品质道德作文集锦十篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么,怎么去写作文呢?下面是小编整理的品质道德作文10篇,希望对大家有所帮助。
品质道德作文 篇1
人的一生中会经历许多考试,有道德考试,学习考试,生活考试等。我也不例外,我曾今经历过一次道德考试。
那天骄阳似火,我上完体育课后口干舌燥,自己带的水都喝完了,正当我一筹莫展时,一道光束射入我的眼中,走近一看原来是一枚一元钱的硬币!我想抓抓救命稻草一般,连忙跑过去捡起来。正当我高兴时,转念一想:不行呀!这一元钱不是自己的',我不能用,应该把它换给失主。
于是,我转过身去。可是,别人有没有看见,再说了去找失主一定找不到,还不如买水呢。我又转过身。
突然,我想起了《钓鱼的启示》中父亲说的话:“道德只是个是与非的问题,实践起来却很难,把钓到的大鲈鱼放回湖中,一个人要是从小受到这样严格的教育的话就会获得道德实践的勇气和力量!”想的这我坚定地向传达室走去。并不是去买水,而是去把钱放入爱心箱中。
今天,在道德考试中我获得了好成绩,那一元钱永远铭记在我的心中。
品质道德作文 篇2
有一种爱,无疆,有一种情,无限。千言万语也难以诉说我的中国情,我爱你五千年的民族,文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神,随着社会的发展,它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神,是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今,是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述,一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居,提出"天行健,君子自强不息"的思想。自强,包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦,不屈服于任何压迫者,是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史,就是一部中华民族自强不息,百折不挠地与生存环境抗争,与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息,不仅是指在常境和顺境中的奋斗,更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰,死亦为鬼雄"的壮怀激情,力行"穷且益坚,不堕青云之志"和"穷则独善其身,达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来,身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱,仍发愤作《史记》,开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤,君子以厚德载物"推重君子之德,即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容,德乃大",也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"?"仁"就是爱人,与人友好相亲。樊迟问仁。子曰:"爱人"。子张问仁。子曰:"能行五者于天下为仁矣"。诸问之,曰:"恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲达而达人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱",推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界,此即"强不执弱,众不却寡,富不欺贫,贵不傲贱,诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端,是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之,仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的'仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女,并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命,创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋,是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为,勤奋包括勤于学习,勤于思考,勤于探索和勤于劳作。手不释卷,孜孜不倦,谓之勤学;霄衣旰食,励精图治,谓之勤政;胼手胝足,持业不辍,谓之勤劳。勤奋,包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉,非勤勉不能有所为。"博学而笃志,切问而近思"。"业精于勤,荒于嬉"。"书山有路勤为俓,学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚,体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来,以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股,苇编三绝,愚公移山,等等,都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神,激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你,中国,爱你五千年的中国精神。
品质道德作文 篇3
暑假到了,老师让我们仔细阅读《道德经典语录》,其中,我最喜欢的一句是“子曰:人而无信,不知其可也。”意思是:孔子说:“一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。”我之所以喜欢它,是因为发生了一件记忆深刻的事。
记得两年前的一天,我和琴琴约定了,午饭后她就来找我,然后我们一起去蛋糕店买生日蛋糕。可就在我等她的时候,“叮咚”门铃响了,我想:一定是琴琴来了。我把门打开了,原来是表弟。表弟一看见我就拉着我的手说:“表姐,去我家跟我玩‘欢乐盖大楼’游戏好吗?不然,我一个人在家会很无趣的。”我一听有游戏玩,高兴极了。说:“好,走吧!”这时,我早已把和琴琴一起去买生日蛋糕的事抛到九宵云外去了。到了下午三点,琴琴来找我来了。因为她有事,才拖到了三点。那个时候是姐姐开的门,她看到琴琴说:“嫣早就出去了,也没说去哪了,我还以为是和你一起出去的'呢!”琴琴听了点点头,失落地离开了。
