端午的作文

时间：2023-04-27 13:16:15 端午节我要投稿

关于端午的作文六篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的端午的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于端午的作文六篇

端午的作文篇1

　　端午已近，艾草的幽香在远山上缭绕着，然后不停地跟着风儿飘啊飘，飘绿了家家户户，在六月的史册中悠悠着一首端阳的诗篇。

　　印象中的端午节，在流苏般的绿丝中穿梭。

　　那些从峭壁上垂下来的绿色丝线是奶奶裹粽子用的“宝贝”，通常是前一天去撷来的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的时候，那细细的绿丝所蕴含的清香便透着那层层的笋叶，渗进去、渗进去。

　　是的，奶奶裹粽子用的粽叶是那种带着点毛的棕黑色花纹的笋叶，那是不知什么时候拾来存着的，虽已经卷成了一幅幅画卷般，却仍透着劳动艺术的芬芳。洗笋叶用的是老屋掘了好几十年的井水，井边放着一个因渗进太多水而变得十分沉重的木桶

　　可以清楚地看到把手已有些泛黄，而桶壁却是早已生了点点青苔的。有阳光的时候，井壁上便有了些许大小不一的白色光斑

　　它们是太阳的缩影，更像是挖井人眼中那充满希冀的神色。

　　记忆中的端午节，在沾满了糯米粒的嘴角边流淌。

　　我喜欢左手拿着一个破了头的.咸鸭蛋，右手拿着一个刚拆了红线的豆粽；更爱把一支筷子戳进一个稻香四溢的米粽4角中的一个，然后将其余3个角轻轻咬去。

　　刚煮熟的粽子是要一串串挂在竹竿上晾凉的。于是乎，才不一会儿，那些冒着热气的粽子就将它的清香缭绕了整个堂前。

　　待晾凉后，取下几串来，配上几个圆溜溜的咸鸭蛋放进竹篮子里便挨个送粽子去了。这时候，也同样会有人将香喷喷的粽子送到我们家门口的。而奶奶却是很少收下的，两大锅的粽子剩得只够家人吃一两个便足矣。

　　本以为是奶奶深知邻里嗜爱粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不仅仅是粽子，更是粽子里那些看不见的却散发着浓郁香味的东西。那些看得见的，和看不见的，都在那个端午，化作一朵朵花儿般美丽的笑靥，却只叹那人儿哟，沧桑已然嵌满了面颊。

　　多想再吃一次那裹满香甜的粽子哟。我耸耸鼻尖，深深地嗅，确乎又嗅到了空气中艾草的幽香，那香味飘啊飘，飘进了我心中那座小屋，在六月的史册中悠悠着一首端午的诗篇。

端午的作文篇2

　　端午节，本是个驱灾避邪的日子。古人认为五月为毒月，初五日即恶日，这一天邪佞当道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之说。宋徽宗赵佶即是五月初五日生，因此从小即被寄养在宫外。所以人们插菖蒲、艾草以为驱鬼，薰苍术、白芷、喝雄黄酒用以避疫。吃粽子、赛龙舟却是后来的事，是为纪念五月五日投江而殒的爱国诗人屈原；也有地方亦为纪念因吴王夫差赐死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可见五月初五的确不是个吉利的日子。

　　小时候在东北，每逢端午，也都有吃粽子、煮鸡蛋、插艾草的习俗，那时候只知是纪念屈原，因此最早知道有一个汨罗江。还有一个习俗或许只是山里人才有，日出前采回晨露，为孩子们洗眼睛，说是如此眼睛就会更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不远到处都是蒿草树木，露水向来都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我们小的几个还在睡梦中。这时候母亲已将鸡蛋鸭蛋煮好，把我们几个贪睡的叫醒。洗过脸，再用露水涂眼睛，然后分配鸡蛋鸭蛋，家里养了鹅的还有鹅蛋，每个人份都是一样的。粽子一般都是商店里买来，那个时候自家没有糯米，后来经济稍缓有了糯米和粽叶，才有人家自己包。条件好一点的，粽子里面多包几粒大枣，两三粒的比较多，粽子又香又甜。大人们之后将艾草编成辫子，夏季里的傍晚坐在庭院里闲聊，点燃一端用以熏蚊，效果还算不错。然则就是没有张嘴即“端午快乐”的，那个时候的人们大多都没什么文化，都不这般“客套”。

