坚守道德作文

时间:2023-07-31 14:44:04 路燕 道德 我要投稿
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坚守道德作文(精选25篇)

  在学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢?以下是小编整理的坚守道德作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

坚守道德作文(精选25篇)

  坚守道德作文 1

  日前发生在广州地铁4号线里的一起老少打斗事件,在全国引起了广泛关注和热议。作为当事人,67岁的陈某和28岁的吴某在接受媒体采访时均对自己的不理智行为深表后悔,并希望事件能尽快平息。不过,事情真相依然是迷雾重重,不同的是两人对事件的细节还原,相同的是两人对打斗的责任认定——“主要责任在对方,无故被打很委屈”。在缺少直接证据的支撑下,在趋利避害的本性驱使下,这起“老少斗”很可能会成罗生门,真相只留存在当事双方的.内心深处。

  我们不苛求媒体能够最终还原事情真相,即使最后得出了真相,其实意义也不是很大。我们更应该从中找到共识,即什么是必须倡导的,什么是必须鞭挞的,并在自己的日常言行举止中忠实践行。无论真相如何,自觉排队是必须倡导的,悍然插队是必须鞭挞的,制止插队更是值得赞扬的;文明礼让是值得倡导的,强逼让座是需要批评的,蛮横挑衅是必须抨击的;见义勇为是必须倡导的,暴戾打架是必须批判的。

  虽然双方都表示后悔,但并没有合力为公众提供一个真相,缺乏基于对方立场的理解与宽容,更多的是在渲染自己的弱者或“正义”角色,这样的“后悔”更多是应付媒体和警方的托辞,只是希望尽快平息这起不光彩的事件。其实,类似的不光彩事件还有许多,公交车上打司机、飞机上群殴,其原因都是当事人只图一己方便,不顾公众或他人利益;只顾个人面子好受,不顾公共文明礼仪;只信奉暴力分输赢,不追求公道在人心。因为一点鸡毛蒜皮的小事就能引发“血案”,这是任何人都不希望看到的,也是文明社会的耻辱,亟需引起全社会的警醒。培育稳定和谐的社会氛围,既要提升公众的文明素养,也要从制度层面上消解社会戾气。当人们的内心缺乏一种宽容,甚至更多充斥着不满与愤懑时,心态往往容易失衡,“低燃点”暴力行为常常随之发生。

  对待这样一起打斗事件,除了谴责批评之外,我们都需要养成换位思考的习惯,多站在对方立场上考虑问题,多一些理解、宽容、礼让、自省,少一些蛮横、争斗、戾气、固执。在某种意义上说,老人更应该成为社会道德的楷模,作为一个成熟的个体,早已对这个社会有了深刻的认识,早已感悟到了是非观念和文明意识,甚至早已内化为个人的自觉行为,年轻人也习惯于把长者看作自己的人生榜样,在潜移默化中学习、领悟、践行。因此,年轻人既要尊重老人,老人也要为年轻人树立榜样。

  这起打斗事件之所以会引发舆论关注,更多的是借助了网络视频和微博传播,“血淋淋”的画面不仅让公众深感震惊,同时也让当事人、社会集体进行了一次反思。因此说这并不是一件坏事,虽然打斗传递出来的是“负能量”,但反思却能带来警醒的“正能量”。有网络媒体适时推出了“随手拍广州文明行为”的全民参与活动,无疑更能传递社会“正能量”,有利于提升全民文明素养。其实,既要“随手拍广州文明行为”,也要“随手拍广州不文明行为”,通过正反两个方面来塑造社会的文明风气,有时候“不文明”更能警醒公众,反面典型往往更有力度。

  少些蛮横戾气,多些谦让和气。作为文明社会的一员,让我们齐心协力来营造一个充满阳光、充满关爱、和谐温馨的社会大环境,一起向社会传递文明“正能量”。

  坚守道德作文 2

  生活中,有时我们会在无人的时候随地吐痰、乱扔杂物;有时我们会因看到别人在车站蜂拥而上,我们也跟着向前挤去。这些现象,也许我们不会受到当面的指责,也许我们不会受到惩罚,但是收住心底那份道德,我们才会不甘平庸,我们才能对的起那“人”字。

  元代大学者许衡的一句:“我心有主”足以让大家铭记。如果到的遵守,并不受到外界的干扰,而养成一种习惯,来之精神的自觉,那么就会让我们的'修养得以升华,达到一种崭新的境界。莎士比亚有句名言:“道德是远胜于富贵的资产”。如果我们不因祸福避趋之,那么我们便将得到人生的无价之宝。

  坚守心底的那份道德,是一种勇气,更是一种付出,它代表着我们的心不被利益所驱使,坚守立场淡薄欲望。近代文学家朱自清,身患胃疾,但不为美国的上等大米折腰;明朝的杨继盛在奸臣严嵩当道,上下为其所用之时,依然以卵击石,上述弹劾,结果半路被严氏同僚所截,狱中处死;古时屈原,面对朝廷的黑暗,说出:“虽体解吾犹未变兮”。依然投入汨罗江中。他们如莲,出淤泥而不染,秉持着自己的本性,保持着高洁的本质。即使付出生命的代价,也在所不辞。

  坚守道德作文 3

  道德和良心是常谈的话题。说起容易,做起来可没有那么简单。每个人思维不一样,看问题的角度也不同。要真正读懂道德良心真正含义的人并不多。如果每个人从自我做起,那我们的社会才会更加和谐美好。意大利诗人但丁曾经说过:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难用知识弥补。任何时候,只要具备高尚的道德,就会得到别人的尊重。就会使人产生无尽的力量,就能创造无穷的财富。道德是美丽的花,最圣洁的心灵。它让人问心无愧,心胸坦坦荡荡。道德是一种感恩,道德一种爱心。道德是春天的花朵,是植物的肥料。道德是一种美德,是一种财富,是一种难得的智慧。道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹。只要它一现身,便会给我们带来雨过天晴的好心情。

