道德的作文【实用】
在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的道德的作文，欢迎大家分享。
道德的作文1
让道德刻在骨髓，让道德铭记与心，让道德，随血脉奔腾流淌，传家传中华。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备以此传家。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮以《诫子书》传家。他们以道德传家，于是刘禅无能却不昏庸，魏军兵临城下时出城投降，保全一城百信；于是诸葛亮的兄长、儿子皆成蜀吴之栋梁，立下汗马功劳。道德传家，传下的是为人的准则，处世的原则，是子辈在世上立身的根本。正因为道德，刘禅无能却心怀百姓，愿意成为阶下囚来保全一方百姓，这是心系天下的大善。诸葛亮一家虽身世显赫却苦学不辍，为君主殚精竭虑。道德的流传，是对子孙最大的馈赠，虽然不一定光耀门楣，却能堂堂正正做人，不留骂名在人间。
他们给了他豪车，他却为此对路人挥拳；给了他留学的机会，他却冥顽不灵我行我素；给了他悔改的机会，他却又对女性惨下毒手。诗书，耕读，富贵集于一身，天下无一，却被他拿来挥霍浪费，更是犯下罪行，这一切都是因为父母不以道德传家。说什么“尊重他的天性”，于是汪洋恣意，目无法纪；说什么“小孩子总会学好的`”，却任其在罪恶的深渊里越陷越深。如果当时多一两句训诫，多一两句道德上的教诲，也许他就是另一幅面貌，而不是如今的混世魔王了吧。道德为人之根本，其余为末，舍本而逐末，岂不谬矣。以道德传家吧，不一定使人成才，却能使子孙后世成人。没有约束的才与财便是罪恶，以道德传家，擢浊扬清。
道德，不止传家，更要传中华。以10%的耕地养活世界20%的人口，是中华民族的勤俭，饱经沧桑却屹立不倒；曾经四分五裂又和而一同，是中华民族的团结统一；曾经贫穷弱小，如今又将重回世界之巅，是中华民族的自强不息。五千年积淀的，是中华民族饱经磨砺的道德，我们传承它，更要延续，用我们的双手，一代代传递雕琢，这将是我们中华民族传承延续的根本，是我们中华民族代代相传的瑰宝。
时光滔滔，耕读会贫瘠散佚，诗书会遗忘，富贵会消散，唯有道德，大浪淘沙，积淀如金！
道德的作文2
有人曾经说过：有些东西没有人看得见它，所以假装不存在。我想我并不完全认同。快乐看不见，悲伤看不见，幸福看不见，道德也看不见，可是它们却都是真真实实存在于这个世界上，并且不是可有可无的。
道德像看不见的风，拂过我们的身边，净化我们的心灵；道德如看不见的空气，弥漫在世界里，我们时时刻刻都离不开它；道德好似磁力，当我们都拥有美好的道德的时候，它会渲染开来，周围的人都会被我们所感染，世界也就变得美好。道德其实泛指有很多，自强，自律，自爱，团结，孝顺……
在我们和他人相处的时候，面对自己的内心，道德同样存在。助人为乐是一种美好的道德，它使我们从中感到快乐，也使我们的内心得到升华。
我一向是不喜欢坐公交车的。每次都从最拥挤处上车，与陌生的面孔交织着复杂的眼神，钢筋混凝土穿插的世俗之景却无法抵达至心。不过有一次，我却对公车有了不一样的看法。那次，人很多。上车了，原本嘈杂的声音更加嘈杂，像煮开了一锅锅沸腾的水。座位都满了，车像一个小小的沙丁鱼罐头，装着这些在生活的'大海中寻求温暖的沙丁鱼们。沙丁鱼们挤来挤去，售票员估计是也懒得穿梭，直接大叫着让我们递钱过去。然后我就看到了一条我所谓的道德蔓延的流动通道。
一位老人将IC卡递给旁边的一个头发黄色的青年人，示意他帮忙递一下。我想完了完了怎么能让这人递呢。事实证明我的以貌取人是错误的。青年人微笑着将卡递给旁边的抱着孩子的妇女，妇女接过卡，刷卡机吐出了“老年卡”三个字。我又看着卡照原来的路回了去，不知道为什么觉得心里舒服了不少。环顾四周，我又发现了好多这样的通道。一双双手拿着钱和卡递给一双双手，我想他们传递的不仅仅是钱和卡，更是助人为乐的爱心，是对他人的信任，是道德的暖流。
