道德作文

时间:2023-06-09 17:35:38 道德 我要投稿

【必备】道德作文集锦十篇

  在学习、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的道德作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【必备】道德作文集锦十篇

道德作文 篇1

  《三字经》曾写道:“人之初,性本善。”由此可见,道德是我们所具备的最初始、最基本的素质。道德体现在很多方面上,比如礼仪。在安徽师范大学打饭时说句“阿姨您好”可享受优惠,或许安徽师范大学是为了培养良好的有礼貌的风气,可对此我不得不发出疑问:通过利益手段让学生养成有礼貌的习惯,最终真的能形成良好的风气吗?我认为,懂得礼貌是最基本的道德,是每一个人都应当具备的,不能因为利益来决定是否礼貌。管仲也说:道德当身,不以物惑。道德出于本心,是我们的祖先世世代代流传下来的做人的道理、准绳,它影响着我们的思想观念,在我们的成长过程中有着不可磨灭的作用。如果为了享受优惠而叫“阿姨您好”,那是不是意味着不享受优惠就不需要对阿姨礼貌了?礼仪的道德是存在于我们心中的,是我们自觉形成的,别人强制不了我们。因此,我们要更加注重道德的培养,自觉养成良好的道德准则。

  让利益决定道德,是一种错误的观念。当你得到利益的同时,你失去的是更加宝贵的东西。朱自清年老时贫病交加,但他宁死也不肯吃美国的救济粮,也不允许家人接受。这样一个有骨气的爱国志士,用他的行动告诉我们:他坚守不移,爱国无悔!这何尝不是一种伟大的道德修为?在利益面前,他不屑一顾,只为坚守自己心中的道德律。或许会饿死,但他无所畏惧。如果他接受了救济粮,或许他不会拥有今天这么多人的钦佩,因为他失去了宝贵的道德准则。反观之安徽师范大学,为了享受优惠而养成礼貌的风气,这样的道德是不是太过廉价?或许并非每个人都这样,但安徽师范大学的做法太过,道德存在于每个人的心中,不因由利益决定,也与利益无关。如果这样做,最终培养出来的风气也会带着利益色彩,而这与安徽师范大学的本心相悖,这并不是真正的礼仪,这并不是真正的.道德。

  道德是永存的,而财富每天在更换主人。要养成真正的道德,形成良好的风气,是要靠我们自身的自觉性的,学校需要做的,不过是唤醒我们的道德意识,加以鞭策。让我们带着一颗道德的心来对待人和事,不需要利益的驱使,因为道德在我心,与利益无关。

道德作文 篇2

  做一个有道德的人其实很简单。因为……

  有一种道德叫作爱国、爱家,当你即使挨饿,受苦的时候,无论如何也不要接受辱骂自己国家的人施舍的钱财。为什么爱国,每个人都能说出一百个理由:因为我的血管中流着祖国的血,因为我父母亲所悼念和敬重的祖先埋葬在这片土地上。因为我出生在这里,说着属于这个国家的语言,读着属于这个国家的文字,,我的兄弟姐妹、同学朋友,包括我,都生活在这片土地上。我看见的、热爱的、学习的、研究的、崇拜的一切都属于这个国家。

  有一种道德叫作爱心,当一名扫烟囱的孩子辛辛苦苦赚的钱从衣服的裂口漏掉,即将面临回去就要挨打的时候,请你不要袖手旁观,请你把你准备买漂亮的衣服的钱送给他。为什么要这么做,因为你回去后可以向父母撒娇,得到更多的零用钱。而这个孩子,回去后得到的只能是打骂。

  有一种道德叫做尊敬,当你在某个地方碰见乞丐乞讨的时候,请不要厌恶的走开,因为他们也是生活所迫,如果你真的没有钱,请你在心里默默地为他们祈福,祝愿他们早点过上像你一样幸福的日子。当你看到卖艺者的时候,请你认真的听或看完他们的.表演,然后掏出你的钱,轻轻的放进装钱的器皿中。