  当我们和别人闹矛盾的时,道德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和而好。当我们自暴自弃的时候,道德会帮我们找回自我,当我们悲观失望的时候,道德会使我们重新振作,从而走出硝烟弥漫的低谷。当我们受挫折的时候,道德会使我们勇往直前。坚信失败乃是成功之母毫不犹豫地承担起一切。道德是我们的.立足点,道德是我们生命的支柱。道德是石,敲出希望之火。道德是火,点然希望之灯。道德是灯,照亮人生之路。道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在自我做起,自觉地做一个道德的建设者,实践者和捍卫者。良心是个看不透的东西。良心它即抽象又无形。又是很具体的东西。它在对待每件事物上,能具体立刻鲜明的显示出来。

  古人曾说过:人之初,性本善。人是以良知为本,对自己所做的一切要负责,每做一件事都要付出自己的真心。不论是对自己的亲人还是朋友,对所有爱护自己的人,都要以诚相待。当他们在困惑中,当他们力不从心的时候,都应该竭力去帮助他们。付出自己应有的一切。我们有了良心,我们就有了同情,真诚和善良的感情。假如我们没有有了良心,就会使我们变得冷酷无情残酷虚伪和奸诈。假如一个社会丧失了良心,我们这个社会就没有爱,同情和善心。我们更多看到的是尔虞我诈,冷漠无情,丧尽天良。当一个人良心发现的时候,我们看到的是:他们对人类充满了一种宽厚的爱意和关切。一旦社会良心发现的时候,我们人和人之间的相互和睦,相亲相爱。那种爱像阳光一样温暖着人们的心。

  有道德,有良心。有爱心的人,在我们身边到处都是。他们是最高尚的人,是值得大家敬重的人。随着社会的发展,人们的觉悟越来越高了。人类的真诚,善良,朴实在延续。康德老人曾说:在世界上,唯有两样东西,深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空。二是我们内心的崇高道德。愿天下有道德,有良心的人越来越多,愿我们社会更加和谐,愿我们的大家庭更加美好。愿更多的人造福于社会,造福于人民。

  坚守道德作文 4

  人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

  当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

  汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么我默默感悟,思绪飞扬。

  每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

  那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

  如果说在无垠的.历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢

  溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

  不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

  坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。

  逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死

  水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里白骨,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

  人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称得上是真正的人。

  坚守道德作文 5

  今天我学习了美国作家詹姆斯写的《钓鱼的启示》。

  这篇课文主要写了作者在鲈鱼开禁捕捞的日子,还有两小时的时候钓到了一条大鲈鱼,尽管附近没人,但父亲还是要求作者把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了,每当“我”面临道德抉择时,总能想起父亲的告诫。这时,我心中产生了疑问:那位父亲是真的不喜欢鲈鱼吗?不是,那又是什么驱使他让“我”放掉鲈鱼呢?带着疑问,我再一次读了课文,顿时恍然大悟,那位父亲是为了坚守道德,不让道德从他手中溜走,他是一个正直的人,是他为“我”指了一条阳光大道,真是一位英明的父亲。

  我认为对我启发最大的是父亲对“我”的告诫:“道德只是简单的是与非的问题,实践起来却很难。”因为它告诉我们,一个人不能贪图像鲈鱼那样的.小利,而是要守住道德底线,正是在父亲的教育下,“我”才成为了一个著名的建筑设计师,假如没有父亲对“我”的约束,“我”难免会误入歧途,因为贪图小利而无法实现自己的理想。

  我也有过类似的经历,有一回,我在桌子上发现了一枝我很喜欢的铅笔,正想放入铅笔盒,却想起了妈妈的告诫:“管好自己的东西,不要拿别人的东西”。于是,我四处打听,才知道,原来这是王嘉乐中午落下的,我将笔还给了他。

  是呀,只有坚守道德底线,做一个正直的人,才能够大步前进,人生的路还很长,我们要经得住像大鲈鱼那样的诱惑,永远不贪图小利,做一个有道德的人。

  坚守道德作文 6

  在人生路上有太多的诱惑迫使我们停泄不前,彷徨不前,也有太多的干扰令我们泥足深陷,不能自拔。虽然这些诱惑与干扰将无尽无休地诱惑着我们,但是我们必须毫不犹豫地坚守道德最后的防线,不为干扰所困,不为名利所惑。

  许衡不摘路边梨,只为心中一句话“我心有主”。这不正是坚持为人准则,坚守道德底线,坚定精神家园的宣言。而在常人眼中,却显得过于迂腐,颇不合群,这可谓“君子乐得其道,小人乐得其欲。”

  道德,好似一朵灿烂无比的花,开在每人心中;道德,好似一道辉煌耀眼的光,照亮每个人的心底。即便在众人不堪引诱蠢蠢欲动时,也能恪守为人之道,讲良心,知廉耻。

  东汉名臣杨震在一次路经昌邑的途中,一位曾受他提拔的昌邑县令王密半夜携带着黄金万两向他登门拜访以谢当年提点之恩,说:“暮夜无知者。”他却紧锁眉头,严肃地说:“无知,地知,你知,我知,子知,何谓无知者?”竟然决然地把黄金退还给了王密,其言语深长,应证了孔老夫子所言“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  培根曾说:“美德有如名香,曾燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。”只要坚守道德底线,我们的心灵将不再受诱惑的纠缠,将不再受物欲的动摇,将不再受他认的引诱。

  在现实生活中,仍然有不少人贪财枉法,违法乱纪,种种行为展现人对欲望的贪婪,犹如一匹饥肠辘辘的饿狼面对着美味却遥不可及的'食物时的那种急不可耐的迫切心情。

  坚守道德最后一条防线,抵住诱惑,修炼出受人敬畏的道德律。

  坚守道德作文 7

  仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。

  在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

  面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!