信任，爱心，多么美好的词汇。但是又无法用确切的语言来阐述这种感觉。以前总在嘴边挂着道德的长篇大论，对老师家长口中的道德不以为然。而那个明媚到白光溢出的夏日，我就这样体会到了道德的本质，深深的。道德。词不达意，但是却把我触动了。
它看不见，却真真实实存在，足以抵达内心。
道德的作文3
道德，是中国自古以来的人民所提倡，所追求，所希望的社会意识。中华渊源五千年历史文化，从黄帝到尧、舜、禹；从春秋到战国；从秦汉到隋唐，从宋元到明清，又怎么离得了道德意识所形成的核心呢？
“道德”二字，亦可分为“道理”“品德”，可二者只有融会贯通，才能称之为真正的道德。而真正的道德，更不应该追一句口号。它应该真正成为建立在实际生活上的为人理念，更应该成为人最基本的生活方式。
老子曾在《道德径》中说“道可道，非常道。”孔子也曾言说：“仁”“义”“礼”“智”“信”乃为人的基本。其实二者之言亦不离道德二字。中华历史中，无论曾有过多少文家门派，可道德却是亘古不变的核心。正因为它在教诲人们为人的准则，所以才能成为古今人们不变的追求。是在历经世事沦桑后对于为人观念的沉淀，更将是我们每一代人铭记于心的意识，我们也应更努力地让道德的为人方式融入我们的`生活，从而演变成一种最基本的生活方式。
而对于当今社会，食品危机的频频发生，自然环境的严重破坏……，有的人唯利是图，似乎早已将道德二字抛之脑后，也许在这些人看来，道德不过只是一句口号。但对真正意义上的道德，是在逆境中的自强不屈；是在挫折面前的自律自爱；是在危境时的勇敢；是对于长辈的孝敬；对于社会的责任心；对于富贵名利的不卑不亢……当这一切都在我们每个人身上实现时，道德将不仅仅是一句虚无的口号，它将是我们每一个人所热爱的基本生活方式。
古人曾以“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为生活目标与追求，但其实，无论是“修身”，还是“齐家”，无论是“治国”亦或是“平天下”，都是离不开道德二字，也就是，当我们真正将道德二字融入我们的思想观念，当道德真正成为一种生活方式时，所谓的“修身、齐家、治国、平天下”才有可能真正完成。
让道德成为一种生活方式，是对自己的责任，亦是对社会的责任，更是对中华五千年社会理念核心的责任。我深信，只要我们每一个人将道德从实际生活做起，道德会成为我们生活中不可获缺的理念方式！
就让道德成为一种生活方式！
道德的作文4
在寒假里，我阅读了大量的课外书，也增加了许多收获。我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前进的命运。
可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪土。那一张张伪造的'百元大钞，一次又一次地流入市场；那一瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料；那自称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制成……这些事儿，数不胜数。可这些人这样做，分明是不讲信用。钱！为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任！难道，在金钱面前，诚信就如此的一文不值？呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏武，他的诚实，他的守信，正是这些，使他在异国经过了十几年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英，她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。可是，这些弄虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗？难道就无愧于心吗？