  有一种道德叫做礼貌,当你有事要离开时,家里碰巧来了客人,请你先放下自己手中的事情,尽心的去招待这位“不速之客”。如果真的有急事,请你邀请他进屋坐坐,并说自己出去一会,或者婉言辞退他,并邀请他下次再来玩。当你在公车上碰到需要帮助的老年人、孕妇、小孩子时,请你把你的座位让给她。

  有时,道德就是这么简单,只需要你做到爱国、爱家、有爱心、尊敬别人、有礼貌,那么,你就是一个有道德的人,既然这么简单,就请你做一个有道德的人吧!

道德作文 篇3

  读5月4日达州公交车上的让座风波一文,对老人女儿数落没让座女孩一事心有戚戚,觉得讲道德自然可贵,但我们不能忘了只有乐于奉献、甘愿牺牲所成就的道德才是真正意义上的高尚道德,如果牛不喝水强按头,强迫别人去付出、牺牲,去讲道德,那样就等于豪夺强取别人的付出了,那样得来的东西,即使是久旱甘露雪中之炭,它还是道德范畴内的事吗?还有道德的本原意义吗?道德毕竟不同于法律,他终归是非强制性的.。我们不能去吃那强扭的瓜,那是不甜的。

  那位女孩要求坐自己的座位我们应从两面来看。一方面,天下万物各有其主,要回自己的东西既合法又合理,也是维护社会公共秩序所必须的,女孩终归没有错,我们还不论老人不应因“老”而擅自乱占别人的位置。因为讲道德,也不能扛着道德之大旗蛮横指责别人合情合理合法的行使正当权力,更不能把道德作为块遮羞布反客为主变无理为理,豪夺自己的个人私利,让合理合法之人之行反而无所适从,迷失方向,不知道自己究竟是对是错了。这样社会秩序岂不要纷然杂乱有失公道?再说,物权因如此道德而物无所属,权无所附,积极进取劳动创造还有什么实在意义?岂不不择手段巧取豪夺反而广有了市场?岂不要有害社会的发展进步!这,绝不是道德所倡导的意义。

  一方面,人家既然心有不甘是否力有所不能及?我们总不能仅用“年青”去衡量一个人的健康、情绪、需要等吧。如果她自己身有疾患本身就难于站立;或许她正有悲情之事心如刀绞,坐着都难于支撑呢?或许————-我们能不明就里不分青红皂白地用道德去强迫绑架人家让座吗?总之,道德之事需要别人心甘情愿、力所能及。否则,道德就会要不无异于嗟来之食没有道德意义,要不就会因强人所难带来悲剧。比如一个不会游泳者因受道德趋压而暴虎冯河下水救人,不但没有能救起落水者,还白白地牺牲了自己的性命。以道德来论,他真是高尚得无以复加,但却让两家亲人陷入了万劫不复的痛苦深渊,扩大了悲剧的范围,让更多的人饱受痛苦,这能是我们所倡导的道德吗?

  社会提倡乐于助人,见义勇为,甚至是拔刀相助,我们习惯称作做好人好事,习惯笼统以道德冠之。但,那都是基于心甘情愿的前提,没有任何附加条件强迫限制的,因而学雷锋做好事才显得特别的难能可贵。如果像上述让座事件那样,因此演变成了需要强加的、捆绑的、违心的道德,那种好人好事即使做了,也会失去了道德的本原意义。我们考量一件事是否合于道德的范畴,一面要看别人是否心甘情愿,一面要看别人是否力所能及。如果强迫别人去做极不情愿之事,或是力所不能及的事自己本身就沦为了不道德,还有什么资格去要求别人讲道德呢?一句话道德是基于自觉自愿的,不能强求强迫。

  因此,讲道德,不能强人所难;讲道德,不能强迫别人放弃自己的合法权利,绑架别人去做力所不能及之事。否则,道德就会变成强扭的“瓜”,就会变成逼迫别人奉献牺牲的霸王条款,变成披着美丽外衣的更加凶险的剪径劫道。

