关于端午作文10篇
在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的端午作文10篇，欢迎大家分享。
端午作文 篇1
今天是一个阳光明媚的日子，也是我期盼已久的端午，端午到了，就代表炎热的夏天也即将到来了，我们班举行了别开生面的斗蛋比赛，真是有趣极了!
上课铃刚刚响，同学们就迫不及待地拿出早就已经准备好的蛋，开始比赛了!只见大家都三五成群地分好组，拥挤的人群中间露出了一个个乐开了花的笑脸。瞧!他们禁不住食物的“诱惑”已经津津有味地吃了起来。我用带来的一个蛋顶破了五个蛋呢!心里高兴极了。可是最后居然输给了倪娜娜带来的咸鸭蛋，真是哭笑不得呀!正在这时候不知从哪儿冒出来一句：“既然蛋壳都碎了，那就吃了吧!不吃给我吃吧!”她这一句话引得大家捧腹大笑。
再向那边看，周老师已经开始教大家编织蛋套了。我也安静的坐下来看。只要仔细听，认真看，其实没有想象中的那么难呢!
我和杨晓红一起，开始编织蛋套。唉，看是看会了，实践起来还是有点小麻烦，不是这根线太紧，就是那根线太松，我们俩一丝不苟地琢磨了半天，终于有点会了有句话说得对“实践出真知”，不试试怎么知道你做不好这件事呢?事实证明，只要坚持不懈，就可以克服任何困难，因为“世上无难事，只怕有心人”。
这次的“端午斗蛋”真是趣味十足。既收获了快乐，也学会了本领，更明白了“实践出真知”的道理。
端午作文 篇2
5月9日下午，我们放假回家，一回到家，我就迫不急待地放下书包，冲进厨房对妈妈说：“今年端午节，我们家包粽子吗？”“你这个馋猫，就知道你会问这个事儿，呶，糯米都买好了，保管你吃个够！”妈妈摸着我的头，笑呵呵地说。
当天晚上，我做了一个梦，梦见了好多粽子，红枣的、 豆沙的 、腊肉花生的 、板栗加肉的， 蛋黄加肉的，各种口味的都有，馋得我口水直流。
盼呀盼呀，终于等到端午那天，我起了个大早，因为妈妈说今天上山采摘箬叶。虽然那时细雨绵绵，但是却浇不灭我心里火一样的热情，我和妈妈采了一大箩筐箬叶，还折了两片棕叶。你可别稀奇，在我们乡下是不用细绳绑棕子的，而我们用棕叶做成的细条儿完全可以代替绳子，它不仅柔韧性好，还纯天然，煮好的粽子带有淡淡的箬叶和棕叶的香味。
到家了，我们分工合作，我洗箬叶并把带回来的棕叶撕成细细的条儿，妈妈泡糯米，剁肉馅，洗红枣和花生米。一切准备妥当，开始包了，往年只知道吃棕子的我今年开始缠着妈妈教我包棕子，妈妈满口答应了。妈妈边做边教：“先取两片箬叶重叠在一起。”“为什么不用一片箬叶呢？”我好奇地问。“两片箬叶包的粽子更结实。”妈妈笑着说。妈妈接着告诉我：把箬叶对折做成一个“漏斗”的形状，但一定得裹严了，裹成尖，底下不能漏米，然后在放泡好的糯米进去，根据不同的口味，可以放不同的馅进去，比如说，我喜欢咸的：就可以放腊肉，花生米；而妈妈喜欢甜的：可以放红枣板栗等。最后把多出的部分折过来捏紧，再用棕叶做的细条儿缠紧。这样，一个漂亮的棕子就做好了。于是我学着妈妈的样子包起棕子来，虽然有好几次我把米撒了一地，但是妈妈并没有责怪我，反而安慰我说：“没事儿，再来！多做几次，熟能生巧。”终于经过我的不懈努力，一只漂漂亮亮的棕子包好了，我把自己做的棕子串成一串，对妈妈说：“妈妈，这是我自己包的棕子，等会我要吃自己做的棕子”妈妈高兴地摸着我的头说：“好、好、好，自己做的棕子自己吃起来更香呢！”