  在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

  面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复

  在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的`底线。

  在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

  面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

  坚守道德作文 8

  曾经听说过这样一件事:瑞士因为地少人稠,对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求,必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物,因为东西多就将购物车推回家中,却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天,就打电话报警,认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失,但他的入籍申请也因此泡了汤。

  有人认为,这件事在一些人看来是小题大作,但细细一想,社会公德并非可有可无的“小节”,否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象,一个对社会公德持无所谓态度的人,会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心,能够在关键时刻守住道德与法律的底线。

  在城市管理中,德治和法治相辅相成,才能达到事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”,正是应用了德治的说服力和劝导力,启迪公民的道德觉悟,激励公民的道德情感,强化公民的道德意志,增强公民的荣辱观念,培养和形成古人所说的“羞耻之心”。久而久之,就能形成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围,再配合严格的社会管理执法处罚,提升国民的道德水准、文明程度,塑造良好的社会风气、社会秩序,才不会成为一种老大难问题。

  心理学中有一个“破窗效应”,说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时的维修,别的人就可能受到某些暗示性的'纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设,可以发现,某些不良风气的形成,一方面失之于“事不关己”心态的盛行,公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行,执法者严格执法的力度不够。说到底,法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼,忽视其中任何一个方面,都难以达到维护社会环境秩序的目的。

  坚守道德作文 9

  在生活中践行儒家文化,是我们每一个人都应该做的。它不会让我们“挤”不上公交车,而会使我们更有序更快捷地享受公交车上的旅途。

  你或许听说过螃蟹效应。桶里的螃蟹竞相踩在对方壳上,想爬出桶,可谁也无法到达桶顶。为什么?混乱无序的拥挤,使它们一个个叠在一起,它们只可能永远地待在桶底。公交车也是如此,没有道德礼仪的约束,谁也别想轻易挤上公交车。有了儒家文化,大家互相谦让,有序乘车,非但不用挤,只需排队即可。所以,你不用担心“挤不上公交”这个问题。

  孔子当年,身无分文,忍受着艰苦的环境,教书育人。在那个战火纷飞的年代,孔子坚守道德礼仪,实现了“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。正是如此,他虽然一生清贫,却名垂千秋,其留下的儒家文化成为世界文明的一道丰厚遗产。

  反观之,那些挤不上社会大巴的.往往缺乏的便是道德与礼仪。前些年因贪污被抓的扶贫干部“表哥”,手上戴着与工资不匹配的大金手表。长江巴士坠江事件中的某女士,因无礼抢夺方向盘,致使全车人的不幸遇难。他们都没有坚守道德底线,礼仪标准,被社会所唾弃。

  儒家文化如一支毛笔,道德与礼仪如浓稠的墨水,一笔一画,美化了社会,创造了次序。

  儒家文化值得我们传承。但不可否认的是,这其中仍存在着糟粕,如封建思想、迷信,繁杂的礼教制度。我们应去其糟粕,留其精华。这样跟着时代的步伐传承,才是最有意义的。

  德与礼,正是其精华所在。当整个社会都融入德与礼中,难道还会有挤不上公交车的现象吗?孟子曾说:“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。”这样一个路不拾遗,外不闭户的大同社会,谁不向往呢?而这便是德与礼的产物。

  社会治理有温度有高度,需要我们每个人的身体力行。传承儒家优秀文化,宁让三分,不挤一秒,这便是坚守儒家道德礼仪的最基本体现。

  坚守道德作文 10

  曾读到过这样一个片段:一位教授在一所学校里为老师们讲语文教学,一位老师突然问教授,你对有的老师平时让学生抄作文选,考前让学生背作文选持什么态度?教授说,这不是教学问题,不是教育问题,而是良心问题。的却如此,我们每天早出晚归,埋头批作业,拉着学生进办公室,不厌其烦的给家长打电话,不都是良心活吗?任何职业都有它自己的底线,这是我们都清楚的。正如校长推荐文章中所说的底线就是“一个最可为大家接受的底线。这个底线定的足够地低,低到让大家认为,这太容易,太简单,不做到它甚至说不过去。”

  “什么是教师职业的底线?”作为一个问题越来越凸显出来,也就是说在一个浮燥的、急功近利的、以“功名富贵”为一元评价标准的社会氛围中,教师们亟待思考并回答的问题是“做一个教师最低的要求是什么?”

  其实,这个问题的答案很简单,就是无论在什么情况下,一个老师必须履行教师职责,这就是教师职业的底线。教师的职责就是教师应该做的事,换句话说,把教师凭良心把应该做的事做到位、做好,这就是教师的底线。

  关于教师职业的底线的认识一直存在着许多误区。有人说我也没有事业心,对自己没有那么高的要求,也不想做一名优秀教师;有人说外面的世界很奇妙,外面的'世界很热闹,我的价值体现在炒股、炒房,我的精力我的时间主要放在这上面;有人说我讲求的是工作轻松舒适,我才不会为了工作累自己;有人说只要我不违法违纪,我有做自己喜欢的事的自由……于是,凡是持以上一种或几种观点的教师似乎很有理由、很心安理得地随随便便对待自己的这份教师工作:课不认真备、不认真讲,班不好好管、不好好教……。这里的误区在于,这样的老师误把立足本职,做好份内的工作当成了有事业心的表现,其实这样的表现离事业心相差很远。如果说有事业心是一个较高层次的要求,那么对一个教师最基本的要求并不是怀有“事业心”,而是怀有一颗职业心、责任心,亦即尽职尽责把自己的老师工作做好。退一步说,炒股炒房也罢,轻松舒适也罢,教师生活的价值诉求应以不牺牲教师职责为前提的,就是说只要你做了教师职业要求应该做的事——履行了教师职责,你再想做什么别的事,包括从事第二职业——只要法律、道德允许,你尽管做好了,没人说你的,当然也不应该有人对你说三道四,因为你用“敬业”得到了应有的回敬。

  坚守道德作文 11

  在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

  坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。

  坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的'成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

  坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十四亿同胞!