道德作文 篇4

  各位老师,同学们,大家好!今天我演讲的主题是:《好习惯伴我成长》。查·艾霍尔曾经说过:“有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的.习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。”而好习惯决非一朝一夕就能养成的,所以我们从小就要养成良好的习惯。

  有的同学认为:一点坏习惯不要紧,以后我再注意改正就是了,但是其实坏习惯是在不知不觉中形成的。比如—做作业不认真;上课时做小动作;打架骂人,不礼貌;乱涂乱画,不爱护公物;不尊老爱幼,不尊敬师长;乱扔垃圾,乱吐痰。这些小坏习惯叠加在一起以后就成了大坏习惯。

  涓涓细流汇成大海”、“不积硅步,无以成千里;不积小流,无以成江河”;“滴水穿石”就是古人告诉我们要无论做什么都要从一点一滴做起,从身边的小事做起。养成良好的习惯也是这样。比如:不说谎,不骗老师、同学;讲礼貌;守纪律;读书时边读边做笔记;尊重他人;看到垃圾把垃圾送回家;主动帮忙做各种家务活等都是养成良好习惯的一部分。

  如果我们生活中随时注意点点滴滴的小事,把它当成讲文明、讲道德的重要大事来做,那么好习惯自然水到渠成,并不需要去刻意的追求,同学们,你们说难道不是这样吗?

道德作文 篇5

  从上小学起,老师就教育我们要做一个“有理想,有道德,有文化,有纪律”的人。可是我不是十分明白“道德”的含义。我回家问妈妈,妈妈说: “有道德,就是修养自己,关爱别人”。问爸爸,爸爸告诉我“有道德,就是遵守规则,谦让他人”。我想了想,觉得对于我自己来说,“有道德”,就是遵守纪律,尊重别人的劳动,友善地对待周围的人和事。

  在平时的学习生活中,我们常常可以看到许多不一样的现象。每天在大街上,我们都可以看到环卫工人在辛勤劳动,他们被誉为“城市美容师”。为了环境的整洁,无论是刮风下雨还是烈日当空,都一如既往的坚守岗位。也可以看到有的人,虽然衣着光鲜,却在大街上乱扔垃圾乱吐痰。

  最近,昆明大街上出现了许多“共享单车”,有红的,有黄的,也有黄蓝相间的,非常可爱。只要大家用手机扫一扫,就可以把它们骑走。这些自行车的.出现,大大方便了人们的出行,也是我们倡导的“绿色环保”生活的好助手。可是过不了几天,我就发现在路边停放的“共享单车”有的被卸掉了坐垫,有的被弄坏了车锁,还有的被刮花了二维码……。从小,爸爸妈妈就教我要爱惜别人的劳动,爱护公共财产。见到这样的情景,我心里真不是滋味。

  我们都要做一个有道德的人,不仅仅要做好自己的事,还要积极地向身边的人做好宣传。

道德作文 篇6

  道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语。道德无时不刻不在我心中。

  道德有时是一种谦让,它像春天的花儿一样,让人心情舒畅。

  十月五日,风和日丽,我和妈妈乘坐着一辆红色的公交车去吉安学古筝。车上已座无虚席,这时,正好一个小男孩站起来说:“阿姨,我人小这里还能挤一个人。”妈妈怕我累着,让我坐,我心安理得地坐上了上去。窗外的美景急驰而过,时间在流逝,不知不觉,到了下一站,只见一位农村妇女抱着一个两三个月大的婴儿,匆匆忙忙上了车,这时汽车一转弯,来了一个急刹车,妇女猛向前一倾,差点栽倒在地,顿时婴儿哇哇大哭,可能是婴儿被吓了吧!目睹这一切,我想起老师经常教导我们要做一个有道德的人,于是我毫不犹豫地向那位妇女招了招手说:“阿姨,您抱小孩太累了,小孩也会被吓着的,还是您来这里坐吧!”这时车上顿时鸦雀无声,人们向我投来赞许的目光,不约而同地说:“真是一个懂得谦让的小女孩。”此时,我的心情比喝了蜜糖还要舒畅。