“煮粽了啰！”粽子煮30分钟就可以起锅了，如果把棕子泡在煮棕子的水中第二天再吃味道会更香，可是对于小馋猫的我怎么等得了呢？不管了，先吃再说，“嗯——”咬上一口，软软的，香香的，真好吃！
知茗卜具推，其他人别动！
端午作文 篇3
今年的端午，料想比之以往也不会好到哪里去。五月初五，从农历来说，倒是还剩有几天过半；而从公历来看，正是六月六号，听着倒挺“顺”的，但也正预示着这一年的确过去一半了。
池上美人睡莲花开之时，正是红艳艳的石榴花凋谢，或者说圆润晶亮的石榴果之日，物华一损一盛，分明是大自然自有安排，而我们抱以喜乐何种心态，还得看个人心境如何。当然也有同修炼的佛陀、道者一样，世间万物枯荣都不在内心呈现，在他们看来，这些不过如月影潜移，微风过耳，一切丝毫无关于己，又何来无喜无悲可言。
每年到这个时候，总有同学好奇地问：“你是南方人，现在你们那儿应该开始赛龙舟了吧？”我却轻轻一笑，对这个问题不好回答。看来又是南北差异的心理定势起了作用，使得大多数北方人以为南方处处小桥流水人家，龙舟自然兴盛。却忽略了两点：一是南方并非处处是水乡河流，恰如北方不是各地都有风沙一样；二是赛龙舟本是古时流传下来的传统风俗，今人是否抛下农活或闲情去继承这一活动还存在问题。何况今年南方旱灾严重，许多地方缺水，以致生活、农业都受了不小的影响，哪还有闲工夫、好地方去划龙舟。君不闻旱灾之甚，以至于汪汪一片鄱阳湖都成了南方的“呼伦贝尔草原”吗？
“身在福中不知福”这句话很有道理。在家乡时候，我们很多人其实根本就没把到来的节日当回事，只知道到时候会像往年那样放爆竹、吃顿好饭菜。身处异地他乡的游子，每逢节日——无论是重要的如传统中秋佳节还是简简单单没多少分量的愚人节——都喜欢给亲友发发祝福短信，藉以排解心中那份说不清道不明的淡淡的落寞甚至愁绪。
节日的名字感觉很重要，但是缺乏了亲切感，正如端午节前看见翠色的用箬叶包裹的粽子却没有十分强烈的食欲，粽子不粽子，实在没什么区别。
究竟是什么东西造就了这个矛盾呢？很显然，是对自己故乡的思念。异地的粽子即便再多再香，永远比不上家乡的味道啊。家乡，哪怕再不如人意，永远是生我育我的母亲，也是亲爱的爸妈现在所处的地方。远离呆了十几年家乡的游子，有时会感到现在所处的地方很陌生，而内心深处则隐隐约约感受到了千里之外的家乡的呼唤，呼唤那只被故乡人所知道的名字。
明天倒底是端午佳节了啊，每个节日都是一个年份里的一次欢乐的小结，这回结的是粽子。我知道家乡没有龙舟，但我很清楚爸妈肯定会按家乡的风俗打扫房屋，在门缝里插上散发出特有香味的艾草，然后自己做上几十个粽子，在爆竹声中好好过一个端午。
古时的、现在的“文人骚客”到这明天怕又要赋诗吟咏了吧？但是大抵是千篇一律——永远是悼念几千年前投了江水的屈原。看了这些诗文，我怕屈原会被酸死。其实不是说屈原不应该怀念，只是不要太假太滥，南方旱灾应经够严重，还受得了一场突如其来的滔滔洪灾吗？
今晚不是一个月圆之夜，外面黑幽幽的没有一丝风。我且独坐在宿舍里，哼着日本作曲家陶笛家宗次郎的《故乡的原风景》，在悠悠回环的曲调中，回归家的温暖的怀抱，并信笔写下短短的单薄的这些文字。