  坚守道德作文 12

  康德说:“在这个世界上有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深遂,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。

  然而在物质发达、金钱至上的今天,人们注重物质远胜于道德理念,一切向钱看,有钱就是“爷”,道德天平失衡,价值观混乱,做人失去底线,内心冰冷麻木……面对这种错误的道德价值观取向,我们要大声说不!世事虽浑浊而纷扰,我们要守护自己心中的皓月,坚守心中的道德律。

  我们要坚守公德,在电梯里始终保持安静,只为不惊扰旁边阿姨怀中婴儿的甜梦;即使再急的事儿,我们也要耐心等待,因为过马路的小学生那天使般的微笑;早上再怎么赶时间,也要自觉排队,只为那些排队老人的微笑。细小的动作,微笑的眼神,完全可以显出人性的光辉。何需更多言语?多些体谅,多些礼让。文明已在心中流淌,公德是一朵文明之花,它使生活芳香馥郁,它使空气温馨氩氲,它使心灵堂充满幸福。

  我们要坚守爱,它是世间最美丽的语言。虽然我们很平凡,但要相信我们从未被爱遗忘,亲人、师长、朋友——那一双双温暖的大手,一声声殷勤的叮嘱,一幕幕曾经的往事,像风儿吹过你我的衣襟,像花瓣落在我们的`手心。那深深浅浅缠绵不绝的爱啊,怎能不让我们不倍加珍惜,分外感恩!冰心说:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时花开,将这一长途,点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”这源源不断的爱啊,定可让你的生命之树翠绿茂盛,无论是在阳光下,还是风雨里,都可以闪耀出一种幸福的光辉。

  我们还要坚守纯真、诚信,我们要诚实,因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。无论这世界有多浑浊杂乱,一定要坚守心中的纯真,只有纯真,内心才可以开出一片灿烂的花。曾记得有一古人说过一句话:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。我们正是要做到内心纯净,做到真善美,常记起古时一位非常守信的古人——尾生,尾生期一女子于桥下,女子不来,水来,尾生遂抱柱而死。古人的诚信,来得着实委婉实在,甚至有些痴愚,然正因为如此才格外可爱感人,这份诚信穿越亘古的光阴,直至今日,仍有千钧那么重,有千金那么珍贵!无论多么浓重的黑暗,都无法遮住一支“蜡烛”的光亮,何况这蜡烛以诚信为血肉精魂!

  “不论黄昏,还是晨曦雨露,茉莉花总是洁白的”,正如希腊人这首小诗所说,一个人要有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!

  坚守道德作文 13

  康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。 某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告,其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”,“在公共汽车上不让座”。

  “过马路闯红灯”,“竞争可以不择手段”,“诚实意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢?我想,这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致,正说明他们没能坚守住心中的道德律。 不得不承认,有些青少年,在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中,丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线,最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多,但最重要的,还是他们缺乏正确的价值观,没有守住心中的道德律。比如网上那对最近迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫,不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的.典范么? 要知道,一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西,而取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养,取决于他的躯壳里到底装了一副怎样的灵魂,取决于他是否坚守住了心中的道德律! 1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说:“人们不讲道理,思想谬误,自我中心;不管怎样,总是爱他们。如果你做善事,人们说你自私自利,别有用心;不管怎样,总是要做善事。你耗费数年所建设的,可能毁于一旦;不管怎样,总是要建设。你所做的善事,明天就被遗忘;不管怎样,总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界,哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生,将爱心撒向世界,用善良普渡众生,用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行,她的义举,使她被誉为穷人的圣母,善良的天使,并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律! 桃李不言,下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学,灾难猝临,生死瞬间,不约而同,毅然决然的选择了舍己救人!他们心中那崇高伟大的道德力量,感天动地、惊鬼泣神,高山仰止,日月同辉!

  “不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花,总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说,我们青少年要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守住自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!

  坚守道德作文 14

  道德,是在这个社会上,对我们的一言一行起约束作用的许多行为规范。道德是我们必须具有的素质,在日常生活中、学习中我们都要遵循这个原则。可现在,有许多人,在追求物质上的进步时,往往忘记了怎样去做一个有道德的人。有些人会为了节省自己的时间而去插队,这样却浪费了大家的时间;有些人会为了让自己少走几步路,选择直接将垃圾随意丢弃,却给环卫工人带去了麻烦。他们在给自己带来方便的同时,却忘记了自己最基本的道德。

  张爱玲有一句话是很多人耳熟能详的:生活是一袭华美的衣袍,上头爬满了跳蚤。虽本意不是如此,但这恰恰可用在现在的环境上。即使植再多的树,将环境改造的再好,垃圾箱附近零星密布的塑料袋却已将一切破坏了。不是没有环卫工人打扫,可每两小时一班的清洁也抵挡不住垃圾的凌虐。几乎很少有人将手中已利用完毕的物品扔进垃圾桶的,大多是直接随手丢弃。很多人早已在心中为自己找好了理由:何必扔进垃圾桶呢?我还有那么多的事要忙,多浪费时间啊。可他们却没有想过,在随手丢弃垃圾的同时,他们也丢掉了另一样东西,那就是道德,他们丢弃了一个人最基本的道德和尊重。

  他们不知道,直接丢弃垃圾虽然节省自己的时间,却给那些环卫工人带来了那么大的`麻烦:马路上随处可见丢弃的垃圾,微风吹起,垃圾也随风飘舞,这时候要将它们清扫掉,得花多大的力气啊。少走几步路,给别人带来了多大的麻烦啊。不仅为别人带来麻烦,且丢了最基本的道德,值得吗?

