道德作文

时间：2023-09-09 13:00:21 道德我要投稿

道德作文【热门】

　　在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的道德作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

道德作文【热门】

道德作文篇1

　　生活中，我们时常面临着来自内心道德的考验，不同的选择会有不同的结果，在人生的岔道口，你会选择向左走，还是向右走？

　　放学了，太阳火辣辣地炙烤着大地，空气中的水分好似沸腾了，“咝，咝'化作水汽升上了天空最顶端。我背着书包像往常一样来到了我家附近的一个菜场那里。突然，我抬起了头，看见了一个脏兮兮的乞丐坐在一块撬板上，下面有四个轮子，他的一条腿被截去，在另一条撬板上放着一支话筒，正在卖力地用上肢舞蹈着，放声歌唱。他要用自己的劳力来获取金钱。他身上的泥土，油渍，脸上没有一块干净的地方。他用手向地上一撑，小车缓缓滑倒一个年轻人脚边，他刚抬起头来，想表示些什么的.时候。那年轻人唯恐避之不及，慌忙向旁边退两步:"滚，别弄脏了老子的裤子，滚!'

　　那乞丐无奈地滑向了另一边，又继续找寻另外更多的人乞讨，可换来的是更多的呵斥。偶尔，一枚硬币落在那只破碗里，他便会情不自禁地说:"好心人啊，你一定会有好运的，谢谢......谢谢......”接着比上次大声一点的唱了起来，歌声中充满无限悲哀,痛苦与世态炎凉。我下意识地摸自己的口袋，只剩一枚硬币了，这是我准备买水的，若给了他，我岂不要被渴死，虽然快要到家了，但是抬头看看这太阳，我非得渴死不可......

　　这时，一个卖冷饮的在叫卖，我仿佛看到冷饮在向我招手，我好像看到了我拿着冷饮喝得津津有味的样子。一看，乞丐这时也看到了我，小车缓缓向我滑来，这时我才看清楚他的相貌，脏兮兮的脸，眼眶深陷，颧骨的形状看得很清楚，眼睛里流露出了对世间的叹息，也流淌出了无限渴望。

　　下意识地，我向后退了几步，装作没看见他。向马路望去，这是我的心里突然有两个小人儿在争吵。一方代表自己内心道德最真实的想法，另一个自然是我的私欲在作祟。这时，那代表正义的那一方胜利了，那欲望也就破灭了。回头，我又看见了乞丐那无限的渴求：“孩子，求求你，给我点钱吧，哪怕一分钱也好。我掏出了那唯一的一块钱，轻轻地，放在了他的碗里......这样大概能让他少一点对世间的愤恨吧，我想。

　　我想：在我们的心中，肯定会住着两个小人，有时会为了意见不和而吵起来。但我希望人身上那道德，公正的一面能压过欲望和邪恶的一面。

　　当我们面临道德选择的时候，一定要忠于自己的本意。我们要做一个有道德的人，对自己对他人负责。

　　道德选择，就这么简单。

道德作文篇2

　　5月12日，汶川大地震发生了。刚过一天，我们班同学纷纷捐款，有的甚至连存钱罐也捐了。可惜我什么也没捐，眼睁睁的看着别人把爱心献上去了。我想，不只是为灾区捐款，扶起一个摔跤的人，捡起地上的果皮扔到垃圾箱里……就连这点小事，也能体现出一个人的道德。我保证，我必须保证，我要做一个有道德的人！大家也来大呼一声：“我要做一个有道德的人”吧！

　　我觉得，如果做一个有道德的人，能够感动那些在灾难中死去的'人的心。不管怎样样，请大家尽量的去做一个有道德的人吧！做一个有道德的人并不难。只要从身边的小事做起，我相信，一天、半天、一小时、一分钟，甚至就在那么一秒钟，只要你持之以恒的去做一件件有道德的事，你终将会成为一个有道德的人。

道德作文篇3

　　道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。

　　中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心一人民，民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民平安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服!

　　那些历史人物为我们铺垫起一条通往道德的路，他们是我们的老师，我们的榜样!对于现在，社会混乱，人与人之间交往总是居心不良，而我觉得我们华夏儿女都是有品德，有道德的人。如果没有道德，他们就不会在发生雪灾时，为南方捐衣捐物，用他们的心紧紧与南方相接，用那炽热的心，去温暖每一个人。如果没有道德，他们就不会在藏x份子面前细心劝阻，从不殴打，粗暴，用他们的'语言，传递每一片关怀。如果没有道德，他们就不会在发生地震时，积极的参当志愿者，用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的生命，用他们的行动，去证明我们是伟大的中国人。华夏儿女的心，语言，行动代表着我们拥有的善良，坚强，勇敢，这一条条事例，足以证明我们都是一个个有道德的人，中国是个道德之国。