端午作文 篇4
前奏：端午是我国的传统节日，大致可以分为主奏三部曲——吃粽子、赛龙舟、避邪。
三部曲之一：过节嘛，当然要吃得好喽，可吃什么呢？当然是粽子。一想起那香气诱人而又饱满的大粽子，我就止不住“飞流直下三千尺”了——口水不由自主地流了出来，真是“眼看瀑布挂前川”啊！端午节粽子的类别可真够多的，数都数不过来，什么鲜肉粽呀、火腿粽呀、豆沙粽呀、枣泥粽呀……形状还有区分，三角粽、鞋跟粽、五角粽等等，看得人眼花缭乱，不知该如何下手了。
三部曲之二：端午节最受欢迎的节目恐怕非赛龙舟莫属了。当我们都在享受龙舟比赛给我们带来的欢乐时，常常会忘记龙舟背后的故事。著名爱国诗人屈原，因为自己无能为力，只能眼睁睁地看着自己的国家灭亡。在感到无尽悲哀之时，他选择投江自尽。人们一直对他敬佩有加，在得知屈原投江后，纷纷划船来到江边打捞屈原的尸体，并纷纷向江中投食，以免鱼虾争食其体。于是，故事流传至今，也就变成了现在深受大家欢迎的“赛龙舟”了。
三部曲之三：端午节正值夏初，蛇蝎类动物经常外出活动，而一些信奉神灵的人则在家祈祷，在门前挂香包，以避邪驱毒。尤其是小孩子，在端午节期间，大人一般不允许孩子到野外，小孩身上还要拴许多香囊。
尾声：端午节的“节目”可不止这些，不过这几个都是端午节的重要“曲段”哦！
端午作文 篇5
农历五月初五为端午节，是我国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。
相传端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。端午节那天，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
一说起端午，我便想起一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”因此赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼绞虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
每年端午节，外婆都会给我们包粽子、煮鸭蛋、插菖蒲。粽子有许多形状，三角形、四角形、五角形都有，外婆最擅长包三角形的粽子。
今年端午，我还会吃着粽子、看着赛龙舟，过一个有传统气息的端午节。
端午作文 篇6
每年农历五月初五为端午节，是中国的民间传统节日又称端阳节或重五节。
端午节有许多重要的活动，其中赛龙舟和吃粽子是特别重要的。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原，把粽子投到江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了不再去吃屈原的遗体。