  再说说这日益拥挤的公交车吧。公交车上一般都设有孕妇专座和老人专座,可如果你仔细观察,会发现其实很少有老弱病残的人能坐上那些位置,大部分人选择无视那些字,大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕妇却只能干干的站在一旁,随着公车的颠簸摇晃着,周围没有一个人站出来,甚至没有人给他们让一个座,而那些霸占位子的人却心安理得的欣赏着窗外的风景。如果是我,我一定会上前质问他们:你的道德哪去了?虽然先来后到是规矩,但是他们毕竟是弱势群体啊!尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他们,关爱他们,帮助他们。

  做一个有道德的人吧!道德能让社会更加和谐,幸福,美满。

  坚守道德作文 15

  学生之路!花季的美好,而你却不一定能嗅得它的芳香,它需要你用力去绽放,不努力你永远体会不到它的美好。

  学生之路就是人生在特定时期的关键一步,这一步承载着希望,联系着未来,学生你可知它何其重要。这一路上,你是学生就该有个学生的样。

  何谓学生!学生是人的一种身份识别,是人的一种职业。做好学生,就是干好工作。

  学生的工作就是学习。学习的好与坏就是评价一个学生职业成就的关键。其他一切都只是辅助作用,学生不以学习好为荣,不以学习差为耻,这样的学生一定是价值观人生观世界观有问题的学生,建议学校和家长必须对其进行必要的心理帮扶。

  一个人成功的关键在于在合适的时间合适的地点干了一件合适的事情,学生亦不例外。学生在上课时间就等于工人在上班时间,上班时间就应该有上班时间的纪律与态度。如果学生在上课时间不以搞好学习为动机,那么就等于工人在上班时间不务正业。学生上课睡觉,聊天,看小说,耍手机等等和课堂无关的行为,都应该归为学生对其所在职业道德的挑战。理应受到个人,家长,学校,社会,乃至国家的一致谴责。这样的学生虚度着自己的青春,欺骗着家长的金钱,浪费着学校的专业,消费着社会的资源,享受着国家安定的环境,却不思上进,饮水不思源,没有责任感,没有羞耻心,强烈建议学校和家长必须加强对学生荣辱感和责任心的教育。

  学生在校即占用了学校的公共资源,又增加了家长的负担。学生在校占有公共资源,却不有效利用;花费家长的心血,却不落到实处,这和临阵怯战,肉包子打狗有什么两样?如果学生不好好学习,那么学校每学期针对学生公共资源的维护与投入费用和家长日日夜夜吃苦耐劳的辛苦栽培,不就成了赔本买卖了吗?学生若如此,则不如把这个钱存在银行,还可以赚点利息稳当。因此,建议学校和家长必须加强对学生良知与爱心的培养。

  一个有良知的.学生绝不会拿着家长的钱肆意挥霍,却不思感恩;一个有良知的学生绝不会占用公众的资源,却不用正途。一个有爱心的学生绝不会看着父母为了生活皱纹满面,却不思回报;一个有爱心的学生绝不会看着老师孜孜不倦的臂膀,却不懂知识的传唱。

  学生可知学生之路!前面是你的登顶,旁边却是一棵一棵为你登顶时,遮风避雨的大树,他们为你承担着伤害,他们为你规避着风险,他们在后面默默的推着你向前,他们关切与期盼着你的成才,他们就是你的父母,他们就是你的老师,他们就是你的祖国,他们确实希望你顶天立地,他们确实希望你撑得起他们的未来。而你还在懒意洋洋吗?还在时不时回头撒娇吗?请不要做当局者迷旁观者清的悲哀;请不要待失败后才回头,因为学生之路没有后悔药。

  他们都说一份努力一份回报,你的父母努力的为你,那么你对他的回报是什么呢?他们都说舍得,有舍才有得,你的父母为你舍去了太多,那么你觉得他得到什么了呢?

  学生别用年轻束缚自己的脚步,因为年轻只有一次,浪费了绝不会有满血复活的机会。学生趁年轻你努力了吗?为了自己,为了家人,为了国家,请你努力一次吧!请相信不需要你太累,只需要你怀揣梦想,默默付出,你终会成功,不信你试试!

  坚守道德作文 16

  康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生——一是我们头顶璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生去坚守。而材料中的老婆婆将牌子摆在摊前而安心的回家做饭,无疑这也是在考验前来买馍的人们是否诚实守信,能不能坚守心中的道德律。古今中外,能够坚守心中道德律的人们总是让我们心生敬畏,不断传颂。

  坚守心中的道德律,帮助他人,快乐自己。2007年1月16日晚上11时,湖北体彩“七星彩”的中奖号码公布出来后,彩票销售点的'业主张建顺拿出自己帮彩民李先生代买的彩票一看,居然中了特等奖。“怎么办?给,还是留?”这个选择让张建顺非常的纠结。不过最终张建顺做出了那个对得起自己良心的决定,把中奖实情告诉了彩民李先生。张建顺“义还500万”的事迹传出后,他个人先后获得了“湖北省诚信典型人物”“体彩十大好人”等荣誉。

  坚守心中的道德律,诚信交往,受益一生。西汉初年有一个叫季布的人。他一生都重守诺言,讲究信用。只要是他答应的事情,无论有多大困难,他都一定会办到。因此人们常说:“得黄金千金,不如得季布一诺。”这也是成语一诺千金的由来。后来,季布得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果,他旧日的朋友不仅不被重金所诱,反而冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。由此可知,正是季布诚信待人,才流传了朋友对季布以诚相待的佳话。

  坚守心中的道德律,诚信经商,成就辉煌。广东国际赛车场执行董事长刘剑以经营小商品起家。1991年他来到了义乌,开始经营小商品。两年后,他一年的利润就达到了一千多万元。刘剑每周都要去广州一趟,一方面是为买进一些新产品,另一方面就是去还欠款。他许诺厂商自己的欠款不会超过一周。久而久之,他的诚信赢得了合作伙伴的信任。另外,对于他的客户,他也是以诚相待,所以当时许多品牌都喜欢找他合作。正如刘剑自己所说:“他们都喜欢和我做生意是因为我这人讲信用!”可以说,正是由于诚信成就了刘剑事业的辉煌!