一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。
孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任自流。
朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动
起来吧！
热爱我们文明的祖国，
热爱我们正大步前进的中华，
我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永不凋谢！
道德的作文5
道德——是一种文明的体现，是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。在社会中，只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
1、在家庭中孝敬父母，洗衣做饭，叠被扫地，自理自立；孝顺父母、尊敬长辈，学会感恩；不挑吃穿，不乱花钱，艰苦朴素、勤俭节约，都是道德的表现。
2、在学校里同学互助互爱，见面行礼，主动问好，尊敬师长，知礼重节；交流谈心，节日联欢，互帮互助，关爱他人；积极参加活动，认真完成任务，爱护公物，关心集体，都是道德的表现。
3、在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡，争当"爱心小天使"；参与社区清洁卫生，做“社区小义工”；参与“迎奥运、讲文明、树新风”，做“文明小使者”。不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现，而在我们的生活中，道德文明无处不在。
在社会中，公交车上有人让座，楼道有人主动打扫，还有，就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者！在刚刚过去的一年中，奥运会是全中国人民的骄傲。但是，在这背后，却有着默默奉献却不求回报的——志愿者！在炎热的大夏天里，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福，关心，让人们感到在这炎热的.太阳下，也会有一丝凉爽。
在学校，一样要讲文明，讲道德，懂礼貌。在楼道里，不乱跑，不打闹，看见老师要主动问好。不说脏话，关心同学，也是道德的表现。小时，不懂的得这些事情，总是在楼道里大喊大叫，见到老师也不懂的打招呼，现在，不用说，知道了在学校里一样要讲文明，讲道德，懂礼貌。
在家庭里，要为家里付出自己力所能及的事，为家人减轻一丝的负担。虽然事小，可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时，不要抱怨，父母养你这么大，这点小事还能难倒你吗？古时，东汉江夏的地方有一个叫黄香的人，母亲去世。夏天怕父亲热，用扇子一遍遍的扇凉席；冬天怕父亲冷，自己先把被窝温热，再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！
道德的作文6
人们常说：道德是石，敲出希望之火：道德是火，点燃希望之灯：道德是灯，照亮人生之路：道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
——题记
“道德”对于每一个人来说都不陌生，随着社会的进步，人们往往忽略了这个词。于是出现了……
情景一
一个女孩垂着头在马路上不声不响地走着，手里捧着一束玫瑰花，可能是出于无聊，一边走一边把花瓣从花上摘下，零零落落地撒在马路上，当花瓣洒落的瞬间，她的嘴角浮起一丝淡淡的微笑，仿佛是一种心灵的慰藉。在阳光的照耀下，玫瑰花瓣的红色显得格外刺眼。在不远处，一个身穿橙色的清洁工人正卖力地骑着一辆笨拙的环卫车朝这个方向驶来，在马路旁停了下来，默默从车上取下扫把，把一路的玫瑰很卖力地从路的那头一直扫到这一头，火红的太阳下，他头上戴的帽子再也无法遮挡住他豆大的汗珠，像珍珠一样晶莹剔透、格外耀眼……