　　现今的人或许是更明达了，过节日不再只拘于旧有的形式，粽子有了更多花样的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。几天前就见很多兜售艾草的，而且夹着桃枝或是麦穗。桃枝上结有乒乓球大小的桃子，麦穗已经泛黄，不需几日就该收割的.。我想，其中含义无非一个是“逃”字，一个是麦穗上的“芒”，不知这个“讲究”起自何时源于何地。正如一朋友说的，粽子还是只加蜜枣的最好。现代人愿意出新出花样，却总是难有真正意义的突破。想也不怪，传统的东西总归是经历了千锤百炼，只有最好的才能得到大众的认可和传承。但是当下人的花样却就是不服输，而且乐此不疲，倒也着实丰富；尽管算不上好吃，却迎合了不同人不同的一时性起。

　　然而这一切与我却不甚相干，我心里挂念的是好久没有去探望的姨母。姨父在时曾说，“妈没了，姨也就是妈了。”姨母待我如己出，说老了老了竟又多了个儿子！老人家的慈爱是不容含糊的。况且，放了假，妻子女儿不在身边，一个人也不想在家里呆着。

　　一早买了两个包了蜜枣的粽子，自己煮了鸡蛋，再简单不过，至于艾草之类就大不必了。几天前小妹夫立辉送的西瓜，一个人不方便吃，索性送去给大表姐，顺便也告诉她我的安排，照例节日必有的晚宴就不必叫我了。

　　一个人骑单车，自滨海路与海边之间的公园中穿行，一则怡养心情，二则大热的天，间或有些树荫。

　　或许因为是端午节，闲游的人不多，显得很幽静。偶见几位上了年纪的人，采了不少的艾草，有的还将艾叶摘下，在理石路面上晒着，说是用它泡脚。也有三三两两的年轻人，或是一个人独行的，树荫里也有独自静坐或静默地伫立在那儿的。这个时节如此这般，静静地。我却想，八成该是心中都有一份情怀吧，唯独不念其孤独。如同岁月的苍茫，即便是疾风苦雨，枯荣交替，也终归是悠悠淡淡，谁还见那三国的尘烟和烈马的嘶鸣？只这份情怀却是沉甸甸真真的。

　　此间心迹，平和却也并不宁静，与这里错落的花树与绿茵正相吻合，少了一份致命的“生气”，太过空廖了。尽管马路上疾驰的车轮声以及车子引发的风声、喇叭声、并直接引带的市井的喧嚣不绝于耳，却像是两个世界，并不搭调。这样的环境里悠闲地行走，又恰合这端午的情境，也契合我多日来不能舒展的心。这时节显然不该是宁静的，静默之中，伴着云卷云舒，究竟哪一般空灵的境界，却着实难有个清晰的映像。

　　两拨友人分住几日，一个依然在徘徊，于虚幻与躁动的闹市之中，居无定所，游移不定，却偏偏舍不下习惯已久忽忽悠悠而轻飘的藤蔓，空虚的躯壳甚至都是透了明的。另一个则是天南地北，古山古水之间悠闲地徜徉着，然则有伴侣相携却无心心相映，饱了眼福而无心灵共济，两个形影相吊着，却终归是野马孤烟，心灵深处依然是孤苦的。更多的，泥淖中泪眼迷离，无奈于日日尘昏中的浸淫，因此也有了无羁绊却也难抑寂寥的，倒是不如面朝黄土背朝天，小园香径，不思不想，只看花开与花落活得自在。老婆孩子热炕头，一碟小菜，两杯糖化酶的小烧酒，却是真的其乐融融。