  “不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花总是洁白的”,正如希腊诗人乔治赛福斯的这首小诗所说,我们要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守住自己的芬芳,坚守住自己心中的道德律!

  坚守道德作文 17

  在上海地铁上,一男子随地吐痰并与前来指责他的乘客对骂。一黑衣男子上前十分解气地给他踢上一脚,而吐痰男顿时安静下来,一语不发。

  在当时情况下,黑衣男的“一脚”利索地解决了问题,给吐痰男严厉的教训。可同时,这种暴力行为违背道德和法律。不可否认的是,吐痰男随地吐痰是不道德的行为,而黑衣男也是出于维护公共场所干净的道德而采取的暴力措施。这便是道德与暴力的冲突。

  产生暴力的原因是没有控制好情绪。俗话说,冲动是魔鬼。情绪可以影响一个人的状态、行为,也可以感染他人。因此,合理调制情绪是十分重要的。情绪就像是个双面人:心情好的时候,它便助你一臂之力;心情不好的时候,它可能使你变得不理智,不能客观解决问题,甚至做出错误的选择。

  所以,在面对事情时我们应调控情绪、保持理智,做个客观的执行者。

  这种暴力违背道德、法律。作为一个自然人,生存是基本权利,活得有尊严也是权利。黑衣男的行为既不考虑他人的尊严,也不顾及他人生命安全。这一脚下去,虽是解气,可也让吐痰男在众人面前丧失尊严,危及健康甚至生命安全。

  所以,暴力行为不能成为解决问题的'惯用伎俩,更不能以道德的名义给暴力行为加以庇护。

  吐痰男在众人面前被踢上一脚,这将会成为他记忆里的阴影。且不说他会不会就此痛改前非,难道他内心就没有一点对黑衣男的不服吗?纵观古今,有多少“以暴制暴”的事例发生?一旦有一点火苗在心里埋下,便很难从此熄灭,其后果也便可想而知。

  维护社会治安本是政府相关部门的职责。可在这场事件中,没有看到相关部门的影子。或许有,但被淡化了。这也从侧面看出在这一方面管理不强。有关人员没有“出手”,却让民间人士抢了“风头”。处理民事纠纷等问题,是政府应尽的职责。但是像“吐痰行为”,更需要依靠道德来制约,靠全体社会成员加以守护。

  社会是一个大家庭,每个人都有各自的职责,只有每个人都履行好自己的职责,才能构建和谐社会!

  道德便如大海里引航的灯塔,道德更是我们前进道路上的阳光。有人埋头走路,有人仰望灯塔,有人沐浴阳光。

  总要有人去坚守,才能将道德之光,心手传递,代代相传。

  坚守道德,拒绝暴力,遵法守法,才是解决一切冲突的最好方法。

  坚守道德作文 18

  底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

  坚守底线,坚守善良。

  “人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。

  “摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的.底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?

  坚守底线,坚守诚信。

  “人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

  “尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!

  坚守底线,坚守忠贞。

  “效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以

  身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。

  坚守底线,尽显人性本色。

  坚守道德作文 19

  “人之初,性本善,性相近,习相远……”回想起这句我们曾经摇头晃脑读过的似懂非懂的《三字经》,心中不禁泛起对那单纯而善良的童心的渴望。是啊!生活在这物欲横流的社会里,面对纸醉金迷、花灯酒绿的繁华生活,我们的心不免感到迷茫。特别是时下一些所谓的时尚潮流不断推陈出新,充斥着我们的耳目,诱使我们背离道德、泯灭良心,为此,我们必须坚守道德准绳,做一个有道德的人。

  坚守道德准绳,我们首先要独善其身,不能沉醉于灯红酒绿的生活。因为一味享受生活会导致人的腐朽蜕化,最终成为社会的“寄生虫”。经济大腾飞的深圳,在它物质华衣的背后却是一副精神空虚的空壳。因为深圳的新一代不能独善其身,从小过着安逸腐朽的生活,只靠收房租便衣食无忧的他们终日沉醉于荒淫无度的奢逸生活。这样的新一代,怎能保证深圳有一个美好的未来。

  坚守道德准绳,我们要从小事做起,讲文明礼仪。曾听说过这样一篇报道,在英国、美国等国家的一些餐厅及公共场合竟用中文写一些“不要大声喧闹”等公共礼仪标语。这简直是奇耻大辱,这不是拐着弯在骂我们中国人不讲公共礼仪吗?但是,回过头一看,这也不正给了我们一个教训吗?这就说明了外国人认为我们中国人的修养不是很高,不讲公共礼仪,所以,我们必须从小事做起,讲公共文明礼仪,提高自身修养。坚守道德准绳,维护国家尊严。

  坚守道德准绳,还要在坚守中升华,做个有爱心的'人。08年到现在,对我们中国来说真是个多事之时,从50年罕见的冰雪灾害到汶川地震,从玉树地震到西南大旱,从江南水灾到舟曲特大泥石流。一次又一次的自然灾害频频袭击中国,给中国人民带来巨大的伤痛。但是每在伤痛之余,我们都会感到心灵的慰藉,原因就在于我们中国人民面对灾难时那股众志成城的团结力量。每当灾难袭击受灾地区之后,全国马上就会掀起一股为灾区人民献上一份爱心的热潮。这是一般多么高尚的首先之风啊!所以,让我们从坚守道德准绳中升华吧!用爱心铸一堵无坚不摧的道德之墙!

  坚守道德准绳,只为维护世界清正。让我们从坚守道德准绳中升华吧!