  道德有时是一种感恩,它像开心几一样,为人消除疲劳。

  妈妈的爱,是一阵清凉的风,是温暖的.阳光。妈妈平时工作非常辛苦,还要操持家务,我是不是应该为妈妈做点什么呢?有一天妈妈下班回到家,瘫坐在沙发上,一看那样子,就知道妈妈很累,我快速走到妈妈身边说:“妈妈你上班那么累,让我帮你捶捶背吧!”妈妈眼里含着泪水,脸上却挂满了笑容。“好”妈妈说。妈妈躺在沙发上,两手平放,我卷起袖子,握起拳头,两手左右开弓,拳头像雨点落在妈妈背上。妈妈高兴地说:“舒服,舒服!“我听了心里乐开了花,我的拳头不轻不重。过了一会儿,我已经累得气喘吁吁的。我好像就是妈妈的“捶背机”,一会儿捶这儿,一会儿捶那儿。妈妈笑眯眯地说:“有了这个捶背机真好,随时为我消除疲劳。“

  道德是一种美德,是一种财富,更是一位良师。我在这位良师的陪伴下,快乐健康地成长。

道德作文 篇7

  看到“保护动物”这四个字,许多人脑海里也许会浮现出一些像熊猫、扬子鳄、丹顶鹤等被称为“国家保护动物”的珍稀动物的形象,而我则不然,看到这四个字,我想到了前几天在电视上看到的少女“虐猫”事件,并联想到前些年轰动一时的女子虐猫事件等故事。

  的确,那些“国家保护动物”指的是一些现存数量较少的动物,实际上,也有相关的法律在严令禁止对此类动物的伤害,可是,在部分珍稀动物受到保护的同时,也有一部分没有受法律保护的动物,他们也受到了人类“黑手”的伤害,面对这些无理由,无道德的伤害,他们显得无助、可怜,他们只能选择默默地忍受。

  “一个人如果向往正直的生活,第一步就是要禁绝伤害动物”这是托尔斯泰所说过的话。反过来想,一个伤害动物的人,必定是一个缺乏爱护动物,尊重生命的意识的人,一个不“正直”的人。

  也许你会认为,伤害动物的行为,只有那些没有文化,没有道德的人才做得出来,可是你知道吗,在20xx年初,有一位22岁的清华大学的学生,做出用硫酸泼熊这等残忍的举动,无论他是否是有其他的想法,这都真真切切地反映出他没有爱护动物的意识,难道你能说他文化水平低吗?同样的,哪怕是个没有文化的人,身为大自然的一份子,也不能够做出伤害动物的行为,尤其是对自然界中的野生动物更是要如此,要知道,保护它们,就是保护我们人类自己。

  万物平等,每样事物都有它存在的价值,你也许想方设法想为保护珍稀动物出一份力,其实大可不必,要知道,保护好你身边的小动物们,与保护珍稀动物有着相同的意义。

  谈到保护动物,另一个关于自然的问题也被提了出来,那就是“绿化环境”。地球曾是宇宙中一个美丽的蓝色星球,山清水秀,鸟语花香,可现如今,一座座冒着黑烟的'烟囱拔地而起,污水肆意横流,森林被乱砍滥伐,取而代之的则是高耸的摩天大楼,大气污染,温室效应……每每想到这些,都不由得一阵心寒。

  保护环境,热爱家园。许多人认为,自己平时乱扔垃圾,不爱护一草一木,对环境的影响是微乎其微的,有了这种思想,人们便不再约束自己,随意破坏环境。其实,“美化环境”,这不仅仅是一个口号,一句话,更不是一种命令,是要发自内心地去行动,从身边的小事做起,打造绿色生态家园。