情景二
人们的生活水平不断提高，家家户户都买起了私家车，让本来小小的马路堵了一个水泄不通。每当下雨天，我们学校门口都是车子，不知道的人还会把我们学校当成车市场呢！学校里的'保安人员上前指挥，每一个家长都像是聋子一样，充耳不闻。没人会听，他们都希望自己的孩子先到校，或者先挤进去，只要自己的车能够开过去就好。不论“奥迪”还是“宝马”，不论“奔驰”还是“其余的车子”都在校门口挤在一团，保安人员的眼神里明显有一份焦虑还有一封责任。最后，直到夜幕降临才疏通了秩序……
情景三
现在，电视里经常会有那些抱怨的人——年过花甲的老人，他们不奢求丰衣足食，不羡慕那些城市人的生活，一生都住在水泥房里，也没有抱怨过什么。他们只是希望他们的儿女在休息或空闲的时候能来陪陪他们，然而这只是一个美好的“梦”罢了！因为他们的儿女没有来见过他们，更不用说赡养了。当记者找到他们的儿女的时候，他们的儿女只是淡淡的说了一句：“我日子也不好过……”
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德比知识来得更重要……
从自我做起，让道德开文明之花。一路伴我行！
——后记
道德的作文7
“道德”这两个字对于我们来说并不陌生。现实社会中有多数人都在炫耀自己是一个拥有道德风尚的人，可是静下心来仔细思量一下，你是否做到了，并深刻地体会到了“德”的真谛？然而，在这个华灯璀璨，车水马龙的城市中，我们面临着许多选择。坚持与放弃，我们需要选择；大事与小事，我们需要选择。在你心中抉择的一刹那，就决定了你是否有“德”。
秋风送爽，东方刚露出一道鱼肚似的白，此时，朦胧的晨雾如轻纱薄薄地裹着这座沉睡的城市。那样和谐。苏醒的云雀或是梳理着自己的双翼，或是栖树而歌。我缓缓起身，轻轻推开了掩着的窗，一缕丝薄而又清新的空气迎面扑来，靠在窗台上，心中细细盘算着看望外祖母的'事儿。时候不早了，我随着家人慢行在去医院的路上。微风轻抚着我，让我的心情甚是惬意。
迈进医院的大门，一股浓重的消毒水味儿冲入我的鼻腔，刺鼻的味道让我难以忍受，便捂着鼻子匆匆走向病房。这里安静得使我感到有些不安。这时，外祖母托我去买瓶水来，“哦。”我回应了一句，手中攥着纸钞，立刻向小卖部跑去。到了一个拐角处，我赫然发现阴暗的墙角中悬挂着一块略显陈旧的指示牌，它的边边角角也破损了。微风的吹过，那块牌子便显得弱不禁风，摇摇欲坠。想起要去买水，我不再多想，有一路小跑到小卖部。买到水，心情便也轻松起来。温和的阳光透过绿叶撒在我的脸上，感觉温暖又舒服，此时的一切又是那么和谐。进了病房，我将水递向外祖母，她乐了，我也乐了。这里也很冷清，没有昔日的热闹欢腾，我很快便厌倦了这里，无所事事地靠在门旁，又缓缓地蹲了下去。但是，不远处的地面上摊着一块牌子，无人问津，这引起了我的注意。嘈杂的声音传入我的耳朵，我好奇地回头看，是一群看望家属的人，他们离那块牌子愈来愈近，近了，近了！气氛仿佛一下子凝结了。那是转眼的事，只见他们对那块显而易见的物体熟视无睹，毅然从上面踏之而过，竟没有一人是去将它摆放好的。随着喧哗的远去，我呆望着，心中不禁诧异，还带有一丝悲凉。难道没有一个人能望见那块那么明显的牌子？我无奈地摇摇头，将它摆放好，至少，我这样做了。
举手之劳与无视之间，他们毫不犹豫地选择了后者。也许有人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。其实，在我们面对自己内心抉择的时候，道德同样存在。时常把“德”挂于嘴边，但到了选择之时却将其抛于脑后。如若在小事上将仁义道德系挂于心，那么做一个心怀道德的人并不难。
道德的作文8
王国维先生曾在书中谈到：欲达到人生之大成，必先经历三个境界：自然境界、社会境界、道德境界，方可至圣。然而当我们处于当今社会，绝大多数人还不曾到达过“社会境界”，她们处于灵魂的最底层挣扎，又怎么能受到“道德境界”的升华呢？