  坚守道德作文 20

  生活如酒,生活如歌,生活亦如画,唯有诚信能让生活变得醇厚,悦耳与美丽。也许生活中再没有季布一诺、尾生抱柱的传说,但诚信之火绝不可熄,因为,它是人生路上最耀眼的光明——这是我读了《道德八书·坚守诚信》后,得到的最深启迪。

  先谈谈前几日的“福喜”事件:18吨过期半个月的鸡肉猪肉原料掺进“麦乐鸡”,发霉发绿小肉排做成“芝士猪柳蛋堡”上架。经东方卫视重度爆料后,“上海福喜”事件继续发酵,被牵连的一些串知名食品连锁店,纷纷跳出来撇清关系。

  人们熟知而又曾经一度信任的麦当劳,肯德基,必胜客,德克士,华莱士等全部都接受上海福喜的供货。不出所料,前面提到的变质肉被证实“优先”供给中国。

  最令人感到讽刺的是,今年,上海福喜还被评为“食品安全生产先进单位(A级)”。

  这一切的一切都是那么令人发指。他们为了自己的利益,竟然将那些过期的肉依旧重新加工销售。他们只把利益放在了第一位,丝毫没有诚信可言,极大地影响了社会对消费环境的信心。这并不是技术性的问题,而是企业不讲诚信,缺乏道德底线的后果。同时,也暴露出我国企业诚信体系建设有待加强。

  我曾经阅读过这样一篇文章:一位私营脱水蔬菜厂的老板知道一名女员工护袖上的大头针可能掉进了脱水蔬菜中后,立即将那些半成品和成品封存,组织人员寻找。一位外商负责人暗中考察,最终选定他为合作伙伴。两天后,在一件脱水蔬菜成品中找到了那枚大头针。

  我想,这位老板身上所具备的品质是值得每个人学习的,他是一位有诚信,重质量,有远见的企业领导。只有这样的人,才会受到人们的`信赖和赞赏,才会取得真正意义上的成功。

  漫漫人生旅途,需要我们去一步一步走好,沿途采摘成功的果实或是遭遇失意的荆棘,都莫忘了诚信。诚信它并不意味着傻气,而是意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。

  让我们用双手,将人生这部大书谱写好,让我们以诚信作催化剂,作五线谱,作调色板,使我们生活的酒更醇,歌更好,画更美。

  坚守道德作文 21

  从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

  要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事:一个小男孩向一个小女孩借一块钱,答应明天晚上还,因为信任,这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了,小女孩等到天黑也没见小男孩出现,她开始有些后悔,担心他不会来了,正当熄灯上床的时候,听见敲门声,那小男孩气喘吁吁地站在门口,手里捏着皱巴巴的一块钱,小女孩高兴的`笑了。后来才知道,借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖,为了还钱,每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱,由于太困了,就倒在树下睡着了,起来时才发现晚了,便开始狂奔,只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业,这都是他遵守道德的结果啊!

  其实还有许多像小男孩那种人和事,道德永远在我心,一直教育着我,鞭策着我。

  坚守道德作文 22

  道德与人类生活密切相关,并与之密切相关。

  只有当人们有道德和文明时,才会有法律。法律被用来监督人们的行为。道德底线与犯罪只有一线之隔。如果你不小心,你会成为一个罪犯。

  道德,一件很小的事情也能在其中得到体现,也赢得了赞美;然而,你做了一件伟大的事情,并且取得了很大的成就。你应该为自己不关心道德是否存在而感到羞耻。我记得我曾经看过这样一句名言:一个知识不完整的人可以用道德来弥补,而一个没有道德建议的人不能用知识来弥补。这句话充分表明,虽然有些人并不聪明,但他们受到尊重只是因为他们的道德。但是有多少人是真正有道德的呢?只有几个。一些知识分子,那些受过所谓高等教育的人,不明白什么是道德。想起来很难过。

  这是人们自己的错,不是所有的权利。据说社会的作用不完全正确。这可能是贪婪造成的。在当今社会,生活的节奏越来越快,时间越来越紧,这使得人们没有时间去干涉别人的事情。他们也想走小路,走进后门,体验较少的挫折,节省时间。

  我记得有一次,当我和哥哥乘公共汽车的时候,有一个老妇人手里没有抱着一个婴儿。这位老妇人满头银发,饱经风霜的脸上布满了皱纹。她似乎太老了。每一步都非常艰难,步履蹒跚。当时,汽车已经满了,在场的许多人都是年轻人,但他们对此视而不见,就好像他们没看见一样。他们感到轻松自在。老妇人叹了口气,尽力抓住扶手,但我做不到。我非常想站起来。当我正要站起来时,我哥哥先站了起来,把座位让给了老太太。我记得,在我下车之前,我的大哥也告诉我,我必须在这里等公交车才能找到座位,否则我会累死的。但是现在,他已经主动辞职了,这让我很困惑。下车后,我哥哥向我解释说,虽然他是这么说的,但看这样的照片难免有些痛苦。只要有道德的人,他们就会这样做。我想,当我们每个人都上幼儿园的时候,老师教我们要成为有道德的人!但是为什么我们会忘记所有的基本原则呢?

  道德无处不在。道德是由人类文明的,而人类是由美德高尚的。只要你愿意,这并不难。让我们因道德而高尚,携手为世界创造和谐的明天!

  如果你问我,“你最崇拜谁?”我会毫不犹豫地回答:“是我爷爷。”我的祖父已经60多岁了。他很高,有一张长方形的脸和一双小眼睛。以高高的鼻梁为背景,他看起来很明亮。尽管他的两鬓斑白,但他仍然精神矍铄,迈着虎步前进以获取权力。我非常钦佩他的高尚品格。