　　对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位;在红灯面前，我们停一停脚步;在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸;在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。

　　道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。

道德作文篇4

　　难得的周末，心情跟天气一样晴朗，吃完晚餐准备出去走走。想起昨天在音像店门口看到的新海报，那上面都是当前最热门的歌曲。想到这里心里不由得兴奋起来，于是边走边计划着：先去趟音像店买几张碟，然后再去买一只鸡腿。我下意识地掏了一下口袋，不好！身上只剩一张10元大钞了。开学近二十天了，爸妈给我的零花钱所剩无几，我心爱的《流行歌曲》少说也得二三十元，这可怎么办才好？

　　我灰心丧气地走在路上，踢着路上的饮料瓶，唉！还是先去买鸡腿吧，填饱肚子要紧啊！于是径直去了炸鸡店。啊！好热闹。只有一位与我奶奶年龄差不多大的老人独撑门面。我赶忙挤上前去买了一只大鸡腿，将10元大钞递给了老奶奶。当我伸手接过她给我的钱时，感觉有点不对劲。定睛一看，接过来的.是两张20元的。我点都没点赶紧塞进口袋，边啃鸡腿边与熟客打招呼，悠哉悠哉地走出了炸鸡店。

　　来到空旷的地方，我数了一下口袋里的钱，足足47元，心想她一定是老花眼，将我的10元误看作了50元了。管她呢，反正我没有偷，于是喜悦之情油然而升，嗯！今天又发财了，走！到音像店里去看看，来到音像店，只见店里气氛很肃静，就在我跨进店门的一刹那，似乎所有人的目光都投向了我，连那坐在柜台顶上的招财猫也停止了招手，用一种鄙夷的眼神睥睨着我。我感觉自己一下子矮了很多，低着头走了进去，挑了几张我最想要的碟就到柜台去付钱。就在我准备掏出那沉重的20元时，脑子里忽然闪过炸鸡店奶奶数钱着急的样子。我想起，每次放假返校，最疼我的奶奶给我生活费和零花钱时总是那样小心翼翼地数给我，我又想起她平日里的劳苦，和她所说过的话：“孩子，做什么事都要凭良心……”

　　口袋里的钱变得无比沉重，再也掏不出来了。我放下碟说了句“钱忘带了”，便跑了出去，一口气跑到炸鸡店门口。那位老人已经忙完，准备关门了，我赶紧走过去将钱塞在她手里说：“你找错钱了……刚刚……我买鸡腿时……”，没等她开口，我便飞似的跑开了。

　　走在回去的路上好像一束永恒的道德之光温暖着我的全身。啊！多么轻松啊，多么愉快啊。我便随口哼起了歌曲，我们的祖国是花园，花园的花儿开得艳……

道德作文篇5

　　我们是社会的公民，在社会上，要做一个有道德的人；我们同样也是学生，要受教育，对于祖国来说，我们要爱学习、爱劳动、爱祖国。

　　爱学习，叶圣陶先生曾说过：“学习不能没有中心”，换句话说，学习这个那个，要明白何所为。将趋向“封建时代的权威主义和资本主义的个人主义”呢？还是趋向“使人类的劳动力无限发展的集体主义”？若对这个问题不做决定，学习就像盲人骑瞎马。所以我们学习要有目的，有方向，有根本。其次要懂得世间某些事物的道理和做法，遇到问题和矛盾能“知”也能“行”，做一个人必须与物和事打交道，打交道必须凭藉“知”和“能”，你不懂得道理和做法，交道就打不成，你的生活必将一塌糊涂，这如何要呢？叶先生的'话给了我很大的启发，我明白了：学习不可学死，要与实际生活融会贯通。

　　爱劳动，我们要养成一种习惯，潜移默化，劳动也是为社会做出我们的贡献，所以，爱劳动的人，也是一个有道德的人。既可以在心里留一份光荣，也可以在社会上添一份光彩。

　　爱祖国，我们要学会做人，其实学习做人才是最难的。叶先生认为：学生在学校里念书，做功课，理由是预备将来做人、做事。这是成千上万的教师、父母们如是想的，也是成千上万的学生们信守着的。换句话说，学生过的并不是生活，只是预备生活。所以一切行为，一切思虑，都遥遥地望着前面的未来，却抹杀了当前的现在。因此，从小学以至高等大学里的所有一个个生物只能算“学生”，还不能算“人”，他们只是学了些“科目”，还没有做“事”。所以现在的我只是一个“学生”，距离“人”还有十几年的光阴吧。将来固然重要，但是现在却是通向未来的立足点和出发点，也同样重要，现在学会做一个够格的学生，将来才能真正成为一个够格的公民。把握了现在，就是抓住了未来，待成人之日，爱祖国之时。