苹果公司总裁库克的担忧已逐渐发展为事实：人们像计算机一样思考，甚至更夸张。他们僵化、固定、人云亦云。某小伙因不给大爷让座，在公交车上被谩骂、殴打，这样的事情在如今比比皆是。然而为什么会演变成这样的结果呢？不错，正是因为他们僵化的思维使他们丧失了价值观，乃至人生观。“我们是老人，你必须给我们让座！”以往的社会善举在他们的'“积极响应”下变成了一次又一次的道德绑架，社会冲突由此爆发。因此这种罔顾后果的人形成了恶劣的影响。“熊孩子”的背后是“熊父母”，“熊父母”的背后是这样的老人，这就导致了我国下一代社会更加槽糕，没有人能得到灵魂的洗涤，到达“道德境界”。
因此，在这个灵魂跟不上科技脚步的年代，我们要在心中给自己编个程序，叫做“灵魂一把尺”。
用这把尺丈量自己的灵魂，别人的灵魂。当浙江大妈善心施粥，却因一粒沙，遭到无数责骂时，我们不应该冷眼旁观，至少别做一个无聊的起哄者，泯灭自己的灵魂与同情心。当犬儒文化遍布祖国时，我们也不该抱着“圆润守己”的看热闹态度，不来仗义直言，冷眼旁观别人的悲惨遭遇。无尽的远方，无数的人们，都与我有关。如今，我们正处于最直言不讳的年龄，最热血、最勇敢的年龄，别让枯沙掩盖了我们的火。正是如此，我们才从“自然境界”到达了“社会境界”，有了“欲上高楼听风雨”的勇气。
人工智能没有灵魂，不会思考。人类拥有灵魂，却要学会思考。保持一颗纯净如稚子的心沉浸下去，思考社会现象后的本质。不要随意借鉴别人的思考，保持自己独立的思维意识。这样虽不说做到“入红尘却看破红尘”，也能做到“入尘世不染尘埃”。或许，在这种发现问题、思考问题、找到根源的过程中，寻寻觅觅，蓦然回首，却在灯火阑珊处达到“道德境界”。
在尘埃染透的俗世中，总有一点光帮你辨别方向，指引前进，那就是“道德境界”。它虽不像太阳光辉万丈，却如星、如月，让我们在困惑中前进，在黑暗中漫步。
它是我们灵魂的拐点——一星如月的道德境界！
道德的作文9
一直想为这个国家写点什么，一直没有动笔。记得小时候，写了一篇很长很长的文章，那时我还特意查了数字，大约一千二三百个字。写的是关于中国为什么被日本人欺负的事情。当时为此气愤了很久。当我很自豪地把我写的给同学看的时候，同学只说了一句话。“怎么还想起写这个，多丢人啊，写点别的。一点也没有吸引力”当时我心里真的是好难过。再想，他们怎么能那样啊，就不知说云。现在我仍会为中国人那种无知而感到可悲。想想其实不无道理，中国人就活在这种社会下，能保持这种思想已经很不错了。
并不是说中国人每个人都是没有爱国的人，我们也会看了很多关于南京大屠杀的照片很愤愤不已，我们也回看到失学的孩童们而流下眼泪，这样的事情有好多。在此，我们为什么不换个角度来思考问题哪???就像南京大屠杀的事情，欺掠者是有很多不对的地方，为什么我们不想想我们国家自己为什么会被别人欺负，为什么不会是别的国家那?中国有一句古话：“胜者为王，败者为寇。”不就是这个道理?我们为了好多事情而感动，中国儿童失学，我们为其捐款，在此同时，我们为什么不想想中国的教育的不足。再想想你的捐款是否能真的能送到失学儿童的手里。就不要随意感动了。最好中国人要点民主自尊心。把自己的力量用在中国的建设上。
那天上网，遇见一个北京的网友，和他聊了聊，我说我所在的地方是全国最脏的地方(这是报纸所评论的，并不是我个人的发表意见)，他却跟我说，“你们那?我们那才是那，天都是灰的”我的天啊，当时我还说，中国20xx可怎么办啊?中国的首都都是这个样子，更别提别的了。一个国民的素质就看一个国家的卫生了，中国人到底是干什么的啊?真不明白，那些专管这类事情的'领导到底是干什么吃的?如果我是主席，真的是要见一个杀一个了。
中国人的素质真是没发子比，是什么让中国人变成这个样子?难道还不值得深思吗?尽管很多事情已经实施了，但是，真的不是很见效了。我是个学生，只能发表发表意见，不能有什么大作为。如果我把这给我的同学说，有民族自尊心的人只能说，哎!人就这样了?难道我们中国人真的就这样了?