  在一个万里无云的日子,爷爷带我出去买冷饮。在路上,我遇到了一个中年男人和一个高大强壮的男人,他们不时地打架和咒骂。“如果你知道的足够多,跪下承认你的错误,否则……”中年人一边说,一边在他面前挥舞紧拳头,摆出一副怪物的样子。这时,高个子把嘴里的'痰吐到路边,大声说道:“你想要什么?我会害怕你吗?”这激怒了中年男子,他拿着一个玻璃瓶,盯着“敌人”。我认为:这将是一场精彩的演出。他们以后肯定会打架。出乎意料的是,爷爷挤进人群,对两个人说:"年轻人,停止战斗,做一个文明的公民。"这时,我挤进了爷爷的身边。我拉了拉爷爷的裙子,小声对他说:“别逞英雄了,你应付不了的。”“没事的。当众打架不好。我必须劝阻他们。”我为爷爷的话感到脸红。爷爷做了正确的事情。我应该支持他。这时,中年人抓住爷爷的衣领,把他推倒,严厉地说:“老头,站到一边去,管好你自己的事。”爷爷站得很稳,对那个中年人说:“我有几个拳头,你打我,然后和别人打。”说完,爷爷换上了样子。那个中年人和我祖父打了几回合,但他没有占上风。最后他低下头走开了。我在人群中率先鼓掌。所有在场的人都作出了回应。爷爷用他的眼睛寻找另一个战士。不知何时,那人也离开了。然后,爷爷说了声谢谢,然后拉着我的手向另一个方向走去。我想:如果社会上有更多像爷爷一样的人,社会就会和平。

  在我看来,爷爷是个守财奴。平时,他的衣服有一个洞,我们都建议他换一件新的,但他总是让他的奶奶一遍又一遍地补,不愿意再买一件。我们的几个孙子向他要钱买零食,但他没有给他们钱,并教我们不要乱花钱。他最喜欢抽烟,但他不愿意在这上面花钱。我种植自己的烟叶,把它们切碎,用废纸卷成扩音器。我一整天都吃得很甜。但是有一件事改变了我对他的看法。

  坚守道德作文 23

  文明是每一个人都应该做到的,不文明的人,那么人生的道路也会走向歧途。从小到大,我做过文明的事,但有两件事使我刻骨铭心。

  我六岁那年,一个星期天,妈妈带我去戚城公园玩。我们高兴地走进公园的大门,本来是非常高兴的,可是看到一个垃圾桶旁边脏得惨不忍睹。旁边的垃圾堆成一座小山,使人一看就感到不愉快,“幸亏我带了一个小夹子。”妈妈高兴地说。我用妈妈的小夹子把垃圾一个个夹过了垃圾桶,而且分了类,然后用黑色笔在一张纸上写道:文明只差一步。用双面胶粘上,这才心満意足地玩去了。这次拣垃圾让我明白了文明是不可缺少的,文明是每个人都必须做到的,可是有的'人还没有做到真正的文明。

  我九岁那年,放学回家前总是买一个饼来充饥,可是每次把饼吃完后,我都会想:这么好的环境,如果扔一片纸,环境最终会破坏掉,所以我要把纸扔到垃圾桶里,可是附近没有垃圾桶,怎么办呢?看来我只能带回家了。下了车我飞快的跑着,直到家里,我把那片纸放到了垃圾桶里,投篮——进了。我高兴极了,又一个道德冠军产生了!我以后都要做道德冠军。

  文明道德伴我成长,只有文明的人才能到过最终目的地,才能获得成功。

  坚守道德作文 24

  道德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德无处不在。——笔记

  其实我们每一人都只做到了一小部分,却没有做到全部。我觉得道德就得做的全面,在家庭里做个好孩子,在学校里做个好学生,在社会做个好公民。

  在家里应该干一些力所能及的活,让家人轻松一点。有空时多和家人沟通,谈谈天,说说在学校发生的事情。还要多注意身体别让家人担心。现在我们正在小学阶段,虽然不能在物质上帮助家人,可是我们可以好好学习在精神上宽慰他们。

  因为父母给了我们生命,老师给了我们智慧,所以在学校我们要尊敬师长,团结同学。在同学之间我们要懂得谦让,多去付出,少索取回报。从此互相促进,互相进步。正是在老师的批评和鼓励之中我们懂得了什么是对,什么是错。正是在老师的尊尊教导中渐渐长大。正是老师昼夜心耕,才换得幽谷飞香,诗满人间。如果我们要报答老师就要用成绩来报答老师,让老师知道自己的努力没白费。

  在社会我们要明理,守法,诚信,助人,文明用语,这是我们的基本原则。我看了一则列宁的故事:“有一次,列宁下楼在楼楼梯狭窄的`过道上,碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把‘请’子说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,等女工上楼了,他才下楼。”读了这个故事,我很受教育。作为一位伟人,列宁不因自己身居高位而无礼,这更显出了他伟大的品质,值得我们学习。这时我又想起了我自己的一个故事。

  有一次,我做公交车去上英语课,我看见一位老奶奶在离我很远的地方,就想让座,当时人很多,我想叫她一下,又怕人家说我,又觉得老奶奶听不见,想站起来叫老奶奶过来,又怕位置被别人抢了,过了一会老奶奶过来了,我想:下一站再让吧!等到了下一站,我去看老奶奶,可是老奶奶却已经下车了。当时我

  我后悔莫及,从那次以后,每次我坐公交车,只要我有座位看见老爷爷,老奶奶都会立即让座给他们,他们点头向我微笑时,心里很安慰。

  坚守道德作文 25

  “人什么都可以缺,但是千万不要缺德”这是我们老师经常教育我们的,一但缺了德,就会被人们厌恶,排弃……因为道德是做人的`根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

  在现实生活中你是否注意到了许多缺德的现象比如:在大街上不尊重清洁员把垃圾丢在车道上,把垃圾扔进了河里,不把垃圾放在该放的地方,随地吐痰……等等。

  在学校学生们不尊重老师,故意和老师顶嘴,故意给老师制造麻烦,恶作剧,捉弄同学,在教室的墙上以及课桌椅上乱涂乱画。

  而在社会中,司机不遵守交通规则发生事故后司机肇事逃逸,看见发生交通事故而只会笑着袖手旁观的人,看见老人摔倒而不去扶的人。

  现在你是否也该想想自己是不是缺少了什么……?

  我们是一个社会主义国家我们要培养道德美德!