到了四点多的时候,我回来了,姐姐问我:“你不是约好和琴琴一起去买生日蛋糕的吗?怎么又去了别的地方玩了,你怎么可以这样的呢?”这时我才想起这件事来,听了姐姐的话,我不由羞愧的低下了头,决定马上去琴琴家向她道歉。
我一路跑过去,来到了琴琴家,见到了琴琴,“对不起,琴琴,我不应该去表弟家玩,而违背了诺言的。”我向琴琴道歉。琴琴也抱歉地说:“不,该说对不起的应该是我,如果不是我拖迟了时间。你也不会去玩的,是我不对。让我们像从前一样,做好朋友,好吗?”我点点头,彼此原谅了彼此。
品质道德作文 篇4
随着时代进步,一个新型的词语进入了我们是的视野——道德绑架。通俗来说便是一些“弱者”仗着舆论的风浪,用道德的绳索捆帮他人的行为。
在当今社会,这样的事件还真不少,许多所谓的“弱势群体”以为自己受帮助是应该的。经常仗着自己的“弱”到处“绑架”他人。在别人帮助了他们之后,往往会倒打一耙,而那些遇上的人要么是担心麻烦,要么是迫于舆论的.压力,只好哑巴吃黄连——有苦说不出了。只有极少数人会用自己的方式维护名誉,并打击这种日益猖狂的行为。
还有一句话说:“不是老人坏了,是坏人老了。”老人在社会中应当是受尊敬和礼让的人群。但有不少老人“倚老卖老”,也是十分让人头痛的。曾经看到一个视频:火车上的一位大妈无票乘车,年轻的男列车员要求其补票,没想到遭到大妈的“口水暴击”,不仅一口一个“我是老人”,还运用粗俗的语言攻击列车员,惹人唏嘘。列车员没有“坐以待毙”,而是将监控上传给法院,合理处理了这场闹剧。列车员的行为不禁让人称赞。他们不是不敬老,不让弱,相反他们都有一颗体谅弱者的心。但当他们的名誉受到侵害时,运用合理的手段,反抗这种不良的邪恶风气。
生活中这样的例子还有很多,时不时就会有这样的新闻被爆出,或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫让座”啦。面临这样的道德绑架,身为拥有知识的文化青年,我们不应该沉默,应该运用法律的手段保护自己、运用合理的方法“报复”他们。身边的人遇到这样的事时,也不该“自认倒霉”。我们应该鼓励他人和我们一起打击这些道德绑架,向文中的列车员学习,面对道德绑架时、面对翻脸不认人时,勇敢地站起来说“不”!
面对道德绑架时、面对攻击伤害时不要害怕、不要沉默,有底气地站起来“报复”、有底气地维护自己的权益、有底气地抵制这种行为。
品质道德作文 篇5
如今的中国是伟大富强的;如今的中国是繁荣昌盛的;如今的中国是不可一世的;如今的中国是令人瞩目的。如今中国的一切都是与老一辈的爷爷奶奶辛勤劳作分不开的,然而,难道我们不应该更加关心、尊重他们吗?
今天,我跟妈妈去乾州买一些日用品。在公交车站等了许久,一辆公车才慢慢地向我们驶来。我跟妈妈坐上车,随后一位白发苍苍的老爷爷摇摇晃晃地走上来,没有杵拐杖。车上的人极多,老爷爷就像随时要被挤倒似的。令人气愤的是,他身边的乘客竟没有一个人去扶一下他。我心里难受极了,走过去扶他到我的座位上坐下。他微微笑着说:“谢谢你,小妹妹,心眼真好。”他坐下后,不停的咳嗽。我细细的打量他:只见他穿了一件灰色的旧棉衣和一条洗得发白的裤子,布满皱纹的脸上显得有些悲伤。
“喂,你上哪儿啊?”售票员没好气地说,眼神充满的歧视。“啊,我去乾州。”老爷爷小声答道。“你在乾州哪个地方下车?”售票员有点不耐烦了。老爷爷想了一下说:“有座桥的地方。”“哪座桥?”不知是老爷爷没听清还是不知道,没有回答。那位令人讨厌的售票员也停止了盘问。
不一会儿,乾州的方向到了,老爷爷没有下车。又过了一会儿,到乾州的乘客都下了车。我正准备下车,又听到售票员的声音“到底哪座桥,怎么还没到?”老爷爷有些焦急的.说:“我没看见呀!”“哎呀,好了,好了,大桥都快到了,你快下车吧!”“可是……”没等老爷爷说完,售票员就硬把老爷爷拽下车。
我望着这一幕心里更加难受了,万一老爷爷找不到家怎么办?遇到危险怎么办?现在社会上的人就连最基本的尊重老人、关爱老人的道德品质都没有了吗?那位售票员就不会为自己的行为而感到羞愧吗?如果所有的人都是这样,今后的祖国该怎样繁荣下去,请反思一下自己的道德品质吧!
品质道德作文 篇6
友,也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友,你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与你同行.
那么,就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光,让诚实成为小鸟在耳畔的请啼,让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,时刻伴随你和我,与我们同行,道德品质作文。如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
在中华民族五千年的历史中,流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德境界, 他们恪守诚信,与人为善……今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的.道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光。俗话说:“人无信不立,国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿,传为千古佳话,中学生作文《道德品质作文》。同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事,我们还传颂着“宁可穷而有志,不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解,诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。
同学们,让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮助的同学,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊等不良习气,让诚信扎根我们的心灵,铭记国旗下的誓言:努力学习,报效祖国。
“赠人玫瑰,手有余香。”让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告诉自己:因为我诚信,所以我美丽:因为我美丽,所以我自豪!!