道德的作文10
随着科技的发展，社会中出现了这样一批“共享资源”，如共享单车，共享书店等。越来越多的共享资源与我们每个人密切相关，也在逐步改变人们的生活方式。“共享时代”的到来，方便、充实了人们的日常生活。
近些年来，我们享受着“共享时代”为我们带来的便利，对这批“共享资源”赞不绝口。使用者的风声将“共享”推至风口浪尖。与此同时，“共享”自身也面临着来自社会的磨合。
以最近很火的共享单车off小黄车为例。随着共享单车的普及，车辆变得随处可见。漫步街头，往往入眼便是一片满含善意的黄色。如此自然是方便了一些“借”车身零件的人。走在一辆辆单车旁，自然而然便发现了那些“缺胳膊少腿”的车辆。因为缺少车前挂篮而无人使用的`，因为座椅被取而无法骑行的……这些车辆因一些人内心的道德底线而面临着来自社会最大的恶意。它们因缺少零件而无人问津，被推至角落里。不久车身落满灰尘，“纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜”，成为被社会遗忘的角落……
上述提到的一些同等性质的行为，在日常生活中，其实并不少见。“共享资源”带来的便利，使得一些人“沉迷其中”。在他们眼中，“共享”近乎与“免费”划上等号。因为是“公家的”、“别人家的”而不是“自家的”，所以物品使用过后的好坏与他们毫无关系，对物品的保护行为更是丝毫没有体现。就算物品再也不能使用了，那又怎样呢？跟他们一点关系都没有。他们的利益应已经得到满足，别人怎样跟他们毫无关系。
“共享”是“共同使用，分享”的简称，是社会的公共财物。它们的开发主旨是方便人们的生活。而今，这些公共财产却因部分使用者而遭到破坏。也有人在网上呼吁，“爱护公共财物”，却不受理睬。也有人在反思，是否应取消所谓的“共享”？
我想答案当然是“不”。上述的一些行为，不单单是损害公共财物，麻烦了他人，更是令整个社会，乃至国家，为之蒙羞。扪心自问，我们这样做，真的对得起那些教导学生的老师、含辛茹苦教育孩子的家长吗？在“共享时代”，人们的道德底线，又在哪里？
我想，是时候了。是时候去付出行动了。一个人的声音固然渺小，但一个整体却很庞大。一只蜜蜂固然渺小，但集结了蜂群的力量却令人敬畏。爱护身前的公共财产，从一点一滴的小事做起。让我们将水滴汇进大海，成为一个互帮互助，友善的社会。
道德的作文11
古人云；‘格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。’
道德是每个人应有的高尚品质与品格，他是评价一个人的根本，做人的基础。从古至今，道德是永恒的话题，无德者不立。的确，社会也是如此，犹如春秋时期的孔子强调以德治民，以人为本，民本思想。由此可见，多少年以前道德就是根本，治国也有道德的参与。因此，高举道德旗帜，道德品质，人人皆有。
当今的时代发展中，大多数人的作为都逐渐偏离‘德’这个做人的道理，有的人败落在金钱和利益的裙摆之下，如‘人贩绑架人质索要钱财’这样的失去‘德’作为的事，这样的见利忘义，重利轻德，一心往钱里钻的行为不免让人寒心。即使当今在市场经济形势下，急需经济的迫切，但也不应丢失‘德’，不盗用道德，应向那些以德做人的人学习，学习他们一直不屈于外界干扰高举道德旗帜，向他们深深的表示感谢。
当大多数人丢掉‘德’而选利时，也有少数人坚守自己的'‘德’。古有孔融让梨，今悟《道德经》，赵时廉颇与蔺相如的千古佳话，蔺相如先国后己的道德思想观念深入人心，俗曰‘忍一时风平浪静，退一步海阔天空’，正是这种思想，才促使廉颇，蔺相如成为类似管鮑之交般的知己。如若当初谁都没退一步，那么则是两败俱伤，且会损害国家利益，也就是得不偿失了。正是因为蔺相如知道这样做的后果，才坚守了他的道德，促就了他的成败，而廉颇也因悟到了他的德，成就了道德，选择了一条正确的路。
毛泽东提词过‘向雷锋同志学习’，这样的思想道德模范为之不多了。强调过‘人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去’。他时时想着国家和人民，具有生生不息，历久弥新的感染力，应推动学雷锋活动，大力宣传‘德’，人人应有。
国无德不兴，人无德不立。应这样发扬，社会与人才会有扶正祛邪，扬善惩恶的核心。因此，时时想着以服务人民为荣，以损人利己为耻，以见利忘义为耻，高举道德旗帜，加强道德修养，去提高国家与个人的‘德’。
道德的作文12
在每一个人的心中，都有属于自己的中国梦，而每一个中国梦的理解也不尽相同。具体到每个国民，中国梦的内容或是期盼良好的教育、稳定的工作、更健全的社会保障制度等等。那么，对于我而言，我的中国梦则是：让真善美的道德力量永驻人间，让爱和感动撑起一片蓝天！“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，深深地埋在了我的脑海里。年少的我们最简单的梦想是希望自己快快乐乐、无忧无虑的度过每一天；然而，随着年龄一天天增长，现实中的丑恶现象，正在一步步吞噬着我们的内心。