其实在我们常武地区还有一些其他的习俗。端午节这天我们家家户户都忙着买艾叶和菖蒲回来挂在门上，主要是为了僻邪和防止虫害。这天我们小朋友们也特别开心。早晨起来，就有一个用彩线结成的网络，放个鸭蛋，挂上颈上，四处炫耀，极为高兴。中午穿上印有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的姜黄色衣裤，额上蘸雄黄酒写的“王”字，以取健如狮虎之兆。午后则随着奶奶或母亲到田头上采集百草，包括艾草、菖蒲、枸杞、野草莓等等放在煮粽子水锅里煎，给孩子“洗艾浴”，以防“疰夏”，安全度夏。
说了这么多，你了解端午节了吗？希望大家都能过好端午节。
端午作文 篇7
这个夏天我不会在南京，我的一年里就这么少了一季。
脑海里满是秋天的青涩，家门口的这条三号路亲切的以深入我的骨髓，来来回回，白天的熙熙攘攘，深夜旅行箱在路面拉出吱吱的声响，到后来竟觉得这声音好听起来。
我要去一座白色的城市，如蒙着面纱的神秘女子，北非的摩洛哥。由于工作签证和其他原因直到端午节才通知月底出发，我想从此我便属于那遥远。
沙哈拉沙漠，卡莎布兰卡，马拉喀什异域的气质，欧洲的遗风。那里有地中海的烂漫，诗意联想的画面，这些只能在梦里沉醉。
我怕秋天也回不来，尼日利亚也是要去的，工作总是要一步步来，可不知怎的这几日总是有了回不来的感觉。昨日黄昏路过池塘边，见薄暮藏着雨水如给池塘上了初妆。怕下雨，下雨会引牵着自己去招惹了分离忧愁。又想下雨，浇个透，彻彻底底，满池相思别样愁。今天又是失神的来回擦洗着桌子，不愿意丢手。
有次在新疆，看见大雁南飞，直看到它们消失在树梢，这时天空传来长长的哀鸣，是一只失群的孤雁，发出断肠的`声音，离别的距离如天一般的远啊。
孤另，早已习惯了，半床薄被半床空，人命长短在天命，老天公好像又不管，笑吟吟，笑盈盈，卜知前身早定好，干嘛两眼迷离，矫情！再不费神思。
端午作文 篇8
6月7日，注定是一个不平凡的日子。将有多少莘莘学子在这一天摩拳擦掌，展露锋芒。正所谓人之一生，只有心存改变世界的野心，才会有十二载寒窗的坚持，而我们所有的坚持，都会在今天得到一个完美的印证！
恰逢端午节，我很早起床，与草原小记者团的小记者约好在锡盟蒙中校门口集合。天知道为什么我比考生更加紧张，哥哥姐姐们进考场的时间还未到，我的手心已经攥出了汗。
天公作美，徐徐的清风拂着嫩柳，云阔天高，空气清爽怡人。时间到了，考生们的表情却并不像我想像中的那么凝重，他们三三两两，谈笑风生，恬静中洋溢着自信，阳光中渗透了坚强，我不由得暗中喝彩：哥哥姐姐，你们好棒！
一切都像是约定好的，校园周围瞬时安静了下来。警察叔叔来来回回地巡逻，为考生们保驾护航；家长们自觉地退到安全线外，在心里默默地为自己的孩子加油祈祷；原本喧闹嘈杂的街道，听不到一点汽笛的轰鸣；就连柳枝上跳跃嘻闹的鸟儿们，也懂事地闭了嘴
我们草原小记者团一行，随机找到几位考生的家长，轻声地与叔叔阿姨们交谈着。个别的家长情绪稍微有些紧张，更多的则是平常心，祝福自己的孩子能有个好成绩。有一位高个子叔叔说：高考成绩并不重要，重要的是在孩子读书的这个阶段，有家人的陪伴和孩子健康的成长。三百六十行，行行出状元。只要我的孩子能有一种积极向上的心态，正确地走好人生中的每一步，就够了！听了叔叔的话，我莫名地感觉到心里好温暖。
爱心车队整整齐齐地停在马路两旁，高考期间这些志愿者们会免费接送考生。我们采访了爱心车队队长马先生，他说：大家都是自愿加入爱心车队的，想为考生们尽一份微薄之力，让孩子们感受到社会这个大家庭的温暖，无关其他。马队长笑得很纯朴，却不由得让人肃然起敬。
