社会上的人都赞扬你爱戴你，到那时你便会感到无比快乐和幸福。有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助.遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。

　　但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。我们要把道德发扬光大，把它传遍校园，转遍天下，让道德之花遍地开放。

　　啊，让我们要把道德发扬光大，把它传遍校园，转遍天下，让中华传统美德继续传承下去，让道德之花遍地开放。

道德作文篇5

道德就像一扇窗，反射着人们的心灵；道德也像一扇门，走进去就会得到很多启示。做一个有道德的人，首先就要给语言“加温”，比如在公园中，你和很久不见的朋友遇见了，如果他只是生硬的说一个：“喂！”你有什么感受？如果这时他说：“嘿！朋友！好久不见了，你还好吗？”你又会怎么想？给语言“加温”，让人与人之间拉近心灵的距离；给语言“加温”，让人们的心更加温暖。做一个有道德的人，就要做到文明礼貌。然我们来看一看。镜头一：在吵闹的大街，废纸在地上打转转。这时，一个小男孩捡起废纸，扔进垃圾桶。镜头二：在公园中，人们把长椅弄得黑一块，白一块。这时，一个小女孩拿出纸，一点点的把长椅擦干净。镜头三：在拥挤的公共汽车上，来了一位老爷爷。这时，一位小学生站起来，将老爷爷扶到座位上。这些镜头让人看了是多么温暖！做一个有道德的人，让道德之花在人们心中开放；做一个有道德的人，让道德之泉在人们心中流淌。

道德作文篇6

　　孔子的学生子路救了落水的小孩，其父送牛答谢，他欣然接受。本是皆大欢喜，却遭到了他人的冷嘲热讽；子贡在鲁国赎回了老乡，拒绝了相应的奖励，但他却得到了世人的赞扬。

　　反观这个过程，子路与子贡毫无疑问都是大善人，然而子路接受了答谢，便落下话柄。其实接受奖励是子路自己个人的权利，作为旁观者，又怎么能用道德去绑架他人自身的权利呢？

　　然而在当今社会，此类道德绑架也屡见不鲜。

　　每天下午五点，南京盐仓桥附近都会有一对老夫妇搬着板凳在停车车位坐下，为其儿女“人肉占车位”。乍一看，夫妻俩人为儿女辛勤付出，实属温情有加。然而如此一做，让别人无法停车，给附近的车主带来了极大的困扰。这就大有“我俩一把老骨头了，冒着寒风为儿女占个车位有错吗，你们年轻人不知道让让老人啊”如此种种道德绑架之嫌了。诚然，夫妻俩对儿女的爱那是无可厚非，然而这种爱是否太自私?是否用道德绑架了他人的利益呢？

　　这也不过是冰山一角罢了。

　　近日，武汉一年轻人因不让座被老人暴打；沈阳一女孩为老人让座时因嘟囔一句“凭什么是我让座”而遭到其家属暴打；杭州一小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇五个耳光……让座是美德，尊老也是美德，但如果倚老卖老，打着道德的旗号以图自己一时舒适，就未免太过自私了。对此我只想说，让座本是美德，切勿用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎么称得上美德呢？

　　生活中时常遇到乞丐。每当看到身体健全却还出门乞讨的人，便同情其凄惨的命运。记忆中的上一次遇到乞丐是在长沙，偌大的长沙城，却遇到过数波乞丐。忍不了同情心作祟，便给了一块钱。然而转身却听到嘀咕：“真小气，只给一块钱。”实在忍不了如此道德绑架，我径直走回拿回我的钱，只说：“对不起，这是我父母的血汗钱，我实在是该珍惜的。”说罢便扬长而去，立即全身舒爽，心中恶气一扫而空。如此想来，这类人真正值得同情的不是其不幸的遭遇，大概是他们那种自我可怜自我放弃，想着利用道德绑架混饭吃的人生态度吧。

　　正所谓：己所不欲，勿施于人。人人都不喜欢被道德绑架，在生活中遇到诸如此文的道德绑架多拒绝，切莫让道德绑架蔚然成风，还道德一个更体面的形象！

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