  “大自然是善良的母亲,也是冷酷的屠夫”这是著名作家雨果所说过的话,“冷酷的屠夫”,自然是指近年来频发的灾难性气候夺取了无数人的性命,归根结底,这些与我们人类的活动也有着巨大的联系。全球气候变暖,随着在哥本哈根举行的联合国气候变化大会的结束,“低碳”一词也迅速融入了我们的生活。千万别以为低碳生活离我们很遥远,其实,多使用环保袋,节约用水,用电,这些看似很不起眼的小事,都是在为“低碳”贡献自己的一份力量。

  人与自然,相互依存。善待自然,保护自然,尊重自然,不仅仅是你热爱生命的一种行为,更是一个人道德观的体现。

道德作文 篇8

  很难说清楚的一章!绝大多数的解释和傅佩荣相似。我多少有些不成熟的、不同的理解。

  一个母体,要想保持生养能力,首先要有能容纳新生命的“谷”,而且这个谷还要具有孕育新生命的“神力”。

  天地作为一个母体,要想具有生养能力,也要首先有能容纳新生命的“谷”,这个“谷”很像“橐龠”,虚而不屈。而且还具有“神力”,所以动而愈出。

  “多言数穷,不如守中。”守的就是这个可以始终保持旺盛“生养能力”的母体。

  如果这种“生养能力”能够一直不死,那么新的生命就会源源不断地诞生。这样的母体,就叫做“玄牝”。

  这种永远保持生养能力的母体的奥秘所在,就叫做“天地根”。

  这种玄妙的生养能力,在天地间绵绵不断的产生作用,若隐若现于万物之中,用之不尽。

  也正因为用之不尽,所以“谷神不死”,所以“是谓玄牝”。

  从古到今,无数人试图打造“玄牝”,或者近似于“玄牝”,能有长久生育能力的母体。

  通过玄牝传承“不死的谷神”,也就是“血脉和精神”,血脉是有形的,精神是无形的。

  我们中华民族就是具有长久生育能力的母体,源源不断孕育着中华儿女,黄皮肤,黑头发,说着汉语,写着汉字,传承着中华文明。

  为什么中华民族能够长盛不衰呢?“玄牝之门,是谓天地根”,这就要追朔中华民族形成的根源——炎黄文明了,也就是畜牧民族和农业民族不断斗争与融合的文明。很多民族“谷”还在,“神”却没了,被完全殖民化后,丧失了自己的语言,文字,文明,完全嫁接成了其他民族。看着还是李子树,结的却全是苹果。这样的民族,事实上“谷神”已死,母体已亡。

  更有许多民族,形神俱灭,成为了历史。

  作为一个人,总会死的。却也有“不死的谷神”,比如老子,他把他是精神思想,从他的躯体里分离开,成为一部《道德经》,这部书就可以成为“玄牝”。它可以源源不断地产生信奉老子思想的后人。

  《道德经》为什么会长盛不衰呢?“玄牝之门,是谓天地根”。《道德经》的天地根,就在老子为什么要写《道德经》。老子当年遇到的困惑和对困惑的思考,到如今,我们依旧有那些困惑,依旧需要思考。一旦当初“老子”遇到的困惑,如今已经不成为困惑,《道德经》就寿终正寝了。

  一个百年家族屹立不倒,也可近似“玄牝”,百年家族源源不断地产生优秀人才,支撑这个家族的长盛不衰。

  百年家族长盛不衰的奥秘是什么?“玄牝之门,是谓天地根。”百年家族的天地根,就是百年家族的立根之本,在于“优秀的家训”和能够严格履行家训。

  不像更多的家族,还没形成一个可以源源不断产生人才的.“母体”,就瓦解了,第二代就忘掉了第一代赖以成功的根本,结果富不过二代。

  历代统治者,都想把“政权江山”打造成“玄牝”,让自己的政权可以长盛不衰。当这个政权可以源源不断产生维护这个政权的优秀人才时,这个政权就会有勃勃生机。否则,就会被推翻,或者复辟。