两个多小时漫长的等待，终于有了结果，哥哥姐姐们陆续走出考场。有的笑脸盈盈，有的表情严肃，有的泪盈眼眶，还有的大大咧咧，满不在乎可不管怎样，当校门打开的那一瞬间，家长们蜂拥而上，或搂或抱、或拉手、或捶肩，都以自己的方式传递着一份牵挂、一份祝福、一份真情。那一刻，我被深深地感动了！
虽然说考大学不是人生唯一的出路，但是，认真而努力的学习，却可以为你增加选择，拓宽道路。
端午作文 篇9
端午节的那天给家里打电话，母亲说，家里煮了一锅的鸡蛋，包了很多我爱吃的肉粽，父亲还在门前插起了艾草。
我在电话这边一时哽咽，母亲的话让我想起了以前在家的时候，每到端午节，母亲忙着煮鸡蛋，包粽子，我和妹妹就和村里的很多孩子去沟边拔艾草，每次拔得不多，却很晚才回。我们这些孩子就在那边打闹，嘻嘻哈哈偶尔还会红脸甚至哭鼻子。
端午的那几天，我也在这边的大街上看见过艾草，放在手里的一小把，靠近时隐约闻到一小股清幽的香气。那种香是独一无二的，是别的东西复制不来的，尤其是在都市里，那种田园的乡间的东西更是稀罕的有味道的。
想着父亲欠起身轻轻的将艾草插在门旁的石缝里，想起母亲坐在放满苇叶的大盆前认真的包着粽子，想起现在依旧有孩子相约着去沟边拔艾草，我忽然略有些伤感。
母亲还在电话里絮叨。我想母亲可能老了，一直在回忆，说起以前的事一时半会儿停不下来。我便垂下头慢慢的听，母亲又说起她的端午节，那时外婆还在，母亲的姊妹兄弟又多，总是闹哄哄的聚在厨房里，又馋又急的盯着锅里的粽子，外婆每次都得拿扫把撵着出去。
我在这边听着母亲说起这段时咯咯地笑，我也便跟着笑。我忽然发现母亲跟小孩似的，说起外婆，满满的依赖。
说话间抬头看见几个学生摸样的女孩吃着粽子相互间有说有笑的走过来，我闻到一种糯米和蜜枣的香甜。
今年的端午节本来打算去莲花湖那边包粽子的，划划船赏赏景，然后一大群人一起学着包粽子，可是因为下了雨，便没有去成，只得在外面的小摊上买了几个粽子吃了。
我问母亲今年的艾草还是在那个沟边拔得吗母亲说还是那儿，是我四叔家的小孩拔了送过来的。我想起那个孩子，七八岁的样子，正是调皮的年纪，又爱动，母亲笑着说那孩子跟我小时候似得多动症，坐一会屁股就像被针扎似得。
母亲说这话时，我就开始傻乐，忽然觉得很开心，一想到现在还和以前一样，依旧是多动，就好像还没有长大一样，被母亲当成孩子，语气里是责怪也是疼爱。可是一晃我都二十了，家里的那些小时候玩的伙伴现在也大多成家了。过年回家的时候母亲还说起，谁谁谁结婚了，谁谁谁都有小孩了，谈起来时，略觉得不可思议。
正想着，忽听母亲在电话那边说，已经闻到粽子的香味了，可能是粽子要煮熟了，母亲不放心要过去看看。
挂上电话，我仿佛也闻到那种家乡的厨房里飘出的清香。粽叶的清，糯米的甜，那些淡淡的飘在记忆里的香，让我满心喜悦，满心的虔诚。
我迈着轻轻的大步，心里不禁默念， 端午节快乐。
端午作文 篇10
“五月五，过端午。赛龙舟，敲锣鼓。端午习俗传千古。”
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”......