XX年11月20日早晨，一位老奶奶在南京市水西门广场的一个公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成八级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是见义勇为帮助她的小伙彭宇，将他告到法院索赔13万多元。撞倒老人，结果救人者反被诬，通过这些事，也让这个社会本就脆弱的人情宣告了死刑。之后，当人们面对街上摔倒的老人时，选择了冷漠的态度。设想一下，总有一天，我们的父母或是我们自己，也会老去，当我们遇到这种情况，心里又将是怎样的感受？ 最近关于南京男童被迫硫酸一事，也引来各界的`关注。盲目的仇恨竟然让一个成人将怒火发泄在无辜的孩子身上，让人愤恨和叹息。这一事件更加引发了我们的思考——道德的丧失，良知的泯灭，让这个本该充满爱心的世界变得如此不堪。因此，道德是富有感化人心的力量，一个人，可以没有躯体，但不能失去人格。生活在这个世界上，无论我们扮演什么样的角色，都要有道德意识，只有这样，社会才能变得更加和谐美好!· 我们这个时代，是一个满怀希望筑梦和努力使梦想成真的时代。青藏铁路的开通，北京奥运的成功举办，嫦娥二号的飞天，这一系列事件的发生，让中国的光芒散发在世界的每一个角落。中国梦的追寻，开始了，然而，只有政治文明，道德高尚，才能使中国变得更加富强。只有从日常生活的小事做起，争做中华民族传统美德的传承者，良好社会风尚的创造者，用勤劳、善良，才能托起我们的中国梦。
让我们每个少年儿童都成为良好道德风尚的实践者，来践行我们心中的中国梦。
道德的作文13
“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。
把两者统一起来，人们按“道”的'规律去做事、处事，就是有“道德”。
道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。
“啊！我不要吃，不要吃嘛！”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢？这菜难道不好吗？”妈妈指责道。“有什么不对的，我尝过不好吃，所以不吃嘛，这也不行吗？”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢？”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物，无奈地发话了。是啊，这些东西种出来是多么的来之不易，到加工也耗费了父母的心血，你说不吃就不吃，难道没有背对父母的心血？付出这么多，的来的却是责备，良心何存？从这件小事里，可以看出，那个孩子是多么的不道德！
我们应提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”。首先，应当分清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先"，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众；二是走在时代的前列，引领时代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。
只要我们都做一个有道德的人，祖国文明古国这一美称，便不会名存实亡。
道德的作文14
道德与利益应如何权度?长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌，阻不住大学生舍身救人的决心;生死未卜，挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外，船主却大发人难财，将自身利益摆在首位。“不给钱，不捞人”，多么让人痛彻心扉啊!大学生在道德与利益面前，毅然选择了以道德为先，不愿看着两个生命就此消亡。对比之下，船主自私、自利的表现为人所不齿。
社会需要像长江大学大学生这样的人，他们向我们诠释了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。自古以来，对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议，但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情，纵身一跃;朱自清饥饿而死，放弃美国救济粮;钱学森满腹抱负，毅然海归，放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。
那难道利益就都不可取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。
西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后，得出个结论：道德也是一种利益。的确，道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则，是一种利益的制衡，以便让大家都能得到利益。从这方面看，君子与小人同是追求利，只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说，道德与利益的关系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社会上却滋长了把自身利益放在首位的风气。他们卖假奶粉、他们卖人造鸡蛋，他们卖假药……他们只是想着如何把钱从别人的.口袋装进自己的口袋，不在乎手段是否道德。他们将别人的生命安全抛到九霄云外，信奉“金钱至上”的“真理”，让他们扪心自问，他们做这些是否有感到一丝的愧疚，是否晚上都睡得安稳?