  比如无产阶级政权,如果能源源不断产生无产阶级知识分子,和无产阶级接班人,那么无产阶级政权就能长盛不衰,否则只会被复辟。

  什么样的政权才能长盛不衰呢?“玄牝之门,是谓天地根”,就是要看这个政权的“天地根”,政权的立根之处,也就是政权建立的初心。

  所以,不忘初心,牢记使命,才能保持政权不褪色。

  许多政权忘记了初心,很快就被当初推翻的政治阶层复辟了,于是又回归到“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期律里去了。

道德作文 篇9

  作者:杨悦今天,老师发给了我一本书,这本书的名字叫做《网络安全与道德读本》。第一眼看见这本书的时候,就感觉到有一种奇妙的新鲜感。这本书到底写的是什么内容啊?它的“皮肤”整体呈橘黄色,里面内容丰富。等我看完这一整本书以后,才明白了这本书主要是让我们学会在网上做到自我保护,不受到他人的欺骗,那样才能安全的在网上自由的“嬉戏”、“玩耍”。

  读完这本书后,令我印象最深的是两件案例:一件是有一个沉迷于网络的学生,连续三个通宵在网吧里上网没有回家。由于父母生气,所以对其进行了批评与教育。他因不服,竟然一气之下跳了楼,结果摔伤,留下了残疾,使得他一生受到了影响。

  还有一件事是美国有一位少年“网虫”上网成癖,整天茶不思,饭不想的。最后,父母实在无奈,只得给他配备了轮椅,以便于吃饭时能强行将他从电脑前推开。他的手指总是不停地在动着,仿佛想要移动想象中的鼠标。他只是为了活下去才吃饭、睡觉,除此之外,他从不离开电脑屏幕。经医生确诊,他已得了严重的网络成瘾综合症。

  喜爱电脑可以,不过千万不要太迷恋它。否则你也会像他们那样成为“网虫”的。那样你将和一个废人没有什么区别了。你的.身心,你的学习……我想你一定不想成为一个不健康的人吧!而且,千万不要去了解那些不健康、不文明的网站和信息。

  不过,电脑也有它的好处:像查询信息,网上定购,结识朋友……和这个虚拟的世界作形影不离的“好朋友”,一定要学会在网络世界做到自我保护,不轻信他人,那样,你才能安全的在网络上得到你想要的东西。

道德作文 篇10

  道德是为自己负责、为他人负责、为社会负责;是一个人的基本义务。

  对于我们中学生来讲,道德是我们必须具有的素质,我们要在日常生活中、学习中我的都要遵循这个原则。

  生活中,在家里,我们要注意自己的为人处事。比如,在家里我们应该尊敬师长、孝敬父母、做好自己分内的事情,主动为家里人分担一些日常事务和一些力所能及的事情。在社会中,我们要注意自己的言行举止。比如,在过马路时坚决不能闯红灯、走斑马线、帮助老人及残障人士过马路,在坐公交车时,我们要主动给老人、孕妇、儿童、伤残者让座。在与他人讲话时,不应随便打断别人,要文明用语、不骂人、不打架。

  在学习中,我们要求真务实,考试中不作弊,上课时要认真听讲、积极发言、认真完成老师布置的专业。热心帮助他人解决不懂得问题。做老师的好学生、同学的好朋友。

  我曾经也经历了道德抉择。那次,我们搞班组小课题活动,小课题后来只有我和我们班的两个同学搞完了,班主任老师让我们评分。有一个同学说:“呃,打分的任务就交给你了,我不敢打。”我也有点儿犯难,大家都是同学,低头不见抬头见,我要是如实打分给个“不合格”,那他们可就会恨死我了。如果我打个“良好”,那可是不真实的,是不公正的。因为只有努力付出的'人才会有回报。该怎么办呢?不行,既然我的责任是打分,那就不应该和私人联系上,一个有道德的人,应该要诚实。我下定决心,给他们公正的打了分。这是一次艰难的抉择,不过,我最终做出了正确的选择。这是一个有道德的人该做的。

  一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。道德是我们的必须履行的义务,我们要争做一个有道德的人。

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