　　或许，这也便是一种空灵，一个“空”字的境界。毕竟，当今人绝少不是“以心为形役”的。

　　这一路只与两人说过两句话，一是与晒艾叶的一位老妪，二是问一位站在桥上撒网捕鱼看样子六十多岁的男子，“老哥，这是什么鱼呀？”我问。也奇怪，几次遇见捕鱼的人，话语都不友好。几位捕鱼人互相之间有说有笑，就是不喜欢我这等外人。恰巧海面刚刚涨潮，海水倒流入河，一群群小鱼悠闲地游动。游到张网可以捕到的位置，捕鱼人的网便撒下去。小鱼也能够观察到撒下的网，惊慌而四散，但是总有几尾就像是非洲草原上被猎豹或狮子追赶的斑马或牛崽，成为捕鱼人的猎获。鱼不大，基本在二十公分左右，估计是生下来还没有多少时日。捕鱼人回答我：“梭鱼。”但是语气显然是在告诉我，不要多问，离远点。

　　既然这样，我也只有悻悻的份，不看便罢。好在我的心是系在花草与树木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善渊，不与人生厌。

　　此时石榴花初开，十分鲜艳。可见世间情就是这样，不同季候就会有不同的物象。冬季里冷峭却有暗香腊梅，春季里万物复苏所以百花争妍，夏季的石榴花儿正红恰与烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，虽是品性情境不一却都是各司其命。人世间纵有万般无奈，也是各有专属，不可不奋力拼争，但也终将是随遇而安才好。居善地，心善渊……与善仁，言善信……事善能，动善时……可不无尤乎？

　　一路闲游，一路闲想，谈不上兴致好坏却是安逸的。到了姨母家正是午饭时间。姨的身体和精神都好，据说腿病也照以前好多了，走路去市场已经不再是问题。弟、妹们都说，活到外祖父九十七岁的年纪没有问题。

　　每次探望姨母，自然都要住一晚，听老人唠叨是件幸福的事儿，也是责任的事儿。

端午的作文篇3

　　作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。

　　三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的'理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。

　　多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫！

　　还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。

　　回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪！”

端午的作文篇4

　　端午又到了，家里再次飘起了茶和酒的香气。

　　端午节自然是离不开粽子。清晨薄雾还未消散，奶奶就早早起来泡粽叶。将昨日在田中刚采的粽叶泡入山泉水中，奶奶曾说这样：粽叶的香味和泉水甜味会交融在一起，粽子会更好吃。”当粽叶经受泉水的滋润时，奶奶开始准备馅料了。将五花肉切片，加入酱油、五香粉、八角等调味料腌制一会，再把昨夜泡下的糯米洗净，拌入花生，就可以开始包粽子了。

　　旭日东升，奶奶的粽子包好了，爷爷也从田间回来了。

　　可是，爷爷终究老了，还是和病魔撞上了。爷爷走前，端着一杯茶，说到：“老伴，这是第一次陪你喝茶，也可能是最后一次了。”就这样，奶奶的心愿——让爷爷陪她喝一盏茶，在这种时候，最终完成了。