品质道德作文 篇7
说起我身边高尚的人有很多,可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六,张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了,没一会儿,人越来越多,这时,正好一个孕妇上了车,看的出她在车上挤的很吃力,这时张叔叔站起来对孕妇说:“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉,看到这里我就想叔叔真傻,自己有位置为什么让给别人坐,给自己站着找罪受。
到了站我们下车了,没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来,叔叔二话没说就把钱包捡了起来,我还以为他要留给自己,没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭,于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说:“小朋友你在这里干什么啊,你的妈妈呢?”“我和妈妈来公园玩,不小心走散拉,我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈,正准备再找找时,一个妇女跑过来一边说:“欢欢,妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩,说着转过脸对叔叔说:“谢谢你,恩人,谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说:“叔叔你真傻,在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人,自己站着找罪受,自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包,还要还给别人,不会拿来
给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈,浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说:“朱健,人不要贪小便宜,而且助人为乐是我们的'快乐之本,要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
品质道德作文 篇8
个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的'道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期,最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。
道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
道德品质表现在——
1.道德意识,包括道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行为,包括道德言语、道德行动和道德习惯等。道德意识引起并调节人们相应的道德行为,道德行为实现、巩固和深化人们相应的道德意识,二者综合构成一个人的道德品质状况。
品质道德作文 篇9
今天,我们进行了一次默写,我错了一处,我却为我错的那处感到满足。
“喂,你这里错了一处。”我同桌指着我的本子说,他犹豫了一下,没有画出我错的那处。“哇哦,你也错了一处哦。”我忽然也发现了一处,指给他看。后面的一位同学也说:“哎呀,我也错了一处了。”我们回过头去,大家都意识到自己错的很不应该,有些懊悔刚才没有好好检查。“要不我们改回来吧,你看看,这种小错误,多可惜啊!”其中一个人说。“你们考虑一下,要么一起改。”考虑?这种事原来还要考虑啊!我拒绝了那个人的一番“好意”,道:“不行,不能这么做,画一个叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改,可就要重默了哟,多麻烦啊!”我轻蔑地撇了撇那个人一眼,坚定地说:“重默就重默,有什么大不了,而且本来就是我们自己粗心才错的,这不也是一个教训吗?你改了,是,可以不用重默了,但要给老师发现了呢?那种惩罚应该比再默一边更惨吧!”然后,我轻轻在本子上打了个叉。
忽然又回到以前那节课……“刘钰?你不知道要诚信做题吗?你做错了,为什么要改回来?我告诉你,这本习题的所有分数是要算做平均分的,你800分!全都没有了,你知道么?我是不是说过,要是谁不诚信做题,这800分就没了?所以啊,你自己看着办吧!”我默默低下了头,我是因为惋惜一道题的2分……我不希望让这段录像又重新放一遍,何况还是教唆别人一起干这种事。一次犯错可以算是无知,第二次还是死不悔改,那就是无耻了。
人总会犯错的,而不要为了一点小错而造成无法弥补的`后果。不会,做错了,多看几遍,多写几遍就行了,不要因此冒着被老师发现的威胁而改回来,不然只会害了自己,不仅自己在老师心中的形象大幅跌降,也会被同学们看不起,被人说三道四,成为反面教材。
“好多人默写是一百分啊!”同桌叹了口气。我笑了笑,感叹了一句:“也许某个人现在有著名义上的一百分,而当下次考试的时候,说不定那个人就不再是一百分了,而能拥有这个光荣分数的人,将会多出来一批,是现在认真重新默写的人。”
我错了,错的有意义,错的坦然。
品质道德作文 篇10
窗外,一团团尘土随车笛而翩年舞,车轮与马路接触时总免不了起点摩擦,有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当,咣当”的噪音,车内的人也随之摇摆,好一和谐的伴舞。
背着沉重的书包,托着疲惫的外壳,登上了回家的末班车,车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子,他介兴高采烈地攀比着自己的成绩,即使车癫得厉害,他们依旧笑得那么天真,车内一片乐融融的景象。
而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化,也时不时瞥一下车内,我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去,定睛一定,确实是一个十一二的男孩,身后还背了一个鼓鼓的书包,我立刻撇过脸向车外,因为种种原因正面临着一个问题:我是否应该帮助一下他呢?心下一想:不行,我正晕车厉害着呢,怎么可以让给他呢,何况还有这么多学生,应该会帮助他的,何必又要我插手呢?然而,出乎我的意料之外,车内没有一个学生肯让位,即使是“高材生”,可当下……唉!让吧?不行,不让吧?更不行,诸如“君子成人之类”的话一股脑地涌出来。最后,我还在站在了道德的队列中,当我抚着空荡荡的肚子站起来时,另一个硕大的身影又占领了它,我紧紧的盯着他,他若有所思,但很快神采飞扬起来了,在他两眼之间,正描绘着“可耻”二字。
正道德面前,路人甲路人乙,亦或路人丙曾强聒不舍:“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮,犹豫不决,诸如“小叶叶事件”,她真的'是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的,而是这些本着残酷的内心,却披著名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。
我想,在他们回望自己踏足人生的脚步时,会不会注意到这一肮脏的脚印,而脸红低头呢?
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