又是一年的端午。每每端午来临，脑海里总泛起这些即充满童趣又脍炙人口的儿歌。伴随端午的棕香，那弥漫了记忆的河床又勾起了对童年往事的回忆。
端午在儿时的记忆中，可不仅仅是家家挂艾草，插菖蒲，蒸粽子，煮鸡蛋。更有趣的是孩子们能戴饰物，系彩丝，看龙舟。
“节气端午自维言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”(唐。文秀《端午》)。最初我也知道端午是与屈老夫子有关的，有儿歌为证：端午花，红又红，摘朵鲜花送金龙。端阳端阳，粽子粽，拿个粽子塞龙洞。龙戴鲜花吃粽子，吃饱粽子回龙洞，请你不要伤害屈原公公。由此，我还懂得了赛龙舟的由来：赛龙舟相传起源于古时的楚国。楚人因舍不得贤臣屈原投江死去，竞相划船追赶拯救，但追至洞庭湖时却不见踪迹。之后，每年五月五日划龙舟以纪念之，借划龙舟驱散江水之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。此事在全国传开，也就演变成现在的龙舟赛。在我小时候，每年过端午，政府与民间也都会组织龙舟赛。地点就在县城双桥——即新丰桥与横港桥——下端的排栈码头边，时间是端午节的下午。那天，码头上人头攒动，彩旗飘扬，大人呼，孩子闹。但最引人注目的还是河边那几条龙舟：只见每条船都作龙的打扮，船头装扮有龙头，船尾装扮有龙尾，船身也作了龙身的打扮，但都挂有一块号牌以示区别。每个龙头边都站着一位手持鼓槌的威武汉子，其面前都放着一面用来作鼓气助威的大鼓。船身上坐着十位手持船桨而蓄势待发的水手。每条船都披红挂彩。但各船水手穿的衣服颜色与式样不尽相同，以作区分。水上水下，情景动人，别具情趣。但听一声锣响，数条龙舟竟相向前争渡。顿时，鼓声雷鸣，吼声震天，欢呼声与叫喊声连成一片......。令人惋惜的是，如今，现因河水干涸，那番热烈壮观的场面已有三十多年未曾再参与和领略过了。回首往事，不能不说给心中留下一份遗憾。
还有在额头上用雄黄写“王”字的习俗，那就牵扯到了另一则传说——“白蛇精”的故事了。那时候，大人们告诉我们的可不是白素贞与许仙那凄美的爱情故事，只是说白蛇精会害人，涂上雄黄就不惧怕被“白蛇精”勾魂了。在端午这天，大人们都用调好的雄黄在孩子(不论男女)的额头上涂抹一个“王”字，说是驱除“白蛇精”及其它害虫。刚开始，还有点害羞，但出门后看见其他伙伴都一样，也就无所谓了。时间一长，还不忘相互比比谁的额头上“王”字大，谁是真正的“大王”。童稚童趣倒也在此体现得淋漓尽致。至于门上悬挂菖蒲可以辟邪，门插艾草代表招百福，其意义我们是不得其究的，自认为只是好玩。后来长大了，才从书本上知道了这些民俗的真正含义。
最有意思的是端午节来临的前几天。妈妈与姐姐们用五彩丝线编织好各式各样的女红饰物，有用来装蛋的蛋络，有母鸡带小鸡的鸡群香包，还有绣了“五毒”的肚兜儿......最好看的数那“香囊”：里面有吸汗的蚌粉、驱邪的灵符和铜钱、避虫的雄黄粉。我们拿到这些女红饰物后就会在小伙伴们当中进行炫耀比较，当然，每每都是我得胜而回。
过节的那天，孩子们还未睡醒，大人们却一大早就忙活开了。家家炊烟四起，裹粽子、包包子、煮鸡蛋、蒸咸鸭蛋等等，而煮熟的蛋还得染红。小家伙们起床后，满鼻子闻到的都是粽子的清香、茶叶蛋的芳香。这时，好吃的我们早早地就把小脑袋挤到了厨房门口，这边馋得贪婪地用鼻子吸气，那边还假惺惺地说，好香啊，是什么好吃的。这时，大人们总是慈爱地埋怨：好吃鬼，馋猫，还不快去洗手!“哇”，一声欢呼。在“去洗手”三个字中，一早上的心神不定都被吹得烟消云散。洗手盆边响起了另一种叽呱的打闹声：“包子，大的我要四个。”“茶蛋，我吃6个!”“我要五子登科的粽子(一个大的串着五个小的粽子)。”......嘿，多么有趣的童年时光啊，那个时节家家户户都有这样的光景呢。
每到端午节，我就开始回忆这等趣事与那美味食品。