　　奶奶酷爱茶，爷爷却喜欢酒，二老爱好不同，却能相处自然。每当端午佳节时，院子里的小桌上，会摆着两个小杯，两个小壶。

　　打小我就爱看奶奶做粽子。薄雾消散，各家的炊烟袅袅升起时，奶奶把所有的东西搬到庭院的树下，搬了把椅子准备开始。我也拿了把小板凳，坐在奶奶身旁，手执一把蒲扇，一下快一下慢地，给奶奶扇风，一阵一阵微风从扇中跑出，跑向远方，留下的`是熏人的清凉。奶奶拿起两片粽叶，合在一起凹处一个窝，之后尖端分叉，先舀起一勺糯米，放入一片肥瘦适中的五花肉，再加入一点家乡的特产——菜脯，之后又把窝里铺满糯米，将粽叶包裹好。在奶奶灵巧的手下，一个个小巧可人的粽子就包好了，接着，奶奶要包大个棕了。以往奶奶只喜欢包小个的粽子，她说比较容易吃完，但这时候爷爷就要跳出来嚷嚷：“太小了太小了！一个吃得不尽兴啊，还得去开第二个，太麻烦啦！包大个点，大个点！“自从爷爷这么说过后，奶奶每年包粽子都会包几个大的给爷爷。在一众馅料旁，会有一杯飘着热气的清茶，味道有些苦涩，却是奶奶的最爱。老人家包好几个粽子，都要小酌一口，眼睛微闭，露出满意的笑。

　　爷爷回到家，放好农具，拿出他的收音机和酒壶，就躺在树下的藤椅上，一摇一摇地休息。老藤椅吱吱地叫，和着收音机里咿咿呀呀的戏曲声，却没有半分不和谐。“粽子来啦！”奶奶的声音从厨房里传出。我连忙跑进厨房，帮奶奶把粽子端到院子里。奶奶出来，看到爷爷在喝酒，拧起眉毛，斥道：“你个老头子又喝酒，都说了酒不好，别喝了，喝茶喝茶！”说罢，便快步走向树下，想要将爷爷手中的酒壶抢过来。“欸欸欸，等下——”老顽童跳起来，一把护住手中的酒壶“喝茶多没味啊，酒伴粽子才好吃嘛，过个节，别拘着我。”奶奶听了，便也作罢，转身对我说：“姐儿啊，以后找夫家可不能找像你爷爷这么爱喝酒的呀，记住啦！”我懵懵懂懂点了个头，“喝酒怎么啦，你看村里哪个男的不喝酒，不就是一杯酒吗……”爷爷的话还未说完，便被奶奶欲抢酒壶的姿势吓住，马上闭嘴。我笑了笑，拿起一个粽子给奶奶，奶奶脸上顿时露出笑意。剥开粽子，香气马上溢满了空气，其中还夹杂着清茶和酒的味道，甜蜜蜜的，一如爷爷奶奶一般。

　　又是一年端午佳节，奶奶还一如既往包起了粽子，香喷喷的粽子出锅后，奶奶拿出一壶茶，一壶酒，两个小杯，坐在树底下，将酒倒满，低声呢喃道：“老头子，喝酒吧……”

端午的作文篇5

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句亘古不变的诗句流传了下来，屈原他投了江，但是他在人们心中是亘古不变的！农历五月五成了纪念他的节日——端午。

　　亘古不变的是那经典的故事！

　　每到端午，一家老小都聚在一块，除了在饭桌上吃饭外，老人们还要慈祥的对孩子们讲端午的来历。相传，春秋时期，屈原在楚国担当三闾大夫。但是他遭到奸人陷害，又不被楚王相信，被迫流放。果不然楚王失去了他又听信奸人诡计，不久便山河破碎国不在了。屈原听到这个消息后，怀着愤然和悲愤的心，永远的沉入了汨罗江。村民们划着船，去找屈原的尸体，怕鱼虾吃掉屈原的尸体，于是便用红线捆扎起粽子，吓唬蛟龙，喂饱鱼虾。从此划船和吃粽子的习惯就流传了下来，成了今天的“赛龙舟”和“吃粽子”。孩子们沉浸在那回味无穷的经典故事中……

　　亘古不变的是那飞行在水面上的龙舟！

　　到了端午节，江边江滩仿佛是被洒满了面包屑的面包，人山人海，他们在干什么呢？呵呵，当然是在观看一年一度的龙舟赛啊！

　　惊天的鼓声传来，“咚、咚……”这声音宣布了比赛的开始，龙舟队员们用最大的力气划向终点，肩膀上隆起的肌肉仿佛在告诉对手“我们比你们先到！”