道德是维持社会安全的手段，是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想，若一个民族道德沦丧，人人为自身利益相互抢夺、厮杀，那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此，我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。
滔滔历史，奔流不息，道德是浪花;
芸芸众生，繁华似锦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面对道德与利益的决择，让对道德的理性追求战胜对私利的本性追求，让生命焕发出人性的光辉。
道德的作文15
孝，是流淌在中国人血液里的道德，随着中国人的黄皮肤、黑眼睛流传了几千年。孝，是天地间最伟大的爱，它超离了时间、跨越了距离牵动着数亿中华儿女的心。做一个有道德的人，一句平实而又伟大的话语，我们每个人都想践行它，但是我们又从何处迈出千里之行的第一步呢？直到我看到这样一部电影，一部改编自一个生活在粤东梅州的小女孩感天动地的孝亲事迹的充满了爱与被爱的电影。
这是一部适合中国人看的电影，因为电影里没有拯救世界的'超级英雄，没有法力无边的魔法师，只有淡淡的温馨，浓浓的亲情，凝重的孝道。只有中国人才能体会到父母赐予自己生命与成长后，子女应当回报给父母的无边大爱——孝。古人有句话“大巧不工、大音希声、大智若愚”，意思不过也就是真正的精巧并不在于如何的精雕细琢。真正的音乐并不在于多么宏伟的气势，真正的智慧并非是那么聪明伶俐拔了。但是却道出了世界上最难得的道理。真正值得守候的，并非珍珠玉器、钻石黄金那么耀眼与光辉的东西，而是我们平时看起来并不起眼甚至没有引起我们足够重视的事与人。比如我们的父母长辈。先前我并不懂那些远离家乡在沿海打拼的人为什么在春节那么匆匆的赶回家乡，似乎春节很短很短，而路程又很长很长。看了这部电影我懂的，中国人过年，并不是为了赶场面、凑热闹，在爆竹声声的年背后浸透了中国人所有美好的感情，特别是孝。父母在、不远游。社会发展让古人留乡孝亲的传统不在那么现实。但是对父母的孝却依旧那么浓重，带着自己沉甸甸的行囊，携着辛苦一年挣来的血汗钱，赶回家乡就是为了让一年甚至多年没有见到自己的老父母知道自己在外过得挺好，锦衣还乡也只是让父母知道儿女无论走多远家始终在父母身边。
做一个有道德的人，道德有千种万种，古有仁、义、礼、智、信。今有爱国、守法、明礼、诚信、团结。友善、勤俭、自强、敬业、奉献。 无论种种，其实道德就在我们身边，道德起点就在我们身边。“百善孝为先”，只有孝顺父母才能让我们真正体会出社会是充满爱的，也只有孝顺父母才能让我们知道被爱不是天经地义、爱不是只有付出。
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