　　这些“三爱”教育确实是社会主人不可缺少的成分，但“家风”教育也很重要，好的家风塑造一个优秀的受教育者，而家风的好坏主要在于家长。“孟母三迁”何尝不为世人所流传，“迁”为的就是能有一个好的家风，待“孟”成人，赞其母以《游子吟》，就是这么一个好的家风，塑造了这么一个有才华的人。

　　“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我经常用这句名言来告诫自己，在每个细节，每件事都严格要求自己，力求做一个有道德的人，一个对他人有影响的人。

道德作文篇6

　　10月13日，在佛山黄岐，一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸，路人无人伸援手，接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过，都没救援或报警，直到一名拾荒者发现后将她扶起，呼喊救人。至今，女童还未脱离生命危险。

　　冷漠，刺痛了人心。在惨案中，司机的凶残、路人的拒救，交织成了面色冷漠的众生相。痛感、悲悯心匮乏，仿佛“人性方向盘”失灵的推土机，横冲直撞，尽情碾压着道德伦理的底线。

　　灾祸与“冷漠围观”结伴而行，已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压，18人无一搭救，冰冷的看客姿态，印证着道德底线下移的喟叹。

　　若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者当迅即救人，稍减良心上的负罪感，路人也当积极伸手相助。

　　然而，一切都被反转过来了：司机逃了，路人视若无睹，“敬畏生命”俨然是纸上空谈，少管闲事式的明哲保身，才被奉若信条。对善美信念的放弃，构成了人心的暗区。于是乎，幼小生命，差点毁于车轮下，抑或被集体冷漠葬送，失去了尊严——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。

　　个体境遇，总是世态的微观映射。女童的突遭劫难，投射了人际关怀的冷暖。不堪想象，当她劫后余生，又怎样遗忘这段刻骨铭心的记忆？她对社会的体认，会不会受到负面影响？

　　那些围观者，剥离了冷漠的标签，也是普通的民众。他们未尝就不懂，没有人是座孤岛，相互搀扶才能同舟共济；“乐于助人”是传统的人伦美德，漠视生命，会让良知溃散。或许换个语境，他们也会痛斥“铁石心肠”，呼吁人性回归。可一旦轮到自己做“路人甲”，他们就打起酱油，从“审丑”向“示丑”自然地角色切换，原因何在？

　　究其症结，不过是“行善有风险”，出手不得不谨慎。将道德流失归咎于“世态使然”，是公众一贯的逻辑转化。你看，“彭宇案”殷鉴在前，“做好事遭恶报”，谁还敢冒险救人？理由看似铿锵，其实是伪命题——真正道德，理应跳出物化的`代价考量。行善成本，不应是冷漠的通行证。

　　忽略人性反思，是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说：“你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要行善事；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界”。道德践履，本该更果敢，超越利弊权衡。

　　社会学家孙立平在《国人的冷漠是如何铸就的》一文中，将审丑麻木视作一种“轻度罪恶”。正是冷漠、歧视等庸常之恶，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性规约的拾级而上：道德令，被人们视作底线性的信仰。“人们一切不幸的根源，不是饥荒，不是火灾，也不止是那些作恶者，而在于他们各自为生”，托尔斯泰如是说。打破“流沙格局”，构筑人际关怀，需要价值秩序的重新梳理——在社会储藏室里，多放置些“人本关怀”。人性复苏了，道德方能走进“春天里”。

道德作文篇7

　　道德――当然是一种文明的体现。

　　做一个有道德的人必定是一个非常的文化的人，只有人们的道德意识提高了，才能让我们这个家园变得更美好。从以前到现在，一个德是一个永远不会变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德就会得到别人的尊重，就会产生出无穷的能量和力量，这样就能够创造出无尽的财富。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都认真、细心的地去想一想，多为别人去想一想，只要你认真地去做，道德就会像妈妈一样，伴随在你身边。

　　在学校里，我们要讲文明、要讲道德。在学校我们玩游戏的.时候，不能在楼梯里追跑打闹，如果楼梯上有很多同学肯定会撞到其它同学的。做一个有道德的人在学校，我们应该、节约用水和用电，下雨的时候一定要先把灯关掉再做游戏，玩游戏也不例外，不说脏话，一见到老师就应该问好，那怕是你不认识的老师也要给她们问好，这些都应该在学校做的。

　　在家里要尊敬父母，要做一些自己会做的事，比如拖地、扫地、擦桌子、洗碗等等，如果父亲下午下班你就应该给父亲倒一杯刚刚好的茶，在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

　　道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

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