　　龙舟的外形从表面上来看，像一个肿头火柴一样，火柴的头仔细一看，原来是龙头，龙头一般来说不是很大，因为如果太大了后就会影响速度。龙头的颜色大多数是以艳色为主，这样是为了表示这欢乐日子里的欢乐气氛！人们陶醉在催人奋进的锣鼓声中……

　　亘古不变的是那冒着香气的粽子！

　　提起端午人们就不自觉的'想到了粽子这一民族美食。但你在品尝它的时候，你知道它的制作吗？

　　在我的家乡，粽子是用粽叶包的，三角形是传统的形状，它里面的主要成分是糯米，用糯米包成的粽子，上面点缀上几个葡萄干或红枣，会不会更有情趣一些呢？

　　用粽叶包成的粽子，外面要用红线捆扎。吃粽子的时候，用手一扯，白白的粽便到了嘴里，那种心情和气氛包容在你浑身上下，使你不忍嚼这芳香的粽肉。在吃之前先蘸一点白糖，凉凉的，湿湿的，在闷热的五月天里，吃上几个粽子，好不惬意啊。幸福飘散在沁人心脾的粽香中……

　　乡情是亘古不变的，家乡的端午是亘古不变的！

端午的作文篇6

　　蛋糕店的橱窗上早已贴满了粽子的海报，拿青翠欲滴的粽叶与乳白的糯米相配，不禁让我又想起了您。姥姥您在那过得还好吗？我很想您。

　　每年的端午，姥姥是家里的一大忙人，她提前好几个星期就开始准备需要用的粽叶、糯米等一系列食材了，在前两个星期时，她就会一个一个地打给他的儿女们“孩子，记得回来吃粽子啊，带上乖乖们一起回来！”每当我与姥姥通话时，都要撒一顿娇，央求姥姥给我做好多的草灰粽。每当这时，姥姥的笑声都会透过电话传到我心里“好、好、我一定给我的乖乖做最爱的草灰粽！”现在想起的我是多么怀念姥姥的笑声啊。

　　坐在车上，便能远远的看见姥姥家的烟炊冒着缕缕炊烟，在空气中散发着若有若无的清香，是姥姥的粽子！我欣喜地想着。车子愈开愈近，狗吠声也越来越清晰，亲戚们在一起谈话的笑声也听得越来越清楚，香味越来越浓了。近了，近了，马上能看见姥姥了！

　　“吱”，车子还未停稳，我便一个健步冲向姥姥的厨房。“姥姥”我高兴地喊着，一把抱住姥姥瘦小的.身体。“唉！唉！我的小乖乖回来了！快让姥姥看看！”姥姥眯着眼，仔细地看着手。那粗糙的手不停地抚摸着我的手，虽那粗糙的手划痛了我的手背，但那掌心的温暖让我感到幸福与甜蜜。“我的小馋猫终于回来看看姥姥了。”她欣慰地点了点头。“那不是学习任务重嘛，一直没时间回来，等我中考完后，我一定天天腻在您这，天天吃您的灰草粽子！”姥姥一听，竟大笑了起来，“好哦，你这个小馋猫！”

　　吃饭时，姥姥不停地在说着，让姐姐赶紧生个小宝宝，让哥哥赶紧结婚，让舅舅赶紧买车，别再让姥姥等了。我们一家都在笑姥姥估计等得太久了，亲自说起了家里大事，可谁都没有将姥姥的话放在心上。

　　一个星期以后，姥姥走了。一向勤快的她抛下了许多未完成的事就离开了人间。我们赶回了老家，母亲用未用完的材料，再次包起了粽子，一滴一滴地砸在了那一只只精巧的粽子上，大哥与舅舅在阳台上抽着烟。在江南这个烟雾弥漫的小城市中，走了一位慈祥的老人。

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。年轻的女子撑着一把油纸伞在河边，回首淡淡笑与朦胧的烟雨渐渐混在一起，成了江边最美的回忆。

　　姥姥，今年的端午又要到来了，你在那边过得还好吗？我很想你。

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